新教材高中语文必修上册第三单元每课学案及课时练习题（7短歌行、归园田居其一、 8梦游天姥吟留别登高琵琶行并序等）.docx

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1、第三单元学案及课时练习7短歌行、归园田居（其一）1学案1课时练习208梦游天姥吟留别 登高 琵琶行并序27学案27课时练习539念奴娇赤壁怀古 永遇乐京口北固亭怀古 声声慢61学案61课时练习82单元任务落实学案及单元测验88单元任务落实学案88单元质量检测1077短歌行、归园田居（其一）学案课文导入曹操和陶渊明，一个是结束一方战 乱，为新朝代奠定基业的政治家；一个 是厌弃官场生活，向往田园风光的隐逸 之士。他们二人在自己的诗作中表达的 思想情感便有了他们自己鲜明的烙印。 今天，让我们走进他们的作品，细心体 味蕴含在其中的情感，体会作品的表达 技巧。素养任务1 .了解曹操、陶渊明的生平及创作风

2、格, 理解诗歌的主旨、寓意。2 .品味诗歌语言和表达技巧，培养鉴赏 古典诗歌的素养。3 .积累基础知识，熟读成诵，弘扬民族 文化。任务驱动一 阅览资料认识作者资讯概览一、作者介绍1.治世之能臣，乱世之奸雄一一曹操参考答案：少无适俗韵，性本爱丘山。开荒南野际，守拙归园田。户 庭无尘杂，虚室有余闲。3 .（素养提升）小说三国演义中称短歌行一诗作于赤壁大战之前， 并在小说中描写了曹操吟诵这首诗的情形。但小说中的短歌行与课本所选在 个别文字上有所不同。如：“何时可掇”，小说中作“何时可辍”；“何枝可依”， 小说中作“无枝可依”；“海不厌深”，小说中作“水不厌深”。这些不同的字 眼，在表达效果上有什么不

3、同？答：参考答案：辍，停止。意思为：“我对皎洁如月的贤才的思念，何时才能 停止呢？ ”掇，摘取。意思为：“皎洁如月的贤才，我什么时候才能拥有呢？ ” 小说中呈现的是一个豪情满怀、壮志凌云的曹操，而课本所选表现得更多的是曹 操的隐忧。“无”字，展现的是人才没有可依之枝，即没有接纳他们的地方； 而“何”字，展现的是乱世当中，人才在徘徊、犹豫中进行一种选择，而此时的 曹操恰似那谦虚的山、博大的海、求贤假设渴的周公，成为那可供贤才依托的一枝。 “水”字与“海”字相比过于普通，“海”意味着有深度，更辽阔。“海”本身 就很深了，还“不厌深”，表达出曹操胸襟的博大。任务驱动二体会诗歌的思想感情学习策略古代诗

4、歌是言情艺术，它总是或多或少、或显或隐地说明要表 达的情感，抓住诗歌中一些表达情感的词语是分析概括诗歌的思想感情的最准 确、最便捷的路径。4 .如何理解短歌行中的“忧” ？答：参考答案：人生苦短之忧。如“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦 多”，一个“苦”字，其忧惧心态毕现。贤才难求之忧。如“青青子衿，悠悠 我心”，引用诗经郑风子衿中的原句，恰当地表现出诗人思慕贤才，因 价两方面。分析，是对作品的思想内容、艺术特色等进行揭示的过程；评价，那么 是通过分析得到的结论，即对作品或作者艺术创造的总的看法，也就是文学评论 的中心论点。“叙”与“议”的关系，实际上是论据与论点、材料与观点的关系, “叙

5、”是为“议”服务的；“析”与“评”的关系，实际上是论证与论点的关系, “析”是为“评”服务的。我们知道，在任何议论性的文章中，材料与观点，论 据、论证与论点，都应该是统一的，所以，在文学评论中，叙、议、析、评这几 方面应该有机地结合在一起，其中尤以边叙边议的方式较多，而评价有的是通过 分析水到渠成地显现出来的。写文学评论时，要防止陷入以下写作误区。误区一不会选题，甚至无题对策：扬长避短，有话可说。选题的基本原那么是：根据自己对所鉴赏作品的 阅读理解程度，结合自己在文学鉴赏方面的知识储藏，做出恰当的选择，从自己 最熟悉的角度去选题，不要选择自己看起来陌生甚至根本不懂的题目来写，要保 证对所选的题

