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1、第一中医养生学本讲稿第一页，共五十四页 主讲：主讲：周周 吴吴 萍萍ail：kxt_本讲稿第二页，共五十四页第一讲中医养生学概述第一讲中医养生学概述第二讲中医饮食养生的内容第二讲中医饮食养生的内容第三讲第三讲 常用药膳中药材及食物性能常用药膳中药材及食物性能第四讲第四讲 如何正确饮食如何正确饮食第五讲第五讲 常用的疾病症候饮食常用的疾病症候饮食第六讲第六讲 日常饮食保健日常饮食保健本讲稿第三页，共五十四页 中医养生学，是研究和阐释人类生命发生发中医养生学，是研究和阐释人类生命发生发展规律，预防疾病，增强体质，益寿延年基础理展规律，预防疾病，增强体质，益寿延年基础理论、方法的一门实用学科。论、方

2、法的一门实用学科。中医养生学中医养生学是在中是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学保健活动的实用科学。第一章第一章 中医养生学概述中医养生学概述本讲稿第四页，共五十四页 养生养生就是根据生命发展的规律，采取能够保就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。是通过养精神、段，所进行的保健活动。是

3、通过养精神、调饮调饮食食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动现的，是一种综合性的强身益寿活动。本讲稿第五页，共五十四页第一部分第一部分 中医养生学的基本理论中医养生学的基本理论 中医养生学中医养生学继承了传统中医学的理论和古代哲继承了传统中医学的理论和古代哲学思想的精华，以学思想的精华，以“天人相应天人相应”和和“形神合一形神合一”的的整体观为出发点整体观为出发点.主张从综合分析的角度去看待生主张从综合分析的角度去看待生命和生命活动。命和生命活动。养生方法养生方法以保持生命活动的动静以保持生命活动的动静互涵、平衡协调为基本

4、准则。主张互涵、平衡协调为基本准则。主张“正气为本正气为本”，提倡，提倡“预防为主预防为主”，强调辨证思想。，强调辨证思想。本讲稿第六页，共五十四页一、一、健康人的生理特征健康人的生理特征（一）生理健康特征 1 眼睛有神 2 呼吸微徐 3 二便正常 4 脉象缓匀 5 形体壮实 6 面色红润 7 牙齿坚固 8 双耳聪敏 9 腰腿灵便 10 声音宏亮 11 须发润泽 12 食欲正常（二）心理健康特征 1 精神愉快 2 记忆良好本讲稿第七页，共五十四页 生命是具有生长、发育活力，并按自然规律发生命是具有生长、发育活力，并按自然规律发展变化的过程。展变化的过程。“生、长、壮、老、已生、长、壮、老、已”

5、，是人类，是人类生命的自然规律。探索生命的规律，对于中医养生生命的自然规律。探索生命的规律，对于中医养生学来说，有着极为深远的意义。学来说，有着极为深远的意义。第一节第一节 生生 命命 第二节第二节 天天 年年 天年的概念天年的概念:“天年天年”，是我国古代对人的寿命提，是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年，就是天赋的年寿，即自出的一个有意义的命题。天年，就是天赋的年寿，即自然寿命。然寿命。本讲稿第八页，共五十四页 寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间，通常以年龄作为化以至死亡前机体生存的时间，通常以年龄作为衡量寿命

6、长短的尺度。一般计算年龄的方法又可衡量寿命长短的尺度。一般计算年龄的方法又可分为两种，一种是时间年龄，又称历法年龄分为两种，一种是时间年龄，又称历法年龄;另另一种是生物学年龄一种是生物学年龄;还有还有“心理年龄心理年龄”。第三节第三节 衰衰 老老 衰老是人类正常生命活动的自然规律，人类的衰老是人类正常生命活动的自然规律，人类的机体在生长发育完成之后，便逐渐进入衰老（或称机体在生长发育完成之后，便逐渐进入衰老（或称衰退）的过程。衰老可分为两类，即生理性衰老及衰退）的过程。衰老可分为两类，即生理性衰老及病理性衰老。病理性衰老。本讲稿第九页，共五十四页 第四节第四节 天人相应天人相应 人生天地之间，

7、宇宙之中，一切生命活动与大人生天地之间，宇宙之中，一切生命活动与大自然息息相关，这就是自然息息相关，这就是“天人相应天人相应”的思想。的思想。一、生气通天一、生气通天 人与自然具有相通、相应的关系，不论四时人与自然具有相通、相应的关系，不论四时气候，昼夜晨昏，还是日月运行，地理环境，各气候，昼夜晨昏，还是日月运行，地理环境，各种变化都会对人体产生影响。种变化都会对人体产生影响。二、顺应自然和主观能动作用二、顺应自然和主观能动作用 本讲稿第十页，共五十四页 第五节第五节 形神合一形神合一 形神合一主要在于说明心理与生理的对立统一、形神合一主要在于说明心理与生理的对立统一、精神与物质的对立统一、本

