明朝法律制度35344.docx

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1、第九章 明朝法律制度教学目的：了解明朝法律对强化专制主义中央集权制的作用；了解明朝的司法机关与诉讼程序及监察机构；掌握大明律的体例及明大诰的性质与内容，明律的内容与特点。教学内容：立法法概况，法律律内容的发展展及其特点，司司法制度的发发展变化 教学重点：明律律的基本内容容及特点，明明律对资本主主义萌芽的摧摧残教学难点：明律律“轻其轻者者，重其重者者”的原因，明明律对资本主主义的摧残。 授课方法：讲授授、答疑教学时数：4学学时主要参考书目：北大法学院编：北京大学学法学百科全全书（法制制史卷），北北大出版社22000年版版武树臣编：中中国传统法律律文化，北北京大学出版版社19999年版元朝末年，统

2、治治腐朽，经济济崩溃，黄河河决口，灾难难连年。农民民无法生存，掀掀起了大规模模的反抗斗争争。出生佃农农的朱元璋率率领的一支红红巾军，不久久在江南地区区迅速崛起。朱朱元璋是濠州州人，家道极极为贫寒，从从小给地主放放牧牛羊，岁岁时旱蝗大饥饥，父母兄弟弟相继饿死，朱朱元璋无所依依照，投奔寺寺庙当了云游游和尚。当元元军围剿义军军，滥杀无辜辜，和尚也做做不下去的时时候，不得已已，17岁那那年，投奔郭郭子兴的农民民起义军，他他作战勇敢，富富有才干，足足智多谋,受受到郭子兴的的器重,被召召为女婿。后后来，这支起起义军就由朱朱元璋领导。他他善于用人，11368年，朱朱元璋以应天天为京城，称称皇帝，建立立明朝，

3、朱元元璋就是明太太祖。在重新新统一封建国国家之后，采采取了奖励垦垦荒，减轻赋赋税，加强封封建法制，整整顿吏制等政政策，使封建建经济又呈现现出暂时的复复兴景象。为为巩固明朝天天下，明太祖祖把儿子分封封到各地做藩藩王。藩王势势力日益膨胀胀，封在北平平的燕王朱棣棣势力尤其强强大。明太祖死后后,朱棣为争争夺帝位与建建文帝发生了了“靖难之役”，14022年，朱棣夺夺取帝位，就就是明成祖，11421年，从从南京迁都到到北京。明朝朝中期以后，皇皇帝经常不上上朝，大权由由宦官掌握。统统治阶级内部部斗争激烈，预预示着明王朝朝的衰败。明明朝末年，困困苦不堪的百百姓又遇到天天灾。16228年，明末末农民战争爆爆发。

4、16444年，李自自成进入北京京，后被清军军打败。明朝朝灭亡。明朝是我国封建建社会后期的的一个重要王王朝，也是高高度发展的君君主专制中央央集权国家。它它继承发展唐唐宋时期的立立法成就，建建立起一套更更为完善的法法制体系，直直接或间接地地影响着后世世的清朝以及及周边东南亚亚诸国的法制制发展。明朝朝取得的立法法成就，是继继唐朝之后的的又一个高峰峰，在中国古古代法制发展展史上占有重重要的历史地地位。一、明初立法指指导思想明代统治阶级的的立法指导思思想，主要是是掌握立法、司司法、行政最最高权力的皇皇帝和参与立立法的大臣的的立法观点。当当然主要是朱朱元璋的思想想，他不仅将将大权集于一一身，还以他他个人的

5、思想想统一全国，立立法思想与他他的出身相关关。他崇尚法法家的君主专专制主义、暴暴力镇压主义义，主张急功功近利，不择择手段。他的的法制思想其其实是以法家家为主，儒家家为辅，以严严刑酷法为主主，德礼教化化为辅，法儒儒结合，刑礼礼并用。这是是中国法制思思想史上的一一大变化，适适应了极端专专制统治的需需要。（一）肃正纲纪纪，重典治国国明太祖朱元璋出出身下层贫民民，亲身经历历了元末的残残暴统治及农农民起义，深深知元朝无视视法纪，官吏吏极端腐败，农农民倍受困苦苦，是导致其其败亡的主要要原因。因此此，他注意总总结历史教训训，以元朝灭灭亡为鉴，决决心效法唐制制，肃正纲纪纪，以图明朝朝的长治久安安，遂提出了了重

6、典治国的的立法指导思思想。朱元璋重典治国国立法指导思思想的形成，是是由于他认定定当时面临着着一个经济政政治形势错综综复杂，内外外矛盾交织的的乱世。因为为明朝建立初初期，起义农农民和大量流流民仍然存在在，元朝残余余势力还在不不断反抗，而而且连年战争争造成了经济济衰败，统治治集团内部也也存在争夺权权力的斗争，这这些都对明朝朝统治构成严严重威胁。要要消除这些威威胁，就必须须实行重典治治国。重典治国首先表表现在重典治治吏方面。朱朱元璋认为，元元朝之所以灭灭亡，就是由由于中央集权权统治削弱，吏吏治腐败。特特别是随着宋宋元以来商品品货币经济的的发展，地主主豪绅、贪官官污吏的盘剥剥和掠夺达到到了疯狂的程程度