6、目有话可说，而且能够说得准确恰当。误区二观点模糊，不知所云对策：开门见山，画龙点睛。无论是鉴赏原文的主题思想，还是艺术表现手 法、语言风格，都应该在鉴赏中明确无误地指出或揭示出来。可采用“起笔开门 见山，收笔画龙点睛”的方法来明确、突出主题，做到开宗明义，卒章显志。误区三断章取义或面面俱到对策：立足整体，集中笔力。赏析文写作必须统揽原文全部内容，把握原文 主要观点，洞悉原文主要的艺术表现手法。要学会抓主要矛盾，剖析矛盾的主要 方面。例如，一篇文章整体上运用了象征、比照等艺术手法，那么不宜再对局部， 如个别的语句进行修辞分析（有特殊要求的另当别论）。围绕一个核心问题，抓住 12个要点即可，集中笔

7、墨，定点鉴赏，对问题做出鞭辟入里的分析，切不可 贪多求全，主次不分。误区四 另起炉灶，文不对题对策：加强审题，紧扣原文。如标题是要求赏析原文的主题，结果却写成赏 析艺术表现手法；首段提出了原文的语言风格，正文却写成了构思技巧；等等。 为了防止此类严重跑题、前后脱节的错误，必须在写作前加强审题，明确写作方 向；写作中紧扣文题，不枝不蔓；写作结束时呼应标题，升华主旨。引用时，内 容应全部出自原文；作议论时，不可脱离文本，东拉西扯，泛泛而谈，更切忌不 顾实情地谈论或图解政治、历史等教科书上的大道理。误区五引用过多，表达过细对策：叙议结合，以议为主。文学评论写作要求引用、复述、评析等手法相 结合，但这

8、也十分容易导致“以引代议”“以述代评”的典型错误。也就是说， 引用不可过多，表达不宜过细。可直接引用，也可间接引用，但基本原那么应该是 “让原文的精华语言成为自己语言的一局部”，表达原文的内容那么应该运用概述 的方法，不必拓展。误区六 滥用术语，乱贴标签对策：术语准确，防止堆砌。在文学评论写作中，运用恰当的文学鉴赏术语 是完全必要的，但要注意把握好度，切忌滥用与堆砌术语。滥用和堆砌术语容易 导致术语的使用错误与混乱，这样不但达不到应有的效果，反而弄巧成拙。同时 还要防止乱贴标签，乱戴帽子，牢牢把握住一点一一提炼观点应该建立在对原文 的具体分析上。另外，要注意文学评论和读后感的区别。“读后感”强

9、调读者对作品的感受, 谈作品只是思维的起点，关键在于谈读者自己的见解感受；“文学评论”关键在 于评价作品本身的优劣，自始至终必须围绕文章来谈。（二）写作训练阅读贾平凹的丑石，自选角度，写一篇300字左右的评论短文。丑石贾平凹我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁 也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦 子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规那么，没棱角儿，也没平 面儿；用塞破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掳一块回 来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺石阶

10、，伯父也没有看上它。有一年，来了 一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石 匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。它不像汉白玉那样细腻，可以凿下刻字雕花；也不像大青石那样光滑，可以 供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身 边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些 做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又缺乏，虽时时咒骂它，嫌 弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。稍稍能抚慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。 常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那

11、里喝饮。每每 到了十五的夜晚，我们盼那满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的, 害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖。人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块 石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说 这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便 来了车，小心翼翼地将它运走了。这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天 上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明、向往、憧憬； 而它落下来了，在污土里、荒草里，

12、一躺就是几百年了。奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成 呢？ ”“它是太丑了。”天文学家说。“真的，是太丑了。”“可这正是它的美！”天文学家说，“它是以丑为美的。”“以丑为美？ ”“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去 做墙、做台阶，不能去雕刻、捶布。它不是做这些小玩意儿的，所以常常就遭到 一般世俗的讥讽。”奶奶脸红了，我也脸红了。我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞地生存的伟大。写作指导写作时，首先要根据命题的要求确定评论重点。丑石极力描写丑石的“

