关于维吾尔族音乐对流行音乐影响的探究.docx

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1、随着改革的开放，流行音乐在国内得到了迅速的发展，得到人们的接受和认可，形式和内容也越来越趋于写实。流行歌曲具有较强的感染力和影响力，最早起源于欧美国家，具有娱乐化、时尚化以及大众化等特点。流行音乐之所以受欢迎，是因为它们展示了生活，并且接近现实，其最大的优点就是能够展现人们的内心情感，得到共鸣。流行歌曲由于大众生活化，对于演唱技巧没有固定的模式，在演唱时，如果歌曲本身具有特色，那么演唱者的歌曲表现力也十分明显，比如蔡健雅的红色高跟鞋，王若琳的三个人的晚餐，任然的无人之岛等等。而在流行乐坛影响力较大的歌手有张惠妹、黄小琥、蔡健雅等。2.2 流行音乐的发展当代流行音乐所涵盖的内容更加广泛。流行音乐

2、器乐作品节奏鲜明，轻松活泼或抒情优美，演奏方法多种多样，音响多变，色彩丰富，易为听者接受和传唱。歌手多自成一格，发声方法各有千秋，不受传统学派的约束，演唱时感情重于声音技巧，亲切自然，易引起听众的共鸣。3 维吾尔族音乐与流行音乐的融合3.1 维吾尔族音乐中的流行元素音乐是一种听觉感官的艺术，旋律是音乐表达的灵魂，一首好的歌曲总是能给人留下一个深刻的印象，这不仅仅是歌词具有的诗情画意，给欣赏的人们提供充满想象跟联想的空间。近几年在浙江卫视中国新歌声的播出，在“中国新歌声”的舞台上，多数选手都是以现代流行音乐将其旋律加以改编作为参赛，其中来自新疆的阿克江阿依丁演唱的一首大家都耳熟能详的新疆民歌在那

3、遥远的地方经过改变，歌曲变成了流行电子说唱的风格，保留了歌曲原有的歌词旋律特色，增添了新的流行音乐的元素，使得这首歌给人们听的告绝效果非常好，那英导师也说过这首歌尝试性的实验真的很好希望以后也是可以在别的音乐上也加入一些新的色彩，阿克江阿依丁自己也说他的梦想就是希望可以做一个属于他这个时代的标杆性的电子专辑。对一首耳熟能详的歌曲进行改编，然后再加以演唱再被世人肯定，这是需要演唱者反复领会体验原创者的内涵，要真正懂得这首作品所要表达的思想感情，通过领悟再将自己的感情融入并用心的演唱，这并不是一个简单的事情，被改编和翻唱的歌曲是我们需要用科学、发展的态度去认真总结、提高，要在歌曲的风格上保留鲜明的

4、民族特色，这有这样才能让民族作品深深植入艺术的生命力。维吾尔流行音乐是经过音乐创作人对其改编、再创作的形式而被创作出来的音乐，再尝试创新的过程中，维吾尔流行音乐继承了维吾尔传统音乐的音乐特点，在维吾尔传统音乐的基础上进行这大胆的创新和改革，随着科技时代的来临电子乐和现代乐器的出现，对于维吾尔流行音乐改变有着很大的生存和选择空间。比如早年的歌手刀郎，当时他来到新疆开始接触新疆的民族乐，慢慢创作出了很多以维吾尔音乐作为元素创作素材的流行歌曲，被广泛的流传。作曲家王洛宾先生更是将新疆的很多民族民间音乐收录，并进行创作加以改编形成了具有维吾尔音乐的独特色彩的流行音乐，其中也促使了很多喜爱维吾尔音乐的人

5、加入创新的行列，使维吾尔流行音乐走向了更大的平台。3.2 流行音乐中的维吾尔族音乐文化通过对维吾尔族民间音乐的探究，对其民歌的种类风格都具有了充分的了解，维吾尔族的民间音乐大都是维吾尔族的老艺人即兴演唱，它们的曲调风格旋律可能会相同，但是在歌词跟内容上就会相差很多，许多的现代的维吾尔流行音乐就是在原有的维吾尔民歌的基础上作以修改改编，在不失民歌本身的音乐色彩上增添新的风格色彩所创作出新的歌曲。由于维吾尔民族在音乐方面有着广泛的民众基础，悠久的传统和独特的感情和热情，在我们的传统音乐的传承与发展的过程当中，我们应当充分了解传统民歌，对于通过这样的充分了解我们进而的就能从中将一些传统因素融入到维吾

6、尔音乐的流行音乐中，通过这些操作就可以进一步的对维吾尔流行音乐进行一些丰富，也就促使了维吾尔流行音乐的发展。在中国好声音中，歌手朴翔以一首把悲伤留给自己结合自身对这首歌的理解进行二度创作，将这首歌曲的间奏与尾奏部分，通过他自己的理解进行了加花创作及处理，使这首歌有了更深的灵魂，就使得他在现场赢得了热烈的掌声和网友们的点赞，而获得这些成功的背后都离不开他的生活环境，朴翔是一位来自新疆的少数民族男孩，他的独特唱法离不开这片影响他的生存环境，他出生于一个音乐世家，他长期生活在一个维吾尔族、哈萨克族聚集的地方，长期受到耳濡目染，受到新疆各民族音乐文化的影响和熏陶，因此培育出了他独有特色的音乐风格，由此

