中国建筑史部分名词解释及简答48507.docx

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1、中国建筑史部分名词解释及简答中国建筑史史部分名词词解释及简简答1.嵩岳寺寺塔位于河南登登封市，建建于北魏正正光四年(公元5223年)，是是我国现存存最早的塔塔的实物，砖砖构地面（非非地下）建建筑，也是是唯一一座座平面十二二边形的塔塔。嵩岳寺寺塔是砖砌砌密檐式塔塔。塔身建建于朴素的的台基上，塔塔身腰部有有一组挑出出的砖叠涩涩，将塔身身划分为上上下两段，上上段装饰精精美，下段段素平无饰饰。塔内砌砌成直通顶顶部的空筒筒，塔身下下段平面为为十二边形形，至塔身身上段以上上改为八角角形。标志志着中国砖砖构技术的的重要进展展和融合外外来建筑文文化，创造造中国式密密檐塔达到到了成熟水水平。 2.唐长长安城是唐

2、朝的都都城，城址址在今西安安城区及其其周围地带带。唐代建建立后，继继续以隋大大兴城为都都，改名长长安城，基基本沿袭隋隋大兴的格格局。城市市由外郭城城、宫城和和皇城三部部分组成。皇皇城、宫城城前后毗连连，位于郭郭城中轴北北部。布局局受周礼考考工记影响响很大，东东南西三面面各辟3座座城门，南南北向街道道11条，东东西向144条，郭城城由街道纵纵横划分为为114坊坊，实数1108坊。是是中国古代代史，也是是世界古代代史上规模模最大的城城市。特点：（1）是里里坊制城市市高度成熟熟的典型代代表（2）规划划继承了古古代城市规规划的传统统，平面布布局方正规规则，每面面开三门，皇皇城“左祖右社社”，与考考工记

3、中中的布局接接近（3）吸取取了北魏洛洛阳的规划划经验，更更为规整。（4）宫阙阙、宫府与与民居分区区明确，使使朝廷与居居民“不复相参参”，居民区区及道路系系统尽可能能少地被打打断，功能能更为合理理。（5）规整整的棋盘式式布局（6）采用用东西二市市制，集中中市制，一一般居民住住宅只向枋枋内开门，实实行宵禁。3. 佛光光寺大殿即佛光寺内内的东大殿殿，位于山山西五台山山，建于唐唐（公元年）面阔七开开间，进深深八架椽（四四间），属属“金箱斗底底槽”平面形式式，内槽柱柱围成面阔阔五间，进进深二间的的内槽空间间。属殿堂堂型构架。上上覆单檐四四阿殿,下下承低矮的的台阶。屋屋顶平缓、门门窗质朴、挑挑檐深远。正正

4、脊和檐口口都有升起起曲线，有有侧脚，采采用了叉手手和托脚，正正吻用鸱尾尾，柱高与与开间的比比例略呈方方形，斗拱拱高度约为为柱高的。佛佛光寺是我我国现存的的最大的唐唐代木构架架建筑，处处于晚唐时时期，是木木构架的成成熟期的代代表建筑。构架特点：殿堂型构构架1） 柱柱网层有显显著的“生起”和“侧脚”2） 左左、右、后后三面的外外檐柱列都都包砌在很很厚的土坯坯墙内，对对柱网稳定定起很大作作用3） 在在屋架层内内运用了四四椽草栿、草草乳栿，在在铺作层内内运用了四四椽明栿、明明乳栿，形形成明、草草两套梁栿栿。4） 在在平梁上采采用“叉手”，在四椽椽草栿上添添加“托脚”构成局部部的三角杆杆件，增添添了屋架

5、的的稳定性5） 斗斗栱用“材”已标准化化，“材”高30厘厘米，“分”长2厘米米。大殿的的面阔、进进深、柱高高均为“材分”的整齐倍倍数。外观特点：大殿上覆覆单檐四阿阿顶（庑殿殿顶），下下承低矮的的台基，平平缓提拔的的屋面，深深远舒展的的出檐，造造型遒劲的的鸱尾，微微微凹曲的的正脊，雄雄大有机的的斗栱，一一气五间的的方形板门门，细腻的的柱列“升起”、“侧脚”，以及鸱鸱尾对准左左右第二缝缝梁架的严严密构图，组组构了大殿殿外观简洁洁、稳健、恢恢宏的气度度，典型地地表示出唐唐代建筑的的泱泱风貌貌。4宋东京京城东京城位于于今河南开开封，是宋宋代都城。地地处黄河中中游平原，大大运河中枢枢地段，邻邻近黄河与与

6、运河的交交汇点。选选址考虑水水运交通便便利。由宫宫城（子成成）、内城城（里城）、外外城（罗城城）三城相相套。宫城城也称皇城城，是宫室室所在地。内内城为居住住区，由于于其拥挤，道道路狭窄加加筑外城。宋宋东京城城城市结构完完成了由封封闭的里坊坊制向开放放的街巷制制的过渡，商商业繁荣。城城市管理如如疏浚河道道、修桥铺铺路、建置置防火设施施、设立各各类服务行行业等，在在当时居于于世界先进进地位。规划特点：1） 城城市形状不不方正，不不规则，道道路划分自自发倾向2） 商商业街的发发展，夜市市的出现，传传统的即使使想长方形形商业街转转变3） 三三套城墙，宫宫城居中，井井字形道路路系统。 5. 独乐乐寺观音

