高考作文写作专题指导：虚构（附技法提炼与实战演练）.docx

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1、高考作文写作专题指导：虚构话题导入：新旧约全书·创世记希腊的神话和传说，世界各民族的史前史，皆离不开想象和虚构。文学创作更离不开想象。蒲松龄以高人一等的写鬼写妖功力，入骨三分地刺贪刺虐;罗贯中“七分事实，三分虚构”，创作了历史演义小说的经典之作三国演义;吴承恩想象多姿多彩，虚构了一个妖魔鬼怪佛仙存在的世界，运用浪漫主义表现手法创造出具有深刻的现实主义批判意义的巨著西游记;J.K.罗琳虚构了一个神奇的魔法世界，成就风靡全球的畅销书哈利·波特法国作家莫泊桑说：“一个艺术家是不会把生活的平凡的照相表现给我们的，而要把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现给我们。”虚构正是如此

2、。虚构创作童话、寓言、科幻作品、小小说、戏剧等，能深刻地反映生活的本质。技法梳理：一、立足现实，合理构建虚构永恒的根基虚构世界无论多么新奇，多么美妙，都不能是漫无边际，不能是胡编乱造，而必须以现实生活为基础，虚构必须符合生活的逻辑与情理，也就是说想象出的新形象与生活中的实在事物、景象之间或形似或神似，有内在联系，这样才能反映生活的本质与真谛，才能引起读者的共鸣，产生启发和教育效应。二、高于现实，杂取融合虚构典型的人事俄国文豪列夫·托尔斯泰说：“假如直接根据一个什么真人来描写，结果根本成不了典型，只能得出某个个别的、例外的、没有意思的东西。而我们需要做的恰恰是从一个人身上撷取他的主要特

3、点，再加上我们所观察过的其他人的特点，那才是典型的东西。”杂取种种而为一，虚构成典型的人与事。以新的体裁形式、语言形式、人称和叙述方式对原生活素材进行虚构加工，让文章面貌焕然一新。三、离奇想象，大胆夸张虚构神奇的世界虚构不能满足于对现实本身的模仿，而要通过想象对生活经验中的原有形象进行再塑造和合理突破。想象要大胆，敢于异想天开，标新立异，想人之未想，敢于突破时间和空间的限制，对生活作夸张的叙述和描绘，大胆地创造性地编写新故事，虚构出还未发现或实现的事物的具体形象。通过描写新环境，塑造新形象，表达新思维，令人耳目一新。四、故事新编虚构中展现核心以名著、名篇佳作、历史典故、传说和人物故事等为基础，

4、对其虚构改编，赋予老故事以新的生活内容、人物性格、内蕴和时代精神，从而表现深刻新颖的主题思想。或表达一种个人愿望，或表达一种社会需求。其语言往往幽默诙谐，其主旨往往深刻辛辣。虚构的人物、环境、情节等，必须为主旨服务，任何游离中心的虚构都没有价值。学以致用：阅读下文，回答后面的问题。奇 遇莫 言1982年秋天，我从保定府回高密东北乡探亲。因为火车晚点，车抵达高密站时，已是晚上九点多钟。通乡镇的汽车每天只开一班，要到早晨六点。举头看天，见半块月亮高悬，天清气爽，我便决定不在县城住宿，乘着明月早还家，一可早见父母，二可呼吸田野里的新鲜空气。这次探家我只提一个小包。所以走得很快。穿过铁路桥洞后，我没走

5、柏油路。因为柏油公路拐直角，要远好多。我走上那条废弃数年的斜插到高密东北乡去的土路。土路因为近年来有些地方被挖断了。行人稀少，所以路面上杂草丛生，只是在路中心还有一线被人踩过的痕迹。路两边全是庄稼地，有高粱地、玉米地、红薯地等，月光照在庄稼的枝叶上，闪烁着微弱的银光。几乎没有风，所有的叶子都纹丝不动，草蝈蝈的叫声从庄稼地里传来，非常响亮，好像这叫声渗进了我的肉里、骨头里，蝈蝈的叫声使月夜显得特别沉寂。路越往前延伸庄稼越茂密，县城的灯光早就看不见了。县城离高密东北乡有40多里路呢。除了蝈蝈的叫声之外，庄稼地里偶尔也有鸟或什么小动物的叫声。我忽然感觉到脖颈后有些凉森森的，听到自己的脚步声特别响亮与