13、丑得不能再丑”：“它黑黝黝”的颜色，暗淡无 光，“牛似的模样”，静静地卧在那里挨着地面；形状“极不规那么”，“没棱角儿, 也没平面儿”。在描述丑石的“丑得不能再丑”的同时，步步加深地写人们由于 无知而误解，产生对它的冷漠态度及其不幸境遇。评论的重点确定后，还要严格筛选评论的角度，为评论的展开或深入寻求一 条最正确途径。贾平凹的这篇散文有一种清淡、拙朴之气，又蕴含一种哲理，从大 俗中显出大雅。可以在这点上做文章，也可以分析“丑石”的形象，还可以赏析 丑石欲扬先抑的写法，等等。参考答案：丑石是贾平凹散文当中的精品，文章短而精辟，寓意深刻。文章以自家门前的丑石为表达对象，采用欲扬先抑的手法，先写了奶

14、奶的厌 烦、伯父的不屑、孩子们的嫌弃，种种态度写得细腻真实。作者甚至还列举了汉 白玉的细腻可以刻字雕花，大青石的光滑可以浣纱捶布，从而反衬丑石之丑，对 比丑石的了无用处。后面突然振起，天文学家的突然出现，一番言语为丑石洗脱 丑名，原来它天生不是被用来做墙，铺台阶，甚至雕刻、捶布，“不是做这些小 玩意儿的”，它“是天上的呢”，“补过天，在天上发过热，闪过光”，它虽然没有 绚丽的外表，但有着丰富的内涵；它不屈于误解，不眩于名利，以丑为美，泰然 自假设，因此丑石“丑到极处，便是美到极处”。而人们的无知，并不能掩盖和抹 杀那“默默地忍受”多年，而“不屈于误解、寂寞地生存的伟大”。丑石较好地表达了贾平凹

15、的散文风格，率直、坦诚、语言平实，全然没 有雕琢的痕迹，带有一种乡村的自然风味。欲擒故纵手法的娴熟运用，极大增强 了这篇散文的艺术感染力。四、乡土中国整本书阅读(三)(-)家族阅读内容提要阅读主题阅读目标论述中国 传统感情1 .阅读文章，理解其中的重要概念：社会圈子、大家庭、部落社群等。2 .梳理文章的结构提纲及其论证思路。家族：本篇主要从结构的原那么上说明中西方“家”的区别：中国乡土社 会的基本社群是“小家族”，而西方是“家庭”；前者的结构是单系的、纵向的 （以父子传承为主轴）、长期的（生育任务完成后，还有其他的任务）而又复杂的， 后者是横向的（以夫妇为主轴）、临时的（孩子成年后，生育的任务

16、就已经完成， 不具有其他的功能）和简单的。具体论述时，作者引入了 “功能”的视角，指出 中国的家庭由于差序格局的界限模糊而承当了除生育外其他更多的功能，成为 “小家族”；而西方的家庭由于团体格局的界限清楚而仅需履行生育功能，而政 治、经济、宗教等功能可由其他的团体来承当。功能与结构是相互影响的：中西 方结构的不同催生出功能的差异，功能的差异又巩固了结构的不同。不同的结构 也会产生不同的影响：中国的家是事业组织，重纪律而排斥私情，缺少夫妻二人 世界的生存空间，人们处理两性情感时“矜持和保存”“有情有意的是在同性和 同年龄的集中”；西方的家庭是夫妇共同经营的团体，子女只是该团体的配角, “两性之间

