四川泸州历年中考语文文言文阅读试题17篇(含答案与翻译)(截至2020年).docx
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1、四川泸州历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2020年)【甲】小石潭记唐柳宗兀从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水 尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为垠,为屿,为崎,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀, 参差披拂。潭中鱼可百许头,皆假设空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来 翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃 记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,日恕己,日奉壹。【乙】石钟山记宋苏轼水经云:“彭
2、蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声 如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,坦大风浪不能鸣也,而况石乎?至唐李渤始 访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,杼止响腾,余韵徐歇。自以为 得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因 得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,r乱石间择其一二扣之,硅硅焉。余固笑而不信也。至 莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘, 闲人声亦惊起,磔磔云霄间;又有假设老人咳且笑于山谷中
3、者,或日此鹳鹤也。余方心动欲还, 而大声发于水上,噌眩如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,那么山下皆石穴罅,不知其浅深, 微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间将入港口有大石当中流可坐百人空中而多窍与 风水相吞吐有薪坎螳整之声与向之噌眩者相应如乐作焉。因笑谓迈L1:“汝识之乎?噌眩者, 周景王之无射也;莪坎螳鞫者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫 终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言,此世所以不传也。而陋 者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 8、以下对文
4、中画波浪线局部的断句,完全正确的一项为哪一项(3分)A.舟回至两山间/将入港I I/有大石当中流/可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有裁 坎螳瞪之声/与向之噌眩者相应/如乐作焉B.舟回侄两山间将入港口/有大石当中流/可坐百人/空中而多窍/与风水相存吐/有裁 坎螳整之声与向之/噌眩者相应/如乐作焉C.舟回至两山间/将入/港口有大石当中流/可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有莪 坎螳辖之声与向之/噌眩者相应/如乐作焉D.舟回/至两山间将入/港口有大石当/中流可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有藏 坎螳整之声/与向之噌眩者相应/如乐作焉9、对以下句子中加点词的解释不正确的一项为哪一项(3分)A
5、.日光下澈,影布石上布:投映c.以予戒;咸以愚辱焉故:缘故D.不能兴云雨,无以硼利:利益3 .以下对两篇选文的理解局部和分析有误的一项为哪一项()(3分)A.桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一 种怡然自得、令人向往的幸福生活。B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,乂暗 示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。C.宁武子“邦无道那么愚”,颜子“终日不违如愚”,作者认为他们都是聪明睿智之人 假装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。D.两文都写到了小溪周边的景物,前文以渔人的经历为线索,后文以“愚”为线索, 两文均以描写和议论为主,
6、说明作者超然物外之志。4 .用现代汉语翻译文中划横线的句子。(8分)(1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。(4分)译文:(2)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。(4分)译文:【参考答案】1. (3 分)B2. (3分)D (利,对有好处)3. (3分)1)( “均以描写议论为主”说法不正确,桃花源记没有以议论为主;“表 明作者超然物外之志”理解不准确。)4. (8分)(1) (4分)(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一 路上)处处标上记号。(“既、扶、向、志”翻译正确各1分)(2) (4分)我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在 这里安家。(“是、得
7、、家、焉”翻译正确各1分)愚溪诗选参考译文】灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水.有人说,有个姓冉的曾经住在这里,所以把这 条溪水叫做冉溪.还有人说,溪水可以用来奥色,按照它的功能命名为染溪.我因愚犯罪, 被贬到潇水.我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安 家.古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居 民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它改名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘.从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下 来占为己有,称它为愚泉.愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的.泉水 合流后弯弯曲曲地向