7、阁阁建于辽统和和二年（9984年）。位位于天津蓟蓟县城内的的独乐寺中中。是一座座典型的殿殿阁型构架架的建筑，平平面为金箱箱斗底槽形形式，分内内外槽，外外槽面阔55间，进深深8架椽。内内槽面阔33间，进深深4架椽。构构架高3层层，下层挑挑出斗栱、下下檐，中层层挑出斗栱栱、平坐，下下层挑出斗斗栱、上檐檐。其内观观音像高115.4米米，是现存存中国古代代最高的雕雕像。为容容纳高像，下下层、中层层内槽都做做成空筒，观观音立像贯贯通三层，直直达阁顶中中央藻井之之下。独乐寺观音音阁的结构构与艺术特特色结构特色：观音阁是是一座典型型的殿阁型型构架的建建筑，平面面为金箱斗斗底槽形式式，分内外外槽。1.整座构构

8、架浮摆在在石柱础上上，木柱与与石柱之间间可以发生生位移，祈祈祷隔离水水平方向的的地面运动动的减震作作用2.由内外外槽斗栱组组构的三个个铺作层，形形成了三道道水平刚性性环，有利利于保持各各层柱网和和整体构架架的稳定3.采用递递角栿、抹抹角栿、柱柱间斜撑等等多种斜向向构件，强强化了整体体构架的稳稳定性4.斗栱具具有榫卯组组合的“柔性构造造”的特点，独独乐寺的熊熊大斗栱充充分发挥了了“耗能节点点”的减震作作用。艺术特色：观音阁外外观显两层层，台基低低矮、宽大大，前方伸伸出宽舒的的月台。阁阁顶覆九脊脊顶（歇山山顶）。阁阁身中部平平坐、下檐檐深远的出出挑形成立立面构图强强烈的横分分割。整座座建筑形象象稳

9、定、端端庄、雄健健、舒展，没没有峻严神神秘的感觉觉，而带有有亲切、易易于接近的的意味，颇颇能吻合人人们心目中中的观音菩菩萨的性格格特点。 观音阁在在尺度上处处理十分严严谨，从地地面至下层层柱头，从从下层柱头头至平坐柱柱头，从平平坐柱头至至上层柱头头，从上层层柱头至中中平榑，高高度都基本本相等。里里面总广恰恰为下檐柱柱高的5倍倍，上层总总广恰为上上檐柱高的的7倍，存存在着以檐檐柱高作为为定高、定定宽模数的的现象。6.晋祠圣圣母殿建于北宋天天圣年间（1102310322），崇宁宁元年重修修，是山西西省太原市市晋祠的主主体建筑。它它坐西朝东东，殿身面面阔5间，进进深4间，四四周环绕深深1间的回回廊，

10、属“副阶周匝匝”形式，呈呈重檐歇山山顶。结构构为殿堂型型构架单槽槽形式。为为了加深前前廊，其构构架做了减减柱处理。殿殿内部分深深3间6椽椽，架六椽椽栿通梁，整整个内殿空空间无内柱柱，上部作作彻上露明明造，使殿殿内空间非非常完整、高高敞。大殿殿斗栱用材材很大，形形制灵活多多样，柱身身有显著的的侧脚、生生气，尤以以上檐为甚甚。檐口和和屋脊呈柔柔美曲线，表表现出典型型的北宋建建筑风格。7.应县木木塔又称佛宫寺寺释迦塔。位位于山西应县佛佛宫寺内，始始建于辽清宁二年年（公元11056年年），金明明昌六年（公公元11995年）大大增修。木木塔为楼阁阁式塔，平平面八角形形，内外槽槽，底层出出一圈副阶阶周匝，

11、整整体结构为为殿阁型构构架。全塔塔自下而上上由砖石台台基、木构构塔身、砖砖砌刹座、铸铸铁塔刹四四部分组成成，木塔外外观雄壮而而又美丽，具具有优良结结构性能，是是我过现存存唯一的全全木构的木木塔，是中中国现存的的，也是世世界现存的的最高的古古代木构建建筑。简述应县木木塔的结构构特点及其其成就。结构特点：1.采用八八角形的平平面，比正正方形平面面减少5%的风压，有有利于抗风风性能的增增强2.采用底底层副阶周周匝，塔的的总比例偏偏于粗壮，有有利高宽比比的稳定。3.内外两两圈柱形成成套筒式结结构（金箱箱斗底槽）4.殿阁型型构架，99个铺作层层，9道刚刚性环，加加强了结构构的整体性性5.平坐暗暗层内添加

12、加立柱、斜斜撑，把平平坐柱网与与其上下铺铺作联结成成整体框架架，使4个个暗层变成成4个刚性性层6.门窗上上加斜撑，增增加了整体体刚度，楼楼梯处理逐逐层移位，避避免纵向断断裂7.尽量用用小料，少少用大料，有有效减轻了了塔身自重重8.加固底底层最不利利环节，将将内外槽柱柱包砌在厚厚厚砖土墙墙内。艺术成就：木塔外观观雄壮而又又华丽。高耸的塔身身由6层屋屋檐、4层层平坐、22层台基形形成突出的的横分割；硕壮、敦厚厚的体量显显现巍峨、端端庄的气度度；层层内收递递收的塔身身取得总体体轮廓的恰恰当收分；腰檐、平坐坐有节奏地地重复产生生了强烈的的韵律感；不同出跳的的斗栱使斗斗栱逐层减减小，强化化了全塔的的透视