17、的感情是凝合的力量”。任务驱动一抓住核心概念，理解作者观点阅读家族，理解概念，填充下面表格中空缺局部。阅读文本核心概念表达的观点家族团体：只指由 中所形成的社群。“家庭”是亲子所构 成的），根据单 系亲属原那么所组成的 社群叫“” 0 家族在结构上包括家 庭，最小的家族也可 以等于家庭。在 中夫妇是主轴，子 女是配轴；在中,父子之间 是主轴，夫妇成了配社会圈子： 中的基本社群,相当于 “小家族”。事业组织：用来形容中国乡土社会中的 家庭。在生育、政治、经济、宗教等 功能上具有绵续性，主轴在、婆媳之 间，是配轴,这两轴都被 的需 要而排斥了普通的感情。生活堡垒：用来形容团体。在这类家 庭中， 是

18、主轴,共同经营生育事务， 两性之间的感情是凝合的力量，家庭是答： 的中心; 是配角,成年后要独 立出去；政治、经济、宗教等功能有其他团 体来担负，不在家庭的分内。轴,亲子间讲究负责 和服从。参考答案：团体格局 差序格局 家族式 父子之间 夫妇 事业西洋家庭夫妇 获取生活上抚慰 子女 生育社群 氏族 西洋家庭团体 中国乡土社会任务驱动二分析整体框架，把握知识体系阅读家族，填充下面“思维导图”中的空缺内容。社群，团体格局（中西社会格局一（中西社会格局一可以并存，各有偏胜基本概念差异差异夫妇是主轴，共同经营生育事务，子女是配角，其他功能由其他团体负责绵延性的事业组织,具有伸缩性,依需要可扩大亲属范围

19、的社群，结构上是单系的家庭差序格局夫妇之间亲密关系被纪律排斥，夫妇相敬如实，女子三从四德差序格局中的延伸概念差序格局中的延伸概念氏族一根据单系原那么组成的社群，足个事业组织家族部落一结构基于氏族，具有政治、经济、宗教功能答：参考答案：社会圈子，差序格局 由亲子构成生育社群，与一般社群相 比具有短期性 有严格的界限，主要功能是生育儿女 父子是主轴，夫妇是 配轴，都不具有短期性 结构基于家庭，具有生育功能，但不限于此（二）礼治秩序阅读阅读主题阅读目标论述乡土社会的礼治秩 序1 .阅读文章，理解其中的重要概念：礼、礼治、法治、 调解、评理等。2 .梳理文章的结构提纲及其论证思路。内容提要礼治秩序：本

20、篇首先批驳了对“人治”和“法治”的传统理解，提出两者的区别在于“维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质”。乡土社会没 有“法”，却有“礼治”；维持“礼”这种规范的是传统，它正是与乡土社会的“差 序格局”相互配合适应的，通过不断重叠、蛛网式的社会关系网络影响到其他人, 进而在整个社会营造一种合适的统治秩序。相比之下，在变迁很快的社会，传统 的效力是无法保证的。任务驱动一抓住核心概念，理解作者观点阅读礼治秩序，理解概念，填充下面表格中空缺局部。阅读文本核心概念表达的观点礼治秩序礼：是社会公认合式的行为规范，是 的习惯。“礼”是社会公认合式 的行为规范，合于“礼” 的就是说，“对” 是合式的意思

21、。“礼”并 不是靠一个外在的权力 来推行的，而是从教化中 养成了个人的敬畏之感。 人服礼是的。礼是 传统，是 在维持这 种秩序。礼治社会并不能 在变迁很快的时代中出 现，这是的特色。法治：是“人依法而治”，靠推 行。人治：是有权力的人根据 决定的。礼治：是人依礼而治，维持礼这种规范 的是，礼不是靠一个外在的权力 来推行的，而是 ，使人服膺；人 服礼是主动的。简言之，“礼治”就是对 的服膺。答：参考答案：经教化过程而成为主动性的服膺于传统 国家的权力 个 人好恶 传统 从教化中养成了个人的敬畏之感 传统规那么 这些行 为是做得对的 主动 整个社会历史 乡土社会任务驱动二分析整体框架，把握知识体系

22、阅读礼治秩序，填充下面“思维导图”中的空缺内容。“法治”是指人与人之间的关系依据法律来维持，也有人的因素答：参考答案：是指依靠个人意志的作用来管理政权，实行政治统治 传统 由世代传递而成，其在乡土社会的效力更大人们对乡土社会中世代积累的经 验有敬畏之感，仪式表达了这种敬畏之感单元质量检测（时间：150分钟总分值：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：唐代绘画为诗歌开辟了道路，找寻了方向。根据史料记载，唐代的著名诗人 几乎人人都有题画之作。唐诗更多的表现出一种绘画美。王维便是这一绘画美的创立者，他开创了诗 歌美学的新纪元。

