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1、 前言 你满满怀期待待地打开开这本书书,当你你合上书书时肯定定会获益益匪浅。不知知道曾有有多少人人因为一一本书而而改变了了整个人人生?由故故事引发发的梦想想一天天黄昏,在在澳洲的的海滩上上,有一一位老先先生拄着着拐杖散散步,遇遇到一个个小女孩孩。他看看到这个个小女孩孩不断地地捡起沙沙滩上的的东西往往海里扔扔,不禁禁好奇地地问道:“小姑娘娘,你在在打水漂漂吗?”小女女孩说:“不是,我我看到沙沙滩上有有好多海海星,明明天一早早太阳出出来,它它们都会会被晒死死,我觉觉得那样样太可怜怜,所以以把它们们送回海海里去。”这位位老人早早已看尽尽人生百百态,不不禁莞尔尔。他说说:“小姑娘娘你别傻傻了,这这条海
2、岸岸有多长长、海星星有多少少,凭你你一个人人,怎么么可能救救活所有有的海星星呢?”小女女孩又默默默地捡捡起一只只海星,丢丢向海中中,然后后说:“老爷爷爷,我知知道我不不可能救救活所有有的海星星,但是是我知道道当我捡捡起这一一只海星星并把它丢进海海里的时时候,我我已经改改变了它的命运运。”我非非常喜欢欢这个故故事,它它影响了了我的思思考方式式,也影影响了我我如何发发挥自己己的聪明明才智。多多年来,我我就像故故事中的的小女孩孩一样,致致力于用用文字、思思想、演演讲去帮帮助别人人提升生生命品质质。我写写这本书书时,秉秉持了几几个非常常重要但但往往被被人忽略略的观念念。知识识并非力力量,知知识只是是潜
3、在的的力量。一、知知识并非非力量请完完成这个个句子:知识就就是 。也许许你会这这样回答答:知识识就是力力量。我们们一直认认为知识识就是力力量。其其实,这这种说法法并不切切合实际际,让我我们举例例说明。光有有认识是是不够的的,必须须应用;光有愿愿望是不不够的,必必须行动动。歌德很多多人都“知道”坚持很很重要,也也学习了了很多相相关知识识,但仍仍然有很很多人在在实现目目标的过过程中难难以坚持持;很多多人都“知道”设定目目标很重重要,也也学习了了很多相相关知识识,但仍仍然有很很多人的的生活没没有目标标;很多多人都“知道”充足的的睡眠能能保证自自己拥有有敏捷的的思维和和创造力力,可是是我们中中50%以
4、上的的人都长长期睡眠眠不足。你是是否有这这样的习习惯:买买过一些些书,也也读过书书里的内内容,然然后就束束之高阁阁,由于于种种原原因,你你并没有有去实践践书里的的内容。或或许你获获得了知知识,但但是这样样就给你你带来力力量了吗吗?很多多时候,我我们被“习惯”驱使,而而不是“知识”。很多多时候,驱驱使我们们行动的的是“习惯”,而不不是“知识”。在本本书的内内容安排排中,我我始终以以促使你你去行动动并养成成习惯为为第一要要点。千万万别误会会,我并并不是说说知识不不重要,我我相信知知识只是是一种潜潜在的力力量,当当它被运运用时,才才能产生生力量。法律律从来没没有像习习惯那样样有效力力。阿德莱莱斯蒂文
5、文森在本本书中,我我不仅是是一个老老师,更更是一个个教练,老老师比较较注重于于知识,而而教练则则更注重重于行动动。为了了能让你你更好地地理解并并运用本本书提供供的极具具价值的的工具,我我秉持“将复杂杂的事变变简单”的信念念,在内内容安排排时,力力求简单单,摒弃弃复杂而而无用的的信息,只只提供那那些经过过精心提提炼的、核核心的、应应用后会会产生最最大功效效的内容容。正如如一句广广告语所所言:“把复杂杂的事变变简单,那那是贡献献。”在很很多书中中,到处处充斥着着复杂而而无用的的信息,足足以造成成信息超超载,而而本书力力求简单单,只提提供那些些经过精精心提炼炼的、核核心的、应应用后会会产生最最大功效
6、效的内容容。正如如一句广广告语所所言:“把复杂杂的事变变简单,那那是贡献献。”当你你将本书书所提供供的方法法付诸实实践并持持之以恒恒时,你你会获得得巨大的的进步。在在任何一一个具体体的领域域,如果果以很小小的但持持续的进进步坚持持下去的的话,都都将以水水滴石穿穿的力量量获得巨巨大改变变。阅读读本书后后你会发发现,那那些简单单易行的的方法能能让你很很容易喜喜欢它们们并且养养成习惯惯,而当当你持续续使用它它们时,最最终会使使自己的的生命品品质获得得巨大的的提升。假假设你使使用这些些方法,每每天进步步0.55%,每每周5天天,只需需一年,你你就会取取得3000%的的进步。如如果你能能持之以以恒,就就