13、效果果。檐下斗栱与与平坐栏杆杆相呼应，丰丰富了塔身身的华美装装饰。塔的总高恰恰等于中间间层（第三三层）外槽槽柱内接圆圆的周长。塔塔的台基面面至刹顶的的高度恰等等于第三层层面阔的77倍。这些些都显现出出塔立面构构图严谨。是我过现存存唯一的全全木构的木木塔，是中中国现存的的，也是世世界现存的的最高的古古代木构建建筑。8.营造造法式 ，李诫宋代官修的的一部建筑筑典籍，将将作监李诫诫编修,是是中国现存存时代最早早的，中国国古籍中最最完善的一一部建筑技技术专书。它它保存了宋宋代建筑设设、建筑做做法、建筑筑施工的系系统知识。编书目的主主要是制订订一套建筑筑工程的制制度、规范范，作为朝朝廷指令性性的法典，用

14、用以“关防工料料”，防止工工程管理人人员的贪污污和物料的的浪费。全书包含释释名、诸作作制度、功功限、料例例和图样五五大部分。共共36卷。特点为：11）重在工工程理，疏疏于工程设设计2）制制定严密的的模数制材分制制3）功限限定额的制制定，达到到十分细密密的程度44)注重设设计的灵活活性5)广广泛吸收工工匠经验66）图文并并茂。9.材分制制度营造法式式建立的的模数制称称为“材分制”。它以斗斗栱中栱的的截面“材”作为模数数的基本单单位。“材”进一步细细分为“分”，“分”是材高的的1/155,材宽的的1/100。（材高高15分宽宽10分）材分8等，一一等材高99寸、宽66寸，八等等材高4.5寸、宽宽3

15、寸。材分制对于于统一建筑筑标准，建建立设计规规范，把握握比例尺度度，简化设设计工作，方方便工料预预算，便于于构件预制制，加快施施工进度都都起到重要要的作用。从材分派生生出“栔”高6分、宽宽4分，“足材”一材加一一栔，共高高21分。10.殿堂堂型、殿阁阁型、厅堂堂型、堂阁阁型构架厅堂型特点点：（1）是是梁架分缝缝做法。由由长短不等等的梁柱组组成梁架，相相邻两缝梁梁架用榑、襻襻间连接成成间，每每座房屋的的开间数不不受限制，只只要相应地地增加梁架架的缝数即即可。（2）内柱柱上升，在在每一缝梁梁架中，外外柱（檐柱柱）比内柱柱短，内柱柱随梁架举举势而增高高， （3）不不规定定型型的平面。各各缝梁架只只要

16、椽长、椽椽数、步架架相等，内内柱的位置置、数量和和梁栿的长长短可以不不同，可适适应减柱、移移柱等灵活活的柱网布布置（4）斗拱拱分散于外外檐和柱梁梁的节点，斗斗栱机能趋趋于衰退（5）做法法大为简化化，显现出出勃勃的生生命力。 槽宋代殿阁类类建筑的术术语，指殿殿身内用一一系列柱子子与斗栱划划分空间的的方式，也也指该柱列列与斗栱所所在的轴线线。营造造法式载载有殿阁分分槽平面图图4种：金金箱斗底槽槽、分心斗斗底槽、单单槽、双槽槽。金箱斗底槽槽宋代殿阁内内部四种空空间划分方方式之一，其其特点是殿殿身内有一一圈柱列与与斗栱，将将殿身空间间划分为内内外两层空空间组成，外外层环包内内层。分心槽分心斗底槽槽的简

17、称，宋宋代殿阁内内部四种空空间划分方方式之一，即即以一列中中柱及柱上上斗栱将殿殿身划分为为前后相同同的两个空空间。一般般用作殿门门。鸱尾汉至宋宫殿殿屋脊两端端之饰物。汉汉时方士称称，天上有有鱼尾星，以以其形置于于屋上可防防火灾，逐逐有鱼尾形形脊饰。或或称鸱是“蚩”之传讹，蚩蚩是海兽，其其尾能却火火灾，故以以之为脊饰饰。唐时鸱鸱尾无首，宋宋时有首有有吻，明清清时鱼尾形形仅在南方方建筑中存存在，官式式建筑已演演变为兽吻吻。生起屋宇檐柱的的角柱比当当心间的两两柱高212寸，其其余檐柱也也依势逐柱柱升高。因因而宋代建建筑的屋檐檐仅当心间间为直线段段，其余全全由曲线组组成。屋脊脊也因此而而用生头木木将脊

18、榑的的两端垫高高，形成曲曲线，使之之与檐口相相呼应。其其他各榑的的生头木则则使屋面形形成双曲面面。清代建建筑无角柱柱升起。侧脚把建筑物的的一圈檐柱柱柱脚向外外抛出，柱柱头向内收收进，其目目的是借助助于屋顶重重量产生水水平推力，增增加木构架架的内聚力力，以防散散架或倾侧侧。由于此此法给施工工带来许多多麻烦，所所以明代以以后逐渐减减弱最后废废弃不用，代代之以增加加穿枋和改改进榫卯等等办法来保保持木构架架的稳定性性。副阶周匝塔身、殿身身周围包绕绕一圈外廊廊，称为副副阶周匝。副阶宋代殿阁等等级个体建建筑周围环环绕的廊子子，称为副副阶 殿身宋代建筑中中重檐建筑筑的概念是是由殿身外外面包一圈圈外廊（称称为

