木桶定律国家企业个人均衡发展的行动指南14759.docx
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1、木桶定律:国家企业个人均衡发展的行动指南木桶能装多少水,不取决于最长的木板,而取决于最短的木板。劣势决定优势,劣势决定生死,这是管理学上最知名的法则之一。新发展观就是全面、协调、可持续发展。如果将社会发展喻为一个大木桶,那么经济、文化、环境、政治等就是构成这个木桶的大木板,任何一块木板的短缺和延迟都会影响整个国家的发展。本书是国家、企业、个人均衡发展的行动指南。 学习方式:远程函函授认证证班与面面授班认证系列:高级职职业经理理CEOO资格认认证、人人力资源源总监国国际认证证、市场场总监国国际认证证等系列列。颁发双证:通用中英英文权威威钢印高高级经理理资格证证书(国国际电子子注册,可学分转移直接
2、对接国际学位)MBA高等教育研修证书(随证书附带全套学员学习档案与国际中英文成绩单)。收费标准:仅收取取12880元 单单位网站站: t t 报名电话:045518877232232 咨询邮邮箱:xxchyy00771663.ccom 联系人人:王海涛涛老师地址:哈尔尔滨市道道外区南南马路1120号号职工大大学1009室美美华教育育。 木桶定律 一只沿口不齐的木桶,盛水的多少,不在于 木桶上最长的那块木板,而在于最短的那块木板。要想提高水桶的整体容量,不是去加长最 长的那块木板,而是要下功夫依次补齐最短的木板;此外,一只木桶能够装多少水,不仅取决于每一块木板的长度,还取决于木板间的结合是否紧密
3、。如果木板间存在缝隙,或者缝隙很大,同样无法装满水,甚至一滴水都没有。 木桶定律前言 企业:一只不断扩容的木桶 个人成长:获得全面的发展(1) 个人成长:获得全面的发展(2) 个人成长:获得全面的发展(3) 清除酒中的污水 弥补弱点,加长短板(1) 弥补弱点,加长短板(2) 弥补弱点,加长短板(3) 弥补弱点,加长短板(4) 弥补弱点,加长短板(5) 弥补弱点,加长短板(6) 弥补弱点,加长短板(7) 弥补弱点,加长短板(8) 木桶定律律前言言不管是企企业还是是个人,不不管你有有没有意意识到,都都在不同同程度上上存在着着缺点和和不足。任任何 一一个区域域都有“最最短的木木板”,它它有可能能是某
4、个个人,或或是某个个行业,或或是某件件事。面对自自己的这这些缺点点和不足足,有些些人从没没察觉到到,有些些人虽然然有所察察觉,却却听之任任之, 于是,他他们永远远只能在在原地踏踏步或每每况愈下下。不管是是个人还还是组织织,要保保持充沛沛的竞争争力,不不能单靠靠在某一一方面的的超群和和突出之之处, 而是要要看整体体的状况况和实力力,看它它是否存存在某些些突出的的薄弱环环节。劣劣势决定定优势,劣劣势决定定 生死死,这是是市场竞竞争的残残酷法则则。在中国国进入市市场经济济的最初初阶段,市市场还非非常幼稚稚,竞争争对手也也都非常常弱小,不不少企业业 借助助某一个个环节的的运作特特色,攻攻城掠地地,不断
