信心的力量hcuy.doc

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1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.信心的力力量1.什什么是信信心最精精辟的定定义“信信心是所所望之事事的实底底，是未未见之事事的确据据。”这句句出自圣圣经希伯来来书中中的话，是是古往今今来关于于信心最最为精辟辟的定义义。清教教徒崇尚尚圣经经原文文，当年年他们正正是凭着着对这些些话的理理解，拥拥有了无无与伦比比的信心心，来开开拓北美美大陆，创创造经济济上的繁繁荣奇迹迹。信心心，在清清教徒看看来，就就是人所所希望实实现的事事情的根根据，是是还没有有发生、没没有看见见的事情情必然要要发生和和被看见

2、见的证据据。“所望之之事的实实底”就是人人在心灵灵中渴望望要达成成的梦想想，它最最终能够够达成、能能够变为为现实的的根据和和缘由，也也就是说说，是这这个根据据和缘由由，必然然能促使使自己的的梦想达达成现实实。而这这个根据据和缘由由，就是是人的信信心。“未未见之事事的确据据”是指那那些现在在还没有有看到，还还没有来来临，但但人们期期盼它的的来临和和实现的的事情，肯肯定能够够实现和和来临的的确凿证证据。是是这个证证据，能能够让人人们确证证事情能能够马上上来临和和实现。而而这个证证据，就就是人的的信心。可见见，人的的信心，就就是那些些所渴望望的事情情能够变变成现实实的根据据。人的的信心，足足以让人人

3、们实现现所想之之事，达达成未见见之愿。在在经营事事业当中中，我们们最需要要拥有的的就是信信心。有有了信心心，我们们才可以以打开局局面、克克服困难难、征服服难以企企及的目目标，有有了信心心，才能能创造业业绩、成成就辉煌煌、实现现梦寐以以求的梦梦想。小到到公司业业务员外外出签单单、推销销产品，再再到公司司老板接接见权势势人物，大大到整个个企业作作大作强强、上市市集团化化、达成成500强企业业的梦想想，都需需要坚定定的信心心来支撑撑，如果果没有信信心，公公司业务务员到市市场中就就很难签签到单回回来；如如果没有有信心，老老板们见见到要人人们就会会底气不不足、公公关受挫挫；如果果没有信信心，企企业就永永

4、远发展展不大，在在市场经经济的风风浪中最最终败下下阵来，归归于消亡亡。信心心是创业业精神的的题中之之义，有有了信心心，才能能够开创创局面出出来；有有了信心心，客观观的条件件和困难难就算不不了什么么；有了了信心，先先前的资资本和先先天的缺缺憾就不不会成为为障碍。信信心成就就一切，企企业中的的每个员员工，如如果都具具有坚定定的信心心，就没没有克服服不了的的困难和和难关，就就没有创创造不出出的成绩绩和目标标，就没没有运营营不出的的业绩来来。现今今中国的的企业，迫迫切需要要这样的的信心。为了了拥有信信心，我我们务必必了解清清教徒创创业时的的信心的的来源和和本义。“因因信称义义”中来的的信心在人人类历史

5、史上，对对信心的的推崇在在新教改改革的时时候达到到了顶峰峰，像马马丁路德提提出的“因信称称义”学说，将将人们的的信心提提高到非非常神圣圣的地位位。15517年10月，一一场惊天天动地的的宗教改改革运动动在德国国发生。德德国威丁丁堡大学学教授马马丁路德在在大教堂堂的门口口张贴了了九十十五条论论纲，在在论纲纲中，路路德公开开宣称“因信称称义”说，强强调人单单单凭着着信仰，无无需教会会这个媒媒介，就就能够直直接与上上帝相沟沟通。只只要有信信心，而而无需其其他的条条件和资资格，就就能获得得生命信信仰上的的解脱，获获得上天天对你的的拯救。“一个人人怎样才才是义的的，那就就是惟独独因信”(注：路路德选集集

6、(上)，第171页)。因信信称义说说认为上上天的恩恩典施给给信靠他他的人，“在他里里面，恩恩典、公公义、平平安、自自由与万万事都应应许你了了；你若若相信，就就有一切切，你若若不信，就就缺一切切。”(注：路路德选集集上第第357页)信心成成为个人人在人生生最大问问题人生信信仰上能能够完善善的根据据，由此此可见信信心对人人生的重重要性何何等巨大大。马丁丁路德认认为，只只有发自自内心的的信仰才才能得救救，一切切外在的的善功只只能使人人误入歧歧途。这这样，马马丁路德就就否定了了当时教教会的权权威和通通过善行行而能得得救的观观念。正正像路德德说的：“凡要行行善的，不不要先行行，乃要要先信，信信能使人人善

