爱莲说复习ppt.ppt

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1、关于爱莲说复习PPT现在学习的是第1页，共32页说说“说说”是一种是一种议论文议论文的的文体，可以文体，可以直接说明直接说明事物或论述道理，事物或论述道理，也也可以可以借人借事借人借事或或借物借物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是就是说说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。现在学习的是第2页，共32页v本文选自本文选自周元公集周元公集。作。作者者周敦颐周敦颐，字，字茂叔茂叔，北宋北宋哲学哲学家。元公是周敦颐的谥号。家。元公是周敦颐的谥号。现在学习的是第3页，共32页作者介绍v周敦颐，字茂叔，又名敦实，宋朝道州营道（现今湖南道县）人，谥号元公（谥号，死后所给的称号），号“濂溪”

2、，世称“濂溪先生”。周敦颐著有周子全书。宋代著名思想家，著名哲学家，理学的奠基人。现在学习的是第4页，共32页水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。多多唐代唐代水上、地上水上、地上各种草木的花，各种草木的花，值得爱的很多。值得爱的很多。晋朝的陶渊明惟晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝独爱菊。自唐朝以来，世上的人以来，世上的人们多很喜爱牡丹。们多很喜爱牡丹。值得值得现在学习的是第5页，共32页予予独爱莲之出淤独爱莲之出淤泥而不泥而不染染，濯濯清清涟而不涟而不妖妖，中通，中通外直，不外直，不蔓蔓不不枝枝，香香远远 益益清，亭亭清，亭亭净净植植，可远观而，可远观而不可不可亵亵玩

3、焉。玩焉。沾染沾染美丽而不庄美丽而不庄重重树立树立亲近而不庄重亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯得妖艳；茎梗中间贯通，不长枝蔓枝节；通，不长枝蔓枝节；香气远播，越发清香；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。却不能贴近去玩弄它。我我洗涤洗涤长枝蔓长枝蔓 长枝节长枝节更加更加到远处到远处现在学习的是第6页，共32页予予谓谓菊，菊，花之隐逸者花之隐逸者也；牡丹，也；牡丹，花之富贵者花之富贵者也；莲，花也；莲，花之之君子君子

4、者也。者也。认为认为品德高尚的品德高尚的人人我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。现在学习的是第7页，共32页噫噫！菊之爱，！菊之爱，陶后陶后鲜鲜有闻。有闻。莲之爱，同莲之爱，同予者何人？予者何人？牡丹之爱，牡丹之爱，宜宜乎众矣。乎众矣。YY叹词叹词XinXin少，难得少，难得应当应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，应当很多了。现在学习的是第8页，共32页常规词语v【蕃（fn）】【独】【盛】v【予】【染】【濯】v【清涟】【妖】【植】v【亵（xi）玩】【谓】【隐逸】v【君子】【鲜】【宜】【众】现在学习的是第9页，共

5、32页词类活用v【蔓】生枝蔓。【枝】张枝节。【亭亭】耸立的样子。现在学习的是第10页，共32页水陆草木水陆草木之之花花菊菊之之爱爱莲莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染久之，目似瞑久之，目似瞑吾欲吾欲之之南海南海,何如何如闻闻之之宾语前置的标志宾语前置的标志的的介入主谓介入主谓动词：到动词：到调节音节调节音节代词：这件事代词：这件事助助词词解释下列句中划线的词语。解释下列句中划线的词语。现在学习的是第11页，共32页可可爱者甚蕃爱者甚蕃可可远观远观陶后陶后鲜鲜有闻有闻鲜鲜花花值得值得可以可以少少新鲜新鲜予谓予谓菊菊何以何以谓谓之文也之文也认为认为（谥号）称作（谥号）称作现在学习的是第12页，共32页

6、文言知识：1，词类活用：不蔓不枝名词活用作动词，长蔓或牵牵连连，生枝或枝枝节节。2，文言句式菊，花之隐逸者也。判断句。菊，是花中的隐士。现在学习的是第13页，共32页3，比较文中八个，比较文中八个“之之”字的用法字的用法水陆草木之花水陆草木之花菊，花之隐逸者也菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也莲，花之君子者也菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣予独爱莲之出淤泥而不染予独爱莲之出淤泥而不染结构助词，的结构助词，的助词，用在主谓之间，取消助词，用在主谓之间，取消句子独立性句子独立性无丝竹之乱耳

7、，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形何陋之有何陋之有助词，宾语前置的标志助词，宾语前置的标志现在学习的是第14页，共32页中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻重点句子我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。在清水里洗涤过却不显得妖媚。（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。香气远播，越发清香，

8、笔直的洁净地挺立在水中。可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。香远益清，亭亭净植香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉现在学习的是第15页，共32页阅读探究v1在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？者怎样的情操？v从从环境习性、体态香气、清高气质环境习性、体态香气、清高气质等方面，等方面，表达作者表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同不慕名利、

9、洁身自好、不与世俗同流合污流合污的情操。的情操。v2“陶后鲜有闻陶后鲜有闻”中的中的“陶陶”指谁？文中的指谁？文中的“鲜鲜”与哪个词语构成反义词？与哪个词语构成反义词？v指指陶渊明陶渊明。文中与。文中与“鲜鲜”构成反义词的是：构成反义词的是：众（蕃）众（蕃）。现在学习的是第16页，共32页v3从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？v鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。v4“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？v遗世独立，决不随波逐流的态度。v5“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？v庄重、高雅（清高）。v6作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？v批