6、沉重起来。我有些后悔不该单身走夜路，与此同时，我感觉到路两边的庄稼地里有无数秘密，有无数只眼睛在监视着我，并且感觉到背后有什么东西尾随着我，月光也突然朦胧起来。我的脚步不知不觉地加快了。越走得快越感到背后不安全。终于，我下意识地回过头去。我的身后当然什么也没有。继续往前走吧。一边走一边骂自己：你是解放军军官吗？你是共产党员吗？你是马列主义教员吗？你是，你是一个唯物主义者，而彻底的唯物主义者是无所畏惧的，共产党员死都不怕还怕什么？有鬼吗？有邪吗？没有！有野兽吗？没有！世界本无事，庸人自扰之但依然浑身紧张、牙齿打战，儿时在家乡时听说过的鬼故事“连篇累牍”地涌进脑海：一个人走在路上。突然听到前边有货

7、郎挑子的嘎吱声，细细一看，只见到两个货挑子和两条腿在移动，上身没有一个人走夜路碰到一个人对他嘿嘿笑，仔细一看，是个女人，这女人脸上只有一张红嘴，除了嘴之外什么都没有，这是“光面”鬼一个人走夜路忽然看到一个白胡子老头在吃青草我后来才知道我的冷汗一直流着，把衣服都溻湿了。我高声唱起歌来：“向前向前向前杀”自然是一路无事。临近村头时，天已黎明，红日将出未出时，东边天上一片红晕，村里的雄鸡喔喔地叫着，一派安宁景象。回头望来路，庄稼是庄稼道路是道路，想起这一路的惊惧，感到自己十分愚蠢可笑。正欲进村，见树影里闪出一个老人来，定睛一看，是我的邻居赵三大爷。他穿得齐齐整整，离我三五步处站住了。我忙问：“三大爷

8、，起这么早！”他说：“早起进城，知道你回来了，在这里等你。”我跟他说了几句家常话，递给他一支带过滤嘴的香烟。点着了烟，他说：“老三，我还欠你爹五元钱，我的钱不能用，你把这个烟袋嘴捎给他吧，就算我还了他钱。”我说：“三大爷，何必呢？”他说：“你快回家去吧，爹娘都盼着你呢！”我接过三大爷递过来的冰冷的玛瑙烟袋嘴，匆匆跟他道别，便急忙进了村。回家后，爹娘盯着我问长问短，说我不该一人走夜路，万一出点什么事就了不得。我打着哈哈说：“我一心想碰到鬼，可是鬼不敢来见我！”母亲说：“小孩子家嘴不要狂！”父亲抽烟时，我从兜里摸出那玛瑙烟袋嘴，说：“爹，我刚才在村口碰到赵三大爷，他说欠你五元钱，让我把这个烟袋嘴捎

9、给你抵债。”父亲惊讶地问：“你说谁？”我说：“赵家三大爷呀！”父亲说：“你看花了眼了吧？”我说：“绝对没有，我跟他说了一会儿话，还敬他一支烟，还有这个烟袋嘴呢！”我把烟袋嘴递给父亲，父亲竟犹豫着不敢接。母亲说：“赵家三大爷大前天早晨就死了！”这么说来，我在无意中见了鬼，见了鬼还不知道，原来鬼并不如传说中那般可怕，他和蔼可亲，他死不赖账，鬼并不害人，真正害人的还是人，人比鬼要厉害得多啦！1.文章在虚构上有何特点？有何作用？答：_2.请虚构一个主体人物一个主体故事，针对当前社会中不理想的诸种现象，表达自己的愿望。答：_注意事项：1.忌天马行空，须尊重生活逻辑与历史真实。虚构类文章，虽为虚构，但虚中

10、有实，实中有虚，虚实相辅相成，不可漫无边际地胡思乱想，不可违背生活事理与历史真实，如此，虚构才能唤起读者的生活体验，才具有生命力。2.忌忠于本原，须张开想象的翅膀进行大胆虚构。既为虚构，则非自然主义的写法，应是充满神奇想象的浪漫主义创作风格，不可停留于生活的原始面貌，而需大胆地想象，艺术地虚构，才能给人以新奇的观感，并做到心灵的启迪。范文导航：采 薇（节选）鲁 迅“归马于华山之阳”和华山大王小穷奇，都使两位义士对华山害怕，于是重新商量，转身向北，讨着饭，晓行夜宿，终于到了首阳山。这时候，太阳已经西沉，倦鸟归林，啾啾唧唧的叫着，没有上山时候那么清静了，但他们倒觉得也还新鲜，有趣。在铺好羊皮袍，准