8、质与现象的对立统一等。精神与物质的对立统一、本质与现象的对立统一等。所谓形所谓形，指形体，即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组，指形体，即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器官是物质基础；织器官是物质基础；所谓神所谓神，是指情志、意识、思，是指情志、意识、思维为特点的心理活动现象，以及生命活动的全部外在维为特点的心理活动现象，以及生命活动的全部外在表现，是功能作用。二者的辨证关系是，相互依存、表现，是功能作用。二者的辨证关系是，相互依存、相互影响，密不可分的一个整体。神本于形而生，依相互影响，密不可分的一个整体。神本于形而生，依附于形而存，形为神之基，神为形之主。附于形而存，形为神之基，神为形之主。本讲稿第

9、十一页，共五十四页第六节第六节 动动 静静 互互 涵涵 动和静，是物质运动的两个方面或两种不同表现形动和静，是物质运动的两个方面或两种不同表现形式。人体生命运动始终保持着动静和谐的状态，维持着式。人体生命运动始终保持着动静和谐的状态，维持着动静对立统一的整体性，从而保证了人体正常的生理活动静对立统一的整体性，从而保证了人体正常的生理活动功能动功能。第七节第七节 协调平衡协调平衡 所谓所谓“协调协调”，是指调节人体自身的生理功能状态，是指调节人体自身的生理功能状态，及其与外在环境之间的相互关系，所谓及其与外在环境之间的相互关系，所谓“平衡平衡”有两层意有两层意思：一是指机体自身各部分间的正常生理

10、功能的动态平衡；思：一是指机体自身各部分间的正常生理功能的动态平衡；二是指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。协二是指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。协调平衡是中医养生学的重要理论之一。调平衡是中医养生学的重要理论之一。本讲稿第十二页，共五十四页第八节第八节 正气为本正气为本 中医养生学特别重视保养人体正气，增强生命活中医养生学特别重视保养人体正气，增强生命活力和适应自然界的变化的能力，以达到健康长寿的目力和适应自然界的变化的能力，以达到健康长寿的目的。的。正气是生命之根，人体疾病的发生和早衰的根本正气是生命之根，人体疾病的发生和早衰的根本原因，就在于机体正气的虚衰。正气旺盛，

11、是人体阴原因，就在于机体正气的虚衰。正气旺盛，是人体阴阳协调、气血充盈、脏腑经络功能正常、卫外固密的阳协调、气血充盈、脏腑经络功能正常、卫外固密的象征，是机体健壮的根本所在。因此，历代医家和养象征，是机体健壮的根本所在。因此，历代医家和养生家都非常重视护养人体正气。生家都非常重视护养人体正气。中医养生学所指的中医养生学所指的“正气正气”，实际上是维护人体健康，实际上是维护人体健康的脏腑生理功能的动力和抵抗病邪的抗病能力。的脏腑生理功能的动力和抵抗病邪的抗病能力。本讲稿第十三页，共五十四页一、协调脏腑一、协调脏腑 协调的含义大致有二：一是强化脏腑的协同协调的含义大致有二：一是强化脏腑的协同作用，

12、增强机体新陈代谢的活力。二是纠偏，当作用，增强机体新陈代谢的活力。二是纠偏，当脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。中医养生学的基本原则中医养生学的基本原则二、畅通经络二、畅通经络 经络是气血运行的通道。只有经络通畅，气血经络是气血运行的通道。只有经络通畅，气血才能川流不息地营运于全身。才能川流不息地营运于全身。三、清静养神三、清静养神 在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。因而，养神就显神的调节。故神极易耗伤而受损。因而，养神就显得尤为重要。得尤为重要。本讲稿第十四页，共

13、五十四页四、节欲葆精四、节欲葆精 由于精在生命活动中起着十分重要的作用，由于精在生命活动中起着十分重要的作用，所以，要想使身体健康而无病，保持旺盛的生命所以，要想使身体健康而无病，保持旺盛的生命力，养精则是十分重要的内容。力，养精则是十分重要的内容。五、调息养气五、调息养气 养气主要从两方面入手，一是保养元气，二是调养气主要从两方面入手，一是保养元气，二是调畅气机。元气充足，则生命有活力，气机通畅，则机畅气机。元气充足，则生命有活力，气机通畅，则机体健康。体健康。本讲稿第十五页，共五十四页六、综合调养六、综合调养 养生必须从整体全局着眼，注意到生命活动养生必须从整体全局着眼，注意到生命活动的各

14、个环节，全面考虑，综合调养。的各个环节，全面考虑，综合调养。七、持之以恒七、持之以恒养生保健不仅要方法合适，而且要经常坚持养生保健不仅要方法合适，而且要经常坚持不懈地努力，才能不断改善体质。不懈地努力，才能不断改善体质。本讲稿第十六页，共五十四页 第一章第一章 精神养生精神养生 在在“天人相应天人相应”整体观念的指导下，通过怡养心神、整体观念的指导下，通过怡养心神、调理情志、调剂生活等方法，保护和增强人的心理健康调理情志、调剂生活等方法，保护和增强人的心理健康达到形神高度统一达到形神高度统一、提高健康水平。、提高健康水平。第一节第一节 情志变化情志变化 情志又称情感，它是人在接触和认识客观事物