7、，这也是是激起农民起起义的重要根根源。因此，朱朱元璋试图通通过重典治吏吏达到强化中中央集权统治治的目的。他他曾告诫群臣臣说：昔日我我在民间时，见见州县官吏多多不恤民，往往往贪财好色色，饮酒废事事，凡民间疾疾苦，视之漠漠然，心里非非常愤怒。如如今务必严立立法禁，凡遇遇官吏贪污蠹蠹害百姓，决决不宽恕。重重典治吏是朱朱元璋对历代代治国经验的的总结，是强强化君主专制制皇权的重要要措施。重典治国的另一一表现是重典典治民。明朝朝初年，由于于土地和赋税税等问题没有有得到真正解解决，一些参参加反元起义义的农民转而而对抗新建立立的明朝。针针对这一严重重威胁，朱元元璋主张用重重刑严惩那些些敢于反对明明朝统治的“顽

8、民”，以达到“欲民畏而不不犯”，“使人知所警警惧，不敢轻轻易犯法”的目的。为为此，明初忠忠实执行朱元元璋的重典治治民思想，严严厉镇压犯上上作乱者的反反抗活动，企企图以此稳定定统治秩序。（二）明礼导民民，明刑弼教教明太祖朱元璋虽虽然推行重典典治国思想，但但同时也从历历代经验教训训中清醒地认认识到，仅靠靠严刑峻法一一味镇压，只只能取得一时时成效，不能能从根本上解解决问题。为为了保证明朝朝政权的长治治久安，在采采用重典治国国思想的同时时，他也坚持持奉行礼刑并并用政策，曾曾明确提出“朕仿古为治治，明礼以导导民，定律以以绳顽”；“明刑所以弼弼教”等主张，强强调将礼的预预防犯罪职能能与刑的镇压压犯罪职能有

9、有机结合起来来，以法律手手段推行德礼礼教化。这是是对西汉以来来形成的“德主刑辅”思想的进一一步发展。（三）法贵简当当，使人易晓晓朱元璋认为，宋宋元法律比较较繁杂，既不不利于普通百百姓知法守法法，也容易导导致司法官员员徇私枉法。因因此，他主张张“法贵简当，使使人易晓”，要求立法法简单明了，便便于实施，反反对法律“条绪繁多，或或一事两端，可可轻可重”，以防止贪贪官污吏出入入人罪。他还还进一步强调调法律条文不不必面面俱到到，而应突出出立法重点，集集中发挥法律律的作用。吴吴元年（13367年）律律令颁布后，朱朱元璋担心百百姓难以知晓晓，影响其实实施效果，就就曾命臣下编编成律令直直解，印发发全国各地，要

10、要求百姓了解解其内容。这这些措施对于于宣传普及法法律，重建封封建法制，巩巩固统治秩序序，起到了重重要作用。二、明朝的立法法活动1大明律明朝继承发展唐唐宋时期的立立法成就，其其法律体系更更趋完善，法法律内容更加加丰富。明朝朝的法律形式式主要有律、令令、诰、例、典典等，其中律律是主要法律律形式，其他他形式是律的的补充。但在在司法实践中中，其他法律律形式也分别别发挥着相当当重要的作用用。（1）大明律律大明律是明明朝基本法典典，它“草创于吴元元年，更定于于洪武六年，整整齐于洪武二二十二年，至至洪武三十年年始颁示于天天下”，前后经过过四个阶段，共共历时三十年年。 第一阶段是吴元元年的草创阶阶段。1366

11、7年，朱元元璋称吴王后后，令左丞相相李善长等制制定律令，当当年十二月完完成。这次编编定律2855条，令1455条，合称吴吴元年律令。其其中律承袭元元典章体例例，依六部顺顺序编排，引引起刑律体例例的变化。吴吴元年律令颁颁布后，又编编撰律令直直解为其注注释，以便于于百姓周知通通晓。第二阶段是洪武武六年的更定定阶段。洪武武元年（13368年），朱朱元璋称帝后后，命令儒臣臣四人会同刑刑部官员，每每天给他讲解解唐律20条，作为为修订明律的的参考。洪武武六年冬，下下令刑部尚书书刘惟谦等草草拟大明律律，至洪武武七年二月成成书，编目仍仍依唐律122篇，但将名名例律放在在最后，律文文也增至6006条。这是是大明

12、律的的正式制定。第三阶段是洪武武二十二年的的整齐阶段。洪洪武九年以后后，大明律律又经过数数次修改。至至洪武二十二二年，朱元璋璋命令大臣进进行全面整理理修订，将大大明律改定定为7篇，30卷，460条，又又改名例律律为首篇。经经过这次整理理修订，大大明律基本本篇章体例内内容基本定型型。第四阶段是洪武武三十年的正正式颁行阶段段。历经三十十年的更定和和修改，至洪洪武三十年，大大明律最终终完成并颁行行全国。作为为明朝的一代代大法，朱元元璋曾下诏“令子孙守之之。群臣有稍稍议更改，即即坐以变乱祖祖制之罪”。因此，大大明律经这这次正式颁行行以后，继任任各代未再对对律文内容进进行修改。大明律历经经三十年的反反复