7、可见融入新疆民族音乐风格的流行音乐受到现在当代音乐听众的喜爱。4 维吾尔族音乐对流行音乐的影响与发展4.1 流行音乐的风格体现与艺术发展更加深入维吾尔族传统音乐是维吾尔音乐的一个主要传导的部分，是主要体现维吾尔人民的特有的民族文化和艺术造诣。维吾尔族人民不仅在音乐上具有独特的艺术风格，而且在艺术表演和艺术文化的传播有着多种多样的表演形式。在经过对维吾尔音乐改编创作时，作曲家在一定的基础上保留了维吾尔音乐独特的音乐色彩，同时再增加各种当代的流行音乐元素，这使得维吾尔流行音乐在作品中的表现力更有层次感，维吾尔流行音乐的感染力也更强了，这不仅仅实现了保留维吾尔民族传统音乐特色的同时，又实现了对维吾尔

8、流行音乐作品的发展性和流行性，使得大量优秀的维吾尔民族风格的音乐作品在流行音乐市场上流传甚广。当前的维吾尔族流行音乐是经过本地民族音乐家或者是音乐爱好者，是根据当时的流行环境和人们的接受程度而进行改变，再维吾尔音乐的基础上进行修改，还有部分的音乐作品保留原曲的音乐色彩，但只对歌曲的歌词进行改编加以创作。能够采取这种创新的思路来进行流行音乐作品创新并且表达情感的创作行为，能够在真正的意义上使维吾尔音乐与流行音乐的完美结合，对于这种创新的手段可以让我们的维吾尔音乐文化在发展上有着很大的促进作用。比如王洛宾先生的掀起你的盖头来，他就是在接近和了解维吾尔音乐的基础上，针对歌曲部分进行了修改，并且根据其

9、他的各族人民对音乐的审美，在歌曲歌词上的改编使这首歌曲大众审美上得到了很大的提升。以刀郎为代表的音乐家，他也是在经过对维吾尔民族的接触上得到了很大的启发和灵感，在对音乐作品的创作与制作过程中，将新疆传统的维吾尔族音乐作为主体，采用新疆维吾尔民族的乐器来编曲，通过对流行音乐作品编曲上的创新，创作出具有维吾尔族音乐特色的流行音乐作品。4.2 维吾尔族音乐与流行音乐的深度融合现今维吾尔族流行音乐创作大多在采用传统与现代结合的形式，随着时代发展，思想的解放，具体维吾尔族音乐与流行音乐已经不再是互相独立的两者，已经转变为“你中有我，我中有你”的局面。将点线面的快意冲击与具体音乐形式的活灵活现完美融合，是

10、我国维吾尔族流行音乐发展的趋势，大多为维吾尔族音乐作为流行音乐的演唱元素，互相融合，互相促进。综合叠加的维吾尔族流行音乐更好表达多种情感，将维吾尔族音乐与流行音乐结合，传统与现代相互表达，是新时代发展维吾尔族流行音乐的主流。同样的随着西方流行音乐的渗透，原先的流行音乐更具有实际性与科学性，创作者对维吾尔族流行音乐进行创作，创度需要进行加工改良，将维吾尔族音乐与西方流行音乐进深到更高层面，融入现代的理论知识，将维吾尔族音乐的机理加入到创作中，让维吾尔族流行音乐更加生动真实。中国作为拥有五千年历史的大国，维吾尔族音乐是在漫长历史文化发展中形成的具有中华民族独特艺术韵味的演唱形式。维吾尔族音乐说得上

11、是民族音乐的重要内容，它的可信度和受众人数都有一定的基础，而媒介融合后的流行音乐却有了后起之秀的态势，在媒介融合带来的冲击之下，传统的维吾尔族音乐要加速创新，而且需要尽快建立起贴近时代的维吾尔族流行音乐，必要时可以采用“一加一大于二”的合作模式，实现维吾尔族流行音乐发展，要求维吾尔族音乐等具有中国呈传统艺术魅力的也能演唱形式与流行音乐进行协调合作，这样就可以达成资源上的最优化配置。4.3 维吾尔族音乐在流行音乐中的进一步传承与发扬习近平总书记在讲话中指出：“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。”在以文化为软实力，各国高速发展的今天，传承并弘扬传统民族音乐已经成为音乐