7、。因因为除了了信之外外，没有有什么可可使人善善；除了了不信之之外，也也没有什什么使人人恶。”信心心成为衡衡量一个个人信仰仰的标准准，惟有有信心能能成就一一个人的的信仰，而而其他所所有外在在的行为为、条件件、资格格、外力力都不能能成为信信仰的依依据。信信心也成成为人在在世间生生活、工工作是否否有意义义的根据据，成为为能够战战胜艰难难险阻、开开拓出美美好喜乐乐的生活活的动力力。信心心在人类类史上开开始具有有了神圣圣的意味味，成为为人们生生活和工工作当中中的强大大精神力力量。清教教徒是最最为虔诚诚的新教教徒，他他们完全全秉持“因信称称义”的学说说，他们们对马丁丁路德关关于信心心的教导导铭记在在心，他

8、他们在信信仰方面面非常强强调信心心的作用用，而且且，他们们将这种种信心运运用在世世俗的一一切工作作、经营营活动中中，取得得了让人人们震惊惊的业绩绩、获得得了巨大大完满、丰丰丰富富富的恩惠惠。正是是凭着这这种信心心，清教教徒才不不远万里里、乘风风破浪，到到北美这这块荒芜芜的、未未开垦的的处女地地上安家家立业、开开荒繁衍衍，他们们坚信，这这里肯定定会是一一个繁荣荣兴旺、日日新月异异的新国国度；正正是这种种信心，使使他们能能够不断断地开拓拓疆土、发发展出世世人瞩目目的现代代化农业业；正是是这种信信心，使使他们能能不断发发明创造造、以不不断更新新的新技技术推动动工业的的突飞猛猛进；正正是这种种信心，使

9、使他们将将商业贸贸易的范范围不断断作大、将将公司企企业的规规模尽力力扩展；正是这这种信心心，使他他们战胜胜了英国国国王的的军队，发发布独独立宣言言，创创建了美美利坚合合众国这种以以信心为为主要特特征的清清教徒创创业精神神，最终终在北美美大陆上上使基业业永固、使使民众永永享福祉祉。信心心成就了了清教徒徒，信心心也成就就了美利利坚。2.移移山的信信心创建建国度正如如圣经经马太福福音所所写到的的：“我实在在告诉你你们，你你们若有有信心像像一粒芥芥菜种，就就是对这这座山说说：你从这这边挪到到那边，它也也必挪去去，并且且你们没没有一件件不能做做的事了了。”这就是是清教徒徒著名的的“移山的的信心”的来源源

10、。其中中的芥菜菜种的比比喻在马马可福音音中作作了解释释：“好像一一粒芥菜菜种，种种在地里里的时候候，虽比比地上的的百种都都小，但但种上以以后，就就长起来来，比各各样的菜菜都大，又又长出大大枝来，甚甚至天上上的飞鸟鸟可以宿宿在它的的荫下。”人的的信心像像芥菜一一样，就就是指虽虽然开始始看起来来比较小小，但未未来成就就非常巨巨大，超超过开始始时几百百甚至几几万倍，人人就应该该拥有这这种必将将成就万万千成果果的信心心。信心心的大小小不是按按目前的的想法比比较的，而而是按照照将来要要成就的的成果来来比较大大小的。人人虽然比比山渺小小，但他他如果有有移山的的信心，他他的信心心就比巍巍峨的大大山还要要大。

11、美国国清教徒徒就具有有这样一一种移山山的信心心，在经经济、政政治等诸诸方面，他他们从无无到有，从从小到大大，从很很小的家家庭作坊坊变成了了拥有众众多跨国国公司的的托拉斯斯、从一一小块殖殖民地变变成了横横跨美洲洲大陆，东东到大西西洋，西西至太平平洋，南南濒加勒勒比海，北北临北冰冰洋的庞庞大国度度，他们们的信心心使他们们成就了了奇迹。16620年12月，第第一批清清教徒移移民乘“五月花”号轮漂漂洋来到到现今位位于马萨萨诸塞州州南部的的普利茅茅斯。当当时这里里荒芜人人烟，满满目是野野兽出没没的荒山山野岭，人人能够生生存下来来非常不不容易。但但是，清清教徒的的信心不不是在这这里生存存，而是是在这里里建

12、立伟伟大的国国度，这这是何等等伟大的的信心。就就在清教教徒到达达美国两两百多年年后的18881年，美美国作家家兼参议议员亨利利罗吉(Heenryy Caabott Loodgee)仔细地地检视了了在普利利茅斯登登陆的五五月花号号清教徒徒：“他们贫贫苦，同同时举目目无亲，与与英国国国教分离离，也因因此而被被逐出英英国。但但他们怀怀着一个个伟大国国家和一一个伟大大政府的的种子他们是是伟大军军队的先先锋，怀怀有某一一种具有有天赋信信心和神神奇勇气气的文化化。这种种文化在在为期将将近两个个半世纪纪的冲突突里，必必然地征征服了这这个大陆陆的每一一个角落落。”清教教徒上无无片瓦，下下无立锥锥之地。因因此，

13、新新移民在在“新大陆”的第一一个任务务就是从从其登陆陆的东海海岸向西西拓进。随随着来美美洲大陆陆清教徒徒人数的的增多，他他们的领领土不断断扩张，到1776年建国时，已经由一个小港口变为拥有13个殖民地的国家。建国后的美国并没有失去继续开拓国土的信心，他们利用欧洲忙于应付拿破仑战争的良机，于1803年从法国购买了路易斯安那，1810年和1813年分两次占领了西班牙的属地西佛罗里达，1819年又从西班牙手中夺取了东佛罗里达。随后，美国开始了大规模的西进运动。开发发西部运运动中他他们又将将创业精精神释放放到了极极点，他他们开垦垦土地、开开发矿产产，使西西部很快快与东部部发展到到同一个个繁荣水水平。到