13、修改补充充，扭转了元元朝落后的立立法习俗，重重新确立了中中华法系的立立法传统，成成为我国君主主专制社会后后期一部具有有代表性的成成文法典。其其主要变化和和特点，一是是简明扼要。大大明律全律律共7篇，30卷，460条，是是此前历代法法典中最简明明扼要的一部部。二是变更更体例。大大明律按吏吏、户、礼、兵兵、刑、工六六部的国家机机关分工编目目，改变了以以往法典分立立篇目的原则则和传统，是是中国古代立立法制度史上上的一大变化化，同时也体体现了朱元璋璋废除宰相制制后，利用立立法手段强化化君主专制中中央集权的意意图。大明明律的反复复修订，反映映出明初统治治者非常重视视立法，也代代表了当时较较高的立法水水平

14、。因此，大大明律直接接影响了清朝朝和东南亚各各国的封建立立法。大明律是朱朱元璋亲自主主持制定的明明朝正式法典典。从起草、修修改到颁布，共共历时三十余余年。说明朱朱元璋十分重重视封建法制制建设，他不不仅把个人的的意志上升为为全国的法律律，而且使其其定型化、永永久化。明太太祖命令子孙孙代代遵守，“群群臣稍议更改改，即坐以变变乱祖制之罪罪。”大明明律于是成成为明最重要要的法典,也也是我国封建建社会后期具具有代表性的的律典，共三三十卷，7篇篇，460条条。后世的法法律学者评议议说大明律律比唐代的的永徽律更更为复杂，又又新设许多篇篇目，虽说条条数减少，而而内容体裁非非常精密，很很有科学的律律学的楷模。后

15、后来的大清清律也都是是大部分沿袭袭这部更定的的大明律，是是极端专制主主义统治在立立法上的体现现。（2）明大诰诰洪武十八年至二二十年，在制制定大明律律的同时，为为了整顿吏治治，警戒臣民民，扭转世风风，朱元璋还还亲自编纂并并先后颁布了了御制大诰诰、御制制大诰续编、御御制大诰三编编和大诰诰武臣等四四编大诰。诰诰文共有2336个条目，由由严惩臣民犯犯罪的典型案案例、高于大大明律效力力的峻令和朱朱元璋对臣民民的训导等内内容所组成，主主要规定了人人们的行为规规则和相应的的法律后果，其其中多数峻令令有具体量刑刑标准，具备备了古代刑事事特别法规的的基本特征。由由于它是御制制圣书，故具具有最高的法法律效力，是是

16、明初的重要要法律规范。明大诰的主主要内容是惩惩治贪赃官吏吏和害民豪强强，最大的特特点是法外用用刑。与大大明律相比比，明大诰诰有着明显显的区别：A.用刑加重。明明大诰列列举的案例，绝绝大多数是轻轻罪重刑。有有的犯罪在大大明律中已已有规定，但但明大诰则则加重处以非非常之刑。如如滥设官吏，大大明律仅杖杖一百、徒三三年，明大大诰则以其其乱政而改处处族诛；违限限不纳夏粮，大大明律仅杖杖一百，明大大诰却改处处凌迟；贪赃赃罪，大明明律计赃论论罪，明大大诰一律处处死。B.法外处刑。明明大诰的的许多规定，是是大明律所所没有的。如如几位有气节节的文人，因因应征不到、拒拒绝做官、不不食皇粮，明明大诰即即将其处死，并

17、并株连亲属。C.酷刑繁多。明明大诰推推行重典治国国原则，规定定了许多大大明律所没没有的酷刑，如如墨面纹身、挑挑筋去指或去去膝盖、断手手、刖足、阉阉割等等。D.重典治吏。在在明大诰236条中，治吏之条占80%以上，有关惩治贪官污吏和豪强作恶的案例尤多。朱元璋试图通过打击贪官污吏和豪强作恶，改善吏治状况，强化专制统治的整体效能，通过治吏达到治民的目的。朱元璋对其四编编大诰非非常重视，曾曾采用各种手手段强制推行行。然而，靠靠强权推行“御御制圣书”，终终究不能长久久。朱元璋死死后，明大大诰的地位位渐渐下降，但但其“重典治治世”的内容容精神却被沿沿袭下来朱元元璋还以权力力为后盾，采采用各种各样样的宣传手

18、段段对大诰进行行强制性的宣宣传普及。他他要求家家户户户都要有大大诰，如果果有，犯笞杖杖徒流则减等等处刑；若没没有，则加重重处刑。并命命令各类学校校讲授大诰，科科举考试考 大诰 ，命命乡民集会宣宣讲大诰。结结果全国上下下购买大诰，讲讲读成风。有有十九万的宣宣传队伍。（3）问刑条条例明朝的例又称条条例，是皇帝帝就某一具体体案件的判决决所下的诏令令，因而具有有较强的针对对性、灵活性性和最高的法法律效力。例例弥补常法的的不足，防止止法外遗奸。但但总体而言，因因为例是君主主因人因事随随时作出的判判决，它往往往是君主意志志随意性的体体现，因此汇汇编的例也不不能保障法的的健康发展。它它不仅能补律律，也能破律

19、律、代律,使使律成具文,而且数量太太多，导致“人人不知律”。可可见，统治者者的意志变化化，不能不破破坏法的统一一。明初在司司法实践中，除除律、诰之外外，曾运用条条例。孝宗弘弘治（148881505年）年年间，议定问问刑条例2297条，颁颁行天下，与与律并行。世世宗嘉靖（115221566年）年年间，重修为为249条。神神宗万历（115731619年）年年间，又增至至382条，并并以“律为正文，例例为附注”，将条例与与大明律合合编刻印，称称为大明律律附例。综综上所述，明明朝中期以前前，问刑条条例一直与与大明律并并行；至万历历以后，又以以条例附于律律后，采取律律例合编形式式。这一做法法也为后来的的