5、断取得骄骄人的战战绩,这这就使得得不少企企业和企企业经 营者产产生一种种错觉,认认为某一一环节的的优势可可以控制制整个企企业的命命运。但在日日益开放放的今天天,中国国加入WWTO的的第三个个年头里里,企业业和个人人的任何何弱点都都会导致致 自己己在国际际化竞争争中被打打败,被被淘汰。可可以说,社社会越开开放,我我们面对对的竞争争对手越越多,实实 力越越强,越越需要我我们弥补补弱点,加加长“短短板”。于是,我我想到了了管理学学界知名名的木桶桶定律:一只沿沿口不齐齐的木桶桶,盛水水的多少少,不在在于 木木桶上最最长的那那块木板板,而在在于最短短的那块块木板。要要想提高高水桶的的整体容容量,不不是去
6、加加长最 长的那那块木板板,而是是要下功功夫依次次补齐最最短的木木板;此此外,一一只木桶桶能够装装多少水水,不仅仅取 决决于每一一块木板板的长度度,还取取决于木木板间的的结合是是否紧密密。如果果木板间间存在缝缝隙,或或者缝隙隙 很大大,同样样无法装装满水,甚甚至一滴滴水都没没有。我还认认识到,仅仅仅理解解木桶定定律并不不足以使使我们真真正弥补补企业和和个人的的弱点和和缺陷。我我 们不不仅要理理解本桶桶定律,更更要了解解木桶定定律产生生的根源源;不仅仅要认识识到短板板的危害害,更要要知 道道如何寻寻找短板板、补短短和除短短;不仅仅需要加加长木桶桶中的短短木板,更更需要注注意木板板间的结结合是 否
7、紧密密。引申到到企业管管理中来来,我们们不仅需需要弥补补企业的的短板(它可能能是企业业的资金金、技术术、人 才、产产品、营营销、管管理,也也有可能能是企业业的某个个环节或或个人),更需需要加强强企业文文化的粘粘合 力力,进行行团队建建设。于于是就有有了本书书的诞生生。本书可可以说是是企业和和个人对对付弱点点和不足足的最好好良药,也也是相关关题材的的第一本本书,有有了 它它,不管管是企业业和个人人,都不不会再害害怕弱点点,都将将在原有有基础上上获得实实质性的的超越。个人成长:获得全全面的发发展(培养各方面面的能力力最近,哈哈佛大学学向加州州年仅113岁的的鲍尔斯斯奇这位被被誉为“数数学神童童”的
8、少少年发去去预 录录通知单单,再次次使“神神童”话话题成为为加州家家庭舆论论的中心心。鲍尔斯斯奇经历历过数次次跳级,从从小学到到中学,总总共只接接受了88年的正正统教育育。但正正如哈佛佛 一位教师所所说:“一一个真正正的科学学家,除除了知识识,还要要懂得哲哲学、艺艺术等多多门学科科,可鲍鲍尔 斯斯奇的文文科成绩绩很差,这这对他将将来的发发展极为为不利。”木桶盛盛水的多多少,不不是看最最长的那那些木板板,而是是取决于于最短的的那块木木板,是是它最终终决定 了存水水的容量量。一个个人的才才能也是是综合性性的,最最长的总总要受最最短的制制约。对对于素质质教育来来说 ,我我们同样样需要弥弥补短的的木板
9、。所所以,在在为“神神童”特特长而欣欣喜时,别别忘了看看他的短短处。对对 于儿儿童来讲讲,学习习能力发发展失衡衡如不能能得到及及时纠正正,势必必影响未未来的学学习和生生活。所谓素素质教育育,从其其内容上上讲,也也就是要要求学校校、社会会和家庭庭对学生生的德、智智、体、美美 、劳劳等方面面进行综综合提高高的教育育。如果果把素质质教育比比作“木木桶”的的话,它它由德育育、智育育、体 育、美美育、劳劳动技能能教育五五块“木木板”组组成。那么,如如何使素素质教育育收到最最好效果果呢?也也就是说说,如何何使这只只“木桶桶”装上上最多的的水 呢呢?在由德德、智、体体、美、劳劳五块“木木板”围围成的素素质教
