春秋战国时期的社会转型与古代希腊罗马的文明.ppt

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1、春秋战国时期的社会转型与古代希腊罗马的文明现在学习的是第1页，共27页考点分布考点分布一、春秋战国一、春秋战国1.1.春秋战国时期的经济、政治状况春秋战国时期的经济、政治状况2.2.春秋战国时期的百家争鸣春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣百家争鸣 孔子、孟子、荀子与儒家思想的形成孔子、孟子、荀子与儒家思想的形成3.3.文学成就：诗经文学成就：诗经 楚辞楚辞 二、古代希腊、罗马二、古代希腊、罗马1 1古代希腊、罗马的政治制度古代希腊、罗马的政治制度（1 1）雅典民主政治）雅典民主政治 地理环境与城邦制度对希腊文明的影响地理环境与城邦制度对希腊文明的影响 雅典民主政治的内容及其意义雅典民主政治的内容及

2、其意义（2 2）罗马法：罗马法的内容与作用）罗马法：罗马法的内容与作用2 2西方人文精神的起源西方人文精神的起源（1 1）智者学派：普罗塔哥拉的思想主张）智者学派：普罗塔哥拉的思想主张 （2 2）苏格拉底：苏格拉底的思想主张）苏格拉底：苏格拉底的思想主张 现在学习的是第2页，共27页知识回顾知识回顾一、春秋战国（前一、春秋战国（前770年年前前221年）年）1.阶段特征：社会大变革大转型阶段特征：社会大变革大转型出现由割据混战走向统一的趋出现由割据混战走向统一的趋势，从奴隶制向封建制转型。新旧交替，除旧布新成为社会发展的势，从奴隶制向封建制转型。新旧交替，除旧布新成为社会发展的主题。主题。2.

3、表现：政治上，宗法分封制逐步瓦解，郡县制形成；出现专制集表现：政治上，宗法分封制逐步瓦解，郡县制形成；出现专制集权的趋势。权的趋势。经济上，出现铁犁牛耕，开始进入铁器时代；井田制瓦解，封经济上，出现铁犁牛耕，开始进入铁器时代；井田制瓦解，封建土地私有制确立，重农抑商政策和小农经济形成；私营手工业建土地私有制确立，重农抑商政策和小农经济形成；私营手工业和商业出现。和商业出现。思想文化上，出现了思想文化上，出现了“百家争鸣百家争鸣”的局面，文学方面以诗歌的局面，文学方面以诗歌的成就最为显著。中华传统文化形成。的成就最为显著。中华传统文化形成。现在学习的是第3页，共27页二、古代希腊、罗马二、古代希

4、腊、罗马古代希腊、罗马的政治制度古代希腊、罗马的政治制度1.雅典民主政治雅典民主政治地理环境与城邦制度对希腊文明的影响地理环境与城邦制度对希腊文明的影响理解：分别对理解：分别对民主政治民主政治产生的影响产生的影响雅典民主政治的内容及其意义雅典民主政治的内容及其意义内容：梭伦改革、克利斯提尼改革、伯里克利时代内容：梭伦改革、克利斯提尼改革、伯里克利时代意义：开西方民主政治之先河意义：开西方民主政治之先河民主特点；民主形式民主特点；民主形式 局限性局限性民主范围；民主形式的缺陷民主范围；民主形式的缺陷现在学习的是第4页，共27页2.罗马法：罗马法的内容与作用罗马法：罗马法的内容与作用十二铜表法十二

5、铜表法：背景；特点；地位和作用：背景；特点；地位和作用罗马法的作用：罗马法的作用：维系统治维系统治 对后世的影响：法律体系；法律观念对后世的影响：法律体系；法律观念罗马法的地位：罗马法的地位：成为现代西方法制制度的源头成为现代西方法制制度的源头现在学习的是第5页，共27页西方人文精神的起源西方人文精神的起源1.智者学派：普罗塔哥拉智者学派：普罗塔哥拉人是万物的尺度人是万物的尺度2.苏格拉底：苏格拉底：认识你自己；知识即美德认识你自己；知识即美德3.共同点：共同点：肯定人的作用，强调人的价值和尊严；强肯定人的作用，强调人的价值和尊严；强调理性，否认绝对权威；主张用教育来塑造人的个性。调理性，否认

