海南省烹饪协会清真食品委员会工作总结.docx
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1、海南省烹饪协会清真食品委员会工作总结20xx年是忙碌的一年,是思考的一年,也是收获的一年。清真食品委员会在20xx年工作的基础上,继续在省烹协的带领下,积极弘扬少数民族清真饮食文化,发展会员单位,开展清真食品宣传活动,组织承办清真食品烹饪技能培训工作,获得了省市民宗部门的认可。清真食品委员会的会员单位有具备品牌影响力的企业,如海口的西安老马家、马大胡子清真餐饮公司、三亚的木卡姆清真餐厅,也有几十平米的清真拉面馆,有拾金不昧的好店家,有“双创志愿者免费吃”的爱心店,也有和执法人员冲突的占道经营店。结合这种实际情况,清真食品委员会主要开展了以下几个方面的工作:一、咨询服务和指导协调工作少数民族流动
2、人员每年呈递增趋势,政府相对应的管理多服务少。来海南务工、经商的人员,大多是小本经营或给清真店打工,往往是临时租个门面,简单添置一些经营用品就开张营业,无证经营现象比较多。目前,我国城市对外来人口的管理基本上沿袭了计划经济体制下的思路,采取以执法部门为主、自上而下的防范型管理模式,过分侧重治安管理和整治打击。清真食品委员会为少数民族务工人员提供信息咨询并对接服务,帮助务工人员尽快找到工作,指导协调经商人员完善经营手续。二、烹饪技能及店面管理等培训工作少数民族由于受教育程度普遍偏低,造成就业困难,清真餐饮店也基本没有培训,就业及创业又以家庭居多,政府的优惠扶持政策不知晓不明白,现有利益表达渠道程
3、序复杂,诉求难以得到全面反映,合法利益也难及时得到保障。就如火如荼的双创工作,清真食品委员联合海口市民族宗教事务局,专门组织会员单位及个人开展了一期“双创培训课”,号召大家积极参与双创,对食品卫生、环境卫生、门前三包以及文明经营等进行了培训和要求,达到了非常好的预期效果。三、清真饮食文化展示及宣传工作清真饮食是指穆斯林食用的、符合伊斯兰教法律例食物的统称。“清真”是中国穆斯林对伊斯兰教的专用名称,对食品要求“内在的清真”和“外在的清真”。所谓“内在的清真”,就是操作过程的清真化,厨师要沐浴清洁,操作场所要干净,所用的水也要干净。环境的卫生、原料的干净保证了产品的健康,身体的清洁等,提醒厨师工作
4、的神圣和严肃,以及自己的责任,保证认真负责,食品中不会掺假等。所谓“外在的清真”,就是指原材料的清真,是伊斯兰所允许食用的东西,没有猪肉、血液、自死物的肉、酒等明确禁止的,这是“清真”的本义,而且是定义“清真”的最关键因素。清真饮食文化要求食用自然生长的蔬菜和食草的动物、禽类等,有益身心健康,还有良好的营养价值。这是因为食草动物比食肉动物性格温顺,食草禽类比食肉禽类性格温顺。现代营养学也告诉我们,吃凶残的、暴烈的动物肉,甚至生食动物肉的人的性情相对比较暴烈。所以,清真饮食的选料原则就是选用自然生长的植物和温顺的禽类、鱼类及食草动物中反刍动物的肉,以守护人的温和、善良性情,这对人格的培养有重要的
5、意义,也与中医的养生学有一定程度的相通之处。中国清真饮食主要分清真菜和小吃两部分,清真菜经过元、明、清至近代约数百年间的发展,成为中国菜的重要组成内容。特别是在中原和沿海地区与汉族杂居的穆斯林,吸收了当地汉族烹饪技法,提高、充实了清真菜烹饪技法,形成了新的特色。西北甘肃、宁夏、新疆地区的清真菜,烹制羊肉的风格粗犷,较多地保留了的西域及阿拉伯人的饮食特色。长江以北的清真菜,受到北京、山东和宫廷菜的影响,烹调方法较精细,对牛羊肉的烹调最具特色。南方和沿海地区的清真菜,口味清淡,形成了以海鲜、禽类为原料的烹饪特色。清真小吃以西北为主,尤以兰州、西安、银川、西宁等最为有名。20xx年7月海口市一年一度
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