7、有望在在两年内内提高110000%,在在三年内内提高330000%,而而在四年年内,你你的提高高将是一一个令人人震惊的的10 0000%。设设想一下下,假设设在过去去的四年年中你能能够每天天进步00.5%的话,今今天的你你会有什什么不同同呢?因此此,在本本书的内内容安排排中,我我始终以以促使你你去持续续行动为为第一要要点。为为了能够够让你更更方便地地使用书书中的内内容,并并养成习习惯,我我特意将将书中介介绍的重重点工具具制作成成可以随随身携带带的精美美卡片,为为你提供供一个能能朝夕相相伴的简简单行动动手册。它它不仅会会像灯塔塔一样起起到指引引航向的的作用,而而且还会会像戒尺尺般起到到鞭策的的作
8、用。传统统的时间间管理几几乎毫无无价值!二、传传统的时时间管理理几乎毫毫无价值值应该该是向传传统的时时间管理理宣战的的时候了了!在过过去多年年的研究究、实践践和讲授授时间管管理的过过程中,我我得出了了一个结结论:传传统的时时间管理理几乎毫毫无价值值!在讲讲授传统统的时间间管理三三年后,我我发现了了一个尴尴尬的现现象:在在那些学学习传统统时间管管理的学学员中,有有近900%的人人在不到到一个月月内就回回到了原原来的行行为中。也也就是说说,当他他们学习习到了一一种时间间管理的的技巧时时(比如如怎样排排列事情情的优先先顺序或或如何消消除干扰扰等),尽尽管当时时觉得很很有效并并且决定定开始使使用,但但
9、大多数数人还是是会在几几个星期期内就放放弃了,当当然,他他们总是是有各种种各样的的理由。不不知道这这样的事事情在你你身上有有没有发发生过呢呢?当你你花了一一生的时时间爬梯梯子并最最终达到到顶端的的时候,却却发现梯梯子架的的并不是是你想上上的那堵堵墙。这这揭示了了时间管管理的最最大失败败。传统统的时间间管理告告诫我们们每日要要制定计计划,而而且要按按照优先先顺序排排列。当当你把这这些都做做到后,你你发现自自己的老老毛病拖延又又犯了,于于是,你你只能对对着计划划望而兴兴叹了同样样,当你你制定了了工作计计划,心心里知道道有很多多事情要要去完成成时,突突然莫名名其妙地地发现自自己心情情低落、精精力疲惫
10、惫,什么么都不想想做,于于是,你你又只能能对着一一大堆事事望而兴兴叹了还有有,工作作时无法法专注、犹犹豫不决决所有有这些例例子都给给我们一一个重要要的启示示:如果果我们不不改变自自己的行行为习惯惯,那么么所有的的时间管管理技巧巧都是纸纸上谈兵兵。我们们要管理理的其实实不是时时间,而而是我们们自己,是是对自己己价值观观的管理理、对自自己状态态的管理理及对自自己行为为习惯的的管理。如如果抛开开这些根根本而去去谈一些些时间管管理技巧巧的话,那那只能是是治标不不治本的的。大多多数人衡衡量时间间管理是是否有效效是按照照自己是是否需要要常常加加班,是是否有更更多的时时间留给给自己和和家人,是是否能够够按时
11、完完成工作作。这是是根本性性的错误误。那么么,究竟竟应该如如何衡量量时间管管理的有有效性呢呢?希望望你能从从下面这这段话中中得到启启示:你知知道什么么是沮丧丧吗?那那就是当当你花了了一生的的时间爬爬梯子并并最终达达到顶端端的时候候,却发发现梯子子架的并并不是你你想上的的那堵墙墙。这段段话揭示示了时间间管理的的最大失失败不了解解自己的的价值观观,不知知道对自自己来说说什么是是最重要要的,把把大多数数时间花花在次要要事情上上了。管理理自己,就就是要管管理自己己的时间间;管理理了自己己的时间间,就等等于管理理了自己己的生命命。我们们要管理理的其实实不是时时间,而而是我们们自己,是是对自己己价值观观的