10、育育中,不不少的老老师和家家长都非非常重 视智育育这块“木木板”的的长度,而而现行的的升学制制度、考考试制度度等考核核方式,无无疑也加加剧了包包括 学学生在内内的人们们对智育育的畸型型重视。智育当当然是素素质教育育中十分分重要的的内容,但但是,也也决不能能因为重重视智育育而放松松了德育育、 体体育、美美育和劳劳动技能能等方面面的教育育。事实上上,很多多的学校校、家庭庭中出现现的问题题都已经经给我们们敲响了了警钟。有有的放松松了对学学生 的的思想品品德教育育,导致致了他们们犯罪;有的不不重视学学生的体体育,结结果一些些成绩优优秀的学学生成了了 “豆豆芽儿”体体型;有有的不注注意学生生的美育育,导
11、致致他们盲盲目接受受社会的的反面文文化种种不不良 的的社会现现象提醒醒我们:无论是是学校,还还是家庭庭、社会会,都不不要单纯纯地追求求某一方方面的教教育。特别是是基础教教育阶段段,更要要让学生生全面发发展。也也就是说说,学生生的优势势特长要要保持,但但不 能能“瘸腿腿”,不不能放松松甚至完完全不管管其他几几个方面面的教育育。完整的知识识结构在个人人的知识识结构方方面,木木桶定律律同样成成立,无无论是专专家还是是知识面面极宽的的人,其其知识 的发挥挥机会与与其知识识结构都都直接相相关。对对于一些些存在某某类知识识缺陷的的人来说说,其发发展总是是存 在在瓶颈,在在能力发发挥方面面必将受受到制约约。
12、比如,一一个坦复复决策任任务的公公务员不不懂聚合合物和多多种示波波器的话话就不可可能制订订出切实实可 行行的科技技政策;一个市市场销售售总监如如果不了了解消费费者和产产品的技技术问题题,就无无法评估估一种产产 品的的销售特特点!对于墨墨守成规规的工程程师来说说,他们们可以不不尊重人人的价值值而只靠靠技术进进步来评评价一切切,把 人文科科学同技技术科学学割裂开开来。但但这种割割裂是人人为的,违违反生产产力发展展的,因因为人的的价值与与 技术术并非是是截然相相反的东东西,而而是相互互依存的的,犹如如一组组组的氨基基酸构成成双螺旋旋DNAA(脱氧氧 核糖糖核酸)一一样。如果说说工程师师必须了了解更多
13、多的人文文学科,那那么人文文科学家家也必须须了解更更多的技技术。与与新 兴兴的工程程师相比比,我们们更需要要能驾驭驭计算机机的哲学学家。因因为,他他能超越越狭窄的的专业范范围来看看 问题题,发挥挥各项才才能的协协同效应应。我们不不但需要要发现问问题的人人才,还还极其需需要解决决问题的的人才。许许多人可可以做到到前者,但但 两者者皆备的的人却很很少。因因此,要要想获得得顶峰的的成就,最最理想的的办法就就是均衡衡发展,以以便把机机 遇之之门开得得更大。短板在哪哪里任何一一个区域域都有“最最短的木木板”,它它有可能能是某个个人,或或是某个个行业,或或是某件件事情 。作为为一个精精明的管管理者应应该把
14、它它迅速找找出来,并并抓紧做做长补齐齐,否则则它带给给你的损损失可能能 是毁毁灭性的的。很多多时候,往往往就是是因为一一个环节节出了问问题而毁毁了所有有的努力力。对于个个人来说说,下面面的弱点点是人们们最有可可能出现现的短板板。因此此,每一一个人都都应该问问问自 己:“我我是否存存在着这这些缺点点,它严严重吗?”恶恶习毫无疑疑问,不不良的习习惯可以以说是每每个人最最大的缺缺陷之一一,因为为习惯会会透过一一再的重重复, 由细线线变成粗粗线,再再变成绳绳索,再再经过强强化重复复的动作作,绳索索又变成成链子,最最后,定定型成了了 不可可迁移的的不良个个性。人类时时时日日日都在无无意识中中培养习习惯,