20、清律所沿用用。（4）大明会会典大明会典是是仿照唐六六典体例编编纂的一部行行政法律汇编编。英宗时期期，为了统一一典章制度，使使各衙门办事事有所依据，开开始仿照唐唐六典体例例编修大明明会典。至至孝宗弘治十十五年完成，名名曰大明会会典，共1180卷，但但未及颁行。武武宗正德（115061521年）、世世宗嘉靖、神神宗万历年间间，又分别对对大明会典典进行修订订，先后编纂纂了正德会会典、嘉嘉靖续纂会典典、万历历重修会典。目目前传世仅有有武宗、神宗宗两朝会典典。大明明会典取材材于官藏档案案史册，以各各部、院、寺寺、监职官为为纲，分别记记述其衙门编编制员额、职职掌、隶属、历历年事例及遵遵守的准则等等典章制度

21、和和行政法规。其其内容广博，记记述详备，是是我们研究明明朝典章制度度及行政立法法的的宝贵资资料。明朝会会典的名称及及体例，也为为后来的清朝朝所沿用。三、明律的主要要内容明朝是君主专制制中央集权制制度高度发展展和商品经济济较为发达的的时代，其法法律内容与这这一时期的政政治经济发展展状况相适应应，也与以往往各代有着明明显差异，具具有本朝的独独立特点。（一）刑事法律律内容1.刑罚制度的的变化（1）刑罚适用用制度的变化化在刑用重典、礼礼法结合的思思想指导下，明明律与唐朝相相比，最大的的特点是“轻其所轻，重重其所重”，简称：轻轻轻重重,即即唐律处刑重重的，明律处处刑更重，唐唐律处刑轻的的，明律处刑刑更轻

22、。清人人薛允升在其其唐明律合合编卷九中中通过比较得得出结论说：“大抵有关典典礼及风俗教教化等事，唐唐律均较明律律为轻；贼盗盗及有并且在在帑项钱粮等等事，明律又又较唐律为重重。”就是说，凡凡有关社会和和家庭等一般般性质的犯罪罪，明律比唐唐律处刑轻，而而有关侵犯专专制政治秩序序和经济秩序序的犯罪，明明律比唐律处处刑重。明律的重罪范围围十分广泛，但但最主要的是是十恶大罪中中的前三项，即即谋反、谋大大逆和谋叛等等纯属政治上上的犯罪，其其矛头固然也也指向统治集集团内部的各各级官员，但但主要是针对对庶民百姓的的反抗。朱元元璋的经历使使他更懂得只只有百姓的反反抗才是政权权垮台的最直直接的原因。为为了维护自己

23、己的专制权力力，明律加重重了对反逆罪罪的镇压。明明律规定，谋谋反、大逆罪罪，本人凌迟迟处死，而唐唐律处斩刑；明律的株连连范围包括父父母、子孙、兄兄弟、同居之之人、伯叔侄侄，凡16岁岁以上，不论论其是否同籍籍和笃疾废疾疾，统统处斩斩，而唐律只只将父和166岁以上之子子处绞刑，其其他人不株连连至死；明律律不分情节，一一律处重刑，而而唐律则依“词理不能动动众，威力不不足率人”和“陈欲反之言言，心无真反反之计”等情节分别别处刑。明律律这种严酷的的规定，实际际上是把个人人的政治犯罪罪与其整个家家族的命运紧紧紧地联系在在一起了。在在这种情况下下，百姓除非非走投无路，陷陷于绝境，是是不会起来反反抗的。再如如

24、经济方面的的强盗罪，明明律规定，只只要付诸行动动，即使不得得财，也要杖杖一百流三千千里，而唐律律只徒三年；如果得财，则则不论多少，一一律处斩，而而唐律则依赃赃数多少，是是否持械、有有无杀伤，分分别处刑。对对盗窃罪，明明律规定，犯犯三次则绞，而而唐律最高刑刑是加役流,并且明律对对盗窃者增加加设“刺字”和“起除刺字”之法，即凡凡盗窃都在右右臂上刺“盗”字，若起除除则杖60、补补刺，如果盗盗窃或强盗侵侵犯了官有财财物，那性质质就更为严重重，而列入“常赦所不原原”罪中。明律在贯彻“重重其所重”原则的同时时，对国家政政治和经济危危害性不大的的一般犯罪减减轻了刑罚,这些犯罪主主要集中在家家庭伦常方面面。如

25、，对于于在父母丧期期而生子女，明明律没有作出出刑罚的规定定，而唐律要要徒一年；闻闻父母丧，匿匿不举哀，明明律杖60，徒徒一年，而唐唐律流二千里里；对于父母母在别籍异财财，明律只杖杖一百，而唐唐律将其列入入“不孝”罪，徒三年年；对养杂户户子孙者，明明律未作规定定，而唐律徒徒一年半。仅就“轻其所轻轻”而言，它它使传统的家家庭关系有所所松动，这是是商品经济在在法律上的反反映，较之过过去是一种进进步。但这些些规定远不能能适应商品经经济发展的要要求，而且它它作为“重其其所重”原则则的补充，是是统治者为集集中力量打击击政治经济领领域里的犯罪罪服务的，所所以这些轻罪罪即使不处刑刑，也不能为为个人提供一一个广