6、绝对权威；主张用教育来塑造人的个性。现在学习的是第6页，共27页中西比较中西比较政治政治改革改革梭伦改革和商鞅变法：从经济政策、移民政策、社会等级划分梭伦改革和商鞅变法：从经济政策、移民政策、社会等级划分等比较不同；从影响等比较相似之处等比较不同；从影响等比较相似之处政治文明的演变趋势政治文明的演变趋势古代雅典：君主制古代雅典：君主制贵族政治贵族政治民主政治民主政治春秋战国：由宗法分封制向君主专制中央集权制转变；春秋战国：由宗法分封制向君主专制中央集权制转变；出现出现贵族政治向官僚政治转变的趋势贵族政治向官僚政治转变的趋势现在学习的是第7页，共27页经济经济主要经济形态主要经济形态古代雅典：工

7、商业经济古代雅典：工商业经济春秋战国：小农经济春秋战国：小农经济主要经济政策主要经济政策古代雅典：鼓励发展工商业政策古代雅典：鼓励发展工商业政策战国：重农抑商政策战国：重农抑商政策现在学习的是第8页，共27页思想思想地位地位古代雅典：西方人文精神的起源古代雅典：西方人文精神的起源春秋战国：百家争鸣奠定中国传统文化的基础春秋战国：百家争鸣奠定中国传统文化的基础人物人物孔子与苏格拉底：思想家、教育家孔子与苏格拉底：思想家、教育家现在学习的是第9页，共27页专题训练（选择题）1.当代学者顾准说当代学者顾准说:“城邦制度和直接民主两者城邦制度和直接民主两者是相互依存、互为条件的。是相互依存、互为条件的

8、。”雅典城邦为直接民雅典城邦为直接民主提供的条件是主提供的条件是A.城邦人口相对集中，互相比较熟悉城邦人口相对集中，互相比较熟悉B.城邦公民不从事劳动，闲暇时间多城邦公民不从事劳动，闲暇时间多C.城邦人口较少，而且公民数量更少城邦人口较少，而且公民数量更少D.城邦政务简单，人人都有能力管理城邦政务简单，人人都有能力管理现在学习的是第10页，共27页2.有人认为，有人认为，“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首罪魁祸首”。以下对雅典民主制的叙述，能证明上述观点的是。以下对雅典民主制的叙述，能证明上述观点的是A直接民主导致人们缺乏法律意识直接民主导致

9、人们缺乏法律意识B雅典的民主，只是城邦公民内部之间的民主雅典的民主，只是城邦公民内部之间的民主C妇女与奴隶被排除在民主之外，激化了社会矛盾妇女与奴隶被排除在民主之外，激化了社会矛盾D抽签选举与轮番而治，容易导致权力的滥用或误用抽签选举与轮番而治，容易导致权力的滥用或误用现在学习的是第11页，共27页3.“（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于九个执（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官全部属于贵族政官主持的寡头政治。这九个执政官全部属于贵族后来朝愈益民主化的方向发展。后来朝愈益民主化的方向发展。”这表明雅典民主这表明雅典民主制度的确立制度的确立A呈现和平渐

10、进的趋势呈现和平渐进的趋势B得益于优越的地理环境得益于优越的地理环境C将立法权赋予执政官将立法权赋予执政官D以财产多寡分享政治权力以财产多寡分享政治权力现在学习的是第12页，共27页4.4.春秋战国时期，促使一家一户为单位的个春秋战国时期，促使一家一户为单位的个体小农经济产生的根本原因是体小农经济产生的根本原因是 A A统治阶级的提倡统治阶级的提倡B B宗法制度的解体宗法制度的解体C C社会人口的增加社会人口的增加D D铁犁牛耕的使用铁犁牛耕的使用现在学习的是第13页，共27页5.5.诗经诗经写道：写道：“七月流火，过我山陵。七月流火，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。女儿耕织