12、管理理、对自自己状态态的管理理及对自自己行为为习惯的的管理。如如果抛开开这些根根本而去去谈一些些时间管管理技巧巧的话,那那只能是是治标不不治本的的。当我我们解决决了这些些根本问问题后,传传统的时时间管理理技巧才才能发挥挥功效,所所以,在在本书附附录中,我我为大家家提供了了部分传传统的时时间管理理技巧供供大家使使用。生命命常常会会给那些些充满探探索精神神的人意意外的奖奖励。祝祝你旅途途愉快!最后后,我希希望用这这句话来来说明本本书的核核心思想想:管理理自己,就就是要管管理自己己的时间间;管理理了自己己的时间间,就等等于管理理了自己己的生命命。接下下来,你你将进入入一个美美妙的世世界,你你会接触触
13、到一些些可以让让自己的的生活发发生改变变的真实实信息,它它们的指指导价值值是无可可估量的的,它们们将简洁洁精练、清清清楚楚楚地告诉诉你如何何用简单单的方式式获得更更多的时时间。有有效运用用这些知知识,你你能天天天看到自自己的进进步。我我希望你你能够充充满好奇奇地进行行这段旅旅程,生生命常常常会给那那些充满满探索精精神的人人意外的的奖励。祝祝你旅途途愉快!方案1:明确价价值观:影响你你一生的的关键因因素你知道道什么是是沮丧吗吗?那就就是当你你花了一一生的时时间爬梯梯子并最最终达到到顶端的的时候,却却发现梯梯子架的的并不是是你想上上的那堵堵墙。 约瑟瑟夫坎坎贝尔其其实我们们不是在在管理时时间,而而
14、是在管管理生命命,管理理价值观观。 作者明确价值值观是时时间管理理的根本本 虽然然我不知知道你会会以什么么样的心心态来看看下面的的内容,但但我还是是要恭喜喜你已经经进入了了一个奇奇妙的世世界。接接下来,你你会接触触到一些些可以让让自己的的生活发发生改变变的真实实信息。我我希望你你能够充充满好奇奇地进行行这段旅旅程,生生命常常常会给那那些充满满探索精精神的人人意外的的奖励。阅阅读下面面的内容容,你会会知道为为什么价价值观是是影响我我们人生生的关键键因素,为为什么时时间管理理的根本本是能够够按自己己的价值值观度过过每时每每刻,为为什么所所有的成成功都来来自于价价值观的的明确。相相信你最最终会认认同
15、我的的观点:我们其其实不是是在管理理时间,而而是在管管理生命命,管理理价值观观。在未未正式开开始前,我我想与你你真诚地地沟通一一点我不是是一个喜喜欢讲大大道理的的人。或或许你也也不喜欢欢只听一一些大道道理,你你更需要要的是一一些实际际的解决决问题的的方法,而而为你解解决问题题正是本本书的目目标。解解决问题题的前提提是要认认识到问问题的存存在,并并确定什什么才是是真正的的问题。只只有这样样,那些些用来解解决问题题的办法法才能真真正发挥挥作用。所所以,当当你看下下面的内内容时,我我希望你你能够与与自己的的内心保保持真诚诚对话,听听从内心心的声音音。这样样,你就就能够深深切地认认识到做做好时间间管理
16、的的关键,那那就是首首先要明明确自己己的价值值观。这这是所有有成功者者的共同同特质。或许许现在你你和大多多数人一一样存在在这样的的疑问:为什么么要在这这里谈价价值观?它与时时间管理理有什么么关系?我承认认,如果果不仔细细考虑,我我们确实实很难将将价值观观与时间间管理扯扯上什么么关系。不不过,当当你仔细细感悟下下面这段段话后,也也许会有有答案。你知知道什么么是沮丧丧吗?那那就是当当你花了了一生的的时间爬爬梯子并并最终达达到顶端端的时候候,却发发现梯子子架的并并不是你你想上的的那堵墙墙。约瑟夫夫坎贝尔尔当你你读上面面这段话话时,如如果能够够在大脑脑中浮现现相关的的图像,也也许你会会发现它它很像一一
17、段笑话话。但是是,当我我第一次次看到它它时,内内心却感感受到了了一种被被针刺的的痛觉。为为什么呢呢?仔细细品味一一下,你你会发现现这段话话揭示了了人生的的最大失失败,时时间管理理的最大大失败不了解解自己到到底在追追求什么么,不知知道对自自己来说说什么是是最重要要的,违违背了自自我,把把大多数数时间花花在了次次要的事事情上。如果果你希望望自己获获得不凡凡的成就就,创造造卓越和和美满的的人生,那那么一定定要找出出自己生生命中最最重要的的价值,然然后确实实依照自自己的核核心价值值来过好好每一天天、每一一刻,这这正是时时间管理理的根本本所在,同同时也是是最容易易被忽略略的部分分。为什什么价值值观会有有