26、阔的自自由空间，从从而使封建社社会的家庭走走出困境。（2）刑罚体系系的变化明律仍规定五刑刑制度，但徒徒刑五等分别别附加杖六十十至一百，流流刑三等分别别附加杖一百百。此外，又又增加凌迟、充充军、枷号等等律外酷刑。凌迟刑是最重的的死刑，也叫叫脔割、寸磔磔，俗称“千刀万剐”。凌迟作为为一种刑罚始始于五代，宋宋元时期继续续沿用。明律律五刑虽未列列入这一刑名名，但律文规规定中却有113项罪名适适用凌迟刑，它它已是明朝广广泛适用的一一种酷刑。充军刑源于宋朝朝刺配刑，明明初只是把犯犯人送到边疆疆开荒种地，后后来逐渐成为为常刑。充军军刑发配地点点远近不等，从从四千里到一一千里，各等等均附加杖一一百。充军分分为

27、终身与永永远两种，终终身是指本人人充军到死，人人死刑罚执行行完毕；永远远是指子孙世世代充军，直直至“丁尽户绝”为止。枷号是强制罪犯犯在监狱外或或官衙前戴大大枷示众，以以对其进行羞羞辱折磨的一一种刑罚。它它起始于唐末末，宋元时广广泛使用。明明朝枷号的刑刑期为一、二二、三、六个个月及永远五五种，大枷重重量有十几斤斤至几十斤不不等。该刑原原本用来处罚罚轻微犯罪，但但有些权宦如如武宗时的太太监刘谨，为为了对付政敌敌，往往用重重达150斤的大大枷把人折磨磨致死，受害害者多达数千千人。2.重典整饬吏吏治朱元璋刑用重典典，严厉镇压压庶民的反抗抗，以维护皇皇权，但他没没有只将眼光光局限在庶民民的身上。他他深知

28、，官吏吏是连接君民民的桥梁，只只有严于吏治治，才能使官官吏上为君，下下治民。因此此，他严于治治民，更严于于治官，特别别是严治朝中中大臣和所有有贪官污吏。这这在中国古代代法制史上也也是很突出的的。（1）严禁奸党党交结朱元璋很会抓主主要矛盾，他他的治吏重点点十分明确，即即把朝臣特别别是权重位尊尊的大臣作为为打击的主要要目标。为了了维护朱明王王朝和朱元璋璋自己的至尊尊地位，他视视权臣为对自自身权力的最最大威胁；同同时，他总结结前朝经验，以以为王朝败亡亡的深层原因因不在统治集集团外部的反反抗，而在于于内部，即“女宠、侍人人、外戚、权权臣、藩镇、四四裔之祸”，甚至他把把秦汉唐宋元元各朝的灭亡亡，统统归结

29、结为丞相：“专权乱政”；此外，他他明显接受了了法家“自古以来，犯犯法为逆以成成大奸者未尝尝不从尊贵之之臣”的思想；当当然，重治权权臣，还会收收到威慑百官官之效。基于于此，朱元璋璋撤销中书省省，废除丞相相制，清除了了加强皇权的的最大障碍。大明律重治治朝臣主要表表现在三个方方面。第一，首首创“奸党”罪。大明明律吏律规定定有下列行为为之一者均属属奸党：一是是向皇帝进馋馋言，借刀杀杀人，蒙蔽圣圣明，使皇帝帝处刑失平，降降低威信。二二是谏免死罪罪，暗邀人心心，树立个人人威信，触犯犯皇帝的最高高审判权。三三是交结朋党党，拉帮结伙伙，搞宗派主主义，破坏朝朝纲。朝中大大臣只能分头头对皇帝负责责，严禁横向向交往

30、。四是是刑部各衙门门官吏不执行行“王法”，听上司指指使，司法组组织内部形成成帮系，只按按长官意志办办事，破坏了了作为皇帝意意志体现的法法律。五是即即使小官小吏吏、知识分子子、平民百姓姓“上言宰执大大臣美政才德德者”，也是奸党党，并务要追追根问底，查查明来历。犯犯此罪者本人人处斩，妻子子为奴，财产产入官。若该该大臣知情，则则与同罪，以以防止朝臣在在下层官吏、学学者和百姓中中树立威信，威威胁皇权。可可见，人们只只能对皇帝歌歌功颂德，其其他任何人均均不得分享。这这五点概括起起来就是维护护皇帝的绝对对权威，严禁禁大臣结党和和树立个人威威信。第二，为为强化皇权，明明律还严禁内内官包括宦官官内臣及皇帝帝的

31、近待人员员与外官即各各衙门官吏“私相交结,漏泄事情夤夤缘作弊”形成派系，欺欺君罔上，违违者不分首从从，一律处斩斩，妻子流二二千里。第三三，剥夺权臣臣擅自用人的的权力，以防防结成私党。凡凡提拔、任命命官职，必须须通过朝廷；如是权臣的的亲属则须奉奉皇帝特旨方方可任用。朱元璋创立的一一整套重治朝朝臣的法律制制度，在贯彻彻实施上更令令人吃惊。洪洪武13年，左左丞相胡惟庸庸谋反，朱元元璋花了整整整十年时间进进行政治大清清洗，前后诛诛杀奸党三万万余人。洪武武26年，大大将军蓝玉谋谋反，遭诛杀杀者一万五千千人。仅这两两案就有四万万五千余人丧丧生。开朝帝帝王，夺取政政权时重用文文臣武将，而而大权到手又又惟恐他