23、绘画作为再现性艺术的一种，在描绘外在事物的同时也要表现 自己的情感和主题思想，所以它是以描写对象为基础的。我们可以看到在很多山 水画中，它所表现出来的内容普遍具有一种模糊性、一致性，但王维却通过这种 绘画的方式，创造出一首首的佳作，他的诗使山水画所要表达的画外之意更加明 确、清晰，而不是纯粹地用语言诉说情感；诗中所表现出来的事物也如同画一般, 形象地呈现在我们眼前，给人一种身临其境的感觉。题画诗的出现，又从一定程度上促进了文人画的开展，因为题画诗中很大一 局部是文人们对于绘画后的一种品评。唐代的文人墨客们以诗的形式介入绘画 中，形成一些固有美学观点与文人情趣，并在一定程度上灌输给画家们。唐代王

24、 维的水墨山水画就充分表现出这一审美思想的渗透。随着题画诗的出现，绘画的 整体构图样式也发生着相应的改变，并且在这种方式的不断渗透下，慢慢地促成 了文人画的形成与开展。（选自今传媒）材料二：初唐的题画诗既有用词的华丽和色彩鲜明，又有如陈子昂一般的刚健明朗， 整个题画诗的风格呈现出一种灿烂美。陈子昂要求诗歌要能反映社会现实，抒发 真实的情感；要摆脱六朝以来绮靡的纤巧作风，做到具有“汉魏风骨”，建立明 朗刚健的风格。其题画诗也不例外。他的山水粉图“山图之白云兮，假设巫山 之高丘。纷群翠之鸿溶，又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道，爱云山以幽求” 是一首反映自然山水的题画诗，表现了向往自然的空灵境界，整

25、首诗透露着对现 实的不满。在其情感真实支配下产生了艺术真实，一种明朗、宏大的意境应运而 生。盛唐的诗歌创作“既多兴象，复备风骨”，并形成不同的风格群体，创造出 各种诗歌之美，题画诗更不例外。这个时期由于国力强盛，社会稳定，涌现出一 大批杰出的题画诗创作诗人，杜甫、李白都是其中的佼佼者。在整个唐代诗人中, 杜甫的题画诗无论从数量还是质量上，都是出类拔萃的，现存杜工部集中有 18首，都有很高的审美价值。杜甫的严公厅宴同咏蜀道画图“日临公馆静, 画满地图雄。剑阁星桥北，松州雪岭东。华夷山不断，吴蜀水相通。兴与烟霞会, 清樽幸不空”只是运用了意象的组接和画面的空间变化，就创造出含蓄隽永的审 美意蕴，并

26、没有直接的抒情和议论，而是用“星桥”“松州” “雪岭”“吴蜀” 等地名的并置，突出表现画面中的深远空间感。通过对画面具体描绘，再现画面 所形成的意境，物我相生，即景生情，给人以美的享受。盛唐社会经济繁荣到了顶点，而诗人的创作肯定受到了整个社会环境的影 响，他们也抓住了这一机会来描绘盛唐的壮美。例如杜甫题画诗画鹰有云: “素练风霜起，苍鹰画作殊。竦身思狡兔，侧目似愁胡。绦镂光堪摘，轩楹势可 呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。”这首杰出的题画诗代表，前写鹰，后寓意。可 以看出作者是以题诗为手段，寓意为目的，这种画中之物的再现和主观情感的巧 妙结合，到达了物我相融、妙合无垠的中国古代最高审美境界。在诗里，