15、时，情志又称情感，它是人在接触和认识客观事物时，精神心理活动的综合反映。人的精神状态正常，机体精神心理活动的综合反映。人的精神状态正常，机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力会增强，从而起适应环境的能力以及抵抗疾病的能力会增强，从而起到防病作用，患病之后，精神状态良好可加速康复，到防病作用，患病之后，精神状态良好可加速康复，还可以利用心理活动规律治病。还可以利用心理活动规律治病。第二部分第二部分 中医养生的方法中医养生的方法 本讲稿第十七页，共五十四页第二节第二节 调神养生法调神养生法 人的精神活动是在人的精神活动是在“心神心神”的主导作用下，脏腑功的主导作用下，脏腑功能活动与外界环境相适应的综

16、合反应，调神之法概括起能活动与外界环境相适应的综合反应，调神之法概括起来如下：来如下：一、清静养神一、清静养神 清静，是指精神情志保持淡泊宁静的状态。清静，是指精神情志保持淡泊宁静的状态。二、立志养德二、立志养德 正确的精神调养，必须要有正确的人生观。树立正确的精神调养，必须要有正确的人生观。树立理想，坚定信念，保持健康的心理状态，是养生保健理想，坚定信念，保持健康的心理状态，是养生保健的重要一环。现代研究证明，坚强的意志和信念，能的重要一环。现代研究证明，坚强的意志和信念，能够影响内分泌的变化，如白血球大幅度升高，改善生够影响内分泌的变化，如白血球大幅度升高，改善生理功能，增强抵抗力。理功能

17、，增强抵抗力。本讲稿第十八页，共五十四页三、开朗乐观三、开朗乐观 医学研究已证明，人的性格与健康、疾病的关系医学研究已证明，人的性格与健康、疾病的关系极为密切。情绪的稳定，对一个人的健康起着重要极为密切。情绪的稳定，对一个人的健康起着重要作用。作用。四、保持心理平衡四、保持心理平衡 长期处在高节奏的竞争环境中，容易产生焦虑、长期处在高节奏的竞争环境中，容易产生焦虑、心力疲劳、神经质等心理现象。必须培养在竞争中心力疲劳、神经质等心理现象。必须培养在竞争中保持心理平衡的能力。保持心理平衡的能力。第三节第三节 调摄情绪法调摄情绪法 历代养生家都非常重视七情调节。具体方法历代养生家都非常重视七情调节。

18、具体方法多种多样，但归纳起来可分为多种多样，但归纳起来可分为节制法、疏泄法、节制法、疏泄法、转移法和情志制约法转移法和情志制约法。本讲稿第十九页，共五十四页一、节制法一、节制法 所调节制法就是调和、节制情感，防止七情过所调节制法就是调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡。极，达到心理平衡。（一）遇事戒怒（一）遇事戒怒 （二）（二）“宠辱不惊宠辱不惊”二、疏泄法二、疏泄法 把积聚在心中的不良情绪，通过适当的方式把积聚在心中的不良情绪，通过适当的方式发泄出去，以尽快恢复心理平衡，称之为疏泄法。发泄出去，以尽快恢复心理平衡，称之为疏泄法。（一）直接发泄（一）直接发泄 （二）疏导宣散（二）疏导宣散

19、本讲稿第二十页，共五十四页三、转移法三、转移法通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，或转移到其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，或转移到另外事物上去。另外事物上去。（一）升华超脱（一）升华超脱 （二）移情易性（二）移情易性 （三）运动移情（三）运动移情第六章第六章 环境与养生环境与养生人类的疾病人类的疾病7090与环境有关。想健康长与环境有关。想健康长寿，必须建立和保持同外在环境的和谐关系。提出寿，必须建立和保持同外在环境的和谐关系。提出改善环境质量的一些基本方法，指导人们与人体生改善环境质量的一些基

20、本方法，指导人们与人体生命活动规律协调一致，从而预防疾病，增强体质，命活动规律协调一致，从而预防疾病，增强体质，保护人体健康。保护人体健康。本讲稿第二十一页，共五十四页一、自然环境与健康一、自然环境与健康人类适宜的自然环境，应具备以下条件：人类适宜的自然环境，应具备以下条件：洁净而充足的水源，新鲜的空气，充沛的阳光，洁净而充足的水源，新鲜的空气，充沛的阳光，良好的植被以及幽静秀丽的景观等。良好的植被以及幽静秀丽的景观等。二、不良的自然环境二、不良的自然环境（一）不良的地理条件（一）不良的地理条件 地壳化学元素分布异常、有害的放射性物质地壳化学元素分布异常、有害的放射性物质（二）大气污染（二）大

21、气污染（三）水源污染（三）水源污染本讲稿第二十二页，共五十四页三、三、居住环境与健康居住环境与健康因地制宜选择住宅和营造房屋，创造一个科学因地制宜选择住宅和营造房屋，创造一个科学合理、舒适清静的居住环境，对保障身心健康、延合理、舒适清静的居住环境，对保障身心健康、延年益寿是非常重要的。年益寿是非常重要的。（一）住宅选址（一）住宅选址一般而言，要选择依山傍水的地势建筑住宅。一般而言，要选择依山傍水的地势建筑住宅。（二）住宅朝向（二）住宅朝向建房座向的选择是根据地理位置所确定的。就我建房座向的选择是根据地理位置所确定的。就我国大部分地区而言，建房的最佳座向是座北朝南。国大部分地区而言，建房的最佳座