12、艺术发展的主流。而在传承并发展维吾尔族音乐的优秀传统文化这一重大活动中，最重要的便是要求我们了解并认识维吾尔族音乐的内涵，集讲清楚维吾尔族音乐的历史渊源、发展脉络、基本走向，明白维吾尔族音乐的独特魅力、价值理念、特色，对维吾尔族音乐有一定的认识基础。只有如此，我们才能真正推进维吾尔族音乐在流行音乐中的传承。维吾尔族音乐的音乐智慧为流行音乐表达提供了很多有益的帮助。应当加强对维吾尔族音乐进行系统的整理，尽最大可能地保留维吾尔族音乐的原貌、原态，使其原汁原味呈现在大众面前。维吾尔族音乐在流程音乐中的传承与发扬离不开歌唱艺术家的努力。因此要加强对于后辈的培养，给予他们更多培训以及演出的机会，让维吾尔

13、族音乐进入流行音乐之中，使更多的人参与到民族声乐的学习与研究中来。组织和培养专门人员，深入研究维吾尔族音乐语言的内容、意义，结合当前的社会音乐发展状况，仔细分析其传承发展的做法和之后的意义。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，让中华维吾尔族流行音乐更加适应当今社会的发展。4.4 流行音乐的多元化发展政府应高度重视民族声乐语言的发展，政府相关部门应紧跟社会潮流，思想上跟上时代的发展，认识到现代社会发展，了解现今民族音乐文化的重要性。政府加大力度带动广大人民群众，带动保护和发展维吾尔族流行音乐吸引更多的民间音乐人才。在中国共产党领导下，政府的支持推动维吾尔族流行音乐发展，对已纳入非物质文化遗产

14、或可能被纳入名录范围的维吾尔族音乐项目应给予极大的支持，如：演出、创作团体、专业研究团队、分配专项发展基金等，打造发展维吾尔族流行音乐的平台，凝聚更多热爱维吾尔族流行音乐的人民打开维吾尔族流行音乐的演艺发展和民族音乐市场化发展的道路。政府根据维吾尔族音乐出发，举办多种歌圩文化活动或比赛，开展各种文化节、节庆活动等吸引企业及国内外社会各界人士，开辟维吾尔族流行音乐市场化道路。根据市场需求，政府、企业开展适合维吾尔族流行音乐演出的商业活动，组建民族音乐保护机构，以民族音乐市场化发展促进民族声乐语言的发展。靠单纯的政府扶持，维吾尔族流行音乐是走不远的，新时代还要贯彻非遗思想，进行创新整合，将传统的维

15、吾尔族音乐的实用性与民族音乐的审美型结合，创新音乐多元化发展并辐射到各个领域。5 结语能歌善舞的维吾尔民族，在悠久的历史中创造除了这些具有独特色彩的音乐，经过研究可以发现，通过人们把维吾尔音乐改编、创新、融合、包装后成为一首新的歌曲，并且能够受到普遍的认可，维吾尔流行音乐的广泛传播也是带动了人们对维吾尔音乐的探索，这使得维吾尔音乐和流行音乐能够共存发展，但我们还是得知道，维吾尔音乐还是有着很大的音乐底蕴需要我们去探究，同时我们要呼吁人们对维吾尔传统音乐文化的重视和加强对于维吾尔传统文化的保护，这样可以使得这样的民间传统文化更好的传承下去。参考文献：1 刘圆圆.浅析维吾尔族乐器都它尔的社会文化功

16、能J.通俗歌曲,2016,000(02):13-15. 2 邱奇杰,温琴.试论新疆民族风格音乐对流行音乐的影响r以第一季“中国新歌声”为例J.戏剧之家,2017,000(001):62-63.3 朱栩辉.新维吾尔族“木卡姆”的音乐形式与现代音乐的融合及配器编排J.大观,2017(1).4 艾热提麦苏木.浅析新疆维吾尔族传统音乐文化的保护传承J.北方音乐,2016,000(014):22.5 栗丹.乌兹别克斯坦音乐与新疆维吾尔族音乐的类比与成因J.传播力研究,2019(18).6 王建朝.一叶障目,不见泰山维吾尔木卡姆研究能否代替维吾尔族传统音乐研究J.浙江艺术职业学院学报,2017(1).7

17、温琴.中国新疆少数民族音乐文化之变迁研究以湖南“翦氏”维吾尔族音乐现状调查为例J. 人民音乐(评论版), 2017, 000(004):40-42.8 张俊.湖湘维吾尔族音乐的风格与文化特征评中国少数民族音乐文化(增订本)J.中国教育学刊,2016(6):J0026-J0026.9 毕彤彤.试论维吾尔族风格在筝曲木卡姆散序与舞曲中的艺术表现J.文艺生活文艺理论, 2016(7).10 杨叶.新疆维吾尔族民间音乐研究现状与前景思考J.新疆艺术学院学报,2017(3).11 孙钰涵.解析当代社会音乐审美趋势以维吾尔族麦西莱甫为例J.戏剧之家,2019, 307(07):243.12 任佳.流行音乐编曲:“老歌”换“新颜”的魔术之手以歌唱竞技节目歌手为例J.人民音乐:评论版,2018,000(005):89-92.13 王韡.论20世纪80年代中国大陆流行音乐的“中间腔”演唱风格J.歌海, 2018,178(02):69+73.7