19、“副阶周匝匝”）。殿身身是相对于于副阶而言言，指上檐檐所盖的那那一部分空空间。假如如殿身7间间，加副阶阶周匝，古古代文献记记录有时称称此殿为99间，有时时称7间。刹佛塔顶上所所立之柱及及相轮、宝宝盖等附属属物，统称称为刹。原原为佛祖墓墓顶之伞盖盖，示尊崇崇之意，至至中国则安安于塔顶。佛佛寺、佛塔塔也可别称称为刹。腰檐塔与楼阁平平坐下之屋屋檐，称为为腰檐。平坐高台或楼层层用斗栱、枋枋子、铺板板等挑出，以以利登临眺眺望，此结结构层称为为平坐。殿堂型构架架中的构件件叉手脊桁两侧的的斜杆，用用以固持脊脊榑，其形形状犹如侍侍者叉手而而立，故名名。多见于于唐、宋、元元、明的建建筑上托脚宋代建筑上上各榑均用

20、用斜杆支撑撑固持。其其中支撑脊脊榑的斜杆杆称为叉手手，基于称称为托脚。平梁宋式建筑位位于脊榑下下的梁，长长二椽。平棊唐宋时使用用的大方格格天花，格格内贴络木木雕花饰，并并绘彩画。平闇唐宋间使用用的一种小小方格天花花，规格较较大方格平平棊稍低，一一般不作华华丽的彩画画。乳栿两步架的梁梁，宋称乳乳栿，清称称双步架。草栿在天花板上上面的梁，做做法较自由由，加工较较粗糙，故故称草栿，是是和天花下下的明栿相相对而言的的。明栿与草栿相对对而言，指指天花以下下的梁。宋宋代明栿常常作月梁式式，以增加加美感。月梁天花下面的的明栿。为为取得柔美美的效果将将梁的两端端加工成下下弯的曲线线。汉代称称为虹梁，宋宋称月梁

21、。明明代以后南南方建筑中中尚保留此此法，而北北方已不用用。藻井是平棊向上上凹入的部部分，通常常位于天花花板的核心心位置。常常见的是八八角形的“斗八藻井井”，也有圆圆藻井，藻藻井的设置置起到了烘烘托空间和和强化空间间重点的作作用。阑额联络檐柱（或或副阶柱），上上承补间铺铺作之枋料料。清代称称为额枋。位于于室内柱头头上，则称称内额，若于于阑额下，再再加一层枋枋料，则称称由额。如不不传入柱头头而在柱顶顶上放一根根通长达整整个建筑物物立面的硕硕大枋料，则则称为檐额额，檐额下下用绰幕枋枋承托。驼峰梁上垫木，用用之承托上上面的梁头头，其状如如驼峰。四椽栿宋称，相当当于明清的的五架梁，承承传五个檩檩的力，长

22、长（四步架架）四架椽椽普拍枋 / 平板枋宋代建筑阑阑额与柱顶顶上四周交交圈的一种种木构件，犹犹如一道腰腰箍梁介于于柱子与斗斗拱之间，既既起拉结木木构架作用用，又可与与阑额共同同承载补间间铺作，明明清称为平平板枋。11.铺作作狭义说是指指斗栱；广广义说是指指斗栱所在在的结构层层。唐、宋宋建筑斗栱栱所在的铺铺作结构层层对木构架架的稳定性性起着重要要的作用四铺、四铺铺作宋代斗栱出出一跳称为为四铺作。从从下而上，依依次有栌斗斗、华栱（插插昂）、耍耍头、衬方方头，共四四层，故称称四铺作。五铺作则多多一层下昂昂或华栱，共共五层，出出二跳。六六、七、八八铺作以此此类推。补间铺作宋代建筑位位于两柱之之间阑额上

23、上的外檐斗斗栱称补间间铺作，即即清代的平平身科。补补间铺作的的数量，通通常当心间间用2朵。其其他次、稍稍各间用11朵。各补补间铺作的的分布尽量量使之间隔隔大体匀称称。栌斗一组斗栱最最下面的构构件，或称称大斗、坐坐斗。 华栱宋式斗栱上上外跳之栱栱，垂直于于立面。耍头（木）斗栱衬方头头下所用出出跳木料，称称为耍头木木，清式称称蚂蚱头。衬方头宋式斗栱最最上一层出出跳之木，在在耍头之上上，用以拉拉固撩檐枋枋及平棋枋枋。清式称称为撑头木木，上承桁桁椀抄宋代斗栱出出一跳华栱栱称为“一抄”或“出一卷头头”。出二跳跳华栱称为为两抄，或或出两卷头头。出跳宋代斗栱每每出一华栱栱或昂称为为出一跳。出出一跳四铺作出两

24、跳五铺作作出三跳跳六铺作作出四跳跳七铺作作 出五五跳八铺作作泥道拱栌斗口内与与华拱相交交者，最下下方的横拱拱（宋称）即泥道栱栱在栌斗之之上，华栱栱之下，清清称正心瓜瓜栱。齐心斗宋代在华栱栱或横栱正正中承托上上一层栱正正中的斗在令栱上上方中心，承承托枋传来来的力的斗斗一般有有两个交交互斗宋代斗栱中中位于横拱拱与华拱相相交处，承承托横拱和和华拱传来来的双向合合力的拱清称十八八斗。令拱 每一跳的的跳头，单单层横拱上昂、下昂昂昂有两种：上昂和下下昂。上昂昂用于室内内支承天花花板或用于于平坐下，因因昂首向上上而得名。下下昂用于外外檐承挑檐檐，因昂尖尖向下而得得名。柱头枋宋式称谓，檐檐柱或内柱柱中心线上上