14、到19世纪末末，美国国的领土土已经从从大西洋洋扩展到到了太平平洋，首首先在版版图上成成为了一一个大国国。这是是美国日日后强大大的坚实实基础，也也是美国国成为世世界大国国的一个个必要前前提。在短短短200多年的的时间里里，美国国能从一一块小小小的殖民民地发展展成今日日疆土广广袤的大大国，这这完全跟跟清教徒徒当年的的信心非非常有关关系。当当年他们们的心中中，就已已经有了了巨大国国度的种种子，这这颗种子子包孕着着未来美美利坚的的广阔和和巨大，种种子必然然生根发发芽、开开花结果果，成就就出令世世人震惊惊的奇迹迹来。这这颗种子子就是他他们的信信心。在政政治方面面，清教教徒的信信心也促促成了他他们终于于战

15、胜英英国压迫迫者，获获得了国国家的独独立。当当时北美美大陆还还隶属英英国国王王，但国国王由于于战争等等原因对对北美大大陆横征征暴敛，北北美人民民反抗和和独立意意识日益益增强。但但是要真真正独立立，就必必须武力力抗争、获获得军事事上的胜胜利。很很多北美美人犹豫豫胆怯，但但更多的的北美人人在势力力悬殊、敌敌强我弱弱的情况况下，满满怀必胜胜和独立立建国的的信心，毅毅然展开开了武装装斗争。1775年4月19日，波士顿人民在列克星顿打响了反抗英国殖民统治的第一枪，北美各州人民纷纷响应，轰轰烈烈的美国独立战争爆发了。1775年6月，北美13个英属殖民地在费城召开“大陆会议”，华盛顿被任命为大陆军总司令。在

16、战战争初期期，美军军打得非非常艰苦苦，他们们中的大大多数人人是临时时招集来来的农民民，衣服服破烂不不堪，没没有武器器，没有有受过正正规军事事训练，根根本不像像一支军军队，凭凭着这些些军人能能够打胜胜仗吗？美军的的后勤供供应也极极度的困困难，士士兵们经经常吃不不饱、穿穿不暖，有有时一连连五六天天吃不到到面包，只只好吃马马料，在在寒冷的的冬季，有有许多士士兵不得得不赤脚脚行军。相相反，他他们的对对手英军军却装备备精良，训训练有素素，后勤勤供应充充足。所所以，美美军一败败再败，纽纽约等要要塞相继继失守，到1777年9月，连首都费城也被英军占领。在极端严峻的形势下，华盛顿等领导人与美国人民一起，永不丢

17、失他们的父辈清教徒们给他们的信心，他们相信最终能够战胜英国国王、打败强大的英国军队。大陆陆军迅速速进行了了内部整整编和强强化训练练，将自自由、散散漫、缺缺乏组织织纪律和和统一指指挥的美美军逐步步建立成成了一支支强大的的正规军军。大陆陆军克服服了许多多无法想想象的困困难，经经受住了了一次次次失败的的打击，始始终坚持持不懈。1776年12月25日寒冷的圣诞节之夜，乔治华盛顿率兵渡过飘着浮冰的特拉华河，向驻扎在特伦顿的英军发起突然袭击。此战消灭英军的黑森雇佣军一千多人。特伦顿之战的胜利为屡受挫败的美国独立军带来了希望，成为独立战争转败为胜的象征。17777年10月，美美军在萨萨拉托加加大败英英军，从

18、从而扭转转了整个个独立战战争的局局面。17881年9月，英英军统帅帅康华理理率部上上千余人人向华盛盛顿投降降，美国国独立战战争取得得了最后后的胜利利。在投投降仪式式上，与与制服光光鲜、装装备齐全全的英国国兵比，美美方的军军容有些些惨不忍忍睹：衣衣裳褴褛褛，赤脚脚裸臂，黑黑白混杂杂，老少少参差。但但是，他他们拥有有英国军军人所没没有的最最宝贵的的东西，那那就是信信心。虽然然势单力力薄、想想要独立立的念头头近乎妄妄想，但但他们不不仅没有有自惭形形秽，而而且拥有有移动大大山的信信心。他他们就是是靠着这这个信心心，他们们以小胜胜大、以以劣胜优优、以弱弱胜强，经经过8年之久久的艰苦苦卓绝的的斗争，仅仅有

19、300万人口口的北美美13个州，最最终打败败了拥有有近30000万人口口的世界界第一工工业国大大英帝国国。他们们的信心心，足以以摧垮一一切像大大山一样样的压迫迫和统治治，他们们的信心心，足以以征服世世间一切切的强暴暴和武力力。生长长在和平平年代的的我们，就就要把这这种移动动大山的的信心，运运用在自自己的经经营活动动当中，如如此，就就没有克克服不了了的困难难，没有有征服不不了的障障碍。在在我们工工作和经经营创业业中遇到到困难时时，应该该多想想想清教徒徒所具有有的创建建美国、打打败强大大压迫者者的信心心，这样样一种信信心，是是可以成成就一切切的。3.移山的的信心成成就洛克克费勒、福福特戴维维洛克费