18、如此的的威力呢呢?我们们知道,自自己有什什么样的的决定,就就会采取取什么样样的行动动;有什什么样的的行动,就就会有什什么样的的结果,就就会有什什么样的的命运。也也就是说说,是我我们所做做的决定定造就了了我们的的人生。而而主宰我我们做出出不同决决定的关关键因素素就是个个人的价价值观。当当我们说说什么东东西有价价值时,那那表示它它对我们们有某种种程度的的重要性性;当你你喜欢某某样东西西时,那那就表示示它在你你的心中中具有一一定的分分量。我我们可以以把“价值观观”的定义义理解为为:我们们相信在在生活中中有最重重要、具具有最高高优先度度的事情情,它将将直接影影响我们们如何付付出自己己的时间间、精力力和
19、金钱钱,也决决定了我我们的生生命品质质。价值值观支配配着生活活中的每每一件事事,从你你所穿的的衣服、所所开的车车子、所所住的房房子,到到教育孩孩子的方方式,这这一切都都受价值值观的影影响。无无论自己己是否意意识到,我我们内心心深处都都拥有一一个强烈烈地影响响着外在在行为的的价值观观,我们们都有让让自己的的行为与与心灵深深处的价价值观保保持一致致的倾向向。在我我们身体体内部好好像有一一个组织织,可以以根据内内心的价价值观来来检查我我们的行行动。当当我们的的行为遵遵从了自自己的价价值观时时,我们们会感到到内心的的平和;而当我我们的行行为违背背了自己己的价值值观时,就就必然会会体验到到痛苦。如如果你
20、认认为诚实实是非常常重要的的,那么么即使是是善意的的谎言也也会给你你带来自自责的痛痛苦。如如果你认认为人为为成功而而生,那那么你将将无法忍忍受碌碌碌无为的的生活。价值值观是我我们人生生的指南南针,是是人生中中不可或或缺的,它它让我们们分辨出出何者为为重,何何者为轻轻。遗憾憾的是,很很多人并并不清楚楚自己的的价值观观,也因因此有些些人常在在事后懊懊悔。然然而那些些成功人人士,他他们几乎乎都清楚楚自己的的价值观观,并始始终按照照价值观观生活。下下面让我我们看一一下约翰翰伍登的的例子。约翰翰伍登是是美国加加州大学学洛杉矶矶分校篮篮球队的的主教练练,他创创下了美美国篮球球运动史史上的一一连串奇奇迹。他
21、他带领的的加州大大学洛杉杉矶分校校篮球队队累计了了最伟大大的连续续赢球记记录(总总共888场球赛赛),他他是惟一一以球员员及教练练的身份份名列篮篮球名人人堂的。在在他带领领加州大大学洛杉杉矶分校校篮球队队的277年中,球球队从来来没有输输过一场场球。在在12年年中,他他的球队队赢得了了10次次NCAAA冠军军,包括括七连冠冠。没有有一个大大学的篮篮球队可可以接近近这种成成绩。而而他现在在仍然保保留着在在加州大大学洛杉杉矶分校校篮球队队27年年来的每每一场练练习、每每一分钟钟的记录录。他从从来不提提输赢的的事。“对我而而言,成成功并不不是得分分超越别别人,而而是尽力力做了自自己决定定的事,从从自
22、我满满足中得得到了内内在的平平静。”他说。约翰翰伍登是是世界上上最为人人钦佩的的篮球教教练。在在他122岁小学学毕业那那年,父父亲给了了他一个个守则,里里面有七七点要项项。伍登登说,这这个守则则对他日日后的人人生及事事业影响响很大,它它代表了了他的主主导价值值观,直直到后来来名噪篮篮坛依然然每日遵遵行。下下面是伍伍登的七七点守则则。1. 对自自己诚实实。2. 每天天都是你你的杰作作。3. 帮助助别人。4. 从好好书中汲汲取营养养,特别别是圣圣经。5. 把友友谊当成成一种纯纯艺术。6. 未雨雨绸缪。7. 感恩恩。不仅仅仅是约约翰伍登,每每一个取取得巨大大成就的的人,都都非常明明确地知知道自己己的
23、价值值观。我我们必须须明白,人人生的方方向完全全受控于于个人价价值观的的指引,它它就像一一股无形形的力量量,无时时无刻不不在影响响着我们们做出何何去何从从的决定定,最后后也就决决定了我我们的一一生。人人生真正正的成功功只有一一种,那那便是遵遵照自己己的价值值观走过过每一时时、每一一刻。因为为价值观观是决定定我们如如何做出出选择和和行动的的关键因因素,所所以如果果你不知知道自己己的价值值观,就就会像无无头苍蝇蝇一样乱乱冲乱撞撞,这是是对时间间的最大大浪费。我我们所熟熟知的时时间的三三大“杀手”拖延、犹犹豫不决决、目标标不明确确,归根根结底就就是因为为不知道道自己的的价值观观是什么么或者价价值观冲