25、，用于联联结各朵斗斗栱的枋料料，称为柱柱头枋，清清式称正心心枋。撩檐枋宋代斗栱外外端用以承承托屋檐的的枋料。此此枋荷载大大，故断面面高度为其其他枋之11倍。清称称挑檐枋。如如用圆料，则则称撩风榑榑。 平棊枋接天花板的的枋，最内内部令拱上上的枋清清称井口枋枋12.明清清北京城北京是明清清两代的都都城，是在在元大都的的基础上改改建、扩建建而成的。凸凸字形的北北京城，外外城在南，内内城在北。皇皇城居内城城中心偏南南，呈不规规则的方形形，皇城内内除宫城外外，还包括括景山、太太庙、社稷稷坛、西苑苑三海。明明清北京内内城沿袭元元大都棋盘盘式的道路路网，街道道走向多为为正南北、正正东西。明明清北京的的居住区

26、是是以胡同划划分为长条条形的住宅宅地段。北北京城的布布局形成了了一条突出出的、长达达7公里多多的中轴线线。成就：明清清北京城是是中国古代代最后一座座都城，它它集中中国国古代城市市规划、城城市设计和和建筑设计计的大成，不不仅在城市市布局、建建筑艺术等等方面，而而且在城市市引水、排排水等工程程建设方面面都有突出出的成就13.北京京故宫北京紫禁城城是明清两两朝的宫城城，现通称称北京故宫宫。明永乐乐十五年始始建，永乐乐十八年建建成。北京故宫是是以明南京京宫殿为蓝蓝本的。现现在建筑多多经清代重重建、增建建，总体布布局仍保持持明代的基基本格局。总体布局：紫禁城位处处于北京内内城中心，每每面辟一门门，城墙四

27、四角各有一一座角楼。建筑大体分分为外朝、内内廷两大区区，外朝在前部部，以居于于主轴的太太和、中和和、保和三三大殿为主主体，东西西两侧对称称地布置文文华殿、武武英殿两组组建筑。内廷在后部部，分中、东东、西三路路。中路沿沿主轴线布布置正宫，依依次建乾清清宫、交泰泰宫、坤宁宁宫，通称称“后三宫”，其后为为御花园。东东西两路对对称地布置置东六宫、西西六宫作为为嫔妃住处处。设计意匠1） 紫紫禁城突出出地创造了了一条贯穿穿南北的纵纵深主轴线线。这条主主轴线与都都城北京的的主轴线重重合在一起起。宫城轴轴线大大强强化了都城城轴线的分分量，并构构成都城轴轴线的主体体；都城轴轴线反过来来也大大突突出了宫城城的显赫

28、，成成为宫城轴轴线的延伸伸和烘托。2） 在在贯穿封建建礼制、伦伦理纲常上上，紫禁城城明确地体体现了“择中立宫宫”的意识和和“前朝后寝寝”的规制。对对于历代宫宫殿遵循的的“五门三朝朝”周礼古制制，也有所所体现。3） 通通过建筑的的数量、方方位、命名名、用色等等，尽可能能地附会阴阴阳五行的的象征和风风水堪舆的的禁忌。4） 在在组群空间间布局方面面，反映出出严谨的平平面模数关关系。艺术成就北京紫禁城城是中国封封建王朝最最后一座宫宫城，它以以高度程式式化的定型型建筑单体体，通过匠匠心独运的的规划布局局，充分满满足了皇家家复杂的功功能要求，森森严的门禁禁戒卫，繁繁缛的礼制制规范，严严密的等级级制度和一一

29、整套阴阳阳五行、风风水八卦的的需要，充充分表现出出帝王至尊尊、江山永永固的主题题思想，创创造出巍峨峨壮观、富富丽堂皇的的组群空间间和建筑形形象，堪称称中国古代代大型组群群布局的典典范作品。北京紫禁城城太和门庭庭院太和门门院院是进入紫紫禁城的第第一进院，也也是太和殿殿殿庭的前前院。它夹夹正在午门门和太和殿殿之间，前前面有形象象巍峨、体体量高大的的午门背立立面逼压着着，后面是是整个宫城城的高潮，需需要太和门门门院恰如如其分地起起到铺垫、过过渡的作用用。设计颇具匠匠心：太和殿太和殿建于于明永乐十十八年，同同中和、保保和殿共同同坐落在北北京故宫中中的一个大大尺度的工工字型三层层大台基上上。明代原原为九

30、间殿殿，清代改改为十一间间它和明明长陵祾恩恩殿并列为为我国现存存最大的木木构建筑上覆黄琉琉璃瓦重檐檐庑殿顶，下下乘三层汉汉白玉须弥弥座台基。斗斗栱为上檐檐九踩，下下檐七踩，仙仙人走兽达达11件，彩彩画为金龙龙和玺。一一切构件规规格均属最最高级太太和殿体量量宏伟，造造型庄重，具具备故宫主主殿应有的的崇高庄严严的形象采用了达达三万多平平方米，可可容万人盛盛典的巨大大殿庭，用用于最高级级隆重的仪仪式：皇帝帝登基，皇皇帝生日，冬冬至，元旦旦，万寿等等重大庆典典。建筑形制：采用面阔阔11间、进进深5间的的高体制，上上覆黄琉璃璃瓦重檐庑庑殿顶，下下承三层汉汉白玉须弥弥座台基，斗斗栱为上檐檐九踩，下下檐七踩