11、，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民歌可以反映中国古代这首民歌可以反映中国古代 A A小农经济的脆弱性小农经济的脆弱性 B B小农经济的稳定性小农经济的稳定性 C C小农经济完全依赖自然小农经济完全依赖自然 D D小农经济受火灾的危害小农经济受火灾的危害现在学习的是第14页，共27页6.6.据罗马时代据罗马时代克洛米拉农书克洛米拉农书记载：粮食收获量记载：粮食收获量与播种量之比为与播种量之比为4 45 5倍，十三世纪英国的倍，十三世纪英国的亨利农书亨利农书记载为记载为3 3倍，而从倍，而从齐民要术齐民要术看，我

12、国六世纪粟的看，我国六世纪粟的收获量为播种量的收获量为播种量的2424200200倍，麦类则为倍，麦类则为4444200200倍。倍。这主要是因为中国古代这主要是因为中国古代 A A农业的精耕细作技术发达农业的精耕细作技术发达B B科学技术领先世界科学技术领先世界C C水利灌溉技术先进水利灌溉技术先进D D粮食的单位面积产量居世界领先地位粮食的单位面积产量居世界领先地位现在学习的是第15页，共27页7.7.下列思想与古代农耕经济不相适应的是下列思想与古代农耕经济不相适应的是 A A“父母在，不远游，游必有方父母在，不远游，游必有方”B B“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣生民之本，要当稼穑而食

13、，桑麻以衣”C C“使民重死而不远徙使民重死而不远徙”D D“估客无住着，有利身则行。出门求火伴，估客无住着，有利身则行。出门求火伴，入户辞父兄入户辞父兄”现在学习的是第16页，共27页8.8.据据史记史记记载，公元前记载，公元前544544年年“齐相庆封有罪，齐相庆封有罪，自齐来奔吴。吴予庆封朱方（县名，后改名为丹徒）自齐来奔吴。吴予庆封朱方（县名，后改名为丹徒）之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐”。材料反。材料反映了春秋时期映了春秋时期 A A分封制全面崩溃分封制全面崩溃B B宗法制荡然无存宗法制荡然无存C C郡县制初现雏形郡县制初现雏形D D实行郡国并行

14、制实行郡国并行制现在学习的是第17页，共27页9.9.左传左传隐公八年（公元前隐公八年（公元前715715年）记载，年）记载，郑国和鲁国不经周天子同意，擅自相互交换郑国和鲁国不经周天子同意，擅自相互交换了了 枋田和许田。对此，周天子也只好默许。枋田和许田。对此，周天子也只好默许。这说明这说明 A A重农抑商政策确立重农抑商政策确立B B土地私有制形成土地私有制形成C C土地兼并现象严重土地兼并现象严重D D井田制遭到破坏井田制遭到破坏现在学习的是第18页，共27页10.10.春秋战国大变革时代，属于政治体制剧烈春秋战国大变革时代，属于政治体制剧烈变化的是变化的是 从世卿制到任官制从世卿制到任官

15、制从禅让制到分封制从禅让制到分封制 从井田制到私田制从井田制到私田制 从封国制到郡县制从封国制到郡县制 A A B B C C D D现在学习的是第19页，共27页11.11.全球通史全球通史指出指出:“:“随着经济商品化随着经济商品化,土地成为土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大量的地可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大量的地产，贵族们为了增加自己的收入产，贵族们为了增加自己的收入而是直接派人向而是直接派人向农民索取更多的地租。农民索取更多的地租。”中国古代出现类似现象的时候，中国古代出现类似现象的时候，政治上主要表现为政治上主要表现为 A.A.世袭制取代禅让制世袭制取代

