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1、通过玩法及规则的创新让幼儿接受中国民间游戏的研究以北京市门头沟Y幼儿园为例摘要 现如今在我国民间依旧流传着许多具有民俗文化气息、形式各样的游戏,这些游戏都源于我国国人生活,它给我国国人的童年生活带来了很多乐趣。中国民间游戏具有独特的区域文化特色、体现着中华民族共有的习惯和行为、思想、情感的交流方式。经过一辈辈人的传承和发展,中国民间游戏现已经成为我国民族文化的一个组成部分。它们的游戏规则简单易懂、具有趣味性,道具制作简单、没有人数、场地、环境的限制,在玩的过程中,我们不仅能够体会到游戏的快乐,更能了解我国民间特色文化底蕴。不仅如此,它对促进幼儿身心发展也起着很大的作用。但,不同时代的幼儿,所处
2、的环境不同,接受中国民间游戏的程度也不同,因此,我们将中国民间游戏应用到幼儿活动中,通过玩法及规则的创新,运用文献研究法,观察法和比较法开展此次研究。关键词:中国民间游戏 玩法 规则 创新目录研究缘起3文献综述4(一)核心概念界定4(二)对已有研究的述评52.1制定传统民间游戏规则52.2对民间游戏的玩法进行拓展5(三)研究方法6(四)研究对象7(五)研究设计7(六)研究现状8(七)解决方法8(八)参考文献11研究缘起在我国,提起童年时期,陪伴大家最多的就是木头人、丢手绢、老鹰捉小鸡、捉迷藏等等大家耳熟能详的民间游戏。这些蕴含中华特色文化的民间游戏,给我国国人的童年带来了无穷的欢乐。中国民间游
3、戏源于我国人民的生产劳动生活之中, 在中国幼儿间广泛流传。现如今,我国大多数幼儿的父母忙于工作,很少时间陪伴孩子,现代家庭又多居住在楼房,幼儿除了幼儿园的同学,很少能有接触到同年龄的小伙伴一起玩耍。因此,电子产品成了现代的“哄娃神器”,幼儿们终日与手机等电子产品为伴。这些电子产品上的新鲜事物让幼儿很快就能接受,之所以这样是因为电子游戏玩法简单,规则易懂,但又不乏味。并且大多数电子游戏会不定时更新,在玩法及规则上不断推陈出新,更容易让幼儿产生好奇心。成人一般对新鲜的事物都抱有期待的心里,幼儿也是如此。相比旧事物的死板、重复、单一,在好奇心驱使下,幼儿会对难度升级、规则变通的新鲜游戏反而更容易接受
4、。另外,电子游戏在玩法和规则的不断升级的过程中,规避了很多可能出现的问题。例如:在“跑酷”这项电子游戏中,最初的规则,当游戏中人物“掉”下跑酷道路,游戏即结束,玩家只能重新回到起点再继续游戏。这样会使玩家尤其是幼儿玩家,失去耐心,重头开始可能会打击幼儿的积极性,并对游戏失去兴趣。升级之后,游戏规则发生了变化,在“跑酷”过程中,玩家可以控制游戏中人物吸取道具的“金币”,在任务“掉下”跑酷道路时,可以根据自己吸取金币的数量继续“购买”“红心”以继续从“掉下”的地方继续向前。这样一来可以让玩家尤其是幼儿玩家增加玩游戏的时长,也就对游戏更感兴趣。二来,这样的玩法避免了玩家对自己的“能力”失去信心。文献
5、综述(一) 核心概念界定中国民间游戏指的是在我国传统文化的传承基础上,结合历史时代发展的特点和地方具有的特色气息,为满足不同年龄、性别的人群的娱乐需求,由广大民众共同创编并在民间得以流传的娱乐性活动。民间游戏主要分为两大类:一是行为游戏,它包括:棋牌类游戏、球类游戏、投射游戏、赛技巧竞技游戏、手工制作游戏和模仿类游戏等;二是文学游戏。文学游戏指的是带有口头文学性质,但没有实际行为动作,只靠嘴巴说便可进行的游戏。它包括:绕口令、儿歌、谜语、笑话和神话故事等。行为游戏即有行为动作的游戏,是一种需要身体各部分进行运动的游戏活动。民间游戏的最终目的是让人获得愉快的心情,它是集历代民众的智慧与创编传承而