31、，仙仙人走兽达达11件，彩彩画为金龙龙和玺。一一切构件规规格均属最最高级，保保证了主体体建筑自身身的宏大威威严和金碧碧辉煌的壮壮丽。庭院的空间间布局：采采用了3万万多平方米米的、可容容万人盛典典的巨大殿殿庭。殿庭庭前有从大大清门开始始的5座门门楼铺垫，后后有内庭宫宫殿烘托，左左右有文华华、武英两两殿簇拥，突突出了核心心空间的最最优越地位位。设计手法：在殿与庭庭处理上，太太和殿殿身身没有凸入入殿庭，前前檐几乎与与殿庭背墙墙拉平，由由此保持了了殿庭的最最大深度和和规整形态态。面对巨巨大的殿庭庭，太和殿殿殿身体量量偏小，不不够相衬，三三层带月台台的须弥座座台基在这这里起到了了重大作用用。它不仅仅标志

32、出太太和殿的最最尊等级，而而亲提升了了殿的总高高，壮大了了主殿的整整体体量，是是主殿与殿殿庭取得尺尺度上的协协调，并且且通过触目目的丹陛，把把主体建筑筑有机地嵌嵌入殿庭，主主殿殿身单单薄的二维维立面转化化为敦实的的三维体量量，既有助助于强化主主殿的壮观观气势，也也有助于避避免殿庭的的过于空荡荡。三朝五门东汉郑玄注注礼记玉藻曰曰：“天子诸侯侯皆三朝”。又注礼礼记明堂位曰曰：“天子五门门， 、库库、 、应应、路”、“诸侯三门门”。这就是是“三朝五门门”的由来。三三朝的称谓谓随时代而而变，古称称“外朝、治治朝、燕朝朝”，唐称“大朝、常常参、入 ”，宋称“大朝、常常参、六参参及塑望参参（每五日日及塑、

33、望望一参）”。即：大大规模礼仪仪性朝会；日常议会会朝会；定定期朝会三三种。明堂古代帝王所所建最隆重重的建筑物物，用作朝朝会诸侯、发发布政令、秋秋季大享祭祭天，并配配祀祖宗。 14.盛盛京宫殿现称沈阳故故宫，位于于沈阳旧城城中心，是是清代努尔尔哈赤和皇皇太极两朝朝的宫殿。始始建于后金金。乾隆时时期续有改改建、扩建建。总体布局整体布局分分东、中、西西三路。中中路为宫殿殿主体，由由三进院组组成。中轴轴线上布置置有大清门门、崇政殿殿、凤凰楼楼和清宁宫宫。中路左左右两侧在在乾隆时期期增建了东东宫、西宫宫两组跨院院。大清门为皇皇宫正门；崇政殿是是皇宫主殿殿，面阔55间，前后后出廊，硬硬山屋顶；凤凰楼和和清

34、宁宫共共同坐落在在高3.88米的高台台上；凤凰凰楼平面呈呈正方形高高三层，歇歇山顶，为为全宫至高高点；清宁宁宫为五开开间前后廊廊硬山顶建建筑。.总体布局和和建筑特色色盛京宫殿早早期建筑带带有浓厚的的文化边缘缘特色，总总体布局与与建筑形制制都偏离宫宫式正统，主主要建筑崇崇政殿、清清宁宫、大大清门用的的都是屋顶顶中最低档档的硬山顶顶；寝宫建建于高台是是女真部落落的历史传传统；清宁宁宫、凤凰凰楼各置44个配殿，反反映的是满满族民居“一正四厢厢”的格局，再再加上建筑筑细部中融融入藏传佛佛教的雕饰饰、彩画，这这些都表明明，盛京宫宫殿体现的的是汉、满满、蒙的文文化交流和和文化融合合。15.北京京天坛明清北

35、京天天坛位于北北京外城永永定门大街街东侧总体布局它有内外两两重坛墙，都都是东南、西西南呈方角角，东北、西西北呈圆角角，象征着着“天圆地方方”。外坛墙墙的东、南南、北三面面原制无门门，仅西面面临街开西西门及其南南侧门。内内坛墙内偏偏东形成一一条主轴线线，轴线南南段为祭天天的圜丘坛坛组群，轴轴线北段为为祈祷丰年年祈谷坛组组群。沿着着这跟轴线线，为一条条联结南北北两坛的甬甬道丹陛桥桥。在这条条轴线的西西侧，为一一组供皇帝帝斋戒的斋斋宫。外坛坛内西墙内内侧为演习习礼乐的“神乐署”和饲养祭祭祀用牲畜畜的“牺牲所”建筑构成圜丘、皇穹穹宇、祈年年殿、祈谷谷坛、皇乾乾殿、斋宫宫、神乐署署、牺牲所所、神厨神神库

