浅析西贝柳斯交响曲的民族化风格.docx

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1、 浅析西贝柳斯交响曲的民族化风格摘要：让西贝柳斯（JeanSibelius），又译西贝流士，芬兰著名音乐家，民族主义音乐和浪漫主义音乐晚期重要代表，其音乐作品凝聚着炽热的爱国主义感情和浓厚的民族特色，主要作品有交响诗芬兰颂、七部交响曲、交响传奇曲四首（图内拉的天鹅）等等。在西贝柳斯的音乐作品中，最具有芬兰民族特色的就是交响曲，西贝柳斯交响曲成为了浪漫主义音乐的标志性创作，表现了浪漫主义音乐的暧昧感以及朦胧感，可以说，西贝柳斯交响曲做到了语言与音乐的完美融合，使得其作品呈现出与众不同的风格特点，自成一派，并且透过西贝柳斯交响曲和声，还可以剖析出其音乐中所带有的深深的民族情感和当时芬兰的历史背景，

2、是具有芬兰民族特色及民族文化的音乐史诗。所以，本文以西贝柳斯交响曲为研究对象，分析西贝柳斯交响曲中的民族风格，从而加深对其作品的理解，为以后的学习提供借鉴。关键词：西贝柳斯；交响曲；和声；民族特点；民族情感Abstract: Jean Sibelius (Jean Sibelius), also translated Sibelius, Finland famous musicians, ethnic music and romantic music late an important representative of his music works embodies the feeling

3、s of patriotism hot and strong national characteristics, the main works are the symphonic poem Finland song, seven symphonies, symphonic music legend four the first (tuunela swan) and so on. In the music of Sibelius, Finland has the most national characteristics is a symphony, Sibelius Symphony beca

4、me the iconic romantic music creation, performance of the romantic music and ambiguous feeling hazy feeling, it can be said that Sibelius did a perfect language and music fusion, which makes his works showing style out of the ordinary., a faction, and through the Sibelius symphony of harmony, can al

5、so be analyzed with the music of deep national emotion and then the historical background of Finland, with Finland ethnic characteristics and national culture of music epic. Therefore, this article takes Sibeliuss symphony as the research object, analyzes the national style in the symphony of Sibeli

6、us, so as to deepen the understanding of his works, and provide reference for the future study.Key words: Sibelius; symphony; harmony; national character; national emotion一、 西贝柳斯及其作品介绍 西贝柳斯是芬兰著名的作曲家，拥有着对音乐的极大热情，虽然西贝柳斯在音乐领域的贡献非常杰出，但是他学习音乐还是比较晚的，并且在整个的学习音乐的过程中并不是十分顺利，但是由于西贝柳斯对音乐的热情以及其创作天赋和独特的音乐审美，也让西贝

7、柳斯创作出了带有鲜明个性的音乐作品。西贝柳斯的创作涉及了多种体裁和形式，其中器乐创作成就最为显著，尤其突出的是交响乐创作。他的7部交响曲、若干交响诗以及小提琴协奏曲最鲜明地体现了他的创作倾向和艺术风貌。这些作品内涵丰富，形象多样，有的富有英雄史诗性，有的充满强烈的戏剧性，有的散发出清新的田园风味，有的着意内心情感的刻画，而 这一切都贯穿了芬兰民族雄浑、粗犷、豪放的气质，渗透了严峻的北国大自然的氛围，充满了史诗气魄和怀古幽情。西贝柳斯的生活与创作，从19世纪末叶跨入 20世纪上半叶，经历了漫长岁月。世纪变更的重大事件在他心灵中留下了深深的阴影，造成他思想和创作的危机，自1926年起直至他去世的3

8、0来年，他完全 停止了创作。正如他自己所说：“专制和战争使我厌恶，只要想起暴政和压迫、集中营和捕人，就使我心理上和生理上发病。这就是为什么我在20多年中未能创作 的主要原因。”西贝柳斯虽然活到20世纪上半叶，但是他的思想和创作基本上没有越出上个世纪浪漫乐派和民族乐派的范畴。西贝柳斯不算大众的作曲家，但许多资深乐迷热爱他。芬兰颂不能代表全部的西贝柳斯，尽管民族性对他而言是重要的。在海顿、贝多芬传统下的器乐作曲家序列中，西贝柳斯当属贝多芬之后最具独创性的一位。伟大的音乐史学家保罗亨利朗格站在古典主义的立场，批判贝多芬以后的浪漫派交响乐普遍缺乏交响性的内在逻辑，可惜未写到西贝柳斯。很多人认为西贝柳斯

9、是后世真正领悟到交响乐本质的作曲家。他将构建交响乐的要素削至最简，在7部交响乐和小提琴协奏曲中，总能听到充满势能的延宕、将全部重量集中于一个音的爆发、大幅的遮蔽和克制于揭晓的悬念这些让他的音乐几无“情节”枝蔓，直抵戏剧性内核。由此我们可以不再把贝多芬作为一种典范的巅峰，而看到贝多芬的局限性，即他所汲取的德国古典主义戏剧不同于古希腊戏剧，是一种资产阶级市民社会限于社会历史等人际（彼得斯从狄称其为“间际氛围”）的“古典主义”。舒曼是贝多芬到布鲁克纳的中介，而其后的勃拉姆斯、柴可夫斯基等所保守继承的舒曼，又无关布鲁克纳。西贝柳斯和马勒的交响乐之所以显示出呼应贝多芬的创造性，在于他们做出试图兼容贝多芬