6、来,随着时代的发展而进步,是中华民族几千年优秀传统文化沉淀积累的产物之一,具有群众喜闻乐见的游戏内容和形式。中国民间游戏的历史悠久,源远流长,早在原始社会就已经产生了。那时候的游戏主要是模仿生产生活的娱乐活动,如用石子投掷、击打等。有了文字记载以后,民间游戏的内容和形式更加丰富,不仅有了行为游戏,还出现了文学游戏如周易、诗经等书就记载了大量的民间歌谣;汉代刘向的别录记载:“蹴鞠者,传言黄帝所作”;晋人黄甫谧帝王世纪记载了尧时代的击壤游戏,并留下了击壤歌。到了唐宋时期,随着社会政治经济的繁荣,民间歌谣;汉代刘向的别录记载:“蹴鞠者,传言黄帝所作”;晋人黄甫谧帝王世纪记载了尧时代的击壤游戏,并留下
7、了击壤歌。到了唐宋时期,随着社会政治经济的繁荣,民间游戏的内容更加丰富,各类游戏得到了快速发展,还出现了许多新游戏,在民间流传得更加广泛。 1胡云聪,李容香.幼儿园民间游戏课程的内涵、特点及建构价值J.科教导刊(下旬),2019(10):171-173.(二) 对已有研究的述评2.1 制定传统民间游戏规则浙江省衢州市柯城区教工幼儿园教师蒋美霞在“旧”游戏 “新”玩法对传统民间游戏的改编策略初探中提出,使“旧”游戏有“新”规则。很多传统民间游戏在玩耍过程中,为了达到胜利的目的,幼儿会表现得有些“野蛮”,同伴间容易发生纠纷、容易受伤。如在玩“捉迷藏”时,追赶者会使劲儿拉住躲闪者不放,有的甚至把衣服
8、都扯破了还不肯松手,从而我们可以在深入分析游戏的基础上,视游戏的实际情况,对传统民间游戏的规则进行有针对性的调整,也可以与幼儿共同讨论,制定出新的游戏规则。因此,我认为可以从重新制定中国传统民间游戏的规则来使幼儿接受中国民间游戏。 1蒋美霞. “旧”游戏 “新”玩法对传统民间游戏的改编策略初探A. 北京教育音像报刊总社学前教育杂志社.第二届张雪门教育思想研讨会C.北京教育音像报刊总社学前教育杂志社:北京教育音像报刊总社学前教育杂志社,2020:3.2.2 对民间游戏的玩法进行拓展石狮市第二实验幼儿园教师王德馨,在民间游戏玩法的创新中说道,有些民间游戏的玩法非常简单或者游戏材料不好收集, 使得这
9、些民间游戏不能够获得开展的目的, 对幼儿发展的帮助不大。因此, 我们需要对民间游戏的玩法进行拓展, 在赋予其新鲜活力的同时, 也实现了创新。开展民间游戏时应结合幼儿的年龄特征。幼儿园通常根据幼儿的年龄分为小、中、大三个阶段, 小班阶段的幼儿一般玩游戏的时候都是各玩各的的, 没有共同游戏,团队合作的意识, 所以对他们的游戏规则要相对简单一些, 在这个阶段的幼儿玩游戏时的特点就是模仿性较强, 通过简单的游戏规则幼儿能够体会到参与游戏的乐趣。幼儿到了中班阶段时已经产生了一定的合作意识, 游戏规则可适量稍微加点难度但是也不可以太难, 可以在游戏中加入一定概率性的知识作为规则。而大班阶段的幼儿能够意识到
10、输赢了, 对他们可以开展具有一定竞争性的游戏。通过与幼儿年龄特征相结合来进行游戏玩法的有效调整, 会使幼儿在游戏中取得更好的效果。开展民间游戏时与实际生活相结合。针对民间游戏的创编可以将一些生活情境加入其中, 使游戏具有较强的情境性。此外, 还可以将幼儿园一日生活与游戏相结合, 让幼儿在游戏中熟悉幼儿园生活,养成良好习惯。根据以上现有研究,我认为,让幼儿接受中国民间游戏可以通过玩法及规则的创新来开展。 1王德馨.民间游戏玩法的创新J.课程教育研究,2019(16):253.(三) 研究方法本研究主要采用文献研究法、观察法、对比法1.通过文献研究法,根据已有文献分析,总结,以支撑此次研究的论证。
11、2.通过观察幼儿在幼儿活动中的表现和通过改编中国民间游戏的规则和创新玩法之后的游戏呈现方式,得出此次研究的结论。3.通过改编中国民间游戏的规则和创新游戏玩法前后呈现效果的对比,得出此次研究的结果。(四) 研究对象北京市门头沟区Y幼儿园中班幼儿 研究人数若干幼儿。(五) 研究设计1.通过观察法,在幼儿活动中,教师将中国民间游戏“丢手绢”融入到幼儿活动中。首先,教师向幼儿讲述游戏规则和玩法(用石头剪刀布的方式选出第一位“丢手绢”的幼儿X,其余七位幼儿围成一圈蹲下 ,幼儿X站起来,拿着手绢,开始在小朋友们身后,绕外圈走。蹲着的小朋友开始唱歌“丢,丢,丢手绢,轻轻的放在小朋友的后面大家不要告诉他” 歌
