关系型作文精.ppt

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1、关系型作文第1页，本讲稿共16页二、关系类型探究关系一：相互依存、相辅相成（对立统一）例如关于“自由与纪律”的关系：没有自由就没有纪律没有纪律也就没有自由第2页，本讲稿共16页二、关系类型探究关系二：是非取舍关系，一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择（形式：要不要）例如关于“偏见与博爱”的关系：消除偏见，才能塑造博爱情怀第3页，本讲稿共16页二、关系类型探究关系三：并列共存关系。（形式：既要又要）例如关于“和”与“不同”的关系：既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流第4页，本讲稿共16页二、关系类型探究关系四：条件关系，一者是另一者的条

2、件。（形式：只有，才能）例如关于“知识与力量”的关系：拥有知识才能拥有力量第5页，本讲稿共16页二、关系类型探究关系五：因果关系，一者为因，一者为果，或互为因果。例如关于“国家富强与人民幸福”的关系：国家富强了，人民才能幸福。第6页，本讲稿共16页二、关系类型探究其他关系：1、A影响、制约B例：一步与一生2、A、B互有长短例：逆境造人与顺境树人3、A比B重要例：授人以渔与授人以鱼4、要平衡A与B例：“走”与“停”第7页，本讲稿共16页第8页，本讲稿共16页一、关系型作文的审题立意误区一、关系型作文的审题立意误区误区一：抓住一点，不及其余。既然是关系型话题作文，审题时就应当重点把握话题内部两个关

3、系之间的关系，关涉两点，在两点之间寻找突破口。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。如浙江省2004年高考话题作文“人文素养与发展”，话题内部存在一种条件关系-人文素养的高或低，制约着发展空间的大小。考生在审题时即要全面审视这种条件关系。但从考生作文来看，许多离题作文都没有能从两者关系入手，而是或空谈人文素养，或大侃发展，这种“抓住一点，不及其余”的做法，最后造成严重失分。第9页，本讲稿共16页一、关系型作文的审题立意误区一、关系型作文的审题立意误区误区二：各说各话完全不顾及二者之间的关系，把二者看成是互不相干

4、的两个词，然后分别论述。比如忧与爱，先论述忧，后论述爱，分开论述，把论述二者关系完全抛开。第10页，本讲稿共16页误区三：泛论关系，不见重点。把二者的关系罗列上好几种，且各种之间似乎没有什么必然联系，只是泛泛而谈泛泛而谈，而不是同一层面上同一层面上的论述。比如说与做分论点是：有时说比做重要，有时做比说重要，做要先于说，可以边说边做。同一层面上论述：做永远比说重要；有时，甚或做了也不说一、关系型作文的审题立意误区一、关系型作文的审题立意误区第11页，本讲稿共16页关系型作文的审题立意其他误区关系型作文的审题立意其他误区（1）不着边际，胡乱联想，强加关系（2）说话绝对，缺乏分寸第12页，本讲稿共1

5、6页话题：良好家教与成才良好的家教有利于成才今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。育是孩子成才的助推器。良好的家教有利于培养孩子远大的志向。如果父母是一良好的家教有利于培养孩子远大的志向。如果父母是一个热

6、爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心，责任感对孩子有着榜样的作用。母坚定的追求和事业心，责任感对孩子有着榜样的作用。正如德莱赛在正如德莱赛在嘉丽妹妹嘉丽妹妹中所说的：中所说的：“和睦的家庭空气和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。强、

7、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩；岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有奇才孟子的雄辩；岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞；苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有威震胡虏的岳飞；苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。子飞得更高更远。良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作

8、中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信；批评、指励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信；批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。海伦责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。海伦?凯勒凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么？史铁生不是在不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度

9、的么？史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么？勃朗特姊妹不是在父母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么？勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么？家教是塑造孩子人性格母的文学影响下形成写作的兴趣的么？家教是塑造孩子人性格的重要环节。的重要环节。良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如刘海洋往狗熊身上泼流酸，青人或少年人行为残忍的报道，如刘海洋往狗熊身上泼流酸，有用木棒打击小朋友的头部，有结伙打残疾人等等。而实际调有用木棒打击小朋友的头部，有结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与

10、他们得不到父母的爱或长期受虐待有查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长；有了它，才便于孩子走好成才的才更有利于健康心理的生长；有了它，才便于孩子走好成才的第一步。第一步。良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。人生良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。人生观和世界观决定了一个人的奋斗方向和价值取向，而家长对观和世界观决定了一

11、个人的奋斗方向和价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后是学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如后是学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄骗、金钱至上果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄骗、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过子不教，父之过”，父，父母在此有着不可推卸的责任。母在此有着不可推卸的责任

12、。所以我们要说，良好是家教就像指南针，永远指引着孩所以我们要说，良好是家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行；就像一片沃土，永远滋生着健康的子向正确的方向航行；就像一片沃土，永远滋生着健康的人格；就像一只的助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子人格；就像一只的助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你的成才怎能没有你家教！家教！评析：该文表述准确，立论严谨，用评析：该文表述准确，立论严谨，用“有利于有利于”几个字，从几个字，从正面立论，诠释了话题两概念间的辩证关系。在行文中也很注正面立论，诠释了话题两概念间的辩证关系。在行文中也很注意说话的分寸，如在第一段先强调成才靠自己后再提出意

13、说话的分寸，如在第一段先强调成才靠自己后再提出“不可不可忽视的因素忽视的因素”就显得严密、针对性强。其次思路清晰，论述充就显得严密、针对性强。其次思路清晰，论述充分。全文从分。全文从“有利于培养孩子远大的志向有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子有利于形成孩子开朗的个性开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩有利于形成孩子正确的人生观和世界观子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，说理比较充分。对孩子成才的好处，说理比较充分。第13页，本讲稿共16页话题话题“遭遇挫折与放大痛苦遭遇挫折与放大