8、南流去,经过的地方就称作愚沟.于是运上堆石,堵住狭窄的泉水通道, 筑成了愚池.愚池的东面是愚堂,南面是愚亭.池子中央是愚岛.美好的树木和奇异的岩石 参过失落,这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的.可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很 低,不能用来灌溉.乂险峻湍急,水中有很多高起的石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙乂 不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它, 用愚字来称呼它,也是可以的。宁武子”在国家动乱时就显得很愚蠢”,是聪明人故意装糊涂.颜子“从来不提与老师 不同的见解,像是很愚笨,也是明智的人
9、而故意表现得很愚笨.他们都不是真正的愚笨.如 今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了.因此,天下 人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。(2017四川泸州)五柳先生传(陶渊明)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置 酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿 结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹假设人之传乎?衔觞
10、赋 诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?大铁椎传(节选)魏禧大铁椎,不知何许人。北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技 击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射, 长子灿七岁,少同学,故尝与过宋将军。时座上有健啖客,貌甚寝,右胁夹大铁椎,重四五十斤,饮食拱揖不暂去。柄铁折迭坯 复如锁上练引之长丈许与人罕言语语类楚声扣其乡及姓字皆不答。既同寝,夜,,客曰:“吾去矣! ”言讫不见。子灿见窗户皆闭,惊问信之。信之日: “客初至,不冠不袜,以蓝手巾裹头,足缠白布,大铁椎外,一物无所持,而腰多白金。吾 与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒,客那么鼾
11、睡炕上矣。4.A.对以下加点词的解释不正确的一项为哪一项CB.C.D.淮饮辄尽 衔能赋诗 多力毒射 不冠不袜造:往、到 觞:酒杯 善:喜欢 冠:载帽子5.A.以下句中加点词的意义和用法都相同的一项为哪一项CB.C.D.亲旧知基如此 黔娄之妻有言 人以其雄健*子灿寐而醒安陵君基许寡人 吾妻之美我者 不以物喜,不以已蜚 民殷国富而不知存恤6.A.以下对两篇选文的理解和分析错误的一项为哪一项D五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,但他不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,每当领会了 书中的内容时便高兴得忘了吃饭。B.五柳先生传写法另具一格,着重表现五柳先生的性格志趣及精神气质,语言洗 练,内容看看似平淡,却蕴意深刻。
12、C.大铁椎传中,作者通过大铁椎的肖像、语言等的描写,刻画出一位个性鲜明的 奇人形象,给人一种神秘的之感。D.两篇行文不为所动开头都提到了“不知何许人”,主要原因是作者对传主的身世一 无所知,便只好从侧面的角度写入叙事。柄铁折迭环兔,如锁上练,引之长丈许。与人罕言语,语类楚声。扣其乡及姓字,皆不 答。7 .用现代汉语翻译文中画横线的句子。(8分)(1)常图文章自娱,颇困己志。忘怀得失,似此自经。常常写文章来自娱自乐,也稍微里露出他的志趣。他不把得失放在心上(或他忘商 得失),用这种方式过完自己的一生。I(2)圆子灿七岁,画同学,故阕与回宋将军。| (高信之)比陈子灿大七岁,是小时候的同学,因此(
13、陈子灿)曾经与他一同拜访过 宋将军。|8 .用”/“为文中画波浪线的句子断句,只能断6处。(3分)【参考译文】【五柳先生传】不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有 五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书, 不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘 了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫 他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室 里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经 常
14、是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不 把得失放在心上,从此过完自己的一生。赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的 是五柳先生这一类的人吧? 一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不 知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?【大铁椎传】大铁椎,不知是什么地方人。北平陈子灿到河南去看望他的哥哥,在宋将 军家里遇见了大铁椎。宋将军是怀庆青华镇人,擅长武术,七省爱好武术的人都来向他学习, 人们因他长得魁梧健壮,所以叫他宋将军。宋将军的徒弟高信之,也是怀庆人,力气大,擅 长射箭,比陈子灿大七岁,是他小
15、时候的同学,因此陈子灿曾经与他一同访问过宋将军。当时座上有个饭量很大的客人,容貌很丑陋,右腋下夹着个大铁椎,有四五十斤重,吃 饭以及拱手行礼时,一刻也不放下它。大铁椎柄上的铁链折迭围绕着,像锁上的链子,把它 拉开有一丈多长。他很少跟人们交谈,说话像楚地(今湖南湖北一带)的口音。问他家乡在 哪,姓甚名何,都不作回答。我们在一起睡觉,到半夜,客人说:“我走了。”话音刚落,人就不见了。陈子灿见窗 门都关着,就吃惊地问高信之。高信之说:“客人刚来时,不戴帽子,不穿袜子,用蓝手巾 包着头,脚上缠着白布,除了大铁椎外,什么东西都没有携带,而腰带中裹着很多银子。我 和宋将军都不敢问他。”陈子灿一觉醒来,侠客
16、却已打着呼噌睡在床上了。(2016四川泸州)【甲】技林嗣环京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、 一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫吃语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳, 儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳 啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑, 默叹,以为妙绝。未几,夫驹声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾 客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起