20、费勒的信信心戴维维D.洛克菲菲勒(18839-19337)，美国国第一位位亿万富富翁，美美国最富富有的洛洛克菲勒勒家族的的首创者者，美国国第一家家工业托托拉斯企企业的创创建者，全全球伟大大的慈善善家和现现代慈善善业最大大的组织织者。戴戴维洛克菲菲勒成就就了这一一切，但但是谁能能想到，起起初他只只是一个个杂货店店职员。他他在俄亥亥俄州克克里夫兰兰的一家家杂货店店干，每每星期只只挣5美元。洛克克菲勒是是一位虔虔诚的清清教徒，受受清教浸浸礼会教教义的影影响和熏熏陶，洛洛克菲勒勒自幼养养成了节节俭、勤勤奋、诚诚实以及及具有“移山的的信心”等优良良品德，他他虽然出出身贫寒寒，但充充满自信信，要成成为世界

21、界上最富富有的人人是他儿儿时的梦梦想，而而且他自自信能够够取得成成功，能能够成为为最富有有的人。通过过勤奋和和自信，他他终于开开办了自自己的一一个小炼炼油厂。他他没有“小富即即安”，而欲欲求瓜分分美国石石油市场场。他用用最新设设备来装装备他的的炼油厂厂，很快快便以最最高效率率、最低低成本而而称霸于于同行。此此后洛克克菲勒通通过一系系列企业业吞并战战，使得得他的美美孚石油油很快便便控制了了全国1/5石油产产量。紧接接着，洛洛克菲勒勒又以其其大量、稳稳定的货货源相诱诱惑，同同有关铁铁路公司司组成了了铁路大大联盟，无无数石油油开采企企业一个个个落入入洛克菲菲勒的手手中。为为了掌握握运输主主动权，洛洛

22、克菲勒勒还自己己建造输输油管。后后来，洛洛克菲勒勒成立了了美国历历史上第第一个托托拉斯组组织美孚石石油公司司，作为为控制全全国各地地美孚系系统企业业的中心心。到20世纪初初逐步建建立起一一个全世世界无与与伦比的的美孚销销售网，进进而形成成了世人人所称誉誉的“石油联联合国”。洛克克菲勒对对信心非非常推崇崇，他在在给儿子子的信中中写到：“信心的的大小决决定了成成就的大大小。我我从不相相信失败败是成功功之母，我我相信信信心是成成功之父父。耐人人寻味的的是，人人人都想想要大有有作为。每每一个人人都想要要获得一一些最美美好的东东西。每每一个人人都不喜喜欢巴结结别人，过过着平庸庸的日子子。也没没有人喜喜欢

23、觉得得自己是是二流人人物，或或觉得自自己是被被迫进入入这种境境况的。难道道我们没没有雄才才大略的的智慧吗吗？不！最实用用的成功功智慧早早已写在在圣经经之中中，那就就是坚定不不移的信信心足可可移山。可为为什么还还有那么么多失败败者呢？我想那那是因为为真正相相信自己己能够移移山的人人不多。绝大大多数的的人都视视那句圣圣言为荒荒谬的想想法，认认为那是是根本不不可能的的。我认认为这些些不会得得救的人人犯了一一个常识识性错误误，他们们错把信信心当成成了希望。不错错，我们们无法用用希望移动一一座高山山，无法法靠希望取得胜胜利、平平步青云云，也不不能靠希希望而拥拥有财富富与地位位。但是是，信心心的力量量却能

24、帮帮助我们们移动一一座山岳岳，换句句话说，只只要相信信我们能能够成功功，我们们就会赢赢得成功功。你也也许认为为我将信信心的威威力神奇奇或神秘秘化了，不不！信心心产生相相信我确实实能做到到的态度度，能产产生创造造成功所所必备的的能力、技技巧与精精力。每每当你相相信我能做做到时，自自然就会会想出“如何解解决”的方法法，成功功就诞生生在如何何解决问问题之中中。这就就是信心心发威的的过程。只有有少部分分人真的的相信他他们总有有一天会会成功。他他们抱着着我就要要登上巅巅峰的心态态来进行行各项工工作，并并且凭着着坚强的的信心而而达到目目标。我我以为我我就是他他们其中中的一员员。当我我还是一一个穷小小子的时

25、时候，我我就自信信我一定定会成为为天下最最富有的的人，强强烈的自自信激励励我想出出各样可可行的计计划、方方法、手手段和技技巧，并并一步步步攀上了了石油王王国的项项峰。我从从不相信信失败是是成功之之母，我我相信信信心就是是成功之之父。胜胜利是一一种习惯惯，失败败也是一一种习惯惯。如果果想成功功，就得得取得持持续性的的胜利。我我不喜欢欢取得一一时的胜胜利，我我要的是是持续性性的胜利利，只有有这样才才能成为为强者。信信心激发发了我成成功的能能力信心心的大小小决定了了成就的的大小。那那些积极极向前的的人，肯肯定自己己有更大大的价值值，他就就能得到到很高的的报酬。他他相信他他能处理理艰巨的的任务。真真的