16、禅让制 B.B.分封制与宗法制互为表里分封制与宗法制互为表里 C.C.宗法分封秩序被严重破坏宗法分封秩序被严重破坏D.D.郡县制取代分封制郡县制取代分封制 现在学习的是第20页，共27页12.12.历史学家夏曾佑认为：历史学家夏曾佑认为：“中国之有周人，犹泰西中国之有周人，犹泰西(泛指西方国家泛指西方国家)之有希腊。之有希腊。”他这样说的依据可能是他这样说的依据可能是A A周和希腊政治制度相同周和希腊政治制度相同B B周和希腊分别奠定了中西文明的基础周和希腊分别奠定了中西文明的基础C C东、西方文化同时形成东、西方文化同时形成D D当时东西方文化交流频繁当时东西方文化交流频繁现在学习的是第21

17、页，共27页13.13.战国时期有一个流派主张战国时期有一个流派主张“上古竞于道德，上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。中世逐于智谋，当今争于气力。”“”“世异则事异世异则事异，事异则备变。，事异则备变。”这个流派应是这个流派应是 A A墨家墨家 B B道家道家 C C法家法家 D D儒家儒家现在学习的是第22页，共27页14.14.有位史家评论战国时期的学说：有位史家评论战国时期的学说：“战国时代，诸子战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，借助权力来改造社会；也

18、有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。想依据理想来改造社会。”其中其中“逆势而动的，知其不逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会可而为，想依据理想来改造社会”的最有可能是的最有可能是 A.A.墨家墨家 B.B.道家道家 C.C.法家法家 D.D.儒家儒家现在学习的是第23页，共27页15.“15.“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。在弱民。民，辱则贵爵，弱则尊官，贫民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏则重赏”。上述言论体现的是。上述言论体现的是 A A君民对立、加强统治的法家思想君民对立、加强统治的法家思想B B实行仁政、缓和矛盾的儒家

19、思想实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C C消除等级、主张兼爱的墨家思想消除等级、主张兼爱的墨家思想D D憎恶权术、无为而治的道家思想憎恶权术、无为而治的道家思想现在学习的是第24页，共27页16.16.西方学者认为，公元前西方学者认为，公元前66公元前公元前3 3世纪是人类文世纪是人类文明的明的“轴心时代轴心时代”，“人类意识人类意识”首次觉醒，理性思首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为在当时的中国，最具典型意义的现象为 A A诸子并立，百家争鸣诸子并立，百家争鸣B B以法为教，焚书坑儒以法为

20、教，焚书坑儒C C罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术D D崇儒尚佛，兼收并蓄崇儒尚佛，兼收并蓄现在学习的是第25页，共27页17.17.论语论语八佾八佾记载：孔子谓季氏（鲁记载：孔子谓季氏（鲁国士大夫）国士大夫）“八佾舞八佾舞(64(64人跳的宫廷舞蹈人跳的宫廷舞蹈)于庭，于庭，是可忍，孰不可忍也！是可忍，孰不可忍也！”在孔子看来，季氏的在孔子看来，季氏的所作所为所作所为 A.A.有伤风化有伤风化 B.B.有违礼制有违礼制 C.C.生活奢侈生活奢侈 D.D.不思进取不思进取 现在学习的是第26页，共27页18.18.有人说有人说“儒家及老庄皆有政治思想儒家及老庄皆有政治思想虽不相同，虽不相同，然皆从人民之观点，以论政治。然皆从人民之观点，以论政治。唯法家从唯法家从一夫一夫出发，基本上冲着平民而来出发，基本上冲着平民而来”。这主要是因为当时法家。这主要是因为当时法家 A A主张加强君主集权，实行严刑峻法主张加强君主集权，实行严刑峻法B B宣传天道与自然无为宣传天道与自然无为C C要求以要求以“礼礼”约束百姓约束百姓D D实行控制思想的实行控制思想的“焚书坑儒焚书坑儒”现在学习的是第27页，共27页