24、冲突所致致。如果果我们不不知道自自己人生生中什么么是最重重要的,什什么价值值是需要要坚持的的,那么么怎么会会知道应应该做什什么?怎怎么会知知道如何何做出有有效的决决定?相相信你肯肯定碰到到过棘手手的情况况,迟迟迟下不了了决定,这这就是因因为你不不清楚当当时什么么是对你你最重要要的价值值。同样样,你的的价值观观也会影影响到你你与周围围人的互互动。当当你的价价值观与与你所爱爱的人的的价值观观不一致致时,就就会直接接破坏你你们的关关系;当当你的价价值观与与老板的的价值观观有冲突突时,你你的升迁迁就会受受到影响响,甚至至会丢掉掉工作;当你的的价值观观与公司司的价值值观不合合时,工工作会很很痛苦;当你的
25、的价值观观与社会会法律不不一致时时,就会会导致犯犯罪。这这其中的的任何一一条都会会影响到到我们的的时间。所有有能够成成功把握握自己时时间的人人都始于于明确自自己的价价值观。如如果你不不清楚自自己的价价值观是是什么,那那么其他他所有的的时间管管理技巧巧都属多多余。因因为,如如果你走走错了路路,就算算拼命跑跑又有什什么用?别忘忘了真正正去活我并并不敢确确定,你你是否清清楚知道道自己的的价值观观?每当当我在演演讲现场场向观众众问这个个问题时时,我总总会看到到几乎每每个人都都被这个个突如其其来的问问题搞得得表情迷迷茫。在在繁忙的的生活中中,我们们忘了停停下脚步步来考虑虑这个根根本的问问题,我我们中的的
26、很多人人都在忙忙着用生生命去赚赚钱,却却很少有有人去规规划一个个值得拥拥有的生生命。如如果你也也是这样样,也许许就会像像下面这这个故事事中的狐狐狸一样样忙来忙忙去,到到头来还还是一场场空。有一一只狐狸狸想溜进进一个葡葡萄园里里大吃一一顿,但但是栅栏栏的空隙隙太小,它它钻不进进去。在在狠狠地地节食了了三天后后,它总总算能钻钻进去了了。但是是当它大大吃一顿顿以后,却却又出不不来了,只只好在里里面又饿饿了三天天,才出出得来。这这只狐狸狸感慨地地说:“忙来忙忙去,到到头来还还是一场场空。”当你你一个人人静下来来的时候候,你有有没有问问过自己己:“每天忙忙来忙去去,我到到底在忙忙什么?我真正正追求的的是
27、什么么?”研究发发现,约约有933%的人人不清楚楚自己的的价值观观是什么么,他们们不知道道自己忙忙来忙去去究竟要要到哪里里去,如如同水面面上的浮浮萍一样样,糊里里糊涂地地过了一一生。他他们的生生活可以以用三个个字来概概括“忙、盲盲、茫”。下面面这段话话就是很很多人真真实生活活的写照照。 别忘了真真正去活活 -起初初我想进进大学,想想得要死死;随后后我巴不不得大学学赶快毕毕业,能能早点工工作;接着着我想结结婚,想想有小孩孩,想得得要死;再来来我又巴巴不得小小孩快点点长大,好好让我省省点心;之后后我每天天想着退退休,想想得要死死;现在在我真的的要死了了;忽然然间我突然然明白了了;我忘忘了真正去去活
28、。忘了了真正去去活,这这是多么么巨大的的悲哀。你你呢?你你现在的的生活如如何?你你是在真真正生活活吗?你你享受过过生活的的甜美和和工作的的快乐吗吗?辛酸酸和厌倦倦,空虚虚和疲惫惫,疏远远和孤单单,自我我不信任任与压力力重重,这这是很多多人正在在面临和和即将面面临的职职业处境境。想一一想,有有多少人人下班后后比去上上班之前前更加生生龙活虎虎?我们们在一天天“谋生”之后回回到家里里,是不不是更有有活力呢呢?我们们是兴高高采烈地地冲进家家门,神神采飞扬扬地准备备跟家人人共度美美好时光光吗?其其实,我我们中的的很多人人不都是是更接近近“找死”吗?我我们的工工作不正正是在慢慢慢扼杀杀我们的的生命健康、人
29、人际关系系、欢乐乐吗?我不不知道当当你看完完“别忘了了真正去去活”这段文文字后,是是像很多多人一样样想当然然地认为为生活本本来就是是这样呢呢,还是是会认真真深入地地思考一一下自己己到底要要过什么么样的生生活,自自己追寻寻的价值值观是什什么。很很遗憾,你你我不能能面对面面交流,如如果现在在你就在在我的面面前,我我会用真真诚的目目光、急急切的心心情期待待你的回回答。因因为这是是我的责责任,我我想作为为一名培培训师、一一名作者者,如果果只谈一一些时间间管理的的技巧(如制定定每周计计划、排排列优先先顺序等等),而而不去彻彻底探讨讨如何明明确价值值观这一一根本的的问题,这这将是一一种不负负责任的的表现,