10、与布鲁克纳的努力。对此，西贝柳斯和马勒走上前述的两条不同道路。西贝柳斯是形式上的成功者，启发了后世的形式；马勒是形式上的失败者，却影响了后世的主题。二、西贝柳斯交响曲的民族化风格分析我们对西贝柳斯的认识，还有一个比较标签化的倾向，因为我们对他的芬兰颂和小提琴协奏曲更熟一些，通常我们会把他作为芬兰民族主义作曲家来看待，有时也当做北欧作曲家的代表。那里基本上一个国家一个代表性作曲家：丹麦的尼尔森、芬兰的西贝柳斯、挪威的格里格。民族主义作曲家经常也使用交响诗和交响曲这两种体裁，像柴可夫斯基，他是交响曲和交响诗并重，西贝柳斯当然更是。他的交响诗，列明凯宁组曲、卡勒利亚组曲之类的，包括他的交响曲，是不是

11、因此我们能把他也归到民族主义作曲家的领域里面去？我认为，如果民族主义是十九世纪后半叶在文学艺术界，尤其是在音乐界普遍存在的一种文化思潮，一种创作倾向的话，那么，西贝柳斯的音乐作品在这样一个历史时刻产生，人们在对它的理解当中，的确是包含了很多民族性的元素。这更多是一个接受史的问题，作为民族主义者的西贝柳斯，这是芬兰国内长期以来，对西贝柳斯的诠释，是对他的一个包装，整个就是这样。 西贝柳斯50岁生日的时候，芬兰举国同庆，作为民族的节日。我们现在到芬兰去旅游，到处是西贝柳斯的雕塑，以及和他的作品相关的纪念场景。但是我们要注意，从主观上来讲，尽管西贝柳斯也是一个强烈的爱国者，尤其在当时，芬兰争取民族独

12、立的历史背景，他的作品芬兰颂中确实有强烈的反对外族压迫的情绪，但芬兰颂终究不是西贝柳斯最具代表性的作品，虽然是最出名的。那么，从他的整个基本的创作，尤其是他最有代表性的作品，特别是他的七部交响曲来说，我们很难说西贝柳斯是一个典型的民族乐派或者民族主义的作曲家。 而且，从西贝柳斯个人的成长道路来看，西贝柳斯其实是出生在瑞典语文化的家庭当中，历史上瑞典文化、包括俄罗斯文化对芬兰影响都很深。而芬兰文化相对比较特殊，包括它的语言、它的历史、它的起源、它的民族神话，包括文化师承，很明显地受到德奥系的影响，日尔曼文化的影响。这个好像也是北欧一大特点，包括像格里格在内，其实都是学德国音乐。 所以其实西贝柳斯

13、是在他成年之后，受到当时政治气氛的影响，再有意识地去学习了解芬兰本土文化，包括它的文学、历史传说，把其中的一部分用在创作题材中。另外一点我们要注意，尽管西贝柳斯的很多作品被打上了民族文化的标签，像他的列明凯宁、卡勒利亚组曲，但西贝柳斯在他的创作当中，基本上没有直接地引用过民歌或者民间音乐的素材。除了芬兰颂，那个可能是比较明确的引用以外。 在他的七部交响曲，除了他的第一交响曲明显具有外在的描绘性，有史诗的题材性之外，他的后六部交响曲，甚至于连这种题材性都是非常隐晦的。所以就这一点而言，可以说明西贝柳斯是一位正统的、秉持德奥交响曲创作观念的作曲家。尽管作为个人，他有强烈的爱国情绪，但在他的艺术创作

14、，尤其是最重要的交响曲创作中，他所追求的是更为超越性的、永恒性的艺术表达。十九世纪后半叶的很多作曲家，他们也不愿意这样。他们受到形式主义的美学观念的影响，并不愿意在自己的作品当中大量地借用具象性的元素。比如说，西贝柳斯的第四交响曲首演，在当时，这是一部比较难以被接受的作品，作品的音响比较晦暗，比较混沌，评论界不知道怎么样去理解。于是，有些评论家就把西贝柳斯个人的一些经历，他去外地旅行，他的一些见闻等等，硬说作品体现了这些东西。西贝柳斯看了很生气，忍不住要公开地回击。他说，完全没有的事情！像交响曲这么一个庞大的作品，几百小节、上千小节，将近一个小时，没有任何文字、没有任何歌词的器乐作品，基本的情

15、绪的立足点在哪里？我个人认为应该是艺术家的个人心理感受，但这心理感受不可能也不会是一时一地的，而是他个人在长期艺术实践当中积累起来的。至少，在一个相对比较稳定的时期，他个人对于世界的看法，他个人内心的冲突，以及他谋求如何去解决这些心理冲突，这些东西会构成这个时期他的交响曲的特点。三、 结语 所以，综上所述，我个人觉得西贝柳斯的音乐虽然具有深厚的民族情感以及民族音乐的特色，但是我们却不能笼统地认为他就是民族主义音乐家，在对西贝柳斯作品进行欣赏时，在体会其艺术特点及民族情感的背后，还要了解他创作的背景以及个人经历，这样才能让自己对作品的理解更加深刻，避免片面性的解读。参考文献：【1】金旖旎，析西贝柳斯交响曲和声的民族化风格J.星海音乐学院学报，2004（3）【2】张丽丹，西贝柳斯交响曲的作曲技法与创作共性之研究D.陕西师范大学，2009【3】于尚清，西贝柳斯的交响诗坡犹拉之女J.音乐爱好者，1985（4）：18-19