22、向是座北朝南。本讲稿第二十三页，共五十四页四、四、室内环境与健康室内环境与健康良好的室内环境可提高机体各系统的生理功能，增良好的室内环境可提高机体各系统的生理功能，增强抵抗力，降低患病率和死亡率；反之，使居民健康水强抵抗力，降低患病率和死亡率；反之，使居民健康水平下降。平下降。第七章第七章 起居作息与养生起居作息与养生主要指对日常生活中各个方面进行科学安排及采取主要指对日常生活中各个方面进行科学安排及采取一系列健身措施，以达到祛病强身、益寿延年的目的。一系列健身措施，以达到祛病强身、益寿延年的目的。一、一、起居有常起居有常起居有常主要是指起卧作息和日常生活的各个起居有常主要是指起卧作息和日常生

23、活的各个方面有一定的规律并合乎自然界和人体的生理常方面有一定的规律并合乎自然界和人体的生理常度。它要求日常生活要有规律，这是强身健体的度。它要求日常生活要有规律，这是强身健体的重要原则重要原则。本讲稿第二十四页，共五十四页（一）合理作息的保健作用（一）合理作息的保健作用人们若能起居有常，合理作息，就能保养神气，人们若能起居有常，合理作息，就能保养神气，使人体精力充沛，生命力旺盛，面色红润光泽，目使人体精力充沛，生命力旺盛，面色红润光泽，目光炯炯，神采奕奕。反之，若起居无常，天长日久光炯炯，神采奕奕。反之，若起居无常，天长日久则神气衰败，就会出现精神萎靡，生命力衰退，面则神气衰败，就会出现精神萎

24、靡，生命力衰退，面色不华，目光呆滞无神。色不华，目光呆滞无神。（二）建立科学的作息制度（二）建立科学的作息制度人们的起卧休息只有与自然界阴阳消长的变化规人们的起卧休息只有与自然界阴阳消长的变化规律相适应，才能有益于健康。古人所说的律相适应，才能有益于健康。古人所说的“日出而作，日出而作，日入而息日入而息”。本讲稿第二十五页，共五十四页二、二、劳逸适度劳逸适度劳和逸之间具有一种相互对立、相互协调的辨劳和逸之间具有一种相互对立、相互协调的辨证统一关系。人们在生活中，必须有劳有逸，既不证统一关系。人们在生活中，必须有劳有逸，既不能过劳，也不能过逸。能过劳，也不能过逸。（一）调节气血运行（一）调节气血

25、运行合理的劳动对心血管、内分泌、神经、精神、运合理的劳动对心血管、内分泌、神经、精神、运动、肌肉等各个系统都有好处。适当休息也是生理的动、肌肉等各个系统都有好处。适当休息也是生理的需要，它是消除疲劳、恢复体力和精力，调节身心必需要，它是消除疲劳、恢复体力和精力，调节身心必不可缺的方法。不可缺的方法。（二）益智防衰（二）益智防衰一个人经常合理地用脑，不但不会加速衰老，反一个人经常合理地用脑，不但不会加速衰老，反而有防止脑老化的功能。而有防止脑老化的功能。本讲稿第二十六页，共五十四页三、服装顺时适体三、服装顺时适体衣着适宜，可使人体与外在环境之间进行衣着适宜，可使人体与外在环境之间进行正常的热量交

26、换，从而维持衣服内气候的相对正常的热量交换，从而维持衣服内气候的相对稳定，达到保健的目的。稳定，达到保健的目的。四、四、排便保健法排便保健法二便是人体新陈代谢、排除代谢废物的主要形式。二便是人体新陈代谢、排除代谢废物的主要形式。二便正常与否，直接影响到人体的健康。二便正常与否，直接影响到人体的健康。“欲得长生，欲得长生，肠中常清，欲得不死，肠中无滓肠中常清，欲得不死，肠中无滓”。排尿是肾与膀胱气化功能的表现，是一种生排尿是肾与膀胱气化功能的表现，是一种生理反应，因此有尿时要及时排出，不要用意志控理反应，因此有尿时要及时排出，不要用意志控制不解，否则会损伤肾与膀胱之气，引起病变。制不解，否则会损

27、伤肾与膀胱之气，引起病变。本讲稿第二十七页，共五十四页第八章第八章 睡眠养生睡眠养生所谓睡眠养生就是根据宇宙与人体阴阳变化的规所谓睡眠养生就是根据宇宙与人体阴阳变化的规律，采用合理的睡眠方法和措施，以保证睡眠质量，律，采用合理的睡眠方法和措施，以保证睡眠质量，恢复机体疲劳，养蓄精神，从而达到防病治病、强恢复机体疲劳，养蓄精神，从而达到防病治病、强身益寿的目的。身益寿的目的。一、睡眠的分期一、睡眠的分期睡眠按深度分为四期：睡眠按深度分为四期：入睡期；入睡期；浅睡期；浅睡期；中等深度睡眠期；中等深度睡眠期；深度睡眠期。睡眠又可分为两种；深度睡眠期。睡眠又可分为两种；即慢波睡眠和快波睡眠。睡眠过程是