30、除除非连他他自己都都不知道道这个问问题的重重要性。 明确价值值观是时时间管理理的根本本 -到现现在为止止,不知知道你是是否和所所有的成成功者一一样深切切地认识识到:人人生所有有的成功功和快乐乐都来自自价值观观的明确确。我再再次强调调,这是是时间管管理的根根本所在在。每个个人心中中都深切切地渴望望能够过过自己想想过的生生活,当当你能够够明确自自己的价价值观,并并且按照照自己的的价值观观过每时时每刻时时,你会会看到自自己每天天都精力力充沛、充充满激情情地投入入生活,听听到内心心自我肯肯定的声声音,时时常感受受到强烈烈的成就就感,心心中平和和而安详详。然而而,这一一切的基基础是清清楚知道道自己的的价
31、值观观是什么么。那么么,如何何才能知知道自己己的价值值观呢?在介绍绍如何明明确价值值观前,我我们先简简单了解解一下价价值观是是如何形形成的。价值值观的形形成受环环境的影影响。当当你还是是孩子时时,父母母帮助你你建立价价值观。他他们以自自己的价价值观为为标准,不不断告诉诉你,什什么该做做,什么么不该做做,什么么重要,什什么不重重要。当当你的行行为符合合这些标标准时,就就会得到到父母的的赞赏,否否则就会会受到处处罚。除除了父母母外,小小时候的的玩伴也也是你价价值观的的来源。你你可能会会改变自自己的价价值观以以配合他他们的价价值观。因因为不这这样做的的话,他他们可能能就不跟跟你玩。在在人的一一生中,
32、会会不断结结交各种种新朋友友,他们们都会影影响你的的价值观观。另外外,老师师、媒体体、权威威人士、公公司文化化及一些些偶像或或英雄人人物都会会影响人人们价值值观的形形成。如果果现在我我问你是是否知道道自己最最重要的的价值观观是什么么,你能能回答吗吗?也许许你一时时难以回回答。我我每次培培训时,几几乎每位位学员都都会对这这个问题题犹豫许许久,觉觉得头绪绪太多,不不知道从从何说起起。我们们很难判判断自己己的价值值观,部部分原因因是它们们深藏在在人的潜潜意识里里,一时时很难找找到合适适的话加加以描述述。下面面是几个个可提供供帮助的的问题:- 当你没没有任何何压力的的时候,最最想做什什么事情情?- 如
33、果你你只能活活6个月月了,你你会如何何度过?- 如果你你过世,最最高兴的的是自己己做成了了哪件事事情?在在你过世世后,你你最希望望别人如如何评价价你?- 当你感感觉内心心非常平平和的时时候,你你正在做做些什么么?- 你经常常想总有有一天你你会成为为一个什什么样的的人?你你经常想想总有一一天你会会从事的的是什么么事业?- 上述的的哪条反反映了你你的真正正愿望,而而不是你你认为应应该做的的,或者者是别人人希望你你去做的的?- 此生有有什么事事情会让让你痛苦苦(因为为人们背背离了自自己的价价值观会会给自己己带来痛痛苦)?回答答完这些些问题后后,请把把答案写写下来,因因为在这这些答案案里很可可能暗示示
34、着对你你很重要要,但你你一直很很少或没没有采取取任何行行动的价价值观。现现在,你你已经开开始探索索自己的的内心世世界,明明确自己己的价值值观可以以帮助你你从思想想深处更更加清晰晰地认识识自己、了了解自己己。通过过对以上上问题的的回答,你你已经对对自己的的价值观观有了初初步认识识。下面面,我提提供了一一些有关关价值观观的形容容词,你你可以从从中选择择那些对对你重要要或你感感觉不错错的词。把把那些你你觉得应应该选的的词和你你真正想想选的词词都画出出来。你你也可以以把自己己认为重重要但没没有出现现的词或或词组加加进去。在在选择的的时候,要要保持轻轻松愉快快的心情情,不要要想得太太多,你你可以闭闭上眼