32、们危危害皇权，因因此采取屠杀杀政策，这本本是中国古代代专制王朝的的通常现象。但但像朱元璋那那样杀戮之多多，牵连之广广,持续时间间之长，在整整个中国古代代史上还是独独一无二的。明明朝统治者强强化君主专制制集权，严厉厉惩处奸党罪罪，不仅处刑刑极其苛重，而而且不惜罗织织罪名，株连连虐杀无辜。洪洪武年间，宰宰相胡惟庸与与凉国公蓝玉玉两案，坐奸奸党罪被杀的的文武官吏达达四五万人之之多。朱元璋璋还利用胡惟惟庸案，罢除除丞相官职，将将其所属权力力收归皇帝独独揽。明成祖祖也曾以奸党党之名，大肆肆屠杀建文帝帝近臣。后继继各位君主以以奸党诛杀大大臣之事，史史书多有记载载。（2）严治官吏吏赃罪朱元璋治吏的重重点是朝

33、臣，在在朝臣犯罪上上，重治搞宗宗派结死党；在一般官员员犯罪上，则则突出惩治贪贪官污吏。他他的每个环节节都有重心。朱朱元璋认为：“吏治之弊，莫莫过于贪墨”。他说：“从前我在民民间时,见州州县官吏多不不恤民，往往往贪财好色，饮饮酒废事，凡凡民疾苦，视视之漠然，心心里恨透了。”可见，严法惩贪体现了农民出身的朱元璋对贪官污吏的仇恨，但其根本目的还在于通过惩治贪官污吏，以巩固朱家的天下。明律将唐以来的的“六赃”罪名，略加加改动，定为为监守盗，常常人盗、受财财枉法、窃盗盗和坐赃，规规定在第一篇篇名例律中，并并在律后附有有“六赃图”。另外，明明律有关官吏吏贪污、受贿贿、盗窃等罪罪的条文也比比唐律大为增增多,

34、规定也也更加细密、全全面，“受赃”还专列一卷卷。再从量刑刑上看，也较较前大为加重重。官员受财财枉法，一贯贯以下杖七十十，八十贯弹弹劾，而元律律赃一百贯以以上仅杖一百百零七；受财财不枉法，一一贯以下杖六六十，一百二二十贯杖一百百流三千里，而而元律赃三百百贯以上仅杖杖一百零七；若掌监察权权的“风宪官”犯赃，较高高其他官加重重二等治罪；若监守官自自盗，则有分分首从，并赃赃论罪，满四四十贯即斩，不不满四十贯可可免，改处其其他刑罚，但但须在右臂刺刺“官盗”等字，使其其终身受辱；官员犯赃，即即予除名，永永不叙用。大大诰惩贪更更加严厉，它它的236条条中，惩贪的的条文多达一一半以上。有有的按律免死死，而大诰

35、诰处凌迟，并并且家财没官官，家人迁往往化外。朱元璋还创造了了一些貌似民民主的允许百百姓监督、陈陈告、扭送害害民官的措施施。比如，明明律规定，官官吏征收税粮粮和摊派差役役作弊枉法，被被害之民可拘拘拿该官自下下而上陈告，若若上司不受理理也要依法论论处。大诰规规定，对于“违旨下乡，动动扰于民”的贪官，乡乡间年高德重重的人可率精精壮之民捉拿拿赴京。另据据草木子记记载，朱元璋璋还在州县特特设“皮场庙”，作为剥皮皮的场所。对对于民愤极大大的贪官，在在众人围观之之下，使用最最野蛮的刑罚罚活剥其皮，然然后实之以草草，制成人皮皮草袋，悬之之于官府，以以示儆戒。朱元璋重典惩贪贪，提高了法法律的尊严，一一定程度上净

36、净化了官僚队队伍，维护了了君权，甚至至也为百姓伸伸张了正义，减减轻了贪官污污吏对他们的的欺压之苦，有有其积极作用用。比如洪武武十八年，在在他的亲自过过问下，破获获一起在中国国古代专制政政治史上虽然然极为普通却却从未曾彻底底破获的，以以中央高级官官员为首的有有众多官员参参加的特大集集体贪污案。当当时，户部侍侍郎郭桓与其其他官员勾结结，侵吞官粮粮。结案后，追追回赃物7000万石，六六部侍郎以下下官员被处死死者达数百人人之多，因受受牵连而下狱狱的直省官吏吏达数万人。这这样的案件，要要不是明朝初初期励精图治治，是很难解解决的。王亚亚南在他的中中国官僚政治治研究一书书中曾说，中中国一部二十十四史,“实实