15、这这是人的的天性。因因此,我我们仔细细想一想想,我们们平 时时正在培培养哪种种习惯?因为我我们都受受习惯潜潜移默化化的影响响,都要要臣服于于习惯之之下,最最终,习习 惯可可为我们们效力,也也可拖我我们的后后腿。诸如懒懒散的习习惯、看看连续剧剧的习惯惯、喝酒酒的习惯惯以及其其他各式式各样的的习惯,有有时要束束缚 、控控制我们们大量的的时间,而而这些无无聊的习习惯占用用的时间间越多,留留给我们们自己可可利用的的时间就就 越少少。这时时的不良良习惯就就像寄生生在我们们身上的的病毒,慢慢慢地吞吞噬着我我们的精精力与生生命,这这时 的的习惯就就成了一一个人最最大的缺缺陷,成成了阻碍碍个人成成功的主主要因
16、素素。有些人人,已被被习惯束束缚,已已经成为为习惯的的奴隶,碰碰到任何何事情,都都想把它它们嵌进进习惯的的 框框框中,这这样怎么么能够想想出新奇奇的思路路呢?怎怎么能够够产生独独特的想想法呢?这时的的习惯就就像寄 生在我我们大脑脑里的肿肿瘤,阻阻止我们们思考与与创新;如果任任何事都都变成习习惯性,渐渐渐地,就就会失 去探索索和寻求求更好方方法的欲欲望,这这时习惯惯就成了了惰性的的别名。所以,习习惯有时时是很可可怕的,习习惯对人人类的影影响,远远远超过过大多数数人的理理解,人人类的行行 为995是是透过习习惯作出出的。事事实上,成成功者与与失败者者之间惟惟一的差差别在于于他们拥拥有不一一样的 习
17、惯。而而一个人人的坏习习惯越多多,离成成功就越越远。犯犯错通常人人们都不不把犯错错误看成成是一种种缺陷,甚甚至把“失失败是成成功之母母”当成成自己的的至理名名 言。但但我觉得得在以下下两种情情况下犯犯错误是是一种缺缺陷。1不不断地在在一个问问题上犯犯错误如果一一个人在在同一个个问题上上接连不不断地犯犯错误,比比如健忘忘,这是是任何一一个成功功人士都都不 能能容忍的的。一个个不会在在失败中中吸取教教训的人人是不配配把“失失败是成成功之母母”挂在在嘴边的的。不管管 是否否具备吸吸取教训训的意识识还是能能力,它它都是一一个人获获取成功功道路上上的致命命缺陷。2犯犯错误的的频率比比别人高高不管是是在学
18、习习还是在在工作中中,某些些人犯错错误的频频率总是是比一般般人高。他他们做事事情总是是马 虎虎大意、毛毛毛糙糙糙。对他他们而言言,把一一件事做做错比把把一件事事做对容容易得多多,而且且每当出出现错 误时,他他们通常常的反应应都只是是:“真真是的,又又错了,真真是倒霉霉啊。”把犯错错归结为为倒霉是是他们一一向的态态度,或或许他们们没有责责任心,做做事不够够仔细认认真,或或许 他他们没有有找到做做事的正正确方式式,但无无论出于于哪一点点,如果果他们没没有改正正错误,这这都将给给他们 的成功功带来巨巨大的障障碍。妒妒忌妒忌是是人类最最普遍、最最根深蒂蒂固的感感情之一一。妒忌忌者希望望别人遭遭受不幸幸