35、睛睛做几次次深呼吸吸后再开开始。创新新成功富富有卓越越挑战冒冒险亲情情快乐健康康自由美美丽勇气气自信幸幸福关心心学习服务务奉献真真诚真实实兴奋爱爱尊重尊尊严安全全稳定活活泼智慧慧伟大权权利幽默默高雅高尚尚和谐正正义简洁洁乐趣活活力公平平和平自律律毅力诚诚信体贴贴吸引热热情忠诚诚舒适享受受完美娱娱乐独立立耐心浪浪漫感激激激情家庭庭同情发发明鼓舞舞控制休休闲平静静造诣教导导公正认认同助人人为乐成成就感创创造力相信信你已经经选出了了很多重重要的词词,现在在,请重重新评估估一下你你所选的的词,然然后从中中选出88个你认认为的确确重要的的词,然然后写下下来:1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
36、 请仔仔细看一一下你所所选择的的8个词词,注意意一下内内心的感感受,它它们是否否代表着着你内心心真正的的自我。下下面,我我要求你你从这88个词中中再选择择5个对对你来说说最重要要的词,你你可以考考虑一下下,哪些些价值观观实际上上表达的的是同一一个意思思,只是是以不同同的方式式表达?是否还还有更广广泛的价价值观可可以涵盖盖这些及及其他意意义相近近的价值值观?对对于以上上你所选选的8个个价值观观,问如如下几个个问题:为什么么我觉得得这个价价值观如如此重要要?为什什么我会会在与这这个价值值观有关关的事物物上花钱钱?为什什么我在在这个价价值观上上只花了了这么少少的时间间或精力力?对这这些问题题的回答答
37、可能对对你非常常有价值值。在问问这些问问题后,你你会发现现,有些些价值可可能并不不像你原原来想像像的那样样重要;相反,有有些你原原来认为为不那么么重要的的却可能能是你真真正看重重的价值值观。现现在把选选择出的的5个价价值观写写下来:1. 2. 3. 4. 5. 看着着这5个个经过精精心挑选选的价值值观,你你的内心心是否感感觉到兴兴奋?是是不是你你对这几几个价值值观所代代表的人人有种似似曾相识识的感觉觉?它是是否代表表着你内内心深处处渴望成成为的人人或渴望望过的生生活?如如果是的的话,它它们就是是你的主主导价值值观,代代表着你你的核心心自我。在我我的培训训课程中中,当我我让学员员说出自自己的价价
38、值观时时,发现现很多人人所选择择的价值值观都是是相同的的。这是是为什么么呢?既既然说是是价值观观决定了了我们所所采取的的行为,那那么为什什么我们们每个人人的行为为都不同同但价值值观是相相同的呢呢?真正正的差别别是什么么呢?我们们可以选选择相同同的价值值观,但但是真正正的差别别在价值值观的准准则不同同。什么么是价值值观准则则呢?价价值观准准则就是是用来判判断我们们所重视视的价值值观是否否已经实实现的规规则。举举例来说说,假设设我所重重视的价价值观是是“爱”,那么么价值观观准则就就是:当当我付出出爱心而而不图回回报时,我我就感觉觉到了爱爱。你会会发现很很多人拥拥有相同同的价值值观,但但他们对对价值
39、观观的定义义(价值值观准则则)是不不同的,这这才是真真正的区区别。例例如,同同样是拥拥有“关心”这个价价值观,有有人认为为“如果你你关心我我,就让让我一个个人安静静地呆会会儿”,而有有人则认认为“如果你你关心我我,就应应该在我我伤心时时来安慰慰我一下下”。价值值观准则则像一个个审判长长一样,决决定着我我们的行行动是否否会满足足自己所所重视的的价值观观。那么么,究竟竟该如何何制定价价值观准准则呢?下面,我我来列举举一组我我的学员员调整前前后的价价值观准准则。通过过对调整整前后的的价值观观准则进进行对比比,我们们可以总总结出制制定价值值观准则则应该遵遵循的原原则。调整整前:受欢欢迎:如如果别人人能
40、够接接受我的的观点,喜喜欢我,并并且认为为我是好好人,那那么,我我就觉得得自己是是一个受受欢迎的的人。成成成功:当当我赚到到人生第第一个1100万万元时,我我就成功功了。成成成爱:当当我伤心心难过时时,我的的爱人能能够安慰慰我,我我就体会会到了爱爱。健成成康:当当我没有有任何疾疾病,而而且身体体状况比比其他朋朋友好时时,就说说明是健健康的。成就就感:当当我付出出的努力力,能够够得到别别人的肯肯定,并并且达到到自己的的目标时时,就会会有成就就感。调整整后:受欢欢迎:我我想受到到别人欢欢迎,就就要随时时去关心心帮助别别人,要要对别人人付出爱爱心。成成成功:当当我每天天都能完完成计划划内工作作,并且