37、是一部贪污污史。廉吏、循循吏在历史上上之被重视与与被崇敬，乃乃说明这类人人物是何等稀稀罕。历代对对贪官污吏所所定法律之严严酷，更说明明这类人物是是如何的多。”官官员行贪是建建立在落后的的农业经济基基础之上的专专制制度的必必然产物，只只要这种制度度及其所赖以以存在的基础础不解体，民民主政治建立立不起来，就就无法从根本本上解决贪污污问题。据刘刘辰的国初初记事载，在在朱元璋全力力惩贪时就曾曾大惑不解：“我欲除贪贪赃污吏，奈奈何朝杀而暮暮犯？”他死死后，贪赃之之风愈刮愈烈烈，甚至负责责监督贪赃的的风宪官也公公开贪污受贿贿。绝对权力力终于带来了了绝对腐败。（3）严惩失职职渎职为了强化吏治，使使官吏尽职尽

38、尽责，明律规规定了名目繁繁多的失职渎渎职罪。在文官方面，如如大明律吏律规定定：贡举非其其人，或应贡贡举而不贡举举，一人杖八八十，罪止杖杖一百；保举举有过官吏，杖杖一百，罢职职役不叙；官官吏无故擅离离职役，应值值班、值宿而而不值者，笞笞四十至二十十；官员赴任任过限期，无无故不朝参、不不办公，一日日笞十，罪止止杖八十。此此外，文卷失失错、漏使印印信、收粮违违限等失职行行为也要处罪罪。在武官方面，如如大明律兵律规定定，有人擅入入太庙或宫殿殿门，警卫人人员未觉察或或故纵者，分分别处杖刑直直至绞刑；宿宿卫守卫人员员私自代替，各各杖一百；随随从车驾人员员违期不到或或早退，依职职务高低分别别处绞刑或杖杖刑。

39、其他如如失误军机、不不操练、纵放放军人歇役等等都属于处刑刑的失职罪。在大明律吏吏律二公式中，还还有“讲读律令”条的规定，要要求“百司官吏务务要熟读”国家律令，并并能“讲明律意，剖剖决事务”。每年年终终还要进行考考核，初犯罚罚俸钱一个月月，再犯笞四四十，三犯降降职叙用；若若擅为更改，变变乱成法，则则要处斩。兵兵律中的“激变良民”条也规定，牧牧民之官失于于抚字，非法法行事，因而而激变农民聚聚众反叛，失失陷城池者，也也要处斩。（4）严设廷杖杖酷刑为强化皇权，重重治朝臣，明明朝还设有廷廷杖制度。所所谓廷杖，就就是按照皇帝帝指示，由司司礼监太监监监刑，锦衣卫卫行杖，在廷廷殿之上，当当众责打违背背皇帝旨意

40、的的朝文武臣的的一种酷刑。其其杖数无限，轻轻者皮开肉绽绽，重者立毙毙杖下。这种种令臣僚羞辱辱冤屈的残忍忍杖责，实际际已成为明朝朝施用的“常刑”。明朝的廷廷杖是朱元璋璋创立的，他他曾将永嘉侯侯朱亮祖父子子杖死于朝堂堂，工部尚书书薛祥也死于于杖下。朱元元璋死后，其其子孙继承和和发展了这一一传统，廷杖杖的实施愈演演愈烈。武宗宗正德年间，一一批朝臣谏止止皇帝南巡，结结果竟有1446人受廷杖杖，11人被杖死死。世宗嘉靖靖年间，群臣臣谏争大礼仪仪，又有1334人被廷杖杖，16人死于杖杖下。这种君君王滥施淫威威的结果，使使得当时大臣臣上朝前必与与妻子诀别，直直至晚间平安安返家，则全全家相庆又多多活一天。伴伴

41、君如伴虎，造造成朝官大臣臣人人自危，不不知何时何事事就冒犯皇帝帝，招祸上身身。3.加强思想文文化专制明初统治者为了了巩固政权，除除以严刑峻法法重惩各种犯犯罪外，还施施用高压手段段，加强思想想文化专制，禁禁锢百姓思想想，并频兴文文字狱。朱元元璋因出身卑卑微，存有一一种强烈的自自卑感，处处处疑心别人讥讥讽他。他早早年做过和尚尚，因而忌讳讳“僧”字；参加过过红巾军，又又怕人说“贼”字。有人犯犯讳，就会受受到极刑。如如一些官僚人人士在迎奉阿阿谀的贺表中中，有“作则垂宪”、“垂子孙而作作则”、“圣德作则”、“睿性生知”等词句，即即被认为是骂骂他“作贼”和当过“僧”人；“取法象魏”的“取法”，被他当作作“

42、去发”；“遥瞻帝扉”的“帝扉”，被他当作作“帝非”；“体乾法坤”的“法坤”，被解成“发髡”；“藻饰太平”被解成“早失太平”；这些贺表表的作者全都都被处死。又又如：杭州徐徐一夔贺表有有“光天之下，天天生圣人，为为世作则”等语，朱元元璋览后大怒怒，也以其讥讥讽自己曾为为“僧”、“作贼”，遂命斩之之。（二）民事法律律内容1.所有权（1）土地所有有权明朝的土地所有有权包括国有有与私有两种种形式，其中中以各级官僚僚贵族地主的的土地所有权权为主要形式式。明朝与唐唐朝的不同之之处在于，明明朝不实行均均田制，从法法律上废除了了“占田过限”之类的规定定。为了发展展农业，确保保土地的使用用，朱元璋在在建国之初就就