11、备就睡之前，叔齐取出两个大饭团，和伯夷吃了一饱。这是沿路讨来的残饭，因为两人曾经议定，“不食周粟”，只好进了首阳山之后开始实行，所以当晚把它吃完，从明天起，就要坚守主义，绝不通融了。他们一早就被老乌鸦闹醒，后来重又睡去，醒来却已是上午时分。伯夷说腰痛腿酸，简直站不起;叔齐只得独自去走走，看可有可吃的东西。他走了一些时，竟发现这山不高不深，没有虎狼盗贼，固然是其所长，然而因此也有了缺点：下面就是首阳村，所以不但常有砍柴的老人或女人，并且有进来玩耍的孩子，可吃的野果子之类，一颗也找不出，大约早被他们摘去了。叔齐一下子失了锐气，坐倒了，垂了头。然而还在想，挣扎的想，仿佛是在爬出一个深潭去。爬着爬着，

12、只向前。终于似乎自己变了孩子，还是孤竹君的世子，坐在保姆的膝上了。这保姆是乡下人，在和他讲故事：黄帝打蚩尤，大禹捉无支祁，还有乡下人荒年吃薇菜。他又记得了自己问过薇菜的样子，而且山上正见过这东西。他忽然觉得有了气力，立刻站起身，跨进草丛，一路寻过去。果然，这东西倒不算少，走不到一里路，就摘了半衣兜。他还是在溪水里洗了一洗，这才拿回来;还是用那烙过松针面的石片，来烤薇菜。叶子变成暗绿，熟了。但这回再不敢先去敬他的大哥了，撮起一株来，放在自己的嘴里，闭着眼睛，只是嚼。“怎么样？”伯夷焦急的问。“鲜的！”两人就笑嘻嘻的来尝烤薇菜;伯夷多吃了两撮，因为他是大哥。他们从此天天采薇菜。先前是叔齐一个人去采

13、，伯夷煮;后来伯夷觉得身体健壮了一些，也出去采了。做法也多起来：薇汤，薇羹，薇酱，清炖薇，原汤焖薇芽，生晒嫩薇叶有一天，他们俩正在吃烤薇菜，不容易找，所以这午餐已在下午了。忽然走来了一个二十来岁的女人，先前是没有见过的，看她模样，好像是阔人家里的婢女。“您吃饭吗？”她问。叔齐仰起脸来，连忙赔笑，点点头。“这是什么玩意儿呀？”她又问。“薇。”伯夷说。“怎么吃着这样的玩意儿的呀？”“因为我们是不食周粟”伯夷刚刚说出口，叔齐赶紧使一个眼色，但那女人好像聪明得很，已经懂得了。她冷笑了一下，于是大义凛然的斩钉截铁地说道：“普天之下，莫非王土，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”伯夷和叔齐听得清清楚楚，

14、到了末一句，就好像一个大霹雳，震得他们发昏;待到清醒过来，那丫头已经不见了。薇，自然是不吃，也吃不下去了，而且连看看也害羞，连要去搬开它，也抬不起手来，觉得仿佛有好几百斤重。樵夫偶然发现了伯夷和叔齐都缩做一团，死在山背后的石洞里，是大约这之后的二十天。并没有烂，虽然因为瘦，但也可见死的并不久;老羊皮袍却没有垫着，不知道弄到那里去了。夏夜纳凉的时候，有时还谈起他们的事情来。有人说是老死的，有人说是病死的，有人说是给抢羊皮袍子的强盗杀死的。后来又有人说其实恐怕是故意饿死的，因为他从小丙君府上的丫头阿金姐那里听来：这之前的十多天，她曾经上山去奚落了他们几句，傻瓜总是脾气大，大约就生气了，绝了食撒赖，