41、且每天都都能有所所进步时时,就算算成功了了。成成成爱:当当我付出出了爱,而而不求回回报时,就就感觉到到了爱。健成成康:当当我看起起来精力力充沛、神神清气爽爽时,就就表示身身体健康康。成就就感:当当我能够够为别人人创造更更大的价价值时,我我就体会会到了成成就感。你发发现调整整前后的的价值观观准则的的区别了了吗?事事实上,区区别是很很明显的的,同时时也是很很重要的的。仔细细看一下下调整前前的价值值观准则则,你会会发现,这这样的价价值观准准则很难难使自己己体会到到快乐,反反而很容容易感受受到痛苦苦,因为为它将自自己快乐乐的控制制权交给给了外界界,使自自己无法法控制内内心的感感受。所所以,制制定价值值
42、观准则则要遵循循的最重重要原则则就是:所制定定的规则则要能够够帮助你你,而不不是阻碍碍你达到到目标;它必须须是你所所能掌握握的,这这样外界界就无法法控制你你的感受受;它要要让你很很容易感感到快乐乐,而很很难感到到痛苦。也许许你会认认为调整整后的价价值观准准则只是是把标准准降低了了,但我我并不这这样认为为,相反反地,我我认为是是把标准准提高了了。这意意味着你你将无视视于任何何情况,都都会让自自己体验验到快乐乐,让自自己更有有弹性地地来控制制自己的的状态。一一般人或或许暂时时还无法法接受这这种说法法,因为为我们从从小所受受的教育育就是,如如果没有有定下严严格的规规定,我我们就不不会努力力,就不不会
43、去追追求成功功。你认认为这种种说法有有道理吗吗?如果果一个人人把规则则定得太太严、太太紧,很很快就会会发现,不不管自己己怎么努努力,都都很难符符合这些些规则,结结果就越越来越没没有信心心了。严严格要求求自己固固然是好好的,它它会督促促我们不不断前进进,不过过也应该该有个底底线,最最起码不不能使我我们觉得得痛苦。假假如你对对“成功”制定的的准则是是要赚到到1000万元,那那么当你你为此奋奋斗了很很长时间间,却依依然没有有达到目目标时,你你就会沮沮丧,也也就不能能好好工工作,最最后觉得得达到目目标越来来越难,反反而丧失失了追求求目标的的信心和和激情。记记住,价价值观准准则是用用来帮助助我们获获得成
44、功功和快乐乐人生的的工具,而而不是阻阻碍我们们实现目目标的。现在在,请你你按照以以上所述述的价值值观准则则制定原原则,为为你所选选择的55个价值值观制定定准则,并并把它们们写下来来。1. 2. 3. 4. 5. 我想想提醒你你注意,一一定要把把自己的的价值观观准则写写下来,否否则,你你会发现现,就算算你现在在依照以以上价值值观制定定计划并并开始实实践,以以使自己己的生活活能充分分体现内内心深藏藏的价值值观,但但是你可可能会觉觉得自己己的生活活仍然不不幸福,仍仍然很难难改变长长期以来来的坏习习惯。到此此为止,关关于价值值观你已已经知道道了很多多。如果果现在我我问你最最重要的的价值观观是什么么时,
45、也也许你有有很多答答案,但但是,我我认为最最重要的的是要去去行动、去去实践。大大部分人人在阅读读这类有有关“自助”性质的的书时,习习惯于只只能从中中得到知知识上的的刺激和和短期动动力,而而难以得得到真正正的指导导。为什什么呢?因为我我们只倾倾向于快快速读一一遍书,而而很少去去做书中中的练习习,更不不用说去去使用书书中提供供的建议议。这种种学习方方式只能能让人获获得知识识,而不不能获取取力量,这这无疑是是在浪费费时间,浪浪费金钱钱。我真真诚地希希望所有有人都能能够明确确自己的的价值观观,并制制定出价价值观准准则,这这不仅是是时间管管理的根根本,更更是生命命的根本本。即使使我们已已经具备备充分的的能力和和资源,但但由于我我们不清清楚自己己的价值值观,不不知道对对自己而而言最重重要的是是什么,我我们也就就生活在在自己的的“浓雾”中,所所有的能能力可能能都没办办法发挥挥出来。多多年来,我我看到我我的很多多学员因因此发生生了可喜喜的改变变。你需需要做的的是克服服惰性,做做这样的的练习不不会花太太久的时时间,一一般两个个小时即即可。这这也许就就是你拿拿着电视视遥控器器漫无目目的地搜搜索电视视节目度度过的两两个小时时。因为为你的一一念之差差而
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