26、就能能做到。他他所做的的每一件件事情，他他的待人人接物，他他的个性性、想法法和见解解，都显显示出是是专家，他他是一位位不可或或缺的重重要的人人物。照亮亮我的道道路，不不断给我我勇气，让让我愉快快正视生生活的理理想的，就就是信心心。在任任何时候候，我都都不忘增增强信心心能力。我我定期提提醒自己己：你比比你想象象的还要要好。成成功的人人并不是是超人。成成功不需需要超人人的智力力，不是是看运气气，也没没什么神神秘之处处。成功功的人只只是相信信自己、肯肯定自己己所作所所为不是是平凡的的人。永永远不要要、绝对对不要廉廉价出售售自己。”洛克克菲勒不不仅具有有强大的的、世人人难以攀攀比的信信心，而而且对信信

27、心的阐阐述也是是那么清清晰透彻彻、深刻刻隽永，值值得人们们深深思思索和坚坚决地实实践。享利利福特的的信心与洛洛克费勒勒相比，作作为基督督徒的福福特的创创业精神神与战略略眼光也也是令人人钦佩的的，其中中，信心心对福特特所起的的作用比比起洛克克费勒来来说，有有过之而而无不及及。在美美国工业业由手工工作坊向向工厂制制造生产产的过渡渡中，享享利福特首首创了世世界上第第一条大大规模流流水作业业生产线线，为现现代发达达的工业业生产奠奠定了基基础。他他发明的的物美价价廉的T型车，一一举打开开了新兴兴的汽车车业市场场，为美美国迅速速步入汽汽车时代代做出了了贡献。18863年，享享利福特出出生于密密执安州州台奔

28、镇镇附近的的一个农农场，父父亲是个个比较富富裕的农农民。他他的祖父父是从爱爱尔兰来来美国定定居的清清教徒，母母亲为荷荷兰清教教徒。从从小他是是个天生生的修理理工，念念初中时时就掌握握了修理理父亲农农机的要要领，16岁那年年，他不不顾父亲亲的反对对，独自自离开农农场，到到附近的的底特律律市去了了。他充充满信心心，觉得得年轻人人应该到到外边的的世界闯闯荡，而而且一定定能有所所成就，他他迈向城城市的第第一步，就就是由他他的信心心所导致致的。几年年后，福福特已成成为底特特律市独独当一面面的熟练练技工，被被一位制制造商雇雇去，在在各大农农场帮助助安装、修修理蒸汽汽机和汽汽油机。这这时汽车车引起了了福特的

29、的巨大兴兴趣。当当时汽车车刚刚发发明出来来，人们们不习惯惯用它，汽汽车速度度太快、噪噪音太大大。汽车车激怒了了农民，因因为呼啸啸而过的的汽车往往往会惊惊恐他们们的马匹匹，农民民都咒骂骂汽车为为“魔鬼车”，而且且汽车造造价昂贵贵，一般般居民不不敢问津津。但是是，福特特却看到到了汽车车的未来来，有信信心能够够使汽车车更好用用、更普普及。l8996年春，福福特用手手工制造造了自己己的第一一辆汽车车。18999年，福福特已成成功地制制造了三三辆汽车车，他的的成绩受受到了伟伟大的发发明家爱爱迪生的的私人祝祝贺。19002年夏天天，福特特邀请前前自行车车冠军奥奥尔德菲尔德德驾驶自自己制造造的“九九九”赛车

30、参参加了比比赛，结结果把第第二名甩甩下了半半英里之之遥。不不到一个个月，精精明的投投资人马马尔科姆姆逊找到到了福特特，两个个人的谈谈判促成成了福特特汽车公公司的成成立。由于于福特汽汽车公司司经营有有方，定定价合理理，又确确保质量量，因此此买卖一一开始就就非常兴兴旺。前前15个月竟竟售出17000辆，扣扣除税收收及扩大大生产积积金以后后，净剩剩红利达达10万美元元之多，等等于原股股值的1000%强。但但是，这这时汽车车还不能能大规模模生产，一一般人也也买不起起汽车。当时时福特相相信能够够制造设设计出一一种简单单实用、价价格便宜宜、能大大规模生生产的汽汽车，这这种汽车车农民们们也能买买得起，它它也

31、是带带有活动动引擎、可可拆可装装的最实实用和最最大众化化汽车。福福特认为为，汽车车若不制制成像“别针或或火柴”那样的的统一规规格，大大规模生生产的实实现就遥遥遥无期期。福特特凭着信信心坚信信一定能能够设计计出这种种车来，一一定要让让最普通通的美国国人也要要开上汽汽车。经过过多次的的研制和和开发，他他的梦想想终于成成真。他他开发了了T型车。T型车浑浑身上下下找不到到一丝装装饰或华华而不实实之处，百百分之百百地实用用。它的的车体轻轻，坚固固而不求求其外表表美观，而而专在性性能上刻刻意求精精，普通通人也买买得起。T型车去去掉了所所有的附附件，以以850美元一一辆出售售，规格格一致，的的确像“别针或或