10、判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。现在学习的是第17页，共32页v7作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？什么？v在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。守。v8作者以作者以莲莲自况，表现了他自况，表现了他洁身自好洁身自好的生的生活态度，委婉地批判了活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵趋炎附势、追求富贵的世风。的世风。v9文中的莲花的象征意义是什么？文中的莲花的象征意义是什么？v不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。保持坚贞气节的高尚品

11、德的君子。现在学习的是第18页，共32页11作者写莲表白自己作者写莲表白自己洁身自好洁身自好的生活态度，写的生活态度，写菊表白自己菊表白自己不愿隐逸不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白的生活态度，写牡丹表白自己自己对追逐名利世风鄙弃对追逐名利世风鄙弃的生活态度。的生活态度。12“莲之爱，同予者何人莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的表达了作者怎样的思想感情？思想感情？慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。利、趋炎附势的人太多。13.怎样理解作者在文尾的慨叹？怎样理解作者在文尾的慨叹？表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极表明自己的人生

12、态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。正直的品德。现在学习的是第19页，共32页14用原文语句回答。v1）莲象征什么？）莲象征什么？v君子的美好品德。君子的美好品德。v2）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和

13、坚贞操守）的名句是：的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖。v3）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，莲，花之君子者也。花之君子者也。v4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香远益清。香远益清。现在学习的是第20页，共32页v5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：人敬

14、重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。远观而不可亵玩焉。v6）“世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：，这是因为牡丹是：牡牡丹，花之富贵者也丹，花之富贵者也；“予独爱莲予独爱莲”的根本原的根本原因是：因是：莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。现在学习的是第21页，共32页v15请在文中找出一句骈句。请在文中找出一句骈句。v出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。v16衬托分正衬和反衬两种。本文用衬托分正衬和反衬两种。本文用菊菊花花和和牡丹牡丹来衬托莲，其中菊花属于来衬托莲，其中菊花属于正衬正衬，牡丹属于牡丹属于反衬。反衬。现在学习的是第22页，共

15、32页莲莲角角度度特特点点出淤泥濯清涟出淤泥濯清涟中中通通外外直直不不蔓蔓不不枝枝香香远远益益清清亭亭净植亭亭净植生长环境生长环境体体态态香香 气气整体风度整体风度洁身自好洁身自好高洁质朴高洁质朴行为正直行为正直通达事理通达事理美名远扬美名远扬举止端庄举止端庄志洁行廉志洁行廉17、作者从、作者从哪些角度哪些角度描写莲？莲具有怎样的特描写莲？莲具有怎样的特点点？观感与评价观感与评价可远观而不可亵玩焉（清高）可远观而不可亵玩焉（清高）莲莲君子君子现在学习的是第23页，共32页3、“菊菊”和牡丹分别有什么和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先特征，作者在这里为什么先写它们？写它们？菊菊牡丹牡丹秋季

16、开花，迎寒秋季开花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艳丽，雍容花色艳丽，雍容华贵华贵反衬莲的高洁品质，表明洁反衬莲的高洁品质，表明洁身自好的生活态度身自好的生活态度 正衬自己正衬自己不苟同于世俗的不苟同于世俗的高洁品质高洁品质现在学习的是第24页，共32页4 4、作者把莲比作君子，那么、作者把莲比作君子，那么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别比作什分别比作什么人呢？作者对它们的感情么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？态度又是怎样的呢？菊菊牡丹牡丹隐逸者隐逸者富贵者富贵者惋惜惋惜讽刺讽刺现在学习的是第25页，共32页爱爱莲莲说说菊：陶渊明菊：陶渊明牡丹：世人牡丹：世人莲：予莲：予 隐逸者隐逸

17、者（孤傲避世）（孤傲避世）富贵者富贵者（庸俗逐利）（庸俗逐利）君子君子（清高坚守）（清高坚守）鲜鲜众众托物言志托物言志正衬正衬反衬反衬不不慕慕名名利利 洁洁身身自自好好现在学习的是第26页，共32页迁移拓展v鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。塘。”这首诗称颂的是哪一种花？v莲花。现在学习的是第27页，共32页喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因（包含骈句）。v梅花。它顶风冒雪，梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）（傲雪盛开人皆

18、颂，迎寒绽放世堪扬。）v蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）花小能怡情，叶瘦能医疾。）v菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）现在学习的是第28页，共32页孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。v答法一：同意孟子的观点。人的思答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境

19、的影响，想受环境的影响，“孟母择邻孟母择邻”说的说的即是这个道理。即是这个道理。v答法二：同意周敦颐的观点。只要答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。处于污浊的环境中也能不受其影响。如如青春之歌青春之歌中的林道静中的林道静。现在学习的是第29页，共32页（1 1）文中写莲花品质的名句是）文中写莲花品质的名句是 （2 2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 （3 3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是的句子是 （4 4）“与近朱者赤，近墨者黑与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是意思相反的一句是 （5 5）文章的主旨句是）文章的主旨句是 出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝,香远益清香远益清 亭亭净直亭亭净直,可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清涟而不妖濯清涟而不妖莲，花之君子者也莲，花之君子者也现在学习的是第31页，共32页感谢大家观看现在学习的是第32页，共32页