28、这两种状态交替即慢波睡眠和快波睡眠。睡眠过程是这两种状态交替进行的，二者交替一次，即称一个睡眠周期。一夜大进行的，二者交替一次，即称一个睡眠周期。一夜大约有四、五个周期。慢快波睡眠期的正常比例是保证约有四、五个周期。慢快波睡眠期的正常比例是保证睡眠顺利进行的条件。睡眠顺利进行的条件。本讲稿第二十八页，共五十四页二、睡眠的作用二、睡眠的作用1 消除疲劳消除疲劳2 保护大脑保护大脑3 增强免疫增强免疫4 促进发育促进发育5 利于美容利于美容三、与睡眠时间有关的因素三、与睡眠时间有关的因素年龄、性别、体质、性格、环境因素年龄、性别、体质、性格、环境因素本讲稿第二十九页，共五十四页婴幼儿无论脑还是身体

29、都未成熟，青少年身体还在继婴幼儿无论脑还是身体都未成熟，青少年身体还在继续发育，因此需要较多睡眠时间。老年人由于气血阴阳俱续发育，因此需要较多睡眠时间。老年人由于气血阴阳俱亏，夜间睡眠时间也应参照少儿标准。亏，夜间睡眠时间也应参照少儿标准。睡眠多少与人体胖瘦大小有关。一般说来，按临床体睡眠多少与人体胖瘦大小有关。一般说来，按临床体质分类，阳盛型、阴虚型睡眠时间较少；痰湿型、血瘀型质分类，阳盛型、阴虚型睡眠时间较少；痰湿型、血瘀型睡眠时间相对多。按五行体质分类，凡金型、火型睡眠时睡眠时间相对多。按五行体质分类，凡金型、火型睡眠时间相对少，而水型、土型睡眠时间较多。按体型肥瘦分类，间相对少，而水型

30、、土型睡眠时间较多。按体型肥瘦分类，肥人较瘦人睡眠时间多，肥人中腠理粗、身常寒的胖人睡肥人较瘦人睡眠时间多，肥人中腠理粗、身常寒的胖人睡眠时间最长眠时间最长本讲稿第三十页，共五十四页不同的不同的环境，季节环境，季节的变化影响睡眠的调整。一般的变化影响睡眠的调整。一般认为，春夏宜晚睡早起（每天大约需睡认为，春夏宜晚睡早起（每天大约需睡57个小时）个小时），秋季宜早睡早起（每天大约需睡，秋季宜早睡早起（每天大约需睡78个小时），个小时），冬季宜早睡晚起（每天大约需睡冬季宜早睡晚起（每天大约需睡89个小时）。阳个小时）。阳光充足的日子一般人睡眠时间短，气候恶劣的天气光充足的日子一般人睡眠时间短，气候

31、恶劣的天气里一般人的睡眠时间长。随地区海拔增高，一般人里一般人的睡眠时间长。随地区海拔增高，一般人的睡眠时间稍稍减少。随纬度增加，一般人的睡眠的睡眠时间稍稍减少。随纬度增加，一般人的睡眠时间稍要延长。时间稍要延长。本讲稿第三十一页，共五十四页其他影响睡眠的因素其他影响睡眠的因素睡眠时间的变化与工作性质、体力消耗和生活睡眠时间的变化与工作性质、体力消耗和生活习惯有关。还与精神因素、营养条件、工作环境等习惯有关。还与精神因素、营养条件、工作环境等有关。尽管个体所需睡眠时间差异很大，只要符合有关。尽管个体所需睡眠时间差异很大，只要符合睡眠质量标准就视为正常。睡眠质量标准就视为正常。四、睡眠的质量标准

32、四、睡眠的质量标准实际生活中可用以下标准检查是否较高的睡眠质量：实际生活中可用以下标准检查是否较高的睡眠质量：入睡快。上床后入睡快。上床后515分钟进入睡眠状态；分钟进入睡眠状态；睡眠深。睡眠深。睡中呼吸匀长，无鼾声，不易惊醒；睡中呼吸匀长，无鼾声，不易惊醒；无起夜。睡中梦无起夜。睡中梦少，无梦惊现象，很少起夜；少，无梦惊现象，很少起夜；起床快。早晨醒来身体起床快。早晨醒来身体轻盈，精神好；轻盈，精神好；白天头脑清晰，工作效率高，不困倦。白天头脑清晰，工作效率高，不困倦。一般说来，睡眠质量好，则睡眠时间可以少些。一般说来，睡眠质量好，则睡眠时间可以少些。本讲稿第三十二页，共五十四页五、睡眠规律

33、与子午觉五、睡眠规律与子午觉养成良好的睡眠习惯，是提高睡眠质量的基养成良好的睡眠习惯，是提高睡眠质量的基本保障。要使睡眠模式符合一日昼夜晨昏的变化。本保障。要使睡眠模式符合一日昼夜晨昏的变化。子午觉是古人睡眠养生法之一。子午觉是古人睡眠养生法之一。本讲稿第三十三页，共五十四页一、睡眠的卧向所谓卧向，是指睡眠时头足的方向位置。睡眠的方位与健康紧密相关。中国古代养生家根据天人相应、五行相生理论，对寝卧方向提出过几种不同的主张。（一）按四时阴阳定东西（二）避免北首而卧二、睡眠姿势（一）常人宜右侧卧右侧卧优点在于使心脏在胸腔中受压最小，利于减轻心脏负荷，使心输出量增多。睡眠的方位与姿势睡眠的方位与姿势

