悲惨世界经典小说读书感受.docx

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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑悲惨世界经典小说读书感受 一部著名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种种转变尽收眼底，让人不禁感叹人性的微妙。下面我给大家共享凄惨世界经典小说读书感受的内容，盼望能够关心大家! 凄惨世界经典小说读书感受1 在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的卑视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的期望，改正向善的信念。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的救援之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“容许我必需要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自我过得好一些。” 我开始深

2、深的感悟到，原先，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的期望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永久都是那么的凄惨，凄惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。 在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。 应对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋

3、、自私、贪欲的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高超也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。 其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑劣小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人 想告知我们的是：做一个真正的自我，任何刻意的假装都将被识破，虚伪在事实面前仅有被革灭。另一种是无论在什么情景下都能永保光明、和善、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 凄惨世界经典小说读书感受2 这本书主要讲了刑

4、满释放犯让瓦让在受到迪涅主教的感化后化名马德兰开始从善，成为市长，经过有救下沦落为娼的芳蒂娜；自首；落海逃出；将芳蒂娜的女儿珂赛特赎回并隐居修道院；离开修道院；因珂赛特与马里尤斯相恋而苦痛；从革命者手中放走雅韦尔；救出马里尤斯；坦白苦役犯身份；离开珂赛特这些事件的凄惨人生后躺在珂赛特怀里去世了。 让瓦让本来不是恶人，只是因为饥饿偷了面包，就判了五年苦役，加上越狱的加刑，让他变成了仇视社会的人。我认为这是法律不公正造成的，这样的刑罚不但没有让他“改正自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格却撼动了他，主教的感化却让他重新审视了自我，让他变成了善人。这让我感受到了有时灵魂的救赎比肉体的刑罚更有用

5、，法律的不公正有时会贻害很多本性不坏的人。 可是，怎样才能辨别出一个人的本性是好是坏呢？让瓦让刚出狱时，看起来不就是个彻头彻尾的恶棍吗？所以，转变法律的行为是不行能做到的，我们也只能做到尽自我的力量感化他人，阻挡他人堕落，尽可能平等看待全部人这些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是尽力教化着自我教区的人们，尽自我的本领去关怀穷人而已。 让瓦让在从善后，再也没有做过违反自我道德的事，对于法律的不公，他没有埋怨，对于两次能够让他平安，美好生活下去的机会，他全部舍弃，因为他宁可“回到地狱里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”；他宁可“断送美好”，也不愿“丧失道德”。这一点十分令我尊敬，在我们这些人当

6、中，又有谁能做到这一点呢？他将雅韦尔对他的迫害抛在脑后，放了他，这一点连雅韦尔都难以置信。命运的不公，他悄悄承受。越往下看，越觉得这个人物的形象变得更加高大挺立。越看，越感到愤愤不平。可是除了那些犯罪分子，并没有谁是令我憎恨的，因为着不光是他们的错误。就像雨果的自序所说的那样，是因为世界上的愚昧和贫困。 除了书中的主人公，很多配角也被刻画得活灵活现。像是书中的流浪儿加弗洛什，被父母抛弃和生活困难对于他而言根本没有什么影响，他天天都活得快快乐乐，满脑子都是奇异的点子，有时会唱唱歌谣，有时和一个罪犯伴侣去干一些“坏事”，但没有什么坏心眼，他自我是流浪儿，却对其他孤儿很好。当我看到ABC友社的革命者

7、以及加弗洛什全部壮烈牺牲时，为此心境低落了许久。 其实我的感想还有许多，这本书带给我的收获真的十分大。 凄惨世界经典小说读书感受3 “人间全部的士气，全部的美德，全部的英雄品质，全部神圣的精神，他都具备。”这是在小说的末尾，青年人马里尤斯明白冉阿让的身份后对他发出的评价。确实，冉阿让就是这样“为自我想得少，为他人想得多”的一个人。 文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终坚持冷静，并在心中一向秉承把救人放在首位的原则，最终胜利送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，惭愧

8、难当而跳河自杀。 常理来看，冉阿让完全能够不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自我“女儿”的不良青年，更何况此人是自愿参与学生起义，他最终的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然确定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自我以往厌恶的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、全心全意地帮他。并且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误会，可是他用坦荡的胸怀包涵了一切误会，永不放弃地坚持走到了最终。多么无私，多么宽容，多么宏大！ 在那政治混乱，民不聊生的年月里，冉阿让在这个社会里以往因饥饿偷面包而犯下了