12、曲结束之前丢手绢的小朋友必须把手绢放在某个小朋友Y的身后,然后快速回到自己原本的位置。被选中的小朋友需要在第一时间发现手绢在他后面,拿起手绢追上丢手绢的小朋友X,即为胜利,否则为失败,需要表演一个节目。以此类推)。2.将中国民间游戏“老狼老狼几点了”,与中国民间游戏“123木头人”相结合,改编游戏的玩法。教师组织班级幼儿玩“老狼老狼几点了”的游戏,首先,教师讲述游戏规则,即:一名教师扮演“老狼”,其他教师负责维护幼儿安全。扮演“老狼”的教师背对着幼儿们,幼儿们站在”老狼“的身后,幼儿一起提问”老狼老狼几点了?”,扮演“老狼”的老师随机回答:“112点了”,当“老狼”回答到“12点”的时候,转向
13、幼儿们,这时幼儿们要站在原地不能动,如果在“老狼”说完“12点了”,回头的时候有哪个幼儿动了,那么这个幼儿接下来就扮演“老狼”,继续游戏。(六) 研究现状1. 在观察中,我发现幼儿在歌谣停下之后,幼儿A将手绢放在幼儿B身后的时候,幼儿B不能及时发觉,并反映过来要去追逐幼儿A。并且,有的幼儿在追逐过程中,幼儿A不能迅速跑到幼儿B的位置上,甚至有的幼儿会在跑的过程中摔倒,在追逐失败,表演节目的时候,有的幼儿会表现出胆怯。2. 通过创新游戏的玩法和改变游戏规则的设定,与中国民间游戏“老狼老狼几点了”的原始游戏规则由“老狼”去“追逐”幼儿时可能会发生碰撞或跌倒的现象。相比较之下,在锻炼幼儿反映能力的同
14、时,也保证了幼儿活动的安全性。(七) 解决方法在观察过程中,针对幼儿A将手绢放在幼儿B身后的时候,幼儿B不能及时发觉这一现象分析,可能是由于中国民间游戏来源于我国人民的生活,就是为了锻炼人的反应能力,那么如果由于幼儿年龄较小,来不及反映,那么我认为在游戏初期阶段,可以在幼儿A把手绢放在幼儿B的身后时,可以轻拍幼儿B的肩膀,让幼儿先适应游戏的规则,在熟悉规则和反应能力加强之后,在取消“拍肩膀”的动作,这样不仅有利于幼儿反应能力的锻炼,还不会让来不及反应的幼儿感到难堪。在追逐过程中,幼儿X不能迅速跑到幼儿Y的位置上,甚至有的幼儿会在跑的过程中摔倒,这一现象分析,我认为是因为现如今幼儿的生活环境不同
15、于中国民间游戏。初始时期,那时候儿童没有现如今的手机等电子产品,只有三五成群在户外玩耍,在体力上,那时候的幼儿远远比现在幼儿耐力和体力超出很多,所以,我建议,可以在游戏的初期,将“跑着”追逐,改为小步跑跳,这样可以让幼儿慢慢适应游戏的运动量,之后再逐渐改为跑,循循渐进,即可避免幼儿摔倒。我认为这个游戏还存在一个弊端,虽然说游戏失败后,要求幼儿表演节目,但在表现出幼儿才艺,鼓励幼儿表现自己的同时,也应照顾到没有才艺的儿童内心的感受,没有才艺表演的儿童,在被要求表演节目的时候,会产生胆怯、排斥的心里。所以,教师在组织幼儿做“丢手绢”游戏之前应预想到这点。我建议可以放宽要求,在游戏失败后,可以将游戏规则改为表演节目或者拍皮球、跳绳等体育活动。这样既可以避免幼儿的心灵受到创伤,促进幼儿身体健康的发展。综上所述,我认为让幼儿接受中国民间游戏是可以通过改编游戏的玩法和规则来施行的。这样可以促进幼儿对中国民族传统文化的吸收,同时还增强了幼儿接受新鲜事物的能力,并且对教师在创新层面也是一种锻炼。让幼儿接受中国民间游戏不仅仅是教师的责任更是作为国人对中国传统文化的传承,更是一种文化创新精神的传递。(八) 参考文献 12 / 12
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