34、 本讲稿第三十四页，共五十四页（二）孕妇宜左侧卧（二）孕妇宜左侧卧对于女性来说侧卧较仰卧和俯卧好。俯卧可使颜面对于女性来说侧卧较仰卧和俯卧好。俯卧可使颜面皮肤血液循环受影响，致皱纹增加。仰卧对妇女盆腔血皮肤血液循环受影响，致皱纹增加。仰卧对妇女盆腔血液循环不利，易致各种月经病。孕妇宜取左侧卧，尤其液循环不利，易致各种月经病。孕妇宜取左侧卧，尤其是进入中、晚期妊娠的人。是进入中、晚期妊娠的人。（三）婴幼儿睡姿（三）婴幼儿睡姿对婴幼儿来说俯卧是最不卫生的卧姿。婴幼儿睡眠时，对婴幼儿来说俯卧是最不卫生的卧姿。婴幼儿睡眠时，应在大人的帮助下经常地变换体位，每隔应在大人的帮助下经常地变换体位，每隔12小

35、时翻一次小时翻一次身。身。本讲稿第三十五页，共五十四页（四）老人及病人睡姿（四）老人及病人睡姿对于老年人以右侧卧最好。对于心衰病人及咳喘发对于老年人以右侧卧最好。对于心衰病人及咳喘发作病人宜取半侧位或半坐位，同时将枕与后背垫高。对作病人宜取半侧位或半坐位，同时将枕与后背垫高。对于肺病造成的胸腔积液患者，宜取患侧卧位，使胸水位于肺病造成的胸腔积液患者，宜取患侧卧位，使胸水位置最低，不妨碍健侧肺的呼吸功能。对于有瘀血症状的置最低，不妨碍健侧肺的呼吸功能。对于有瘀血症状的心脏病人，一般不宜取左侧卧或俯卧，以防心脏负荷过心脏病人，一般不宜取左侧卧或俯卧，以防心脏负荷过大。大。睡眠与卧具睡眠与卧具床宜高

36、低适度床宜高低适度,床宜软硬适中、保健药枕床宜软硬适中、保健药枕。睡眠环境与宜忌睡眠环境与宜忌睡眠环境睡眠环境：恬淡宁静、温湿度适宜、空气新鲜、：恬淡宁静、温湿度适宜、空气新鲜、光线幽暗光线幽暗本讲稿第三十六页，共五十四页我国古人把睡眠经验总结为我国古人把睡眠经验总结为“睡眠十忌睡眠十忌”。一忌。一忌仰卧；二忌忧虑；三忌睡前恼怒，四忌睡前进食；仰卧；二忌忧虑；三忌睡前恼怒，四忌睡前进食；五忌睡卧言语；六忌睡卧对灯光；七忌睡时张口；五忌睡卧言语；六忌睡卧对灯光；七忌睡时张口；八忌夜卧覆首；九忌卧处当风；十忌睡卧对炉火。八忌夜卧覆首；九忌卧处当风；十忌睡卧对炉火。概括起来可分三个方面：概括起来可分

37、三个方面：（一）睡前禁忌（一）睡前禁忌睡前不宜饱食、饥饿又或大量饮水及浓茶、咖啡等睡前不宜饱食、饥饿又或大量饮水及浓茶、咖啡等饮料。还忌七情过极，读书思虑。睡前亦不可剧烈运动，饮料。还忌七情过极，读书思虑。睡前亦不可剧烈运动，以免影响入睡。以免影响入睡。（二）睡中禁忌（二）睡中禁忌寝卧忌当风，对炉火、对灯光。寝卧忌当风，对炉火、对灯光。（三）醒后禁忌（三）醒后禁忌睡眠的宜忌睡眠的宜忌本讲稿第三十七页，共五十四页 失眠，中医称为失眠，中医称为“不寐不寐”，是指睡眠时，是指睡眠时间不足或质量差。间不足或质量差。一、失眠的分型一、失眠的分型（一）起始失眠（一）起始失眠又称入睡困难型失眠。特点为夜晚精

38、力又称入睡困难型失眠。特点为夜晚精力充沛，思维奔逸，上床后辗转难眠，毫无困充沛，思维奔逸，上床后辗转难眠，毫无困意，直至后半夜才因极度疲劳而勉强入睡。意，直至后半夜才因极度疲劳而勉强入睡。这种类型人占失眠大多数，通常是这种类型人占失眠大多数，通常是“猫头膺猫头膺型人型人”，以青壮年多见。，以青壮年多见。失眠的预防失眠的预防 本讲稿第三十八页，共五十四页 （二）间断失眠（二）间断失眠又称熟睡困难型失眠。特点为睡眠程度又称熟睡困难型失眠。特点为睡眠程度不深，夜间常被惊醒，醒后久久无法再眠。不深，夜间常被惊醒，醒后久久无法再眠。这种类型人通常更为焦虑痛苦。常见于体弱这种类型人通常更为焦虑痛苦。常见于