19、,只要要不受惩惩罚 ,有有时甚至至会付之之于行动动。但他他自己也也会因为为妒忌而而遭受到到不幸,他他不是从从自己拥拥有的一一切 里里汲取快快乐,而而是从他他人拥有有的东西西中汲取取痛苦。人在童童年时代代遭遇的的不幸大大大刺激激了妒忌忌心的形形成。我我们可以以明显地地看到,儿儿童还不不满 一一岁就有有了这种种心理,如如果你对对一个幼幼儿冷落落,而对对另一个个幼儿表表示出明明显的偏偏爱,那那一刻 就会被被另一个个幼儿看看到,并并会引这这个孩子子的憎恨恨。只是是儿童在在表露自自己的妒妒忌和猜猜忌情感感方 面面,比成成年人稍稍稍公开开一些。妒忌是是最为可可叹可悲悲的。只只要有妒妒忌存在在,那么么它对任
20、任何美德德,甚至至对最有有用的特特殊技 巧的发发挥都是是致命伤伤害。如如果任凭凭妒忌的的热情肆肆意泛滥滥,整个个社会,整个世世界都不不会安宁宁。贪贪婪有一群群猴子喜喜欢偷吃吃农民的的大米,而而它们又又是一种种很难捕捕捉的动动物。多多年来,人人们想尽尽 办法法,用装装有镇静静剂的枪枪去射击击,或用用陷阱去去捕捉它它们,但但都无济济于事,因因为它们们的动作作实 在在太快了了。后来来,人们们去请教教生物学学家。生生物学家家于是根根据这种种猴子的的习性找找到了一一种捕捉捉 猴子子的巧妙妙方法。他把一一只窄瓶瓶口的透透明玻璃璃瓶固定定在树上上,再放放入大米米。到了了晚上,猴猴子来到到树下,就就 把爪爪子
21、伸进进瓶子去去抓大米米。这瓶瓶子的妙妙处就在在于猴子子的爪子子刚刚能能够伸进进去,等等它抓一一把大 米后,由由于握着着拳头,爪爪子却怎怎么也抽抽不出来来。而那那个瓶子子又系在在树上,使使它无法法拖着瓶瓶子 走走。贪婪婪的猴子子十分顽顽固或者是是太笨了了始始终不愿愿意放下下已到手手的大米米。就这这样,第第 二天天,当生生物学家家把它抓抓住的时时候,它它依然不不愿放手手,直到到有人把把那把米米放入猴猴嘴中。其实,在在人生的的道路上上,许多多人往往往都会与与猴子犯犯同样的的错误,由由于太看看重眼前前的利益益 ,该该放弃时时不能放放弃,结结果铸成成大错,甚甚至悔恨恨终生。想想一想,世世界上有有多少人人
22、为了钱钱财, 夫妻离离异、兄兄弟反目目;有多多少人为为了升官官发财,朋朋友相残残,同事事相害;又有多多少人为为了贪欲欲 而被被厄运的的玻璃瓶瓶捉住呢呢?那么,是是什么原原因使自自以为聪聪明的人人,变得得像猴子子一样愚愚蠢呢?每个人人都可能能会罗列列出 一一系列的的理由,不不过,真真正的也也是惟一一的原因因就是:贪欲的的膨胀!贪欲的的膨胀,使使简单变变得 复复杂,轻轻松变得得沉重,最最后越陷陷越深地地困在无无法自拔拔的泥潭潭中。如果一一个人总总是在欲欲望的世世界里徜徜徉徘徊徊,那么么他决不不是自己己的主人人,他离离奴隶状状况也 只有一一步之遥遥。这些些人可能能既没有有高尚的的品质,也也不会实实施
23、任何何善行。一一个一心心只想着着贪欲 而意识识不到高高尚力量量的人,即即使腰缠缠万贯,也也始终只只能是一一个非常常可怜的的生物。人类其其实是很很聪明的的,但是是,在面面对利益益诱惑时时又往往往是不理理性的。人人有时太太贪婪,所所 以毁毁了大好好前程;有时明明知是圈圈套,却却因为抵抵御不住住诱惑而而落入陷陷阱。很很多时候候他们不不是败 给自己己的聪明明,而是是败给自自己的贪贪欲。因此,人人仅有聪聪明是不不够的,还还需要用用理智驾驾御自己己的贪欲欲,在面面临危机机时要果果断地松松 开抓抓着“大大米的的手。其其实,如如果我们们能够放放弃眼前前的私利利,一定定会认清清那些潜潜在的危危险。自自卑自卑,可
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