32、火柴”一样。T型型车一投投产就受受到广泛泛的欢迎迎。它无无须推销销，自有有主顾，其其原因不不言而喻喻。它之之所以跃跃居当时时各类汽汽车之首首是因为为农民正正需要这这种车，普普通人又又都买得得起。它它的机械械原理极极为简单单，任何何耐心的的外行人人都会很很快地掌掌握。T型车仅仅用一年年时间就就跃居畅畅销车之之首，成成为第一一号盈利利车。这这一年出出售了1.l万辆，在在销售量量和利润润方面均均超过其其他汽车车制造商商。T型型汽车出出现后，信信心又使使福特焕焕发了巨巨大的创创业精神神，大力力改革传传统的生生产方式式、技术术和流程程。福特特吸收了了弗雷德德里克W.泰勒数数年前在在美国钢钢铁业提提出的流

33、流水线生生产理论论，创造造了新的的汽车生生产方式式。福特特的原则则是：任任何布局局都必须须能使工工件尽可可能不受受阻碍地地从一台台机床“流”向另一一台机床床，尽量量减少不不必要的的动作和和碍手碍碍脚的隔隔机搬运运。到了了19110年，福福特厂在在流水线线生产方方面已走走到了同同行业的的最前列列。19914年4月，福福特公司司宣布了了一项新新的世界界纪录，它它能在93分钟内内从无到到有地装装成一辆辆汽车。至至此，福福特的自自动化流流水作业业线全部部完成。这这在工业业史上写写下了光光辉的一一篇，为为汽车工工业技术术的发展展规定了了模式。在1920年，福特实现了每分钟生产一辆汽车的愿望，1925年，

34、他创造了每10秒钟制造一辆汽车的纪录。到本世纪20年代，福特汽车公司成为当时世界上最大的汽车公司，日产汽车9000辆，年销售汽车90万辆。福特的名字也和他的T型车一起传遍全世界。福特特的创业业精神令令人钦佩佩，他具具有的创创造更完完美事物物的信心心更令我我们折服服。没有有这种巨巨大的信信心，他他就不会会不断地地爆发出出改革、创创业和创创造的热热情和精精神来。没没有这种种信心，他他就可能能只是美美国农村村的一个个农民，抑抑或是一一个会摆摆弄汽油油机的机机械师而而已。信信心，成成就了福福特也成成就了像像福特一一样成千千上万的的美国企企业家。在在企业中中的人，一一定要永永葆这种种信心，不不断地创创造

35、出更更完美的的产品、技技术、服服务来，创创造出更更完美的的业绩来来。4.约约书亚比比摩西更更有信心心刚强强壮胆的的信心那些些古代伟伟大人物物的信心心也时常常激励着着开拓创创业的清清教徒，在在圣经经中有有关约书书亚渡约约旦河，承承受应许许之地的的故事，是是传颂千千古、激激荡人心心的信心心事件。以以色列人人在摩西西这位伟伟大领袖袖和信心心之王的的带领下下，从埃埃及逃出出来，在在旷野游游走了20年，摩摩西引领领他们来来到约旦旦河，这这里离上上天应许许的迦南南美地只只有一河河之隔。摩西西进入应应许的流流奶兴蜜蜜之地前前，先差差遣十个个探子窥窥探对方方，探子子带回来来的消息息，应许许之地有有巨人和和坚不

36、可可摧的城城墙。对对摩西和和以色列列人来说说，这不不是个好好消息。在在十个探探子当中中，只有有迦勒和和约书亚亚两人认认为只要要有信心心，凡事事都能做做，故应应继续作作战，其其余的探探子却认认为是自自取灭亡亡。这时时候，摩摩西的信信心丢失失了，他他经过了了40多年艰艰难险阻阻磨练的的信心，在在最后的的一关却却泯灭了了。曾是是伟大民民族英雄雄的摩西西宁愿选选择在旷旷野中漂漂流至死死，也不不肯冒险险渡河，他他折返了了，给后后人留下下了无穷穷的遗憾憾。他派派探子过过去，本本身说明明了他在在试探，他他内心没没有信心心。200年过去去了，摩摩西逝世世后，约约书亚就就承担起起带领以以色列人人进入应应许之地地

37、的重任任的挑战战。现在在，他眺眺望20年前亲亲眼见过过的应许许之地，内内心深处处矛盾重重重。这这时，冥冥冥之中中有个声声音向他他说话，叫叫他一定定刚强壮壮胆，这这段话语语在圣圣经约书亚亚记中中如此写写到：“我我的仆人人摩西死死了。现现在你要要起来，和和众百姓姓过这约约旦河，往往我所要要赐给以以色列人人的地去去。凡你你们脚掌掌所踏之之地，我我都照着着我所应应许摩西西的话赐赐给你们们了。从从旷野和和这黎巴巴嫩，直直到幼发发拉底大大河，又又到大海海日落之之处，都都要作你你们的境境界。你你平生的的日子，必必无一人人能在你你面前站站立得住住。我怎怎样与摩摩西同在在，也必必照样与与你同在在；我必必不撇下下

