甘肃武威历年中考语文文言文阅读试题6篇（含答案与翻译）（截至2020年）.docx

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1、甘肃武威历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）【甲】岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其 旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气 象万千。此那么岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然那么北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会 于此，览物之情，得无异乎？假设夫霆雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，橘 倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，那么有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲 者矣。至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万

2、顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也， 那么有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲;居庙堂之高那么 忧其民;处江湖之远那么忧其君。是进亦忧,退亦忧。然那么何时而乐耶？其必曰“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日【乙】光绪己卯，楼基圻裂，及大有倾塌之势，中丞邵公命葺而修之经费未集而容以考绩 北上。既而回岳，德化李公来湘中，命以茶厘为修楼之资，其不敷者,劝四邑（巴陵、平江、 临湘、华容）绅富足之。乃于原基之后

3、，加筑六丈有奇，建正楼其上，左仙梅亭，右那么三醉 楼，皆视旧制有加。前临洞庭，为之驳岸以御水，楼之左右各增施二楹，为登楼者憩息之 所。其楼前雉堞亦加坚筑，以固吾圉焉！（节选自【清】张德容重修岳阳楼记）【注】诉（che）：分裂，裂开。容：即张德容（1820-1888）。同治十年（1871）、光绪 五年（1879）两度出任岳州知府，政声显著，曾对岳阳楼进行整体修葺。考绩:按一定标准 考核官吏的成绩。茶厘:对茶叶经销所征的一种附加税。驳岸:保护岸或堤坝不坍塌的 建筑物，多用石块砌成。雉堞（zhi die）：古代城墙上掩护守城人用的矮墙，也泛指城 墙。圉（yu）：边境，边疆。16.解释以下句中加点的词

4、。（4分）（1）去国怀乡（2）微斯人，吾谁与归 加筑六丈有奇*皆视旧制有加A.乃重修岳阳楼B.迁客骚人，多会于此*c.及大有倾塌之势D.为之驳岸以御水17 .以下加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）（3分）乃不知有汉，无论魏晋（械花源记） 尝射于家圃（卖油翁）已而之细柳军（周亚夫军细柳） 去以六月息者也（北冥有鱼18 .用现代汉语翻译以下句子。（2分）越明年，政通人和，百废具兴。19,用标示出以下语句中的停顿。（标示2处乂2分）中丞邵公命葺而修之经费未集而容以考绩北上。20 .回答以下问题。（6分）从【乙】段句话可以看出，清朝重修后的岳阳楼不在原址上?（用原文回答）（2分）21 ）【甲】【

5、乙】均写到了重修岳阳楼一事，但两文的侧重点各有不同，请简要分析。（4 分）【参考答案】22 .（4分）离开。如果没有。零数，余数。规模。23 .（3 分）B24 .（2分）到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。25 .（2分）中丞邵公命葺而修之/经费未集/而容以考绩北上。26 .（6分乂1）（2分）乃于原基之后。加筑六丈有奇，建正楼其上。27 4分）【甲】文借重修岳阳楼一事，着重表达了作者不以物喜，不以己悲的旷达胸 襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的远大抱负。【乙】文侧重写重修岳阳楼的原因、 过程及结果。【参考译文】【乙】光绪己卯年，岳阳楼的地基裂开，大有倒塌的态势，

6、中丞邵公命令修葺它，修建 的经费没有募集好，张德荣因为考绩北上了。不久回到岳阳，德化李公来到湘中，命令把茶 厘作为修葺岳阳楼的资金，其中还不够，就劝说四邑的乡绅富豪补足。于是在原来地基的后 面，增加修建六丈多，在上面建造正楼，左边是仙梅亭，右边那么是三醉楼，都是借鉴原来的 规模有所增加。前面对着洞庭湖，为它建造驳岸来抵御水，楼的左右两边各增加了两个房间, 作为登楼的人休息的地方，楼前面雉堞也增加坚固的建筑，来巩固我的边疆！（2020甘肃武威）橄榄时珍曰：橄榄名义未详。此果虽熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黄者不堪，病物也。 王祯云：其味苦涩，久之方回甘味。王元之作诗，比之忠言逆耳，世乱乃思之，