9、时代性错误，可是他并没有所以堕落，而是在主教的洗礼下改正自新并进取的服务社会。这充分的说明了一个道理人的本性是和善的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不行怕，关键在于你有没有决心改。另外，冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指教迷津，并且能够坚持用自我的良知去不断地服务他人与宽恕他人。 做一天的好人简单，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自我毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危急救活青年马里尤斯，一次次地谅解一向追杀自我的警察沙威他的“坚持”为他人着想的精神最为难能珍贵。 虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂比较，可是，我们何尝不能够以他为典范

10、呢？虽然在和平年月里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，可是我信任只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并悄悄分担他人悲伤的精神，那也必需会成为一个平凡而“宏大”的人。 凄惨世界经典小说读书感受4 凄惨世界讲解并描述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后，仍贼心不死直到之后遇到了和善的卞福汝主教米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种种困难，成为了市长的艰苦历程。 本文把冉阿让作为一面镜子，反映出黑暗的资本主义社会政府的腐败和善有善报的道理。 在历史上有许多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人，父亲早逝，缺乏教养，在村子里无恶不作，为所欲为

11、，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龙并称“三害”。之后他用弓箭射山虎，用钢刀擒蛟龙，成为了一名清官。最终转仕西晋战死沙场，传为美谈。 美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮，曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树，被批判后重塑自我。长大后，领导美军击败英国侵略者，解放了美国，成为了美国首任总统。 当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争，引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下，他仍负隅顽抗，最终饮弹自尽，葬身火海。 仅有心中充满善念，乐于助人，为他人着想，才能最终实现自我

12、的幻想，否则一切都是空谈。 凄惨世界经典小说读书感受5 小说凄惨世界的诞生引起了人们对三大社会问题的思索“贫困使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”小说人物芳汀呈现的就是饥饿假如使妇女堕落。 芳汀，以往是快乐的化身。她闪光的牙齿明显从天主那里获得一种使命，就是笑。她浓密的金黄色的头发，老是飘起来，很简单松开，需要不断束住，仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。她以往快乐、秀丽得像仙子一般。她同时也是贞洁的化身，透过年龄、季节和轻浮的感情散发出来的狂热，从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。然而，罪恶的感情骗子玩弄了她的纯净，他用完一切花言巧语来骗取芳汀的信任，让芳汀错误地把他当作

13、依靠、当作可靠的情人。然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的孩子就一走了之了。从今芳汀就开始走上了那条通往地狱深渊的道路，离她的纯真贞洁越行越远。 自从有了孩子，芳汀就有了作为一个母亲的天性，那就是不顾一切地守护孩子。即使情人抛弃了他们的孩子，可是芳汀还是英勇地单独承受了抚养这孩子的职责，她甘愿放弃一切自我以往珍爱的秀丽的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服，为的就是给她的孩子一身美丽的衣裳还有一个存有期望的将来。她以为她的珍宝在寄宿的家庭里必需活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那两个小女孩一样，她哪知那人家会欺骗她，就像当时她不明白她的情人会欺骗她一样。为了她的孩子，她努力工作赚钱

14、。为了她的孩子，她又丢掉了工作，然后她甘愿卖掉了自我那令人欣羡的洁白牙齿和秀丽的长发去支付她孩子的赡养费，那时候她还是那么的年轻，年轻的女孩子有哪一个不是追求秀丽珍爱所以自我的秀丽的东西的，更何况那是自我身体的一部分。可是，芳汀不行是一个年轻的女子，她同时还是一个年轻的母亲，她的母爱大大地超过了她对自身秀丽的追求和珍惜，为了她的珍宝，即使要她变成丑陋不堪的巫婆她也情愿。可是即使她放弃了秀丽，她也没法还钱她的债，她欠社会的债，一个她永久还不清的债，她不得连她最终的尊严也放下了，那就是她的贞洁。以往，即使她再穷，即使要拔掉她的牙齿，即使要剃光她的头发她也不会想到要出卖贞洁，然而一想到自我的珍宝要忍受饥饿之苦，她放弃了，她怀着巨大的悲哀放下了她最终的尊严。 芳汀，即使她再深信感情，她也惨遭欺骗了。即使她再信任努力工作能够饱腹，她也敌可是流言。然而玩弄她的最大的骗子，不是那个感情骗徒，也不是那个散播流言的丑恶的妇人，是这些人生活的社会。是这个社会孕育出这些丑恶的人。她，还是那么年轻的她，就那样被贫困折磨，被代表统治阶层的人狠狠地教训，临走时她心爱的珍宝也在另一个地方被压榨、虐待。她本应得到美好的，像她那样的和善的秀丽的天使，然而是她折了翼落到了这黑暗的凄惨世界，她注定了要凄惨地离去。 凄惨世界经典小说读书感受 第 6 页