38、你，也也不丢弃弃你。你你当刚强强壮胆，因因为你必必使这百百姓承受受那地为为业，就就是我向向他们列列祖起誓誓应许赐赐给他们们的地。只只要刚强强，大大大壮胆，谨谨守遵行行我仆人人摩西所所吩咐你你的一切切律法，不不可偏离离左右，使使你无论论往哪里里去，都都可以顺顺利你当刚刚强壮胆胆，不要要害怕，也也不要惊惊惶，因因为你无无论往哪哪里去，我我必与你你同在。”(见圣圣经约书亚亚记一一章2至9节)这段段话语中中，“刚强壮壮胆”出现了了三次，它它的意思思也就是是要增强强信心、增增强信心心的力度度和强度度。当约约书亚最最终以坚坚毅的决决心和无无比有力力的信心心渡过约约旦河后后，所呈呈现给他他的是富富饶的土土地

39、和丰丰盛的物物产，四四方民众众皆来归归顺，以以色列国国度越来来越兴旺旺。圣圣经中中充满了了因信心心而获得得成功的的众多英英雄人物物：亚伯伯拉罕因因着信，成成为信心心之父、多多国之父父；撒拉拉因着信信，百岁岁得以生生出儿子子以撒；挪亚因因着信，全全家八口口在洪水水劫难中中得以逃逃生；摩摩西因着着信，率率领以色色列民渡渡过红海海，走出出埃及为为奴之地地；以色色列人凭凭着信心心，围绕绕耶利歌歌城七日日，城墙墙就倒塌塌了；妓妓女喇合合凭着信信心，曾曾敬重地地接待探探子，就就不与那那些不顺顺从的人人一同灭灭亡；彼彼得凭着着信心，得得以逃脱脱监牢；保罗凭凭着信心心，没被被水淹死死，没被被毒蛇咬咬死，没没有

40、被异异教徒杀杀死。信信心使人人脱离凶凶险、使使人获得得意想不不到的成成功。伟人人们伟大大的事迹迹激荡着着今人的的灵魂，他他们伟大大的信心心激励着着万世万万代的人人，他们们的信心心昭示着着任何一一代的世世人，只只要我们们具备坚坚固的信信心，我我们就能能成就一一切。“无论求求什么，只只要信，就就必得着着”“你若能能信，在在信的人人，凡事事都能。”我们的的信心大大，能力力就大，经经营的产产业也就就大；信信心小，能能力就小小，经营营就会愈愈加惨淡淡。没有有信心，就就没有生生命的希希望，只只有死亡亡的宿命命。攻克克艰难的的信心坚定定的信念念可以战战胜一切切困境，信信心不足足的人认认为人可可以战胜胜一些、

41、一一部分或或者很多多困难，但但是断言言人可以以战胜所所有的困困难，他他们就不不相信。实实际上那那种完全全的信念念所产生生的力量量，比一一般人想想象的大大得多，简简直无法法估计。那那些全心心全意有有信心的的人，能能够忍受受、适应应或战胜胜一切困困难，是是绝对可可能的事事，并没没有例外外。人们们到海滩滩上去看看看，就就可以看看到人们们信心的的大小：有些人人蹑着脚脚，小心心翼翼地地走到水水边，伸伸几只脚脚趾到水水里，沾沾沾水走走回沙滩滩，躺下下来休息息。第二二天别人人问他们们到哪里里去度周周末了，他他们会说说：“去海滩滩游泳了了。”有些人人只进到到水深齐齐腰的地地方，手手拍拍水水就算了了。他们们也是

42、说说：“我游泳泳了。”但是是，另外外有些人人他们浸浸到水里里，水深深到肩，然然后，双双腿一撑撑他们游游泳了。当当他说昨昨天去游游泳了。那那他们真真的是称称得上是是游泳。完完全的信信心绝不不是像脚脚趾沾沾沾水就算算数，也也不是单单单走到到水中；完全的的信心是是整个人人投进去去，像投投进深水水之中。这种种完全的的信心，要要靠不断断地锻炼炼才能磨磨练出来来，才能能真正地地拥有。信信心也像像肌肉一一样，锻锻炼越多多越强壮壮，不运运用就会会萎缩。锻锻炼肌肉肉也有定定律，要要由简单单动作开开始，熟熟练后再再提高难难度。起起点可以以低，理理想要远远大。你你如果能能持续锻锻炼一、两两年，你你就会拥拥有一身身充