15、可是撒赖只落得一个自己死。技法借鉴1.尊重历史，艺术虚构。作者在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。作品中的重要人物“伯夷”“叔齐”和重要事件“义不食周粟”“饿死首阳山”，都有文献可考，但创作时又不受文献束缚，在古人古事的基础上，进行艺术想象和虚构。2.讽喻现实，古今融合。小说中叔齐和伯夷不知变通，他们认为周攻入商灭了纣王是改了文王的规矩，便决定不吃周家的粮食而去山上采薇草吃，最后知道薇草也是周朝的，便也不吃，直至饿死。在小说中并不是取其骨气，而是用其不知变通来讽刺世人。3.黑色幽默，引人深思。行文从容、充裕、幽默和洒脱，藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”。文字间“庄严

16、”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透，从而产生一种黑色幽默的力量，在故事中直刺人心，发人深思。学生走笔：周瑜的忏悔一考生去除私利的杂念，才能拥有走向成功的双翼。题记山谷中还回响着我的怒吼：“既生瑜，何生亮！”但所有人已经看不到我了，我已因过于嫉妒而愤慨致死。已作鬼魂的我走向山头，走向诸葛村夫，我要报仇！我瞪着他，向他走近，走近忽然，我发现，他的眼里竟亮晶晶的，难道是泪？不可能！我又走近了，那是泪！我愣住了，只见他用羽扇轻轻一拂，便擦掉了。他竟会流泪，我叩问自己。所有人都走了，我孤零零地站在山头。我向东吴望去，却看到光秃秃的赤壁，我激动了，那是怎样一场大战呀！以5万兵力去对抗83万的曹军，

17、我最终火烧赤壁，夺得胜利。但也在此我认识了诸葛亮，一个三分像人，七分像鬼的人;一个天文地理，奇门遁甲无所不精的人。他看透了我的每一步计划，太让我震惊了。我要除掉他，不然后患无穷！于是我让他截曹军粮食，让他立军令状三天造十万支箭，在东风起后派人追杀等，但都被他识破。更令我惊奇的是，他在每次脱险后仍出谋划策，助我破曹。赤壁之战的胜利，很大程度上是因为有他。我站在山冈上，感觉风呼呼地吹着，周身凉凉的。一位老者正在给他的门生讲故事：一块钻石，中有裂纹，沿纹切开，才能去瑕增值。可很多切割师皆因风险太大不愿动手，后来，一位老切割师设计切割方案，年轻徒弟动刀操作，一举成功。顾虑太多，是不少切割师不敢接活的原

18、因;去除杂念，是年轻徒弟成功的根基。听着听着，我忽然觉得，曹操就是钻石的裂纹，诸葛孔明和我，就是切割钻石的师傅和徒弟，通力合作，才是双赢的结局。我的怒火一点点熄灭了。我向北望去，远一点的地方是许都。曹操势力太强盛，赤壁之战并没有使他受到致命打击，反而使他对南方，对我东吴更加虎视眈眈。东吴能与他对抗多久？我们需要一个盟友，那只能是刘备和诸葛孔明。我突然发现自己有多么蠢！诸葛亮一直与东吴合作，而我却一心与他作对，我因嫉妒而忽视了他的诸多优点。我原来竟是一个心胸狭小之人，容不下他人比我强，这是我一生的败笔，也是我大志难酬的原因我后悔了我想起了东吴，想起了孙将军，也想起了我的小乔我想起了孔明先生的那滴

19、眼泪我明白了人啊，去除私利的杂念，才能拥有飞向成功的双翼。本文优点在于：1.大胆想象，艺术虚构，人物鲜活。本文取材于三国时期魏、蜀、吴三国争霸，三足鼎立的历史大背景。作者大胆想象，虚构了周瑜死后魂魄走上山头、站在山冈上的所见、所闻、所思、所想，尤其是通过精细的心理描写，展示出了人物丰富的内心世界，使人物形神兼备。2.起于历史，落于现实，主题鲜明。文中其人周瑜之鬼魂，其地三国交接的山头，皆为虚构，但其中周瑜因私念而嫉妒蜀国军师兼丞相诸葛亮而身亡的故事，却是取自于历史小说三国演义，讽喻了现实生活中一些人因心存私心杂念，心胸狭隘而自取灭亡的现象，从而突出了主题“去除私利的杂念，才能拥有飞向成功的双翼”。