17、大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百干儿哭, 百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许 声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有 百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先 走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。【乙】卖油翁欧阳修陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之, 久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁 曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然日:“尔安敢
18、轻吾射!翁曰:“以我酌油知之。”乃 取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他, 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。绝:极点间:夹杂 矜:矜持 颔:点头赞许5 .以下加点实词解释错误的一项为哪一项()A.微笑,默叹,以为妙绝B.中网力拉崩倒之声C.当世无双,公亦以此自冷D.见其发矢十中八九,但微飙之6 .以下句中加点词的意义和用法都相同的一项为哪一项()A.于厅事之东北角高祖因多以成帝业?真无马邪不知有汉,无论魏晋野芳发顾幽香B.手有百指,不能指再一端C.乃取一葫芦置于地D.有卖油翁释担顶立7 .以下对文章的理解和分析有误的一项为哪一项()A.口技中反复使用数词“
19、一”和“百”,道具之少与声音之多形成鲜明比照,生动 地写出了表演者高超的技艺。8 .口技中对犬吠,妇人欠伸,夫吃语,儿啼,夫醒,大儿醒且絮絮不止一系列细节 的描写,使听众如临其境。C.卖油翁中陈尧咨射箭技艺“当世无双”,卖油翁看他射箭却是“睨之”“微颔 之”,是因为卖油翁精通射箭。D.两文都写人的高超技艺,前篇用正面侧面描写的手法,突出了口技之妙;后篇寥寥 数语就写出了倒油技术的娴熟。9 .用现代汉语翻译文中画线的句子。(6分)(1)宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。(3分)(2)康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!翁日:“以我酌油知之。”(3分)10 阅读以下文言短文,用“/”为画线句
20、子断句,只能断8处。(4分)王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗。虽家无斗 储意怡如也其妻患之或焚毁其书而求改嫁欢笑而渭之曰卿不闻朱买臣妻邪时闻者多哂之欢 守志弥固遂为通儒。(节选自晋书)【参考答案】5、(3 分)C6、(3 分)I)7、(3 分)C8、(6分)(1) (3分)客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两 条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。(2) (3分)康肃公听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的武艺! “老翁说:“凭着 我倒油的经验就可懂得这个道理。”9 (4分)虽家无斗储/意怡如也/其妻患之/或焚毁其书而求改嫁/欢笑而谓之曰/卿不闻 朱
21、买臣妻邪/时闻者多晒之/欢守志弥固/遂为通儒。【参考译文】【甲】京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席,宴请宾客,在客厅的东 北角,安放了一座八尺高的围幕,表演口技的艺人坐在围幕里面,里面只放了 张桌子、一 把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿,只听到围幕 里面醒木一拍,全场安静下来,没有敢大声说话的。远远地听到深巷里的狗叫声,就有一个妇人被惊醒,打着呵欠,伸着懒腰,她的丈夫说 着梦话。一会儿,小孩子也醒了,大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶,小孩含 着奶头还是哭,妇人一面拍着孩子,一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了,唠唠叨 叨地说个不停
22、。在这个时候,妇人用手拍孩子的声音,嘴里哄孩子的哼哼声,小孩子含着奶 头啼哭的声音,大孩子刚刚醒来的声音,丈夫大声呵斥大孩子的声音,同时都发出来,各种 声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子,斜眯着眼睛,微笑着,暗暗地赞 叹,认为表演得好极了。没有过多久,丈夫打鼾的声音响起来了,妇人拍小孩也慢慢地拍,慢慢地停止了。隐隐 约约地听到有老鼠悉悉索索的声音,盆子等器具倾斜打翻的声音,妇人在睡梦里的咳嗽声。 客人们听到这里,心情稍微放松了些,渐渐把身子坐正了一些。忽然有一个人大声呼叫:“起火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个 小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,
23、成百上千的小孩哭叫,成百上千条 狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声, 千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房 屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,泼水的声音。但凡在这种情况下应该有的声音, 没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的哪一种 声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。 在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦 打抖,几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去围幕一看里
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