7、故人名为谏 果。时珍曰：名医录云，吴江王顺福家人，食鳏鱼被棘，横在胸中，不上不下，痛声动 邻里，半月余几死。忽遇渔人张九，令取橄榄为食。时无此果，以核研米，急流水调服，骨 遂下而愈。今人煮河豚、团鱼，皆用橄榄，乃知橄榄能治一切鱼、鳖之毒也。（节选自李时珍本草纲目果部）19 .用为文中画线句划分朗读节奏。（划两处）（2分）故人名为谏果。20 .用自己的话说说橄榄为什么又叫做“青果”。（2分）21 .文中引用名医录里的事例，是为了说明什么？ （2分）【参考答案】19 .故/人/名为谏果。20 .橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。21 .橄榄能之一切鱼、鳖之毒。（只答“治鱼骨鳗胸（喉）”

8、，得1分）【参考译文】李时珍说:橄榄的名字意义不大清楚。橄榄果实即便熟了，它的颜色也是青色，所以俗 称为青果。如果橄榄外表颜色非常黄，说明是坏掉了的。王祯说:橄榄味道苦涩，过很久才 能回甘味。王元之作诗，把橄榄比为忠言逆耳，乱世的时候才会想到它，所以人们都称它为 谏果。李时珍说：名医录记载：吴江有一位富人，吃蹶鱼被鱼骨头卡住，横在胸中，不上 不下,病痛呻吟声惊动邻居，持续了半个月有余，几乎痛得要死。忽然遇到渔人张九，他令 富人家人拿出橄榄来吃。当时没有橄榄,就用橄榄核研成粉末，紧急用汤水调服，鱼骨头才 掉下，富人方才病愈。现在的人煮河豚、团鱼，都是用橄榄来（配食），是明白橄榄能治疗 一切鱼、鳖

9、的毒”（2019甘肃武威）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先 达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯 身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又请焉。故余 虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再

10、食，无鲜 肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然假设 神人;余那么瑞袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知体之奉不假设人也。盖余之 勤且艰假设此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍 坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下 而诵诗书，无奔波之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也; 凡所宜有之书，皆集于此，不必假设余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者, 非天质之卑，那么心不假设余之专耳，岂他人之过哉！（节选自

11、送东阳马生序）（2）持汤沃灌22 .解释句中加点词语。（2分）（1）俟其欣悦16,以下句中加点词意思相同的一项为哪一项（2分）从乡之先达*而承天子之宠光*每假借于藏书之家*况才之过于余者乎*A.计日以还B.一以是人多以书假余.C.是肤皴裂而不知D.*一久而乃和.*23 .用现代汉语翻译下面句子。（3分） 以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。24 .本文作者是怎样劝学的？（4分）【参考答案】25 . （1）等待，等到。 （2）热水26 . B27 .因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。28 .作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔波之苦，之后 与太学生

12、优越的条件加以比照，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力, 不在条件的优劣和天资的高下。（2019甘肃武威）【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里, 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者;酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又 最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。假设夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之

13、景不同，而 乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴 酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓 然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐也。醉能同 其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】余作醉翁亭于滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，闻而往游焉。爱其山水，归而 以琴写之，作醉翁吟

14、三叠。去年秋，余奉使契丹，沈君会余恩冀之间。夜阑酒半，援琴 而作之，有其声而无其辞，乃为之辞以赠之。（节选自欧阳文忠公文集）29 .解释以下句中加点的词语。（1）得之心而寓之酒也 寓： （2）日出而林霏开 开： （3）杂然而前陈者陈： （4）余奉使契丹使： 18 .以下加点词的意思和用法不同的一项为哪一项好奇之士也闻而往游焉 *余作醉翁亭于滁州归而以琴写之好奇之士也闻而往游焉 *余作醉翁亭于滁州归而以琴写之A.山之僧智仙也 B.而不知人之乐C.太守与客来饮于此D.醒能述以文者19 .用现代汉语翻译以下句子。（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（2）有其声而无其辞，乃为之辞以赠之。20 .关于醉翁