36、、宰生生亭、具服服台、等。北京天坛建建筑特点和和艺术成就就（设计手手法）天坛的总体体布局蕴涵涵着中国古古代规划设设计大型建建筑组群的的杰出意匠匠：1）它以超超大规模的的占地，突突出天坛环环境的恢宏宏壮阔2）它以大大片满铺的的茂密翠柏柏，渲染天天坛坛区的的恢宏壮阔阔3）它以圜圜丘坛、祈祈谷坛两组组有限的建建筑体量，通通过丹陛桥桥的连接，组组成超长的的主轴线，控控制住超大大的坛区空空间4）它以高高高突起的的圜丘坛、祈祈谷坛和丹丹陛桥，提提升人的视视点，拓展展人的看天天视野，显显现天穹的的分为开阔阔，造就天天的崇高、旷旷达、神圣圣的境界5）它通过过一些列数数的象征、方方位的象征征、色彩的的象征和“天

37、圆地方方”之类的图图形象征，充充分显现崇崇天的意识识6）它还特特意把皇帝帝居住的斋斋宫置于主主轴线旁边边的侧位，置置于坐西朝朝东的偏方方位，以皇皇帝低于昊昊天上帝的的建筑体制制，强调出出“天子”与“天”的亲缘关关系。可以说，经经历明清两两代扩建、改改建的北京京天坛，堪堪称中国古古典范性的的建筑组群群。 天坛圜丘丘圜丘位于北北京天坛内内坛的最南南端。嘉靖靖九年初建建，乾隆十十四年扩建建。圜丘是是冬至日祭祭天的场所所，其主体体为“坛而无屋屋”的三层露露天圆台，周周边环绕两两重低矮的的方圆壝墙墙。虚扩的的壝墙大大大拓展了圜圜丘的整体体形象，可可以说是以以极简约的的建筑手段段塑造了一一组极具表表现力的

38、祭祭天建筑。设设计极重象象征，它以以圆象天，以以阳数象征征“天数”，以“九”象征“极阳数”。 天坛祈年殿殿天坛祈年殿殿建成于嘉嘉靖二十四四年，前身身是明永乐乐天地坛的的太妃殿。祈祈年殿是正正月上辛日日举行祈谷谷礼的场所所，属于“坛而屋之之”的做法，坐坐落在三重重圆形台基基组成的祈祈谷坛中，与与祈谷坛融融成一体，祈祈谷坛成了了祈年殿放放大的台基基。祈谷坛坛大大增高高和拓展了了祈年殿的的形象，台台基、屋檐檐的层层收收缩、上举举，造成祈祈年殿强烈烈的向上动动感。初建建时，屋顶顶的三重瓦瓦色是上青青、中黄、下下绿，用以以象征天、地地、万物。后后改为统一一的蓝色，取取得整体高高崇、纯净净、凝重、神神圣的

39、效果果。祈年殿象征征手法：11.以圆象象天 2.用蓝色象象征天 33.采用一一系列数的的象征：44跟龙井柱柱象征“四季”，内圈112跟金柱柱象征“十二月”等等 16.明明十三陵位于北京城城北约455公里的万万寿山南麓麓。明代迁迁都到北京京后，从永永乐到崇祯祯的14代代皇帝中，除除景泰帝都都葬于此，通通称十三陵陵。诸陵各各距山峦，顺顺依地势，以以长陵为中中心错落拱拱卫，形成成了气势磅磅礴、恢宏宏壮阔的陵陵区总体。长陵是十三三陵的首陵陵，规模最最大，地位位最显要。它它的前方设设置了一条条长6.66公里的神神道，神道道以石牌坊坊为起点，沿沿线设大红红门、碑亭亭、望柱、118对石象象生和一组组棂星门。

40、不不仅是长陵陵的神道，也也是整个陵陵区共用的的神道。通通过它，以以少量的建建筑控制住住广阔的陵陵区空间，强强化了陵区区的整体性性。十三陵陵的规划设设计充分展展现出陵墓墓建筑与自自然环境的的高度融合合，充分体体现出自然然美与建筑筑美的交相相辉映。长陵明成祖的陵陵寝，始建建于永乐七七年。是十十三陵的主主陵，建成成时间最早早，规模最最大。以天天寿山主峰峰为背景，平平面布局仿仿“前朝后寝寝”模式，由由三进院落落和其后的的圆形宝城城组成。它它的前方设设置了一条条长6.66公里的神神道，作为为长陵隆重重的前导。 方城明楼明清帝陵坟坟丘前的城城楼式建筑筑，下为方方形城台，上上为明楼，楼楼中立庙 碑。此此式始

41、于安安徽凤阳明明皇陵。皇皇陵有内外外三重陵墙墙，中间一一道陵墙四四门如城楼楼，分别称称南、北、东东、西明楼楼，及至南南京明孝陵陵，仅有一一座明楼。以以后明清各各帝陵均大大致沿袭孝孝陵方城明明楼形制。17.皇家家园林又称为帝王王苑囿，是是皇家生活活环境的一一个重要组组成部分。规规模宏大，通通常1000500公公顷。大多多利用自然然山水加以以改造而成成。分为人工山水水园和天然山水水园，分分为苑模式和宫+苑模式，格格调雍容华华贵，气派派宏伟。比比较著名的的有北京的的“三山五园园”，承德避避暑山庄，北北京颐和园园等。私家园林官僚，地主主，富商的的园林，属属文土园，“宅+园”的模式，空间小，距离短，格调