14、痛苦”化苦药为甘霖化苦药为甘霖湖南考生庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也，而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨市，而我嗷嗷随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”面对人生变故,丧妻之痛,庄子何其解脱.伟大的骚客屈平,怀着对楚国无限的哀痛和热爱,自沉于汨罗江水.后人哀之敬之,推崇备至.我却不以为然,我热爱楚辞,每读到涉江离骚九章常感激涕零,感谢屈原将自己的苦痛花作艺术的

15、瑰宝光耀千古.然而我常想,如果屈大夫不投身汨罗江,还会有怎样的华采篇章呢？我又设想当秦兵压境,楚国危难之际,屈大夫如果健在会否如田单般振臂一呼,击退强敌,保住云梦之地?然而这毕竟是我的空想,屈大夫在楚王昏庸,奸佞陷害下,不胜悲痛化为汨罗英魂,令我辈嗟叹.同为伟大先贤,面对人生挫折,生命变故,庄字和屈原做出了不同的选择。人生就是在与不断的挫折,遭遇为伴.爱情失意,爱侣早逝是挫折；亲人遭难是挫折；事业失败,商场亏空是挫折；考试名落孙山是挫折遇到挫折,难受,痛苦是必然的.然而如何面对挫折,不同的态度往往决定你的人生走向。有的人会将挫折无限放大,如果挫折是一个小球,在他眼里会是整个地球,如果是一滴水,

16、在他心里会化作大海.除了痛苦还是痛苦,于是沮丧,懊悔甚至绝望。力拔山兮气盖世的项羽,垓下一役,几乎全军覆没,他只身逃到乌江,后面汉军穷追不舍,此时唯一一个小舟,一个仰慕项羽的艄公就是他摆脱敌军的千栽难缝之机遇.可是霸王已经被懊悔痛苦压垮了,他眼里不是逃生的机遇,东山再起的契机,只有江东父老的白眼嘲讽,眼里只有黑色的宇宙,没有一点光亮,他用宝剑划破了吼管,只见那一刹那宝剑的闪光。同样面对失败,勾践则是不同的选择,忍辱负重,卧薪尝胆,终于一雪前耻,光复故国。在浩瀚的历史长河中,面对挫折,失败甚至是常人无法忍受的侮辱,我们许多先人早就作出了明智的抉择。司马迁这样记载：西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；

17、屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤。诗三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。而太史公遭遇男儿大丈夫的奇耻大辱,化痛苦为动力,留下光照后世的史记,这部无韵离骚,为后人对屈子的离去以莫大的安慰,太史公无愧于后人,他是真正的男儿大丈夫。我们回忆古人,就像照镜。当你遭遇挫折,不幸的时候,请去古人哪里照照镜子,看看自己是那样的形容。在当今竞争激烈的社会,我们见到了太多太多承受不住挫折打击的悲剧人物.然而见到更多的是,头顶着乌云但坚信阳光就在乌云的背后的坚强不屈的人.当我们面对挫折时,此时我们的心灵的承受力是决定性的.没有承受力的人,如果说挫折痛

18、苦是一粒苦药,他的心就像一小杯水,药化为水,处处是苦水,对于心灵坚强的人,如果挫折苦难是一粒苦药那他的心会是好大一壶水,药化为水,苦味没了,如果是一大把苦药,那他的心就是一片大海。对于智者来说,挫折痛苦的苦药在他那里会化作甘霖,浇灌他心灵的土壤,长出伟岸的灵魂之树,结出智慧成功之果。第14页，本讲稿共16页树木树木森林森林气候气候谈个人、社会、社会风气河南考生树木、森林、气候三者之间的关系密切。一棵棵树生长在一起构成森林，森林离开一棵棵树就不成其为森林。一棵树不能改变气候，只有森林才能改变气候，但如果离开了每一棵树齐心合力的作用，森林对气候的调节作用从何说起呢？由此我想到，个人、社会、社会风气

19、之间的关系不也是这样吗？一个人似一棵树，社会似森林，社会风气似气候。个人、社会、社会风气之间的关系就像树木、森林、气候之间的关系一样。每个人都是社会的一员，许多人一起共同构成社会。一个人不能影响社会风气，只有整个社会的绝大多数成员的思想品德好了，整个社会风气才会好。但离开了一个个社会成员的思想好转，也就谈不上社会风气的好转。树木生长是要一定的条件的，只有气温、湿度等条件适宜的情况下，树木才会迅速成长，森林才会茂密。一个人形成好的思想品质也是要有条件的，如社会制度、国家政策、父母的教育、老师的教导、同学的帮助等。只有在好的环境里，我们的思想才会向好的方向发展，进而整个社会风气才会好转。森林调节气

20、候，使气候条件变好，好的气候条件又会促使树木更好地生长。同样，整个社会风气变好了，会使我们更快地成长，使社会主义物质文明建设的步子迈得更快、更有力。由此可见，要形成一个好的社会风气，就必须“从我做起”，我们青年人更应该走在两个文明建设的前列。如果我们每个人都抱定“从我做起”的思想，自觉地学习马列主义，改造我们的世界观，用共产主义思想武装我们的头脑，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的新人，那么，我们的社会风气就会变得更好，社会主义两个文明建设的步伐一定会迈得更迅猛有力。第15页，本讲稿共16页作业：任选一题一、请以“情和理”为中心议题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文，题目可另拟。二、请以“坚守和变通”为中心议题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文，题目可另拟。第16页，本讲稿共16页