39、体弱有慢性病及个性特殊的人。有慢性病及个性特殊的人。（三）终点失眠（三）终点失眠又称睡眠早醒型失眠。特点是早早醒又称睡眠早醒型失眠。特点是早早醒来，后半夜一醒即再难入睡。白天精神状来，后半夜一醒即再难入睡。白天精神状态差，常常打盹，至下午精神才好转，常态差，常常打盹，至下午精神才好转，常见于动脉硬化病人及年迈的老人。见于动脉硬化病人及年迈的老人。本讲稿第三十九页，共五十四页二、失眠的预防二、失眠的预防防治失眠，自古至今方法很多，可概括为病防治失眠，自古至今方法很多，可概括为病因、心理、体育、食物、药物、气功防治、针灸因、心理、体育、食物、药物、气功防治、针灸按摩几方面。按摩几方面。药物防治：药

40、物防治：安眠药治疗失眠应用面最广，一般安眠药治疗失眠应用面最广，一般尽量少用。尽量少用。食物防治：食物防治：失眠者可适当服用一些有益睡眠的失眠者可适当服用一些有益睡眠的食物，如食物，如蜂蜜、桂圆、牛奶、大枣、木耳蜂蜜、桂圆、牛奶、大枣、木耳等，还等，还可配合药膳保健。药膳种类很多，可根据人的可配合药膳保健。药膳种类很多，可根据人的体质和症状辨证选膳。常用药膳有：体质和症状辨证选膳。常用药膳有：茯苓饼、茯苓饼、银耳羹、百合粥、莲子粥、山药牛奶羹、土豆蜜银耳羹、百合粥、莲子粥、山药牛奶羹、土豆蜜膏膏等等.本讲稿第四十页，共五十四页第九章第九章 饮食养生饮食养生饮食养生，就是按照中医理论，调整饮饮食

41、养生，就是按照中医理论，调整饮食，注意饮食宜忌，合理地摄取食物，以增食，注意饮食宜忌，合理地摄取食物，以增进健康，益寿延年的养生方法。进健康，益寿延年的养生方法。饮食养生的目的在于通过合理而适度地补充饮食养生的目的在于通过合理而适度地补充营养，以补益精气，并通过饮食调配，纠正脏腑营养，以补益精气，并通过饮食调配，纠正脏腑阴阳之偏颇，从而增进机体健康、抗衰延寿。由阴阳之偏颇，从而增进机体健康、抗衰延寿。由于饮食为人所必需，而饮食不当，又最易影响健于饮食为人所必需，而饮食不当，又最易影响健康，故食养是中医养生学中的重要组成部分。康，故食养是中医养生学中的重要组成部分。本讲稿第四十一页，共五十四页第

42、十章第十章 运动养生运动养生运用传统的体育运动方式进行锻炼，运用传统的体育运动方式进行锻炼，以活动筋骨，调节气息，静心宁神来畅达以活动筋骨，调节气息，静心宁神来畅达经络，疏通气血，和调脏腑，达到增强体经络，疏通气血，和调脏腑，达到增强体质，益寿延年的目的，这种养生方法称为质，益寿延年的目的，这种养生方法称为运动养生，又称为传统健身术。运动养生，又称为传统健身术。本讲稿第四十二页，共五十四页经常而适度的进行体育锻炼，对机体有如经常而适度的进行体育锻炼，对机体有如下好处：下好处：1 可促进血液循环，改善大脑的营养状可促进血液循环，改善大脑的营养状况，促进脑细胞的代谢，有助于保持旺盛的况，促进脑细胞

43、的代谢，有助于保持旺盛的情力和稳定的情绪。情力和稳定的情绪。2 使心肌发达，收缩有力，促进血液循环，使心肌发达，收缩有力，促进血液循环，增强心脏的活力及肺脏呼吸功能，改善末梢循增强心脏的活力及肺脏呼吸功能，改善末梢循环。环。本讲稿第四十三页，共五十四页 3 增加膈肌和腹肌的力量，促进胃肠蠕动，增加膈肌和腹肌的力量，促进胃肠蠕动，防止食物在消化道中滞留，有利于消化吸收。防止食物在消化道中滞留，有利于消化吸收。4 可促进和改善体内脏器自身的血液循可促进和改善体内脏器自身的血液循环，有利于脏器的生理功能。环，有利于脏器的生理功能。5 可提高机体的免疫机能及内分泌功能，从可提高机体的免疫机能及内分泌功

44、能，从而使人体的生命力更加旺盛。而使人体的生命力更加旺盛。6 增强肌肉关节的活力，使人动作灵活轻巧，增强肌肉关节的活力，使人动作灵活轻巧，反应敏捷、迅速。反应敏捷、迅速。本讲稿第四十四页，共五十四页第十一章第十一章 娱乐养生娱乐养生所谓娱乐养生，是指通过轻松愉快、活所谓娱乐养生，是指通过轻松愉快、活泼多样的活动，在美好的生活气氛和高雅的泼多样的活动，在美好的生活气氛和高雅的情趣之中，使人们舒畅情志、怡养心神，增情趣之中，使人们舒畅情志、怡养心神，增加智慧、动筋骨、活气血、锻炼身体，增强加智慧、动筋骨、活气血、锻炼身体，增强体质，寓养生于娱乐之中，从而达到养神健体质，寓养生于娱乐之中，从而达到养