42、优雅精巧。1.物质作作用：起居居、游乐、聚聚友、设宴宴、听戏、抚抚琴、下棋棋、吟诗、作作画精神作用：1）欣赏赏诗情画意意的景观 2）寄寄情山水 3）炫炫耀财富，附附庸高雅2.一般为为“宅加园”型，主要要集中在江江南一带3.面积都都不大，创创造可游、可可观、可居居的城市山山林。4.在有限限的空间里里，创造无无限的意境境，在人工工环境中追追求自然情情趣。18.承德德避暑山庄庄位于承德市市区北部，始始建于康熙熙四十二年年，完成于于乾隆五十十万年。营营建山庄的的目的主要要是笼络蒙蒙古王公，随随围避痘，巩巩固边防的的政治需要要。其次处处于避暑、习习武的需要要。是中国国现存面积积最大的皇皇家园林。 总体布

43、局山庄北临狮狮子沟，东东傍武烈河河；两河交交汇，群山山环抱；林林木葱郁，境境广草肥；并有冷泉泉、温泉，盛盛夏凉爽宜宜人，自然然生态环境境十分优越越。全园分为宫宫殿区、湖湖泊区、平平原区和山山峦区。有有康熙时期期以四字命命名的三十十六景和乾乾隆时期以以三字命名名的三十六六景。宫殿区在山山庄南端，包包括正宫、松松鹤斋、东东宫和万壑壑松风4组组建筑。正正宫前五进进是前朝，后后四进是内内寝湖泊区以洲洲、岛、桥桥、堤划分分出大小不不同水域，曾曾有九湖十十岛，现存存七湖八岛岛。这里集集中了全园园一半以上上的建筑物物和七十二二景中的三三十一景，是是避暑山庄庄的精华所所在，水心心榭、狮子子林、金山山、烟雨六六

44、、月色江江声都分布布于此。平原区大片片如茵碧草草显现出塞塞外草原的的粗犷风光光。有搭设设大型围幄幄、大片蒙蒙古包、万万树园、文文津阁、永永佑寺等建建筑山岳区占全全园面积的的4/5，有有松云峡、梨梨树谷等44条天然沟沟峪，依山山就势布置置珠源寺、水水月庵等寺寺观和山近近轩、梨花花伴月、青青风绿屿等等一批景点点建筑，并并以“锤峰落照照”、“南山积雪雪”、“四面云山山”三亭，成成功地控制制北、西北北、西三面面山区。造园艺术特特色1）它以“自然天成成就地势，不不待人力假假虚设”为造园的的基本原则则，整体风风格朴素淡淡雅，与苍苍莽的北方方山水景物物十分协调调。2）在园景景的模拟表表征上，山山庄表现得得尤

45、为突出出。它以东东南方的湖湖泊去、北北面的平原原区和西部部的山路区区，表征国国土的江南南水乡、漠漠北草原和和西南高原原；以金山山仿镇江金金山寺；以以烟雨楼仿仿嘉兴烟雨雨楼；以文文园狮子林林仿苏州狮狮子林；以以永佑寺舍舍利塔仿南南京报恩寺寺塔等等；山庄宫墙墙外模仿藏藏喇嘛庙和和五台殊像像寺、海宁宁罗汉堂的的外八庙，整整个山庄及及其周边环环境就成了了一副统一一的多民族族国家的形形象表征。这这种仿写是是“循其名而而不袭其貌貌”，表现手手法是高雅雅而非低俗俗的。19.北京京颐和园颐和园的前前身是清漪漪园。乾隆隆十五年始始建，历时时15年建建成。18860年被被毁，18886年整整修，18888年改改名

46、颐和园园。19000年遭毁毁，19002年再度度重修。概述颐和园园的总体布布局和组景景特点 20苏州州拙政园位于苏州娄娄门内东北北街，始建建于明中叶叶，是江南南园林的代代表，也是是苏州园林林中面积最最大的古典典山水园林林，分东、中中、西三个个部分：中部山水明明秀，厅榭榭精美，空空间闭敞，房房屋疏密有有致，山水水景色自然然，是全园园的精华所所在。其设设计意匠为为：1.突突出山水主主体，2.妥帖调度度建筑。33.强化景景观对比。44.精心设设计景点。西部水廊逶逶迤，楼台台倒影，清清幽恬静。东部平岗草草地，竹坞坞曲水，空空间开阔。三部分相互互隔离，自自成格局。21.传统统私家园林林的造园特特色 园园

47、冶中造造园思想：“虽由人作作，宛自天天开”；意在笔笔先“自寄心期期，意在笔笔先”；得体合合宜“妙于得体体合宜，未未可拘率”；巧于因因借“巧于因借借，精在体体宜”设计手法： 1.划分景景区： （1）变变单一为多多样，变单单调为丰富富，从多样样丰富中感感受建筑空空间的盛大大容量 （2）提提供时间上上持续的欣欣赏过程，从从迂回曲折折中感受层层次 （3）形形成疏密相相间，产生生对比效果果划分要点：整体有主主次，个体体有特色，之之间互关联联。2.塑造自自然山水形形象： （1）造造山造山模式：接近原尺尺度的再现现整个大山山；小中见见大，缩小小比例，再再现整个大大山；以很很小的体量量再现部分分大山 山水布布局模式：“主山隔着着主水面遥遥对着主建建筑” （2）理理水：水面面聚分得体体；妥善处处理水口；合理布置置池岸；控控制植物生生长。3.处理人人工建筑与与自然风景景的矛盾：采用隔绝绝式布局；缩小建筑筑尺度；虚虚化建筑界界面4.巧妙处处理建筑空空间： 留留园入口