43、满力力量感的的肌肉。信心心的锻炼炼要从战战胜一个个个困难难开始，当当哪一天天你永不不言败以以后，就就具有了了完全的的信心。有有一位农农村来的的青年人人，开始始时各方方面都不不行，在在商业中中从最基基层开始始做起，多多年以后后，他干干得非常常出色，已已经担任任总公司司的副总总裁了，许许多与他他一道来来公司、资资质比他他好的职职工都很很平庸，只只有他脱脱颖而出出。有人人问他“你成功功的秘诀诀是什么么？”“我我刚到这这里是一一个笨拙拙、缺乏乏自信、不不讨人喜喜欢、非非常害羞羞的乡下下男孩，但但是后来来倾听了了关于信信心的话话语，开开始逐渐渐培养自自己的信信心。其其实我与与那些还还在原地地踏步走走的同

44、事事比起来来，我的的优势就就是能够够凭着信信心解决决工作中中一个个个扑面而而来的问问题，而而那些同同事则被被这些问问题所击击倒。”“怎怎样解决决问题？怎样增增强信心心？”有人问问他。“我我想，战战胜这些些问题的的过程，也也就是信信心增长长的过程程。”他答道道，“首先，我我会攻击击某个问问题，并并且用我我内心的的意念来来把它震震成碎片片。我会会把我所所有心力力全部放放在上面面。第二二，我会会用最真真诚的态态度来祈祈祷信心心加在自自己身上上。第三三，我会会在心里里画一幅幅成功图图画。第第四，我我总是一一再问自自己：怎么做做是正确确的？因为，如如果那件件事是错错误的，那那么它就就不可能能正确。没没有

45、任何何错误的的事情会会有正确确的结果果。第五五，我会会付出我我的一切切来完成成。”“但但是让我我再次强强调，”他总结结道，“如果你你想的是是失败，那那么你就就注定解解决不了了问题。如如果你具具有了全全身心的的成功信信心，那那么，你你就能克克服因难难和有所所成就。这这是最重重要也是是最基本本的。”这就是是成功者者的信心心，它是是靠战胜胜一个个个困难、解解决一个个个棘手手的问题题来磨练练出来的的。问题题，是人人们日常常工作中中经常遇遇到的，只只要人们们站着面面对它，千千万不要要有丝毫毫妥协之之心或将将路让给给它，这这样它终终有自行行破解或或被你瓦瓦解的那那一天。总总之，一一定有认认输的一一方，因因

46、为不是是你，那那么就一一定是它它。只要要你有信信心，那那么你就就可以应应对一切切问题和和障碍。艰难难苦难，也也要靠信信心来攻攻克。只只要我们们有信心心，我们们就能克克服自身身的软弱弱和消沉沉，我们们就能在在心灵上上雄踞在在苦难之之上。成成功的人人、伟大大的人必必经过患患难这一一课。在在患难中中人要凭凭着信心心、忍耐耐、喜乐乐、刚强强壮胆。“无论求求什么，只只要信，就就必得着着。”当你战战胜苦难难、成就就事业，具具有了全全胜的信信心时，你你凡事就就都很乐乐观，看看待任何何事物就就非常积积极。一位位建筑公公司的老老板讲述述了一个个故事，说说他有一一段时间间他在河河岸边筑筑堤，忽忽然来了了一场暴暴风

47、雨，洪洪水淹没没了他所所有的挖挖土机器器，并破破坏了所所有他们们完成的的建筑工工程。当当他出去去观察涨涨水造成成的损害害时，他他发现他他的工人人都愁容容满面地地看着厚厚厚的泥泥浆和被被泥土淹淹埋的机机器。他从从他们中中间走过过，笑着着问道：“你们为为什么都都愁眉苦苦脸？”“难道你你没看到到发生什什么事了了吗？”他们问问道，“我们的的机器被被泥浆埋埋没了。”“什么泥泥浆？”他们惊惊讶地重重复，“四处看看看，到到处都是是泥浆。”“噢噢，”他笑道道，“我没看看到什么么泥浆啊啊！”“你怎么么可以这这样说？”他们问问他。“因因为，”建筑老老板说道道，“我往上上只看到到一片晴晴朗蔚蓝蓝的天空空，上面面并没

48、有有什么泥泥浆！上上面只有有阳光，我我从来没没有看过过可以对对抗阳光光的泥浆浆。泥浆浆很快就就会干掉掉，那时时候你就就可以移移动你的的机器，一一切就可可以重新新开始了了。”他是是多么正正确！只只有他具具有全胜胜的信心心，这种种信心使使他对工工作中的的困难非非常的乐乐观。面面对工作作中的困困难，如如果你的的信心不不足，你你的眼睛睛只是往往下看到到泥浆，你你就会充充满失败败感，你你就会为为自己创创造失败败。而如如果你有有全胜的的信心，你你就会看看到蔚蓝蓝的天空空和灿烂烂的阳光光。乐观观的想象象是信心心促成的的，只要要你有信信心，你你就可以以做任何何你想做做的事任何你你相信而而且可以以想象的的事情，任任何你会会祈祷和和努力的的事情。往往你的心心灵深处处望去，惊惊人的神神奇就在在那里。5.铸铸造移山山信心的的步骤如何何铸造移移山的信信心，有有许多伟伟大的人人物总结结出了铸铸造信心心的步骤骤，一般般分为6个阶段段。首先先，人要要具有梦梦想：这这是信心心慎重踏踏出的第第一步。移移山信心心往往