43、规定，凡逃逃弃荒田，一一律归先占开开垦者所有，旧旧主即使回归归也丧失土地地所有权，只只可请求返还还房屋坟墓。洪洪武年间曾多多次下诏，确确认垦荒者拥拥有土地所有有权，国家给给予一定期限限的免税奖励励。这些规定定虽然使一部部分农民获得得了一些土地地所有权，但但也为贵族官官僚地主无限限制地侵占农农民的土地，提提供了法律依依据。据明孝孝宗弘治年间间的统计，当当时皇帝直接接占有的土地地和皇族、贵贵戚、宦官占占有的庄田，占占全国土地七七分之一以上上。这是明朝朝高度发展的的君主专制统统治的经济基基础。为了保护土地所所有权人全面面行使占有、使使用、收益、处处分等权利，明明朝统治者从从法律上确认认各种土地所所有

44、权，并排排除各种不法法侵害。凡盗盗卖、盗种、换换易、冒认及及侵占他人土土地与房屋者者，田一亩、屋屋一间以下笞笞五十；田五五亩、屋三间间加一等，最最高至徒三年年；若系强占占，则杖一百百、流三千里里。（2）财产所有有权在土地以外的其其他财产所有有权方面，明明朝也强调先先占原则，主主要表现在遗遗失物与埋藏藏物的归属方方面。唐宋以来，法律律否认拾得人人对所拾遗失失物的所有权权。明朝却作作出相反的规规定，明确了了拾得人的权权利。大明明律户律六钱债“得遗失物”条规定：“凡得遗失之之物，限五日日内送官。官官物还官，私私物召人识认认，于内一半半给予得物人人充赏，一半半给还失物人人。如三十日日内无人识认认者，全

45、给。”拾得人负有送官的义务，但失主认领原物后，要将其一半付给拾得人。三十日内无人认领，拾得人就可获得该物的全部所有权。在埋藏物的归属属问题上，大大明律户律六钱债“得遗失物”条也作出了了类似的规定定：“若于官私地地内掘得埋藏藏之物者，并并听收用。”埋藏物完全全归发现人所所有，只是“古器、钟鼎鼎、符印、异异常之物”必须送官。在在财产所有权权上强调先占占原则，保护护先占人的所所有权，反映映了明朝社会会财产私有权权观念的深化化。2.契约制度（1）借贷契约约明朝规定，借贷贷必须订立契契约，写明借借贷双方姓名名、籍贯，借借款原因、数数量、日期和和利率，并附附保证条款，并并由借贷双方方及中人签字字画押。大大

46、明律户律六钱债“违禁取利”条规定，借借贷利息不得得超过月利百百分之三，累累计利息总额额与本金相等等即停止计息息，利息最高高不得超过本本金的百分之之一百，违者者处笞刑四十十；债务人欠欠债不还，五五贯以上，满满三个月者，也也要追究刑事事责任，最高高杖六十。在在债务担保方方面，禁止债债权人强夺债债务人的财产产抵债，违者者杖八十；并并禁止债权人人“虚钱实契”，夺取债务务人的土地房房屋，违者由由笞五十至杖杖八十、徒二二年。（2）租佃契约约明朝规定，土地地租佃必须订订立租佃契约约，明确租佃佃标的物、地地租、交租期期限与方式、承承佃人其他义义务、违约责责任、保人连连带责任等等等。租佃标的的物包括归属属权、数

47、量、位位置等都要在在契约上载明明，它是租佃佃关系成立的的前提。地租租包括劳役地地租、实物地地租和货币地地租三种形式式，必须明确确租佃双方的的权利和义务务。劳役地租租，承租人要要为出租人承承担各种劳役役；实物地租租，承租人要要定期向出租租人交纳一定定实物，不得得少欠、拖欠欠；货币地租租，承租人向向出租人交纳纳规定的租银银。交租有“秋收交还”、“到冬交纳”、“按季理还”，有一次性性交清，也有有分期交纳等等形式。交租租方式有承租租人送租到家家，也有送至至祠堂交纳等等。承佃人其其他义务主要要规定“不许转佃、不不许荒废”；如有损坏坏，须“照旧修补成成田”。违约责任任是出现少欠欠、拖欠、转转佃、荒田等等，

48、出佃人可可即时召佃、罚罚款，或由地地主任意理论论。保人连带带责任是承佃佃人久缺租金金时，由保人人代付。（3）典卖制度度明朝典卖制度得得到进一步完完善。明律规规定，典卖田田宅必须订立立书面契约，缴缴纳“契税”，由州县官官府加盖官印印；否则，“笞五十，仍仍追田宅价钱钱一半入官”。契税税率率为契价的百百分之二。过过割赋税即转转换土地登记记及纳税人，也也是法定手续续；否则，“一亩至五亩亩，笞四十，每每五亩加一等等，罪止杖一一百，其田入入官”。明律在典典卖制度方面面的基本精神神，在于保护护典权人的利利益。如规定定一物不得两两典，违者处处刑；典期届届满，典卖人人无力回赎者者，可另立绝绝卖契纸，或或听其别卖，归归还原典价。但但另一方面，明明律也规定，典典期届满后，典典卖人“备价取赎，若若典主托故不不肯放赎者，笞笞四十”，以保护典典卖人的利益益。3.婚姻制度明朝关于婚姻方方面的法律规规定，基本沿沿用唐宋旧律律。但在婚姻姻关系和违法法婚姻适用刑刑罚上，明律律又有所发展展和变化。据据大明律户律三婚姻规定定：“凡男女定婚婚之初，如有有疾残、老幼幼、庶出、过