45、神健形，益寿延年的目的形，益寿延年的目的本讲稿第四十五页，共五十四页第十二章第十二章 浴身保健浴身保健 古时古时“沐沐”指洗头发；指洗头发；“浴浴”指洗身体，现指洗身体，现合为一词，包括洗头洗身在内。合为一词，包括洗头洗身在内。浴身保健浴身保健系指系指利用水、日光、空气、泥沙等有形的或无形的利用水、日光、空气、泥沙等有形的或无形的天然物理因素，来沐浴锻炼以防病健身的方法。天然物理因素，来沐浴锻炼以防病健身的方法。根据浴身的方式方法不同，可分别起到发根据浴身的方式方法不同，可分别起到发汗解表、祛风除湿、行气活血、舒筋活络、调汗解表、祛风除湿、行气活血、舒筋活络、调和阴阳、振奋精神等作用。现代医学

46、认为，和阴阳、振奋精神等作用。现代医学认为，沐沐浴浴可促进机体体温调节，改善血液循环和神经可促进机体体温调节，改善血液循环和神经系统的功能状态，加速各组织器官的新陈代谢。系统的功能状态，加速各组织器官的新陈代谢。本讲稿第四十六页，共五十四页第十三章第十三章 保健针、灸、按摩保健针、灸、按摩针、灸、按摩是祖国医学中的重要组成部针、灸、按摩是祖国医学中的重要组成部分。它不仅是中医治疗学的重要手段，也是中分。它不仅是中医治疗学的重要手段，也是中医养生学中的重要保健措施和方法。利用针、医养生学中的重要保健措施和方法。利用针、灸、按摩进行保健强身，是中医养生法的特色灸、按摩进行保健强身，是中医养生法的特

47、色之一。之一。第十四章第十四章 药物养生药物养生具有抗老防衰作用的药物，称为延年益寿具有抗老防衰作用的药物，称为延年益寿药物。运用这类药物来达到延缓衰老，健身强药物。运用这类药物来达到延缓衰老，健身强身目的的方法，即是药物养生。身目的的方法，即是药物养生。本讲稿第四十七页，共五十四页药物养生的应用原则药物养生的应用原则药物养生的具体应用过着眼在补、泻两个方药物养生的具体应用过着眼在补、泻两个方面。用之得当，在一定程度上可起到益寿延年的面。用之得当，在一定程度上可起到益寿延年的作用。作用。药物只是一种辅助的养生措施，在实际应用中，药物只是一种辅助的养生措施，在实际应用中，应掌握如下原则。应掌握如

48、下原则。一、不盲目进补一、不盲目进补二、补勿过偏二、补勿过偏三、辨证进补三、辨证进补四、盛者宜泻四、盛者宜泻五、泻不伤正五、泻不伤正本讲稿第四十八页，共五十四页益寿延年中药举例益寿延年中药举例具有延年益寿作用的中药有很多，历代本具有延年益寿作用的中药有很多，历代本草及医家著述均有所记载，这类药品，一般均草及医家著述均有所记载，这类药品，一般均有补益作用，同时也能疗疾。即有病祛病，无有补益作用，同时也能疗疾。即有病祛病，无病强身延年。可以配方，亦可以单味服用。兹病强身延年。可以配方，亦可以单味服用。兹按其功用分补气、养血、滋阴、补阳四类。按其功用分补气、养血、滋阴、补阳四类。本讲稿第四十九页，共

49、五十四页五五行行五五脏六六腑腑季季节情情绪五五官官五五味味形形体体木木肝肝胆胆春春怒怒目目酸酸筋筋火火心心小小肠夏夏喜喜舌舌苦苦脉脉土土脾脾胃胃长夏夏思思口口甘甘肉肉金金肺肺大大肠秋秋悲悲鼻鼻辛辛皮皮毛毛水水肾膀膀胱胱冬冬恐恐耳耳咸咸骨骨本讲稿第五十页，共五十四页 木、火、土、金、水有相生、相克的关系，木、火、土、金、水有相生、相克的关系，在中医理论中在中医理论中,分別代表了体的肝、心、脾、分別代表了体的肝、心、脾、肺、肾。肺、肾。1.1.肝属木肝属木 肝胆相照，肝胆之间会互相影响，肝胆相照，肝胆之间会互相影响，肝气郁结或虛弱的人，要多吃肝气郁结或虛弱的人，要多吃 绿色或酸味食绿色或酸味食物。

50、物。2 2.心属火心属火 心与小肠相表里心与小肠相表里,心气不顺则小肠心气不顺则小肠功能也不调功能也不调,吸收就会不好吸收就会不好,心脏虚亏时要吃心脏虚亏时要吃红色或苦味食品。红色或苦味食品。3.3.脾属土脾属土 脾与胃是相表里的关系脾与胃是相表里的关系,脾不健康则脾不健康则胃不好，脾虚要吃黄色或甘味的食品胃不好，脾虚要吃黄色或甘味的食品,多吃粗粮。多吃粗粮。本讲稿第五十一页，共五十四页 4.肺属金肺属金 肺与大肠是相表里的关系肺与大肠是相表里的关系,肺阴虛易导致便秘，肺外合皮毛，皮毛肺阴虛易导致便秘，肺外合皮毛，皮毛也与之息息相关。在肺亚健康的情况下也与之息息相关。在肺亚健康的情况下,吃些辛