15、亭的建造者，【甲】【乙】两文各有什么说法？用原文语句回答。21 .酵翁亭记全文贯穿一个“乐”字。作者因什么而“乐” ？请概括作答。 【参考答案】. （4分）（1）寓：寄托 （2）开：消散 （3）陈：陈列，陈设；摆开 （4）使：出使22 . （2 分）B23 . （4分）（1）野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁 的绿荫。（2）有醉翁吟的曲谱却没有词，我就写了词来赠给他。24 . （2分）【甲】文：作亭者谁？山之僧智仙也。【乙】文：余作醉翁亭于滁州。25 . （3分）山水之乐，宴酣之乐，与民同乐（乐民之乐）。【参考译文】【乙】我在滁州建了座醉翁亭，太常博士沈遵是一个好奇的人

16、，听说后前去游览。喜爱 这里的青山绿水，回来创作了一支宫声三叠的琴曲醉翁吟。去年的秋天，我奉命出使契 丹,沈遵与我在恰好相会。喝酒到深夜，拿起琴弹奏了此曲，有曲谱却没有词，于是我填了 词赠送给他。（2016甘肃武威）害群之马黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇牧马之童，问涂焉，日：“假设知具茨之山乎？ ”日： “然。”“假设知大隗之所存乎？ ”日：“然。”黄帝日：“异哉小童！非徒知具茨之山，又 知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童日：“夫为天下着，亦奚以异乎牧 马着而哉？亦去其害马着而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。注释：（1）大隗：传说中的神名。（2）具茨：山名。（3）奚：何，什么。

17、26 .解释加点字。（2分）（1）适遇牧马童子（2）黄帝再拜稽首27 .翻译句子。（3分）异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。28 .成语“害群之马”现在通常用来比喻什么？ （2分）【参考答案】17、（1）恰巧正好（2）两次18、了不起的少年啊，不但知道具茨山在哪里，还知道大隗神所处的地方。19、比喻危害社会或集体的人。【参考译文】黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知 道具茨山吗？ ”少年回答：“是的J又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？ ”少年回答: “是的J黄帝说：“这位少年真是特别啊!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。 请问怎样治理天

18、下。”少年听了拒绝回答。黄帝又问。少年说：“治理天下的人，与牧马的 人有什么不同的地方呢？也就是去除其中危害马群的劣马罢了J黄帝听了叩头至地行了大 礼，称“天师”而退去。（2008甘肃武威）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村

19、中闻有此人，咸 来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世, 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：缺乏为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚土也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。9 .本文作者陶渊明，名,字,自号。世人尊称 。（2分）10 .解释以下加点词语在文中的含义。（4分）（1）屋舍俨然（）（2）便要还家（）（3）率妻子邑人来此绝境（）（4）未果，寻病终（）11 .文中最能表达

20、桃源人与世隔绝的句子是：（2分）12 .世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古 典名著中，各有一处这样的所谓世外桃源，请列举出二处来，并说说是何人所居。（2分）13 .文中，桃源人为何叮嘱渔人缺乏外人道也？（2分）14 .文章最后写刘子骥要去找桃花源，其目的是什么？ （2分）15 .文章的第段说明了什么问题？ （2分）16.文章表现了作者主张生平、安定、追求美好生活的意愿，面对眼前的这个世界你想 说点什么？ （3分）【参考答案】9、潜元亮五柳先生靖节先生10、整齐的样子 通邀邀请 与世隔绝的地方 没有实现11、见渔人，乃大惊；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。12、诸葛亮所居住的南阳；一百单八将聚义梁山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟 空住的花果山等。13、担忧外界的战乱危及桃园，破坏这和平安宁、美好幸福的生活。14、使桃花源增添神秘感，让人觉得桃花源是可望而不可及的。15、说明桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。16、略（2008甘肃武威）