27、鹰就是 诗人的化身，表现了作者发奋向上的精神风貌，又诠释了中国古代“气韵生动” 的美学命题。盛唐过后的唐代开始走向衰败。中晚唐时期在题画诗领域有较大成就的诗人 当数白居易，他的题旧写真图“我昔三十六，写貌在丹青。我今四十六，衰 悴卧江城。岂比十年老，曾与众苦并”，用画的形式，再借助诗的写实手法，来 表达自己政治仕途的失意，透出了一股淡淡的真实美。（选自文学与艺术） 材料三：从题画诗人来看，唐代的杜甫、白居易和刘商为后人树立了三个典范。杜甫的典范意义在于他的题画诗数量在唐人中最多，有助于题画风气的形 成。杜甫以前已有题画诗，但杜甫作为题画诗的典范，在艺术风范上独标高格, 前所未有，对后世产生了极

28、大的影响，这却是毫无疑义的。宋顾乐在梦晓楼随 笔中认为，六朝以来题画诗很罕见，杜甫的题画诗直接影响了苏轼、黄庭坚等 宋代题画诗人。白居易的典范意义在于他题写真画的诗最多，13首题画诗中有写真题画诗5 首。刘商所写的6首题画诗有5首是自画自题的。自画自题的题画诗有助于诗画 的深层融合，有利于题画诗的进步，对宋代开始出现的文人画创作风气及绘画与 书法的结合都有启发。选自西南交通大学学报（社会科学版）1.以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（3分）（）A.唐代绘画为诗歌开辟了新的视域和道路，为唐代诗歌的开展指明了正确 的方向，在一定程度上促进了唐诗的繁荣。B.题画诗蕴含的审美思想，在推

29、动绘画整体构图样式发生改变时，也有效 解决了其表现内容的模糊性、一致性问题。C.诗歌和绘画二者在相互影响中促进彼此的开展，无论是题画诗还是文人 求之不得而日夜沉吟的情态，感情真挚。而“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”那么描写宾主 欢宴的情景，表达对贤才的礼遇。功业未成之忧。曹操此时已五十多岁而一统 天下的大业未成，他之所以如此渴慕人才，也是因为要成就一番大业须有更多的 贤才相助。所以诗人最后还以周公自比，表示自己要像周公一样礼待贤才，以求 完成自己的统一大业。5 .有的版本把归园田居（其一）中的“守拙”解释为“不随波逐流，固 守节操”，你认为这样合乎诗歌的意旨吗？请说说你的理由。答：参考答案：这一解释合乎

30、诗歌的意旨。这首诗主要表达诗人对官场的厌恶和 对田园生活的喜爱之情，反对机巧圆滑、随波逐流，反对官场生活中的八面玲珑、 尔虞我诈，因此诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，“守”那么是固守 节操，怕自己受到官场不良风气的影响而失其本心。官场是个是非之地，正直清 高的人自然会感到精神压抑，没有自由，诗人“归园田”是为了不随波逐流，固 守节操，保持自己精神上的自由和独立，表示自己安守本分，向往归真返璞，也 即“守拙”。（只要言之有理即可）6 .曹操想“掇明月”，陶渊明重“返自然”，各自表现诗人什么样的思想 情感？答：参考答案：“掇明月”，表现曹操思慕人才而不得的惆怅心理，“明明如 月”流露出对

31、人才的仰慕之情。在诗人心中，人才如悬空之月，明鉴宇内。明月 可望不可即，即人才难得，也反映出诗人欲得人才的迫切之情。“自然”既是 自然环境，又是顺适本性无所扭曲的生活，与开篇的“丘山”照应，是点题之语, 说明了诗人对田园生活的向往，也说明了诗人“质性自然”的生活态度。7 .（素养提升）作为三国时期的英雄人物，曹操在自己的诗作中处处透露着 他的英雄气概。结合短歌行全诗，谈谈你对曹操英雄主义的认识。画，都表达了诗、画艺术形式的交互融合。D.在整个唐代的诗人中，杜甫的题画诗数量多、质量高，具有典范意义， 产生了极大影响，标志着题画风气的形成。解析：选C A项，“为唐代诗歌的开展指明了正确的方向”错误

32、。原文的表 述是“唐代绘画为诗歌开辟了道路，找寻了方向”，“找寻了方向”不等于“指 明了正确的方向”。B项，“也有效解决了其表现内容的模糊性、一致性问题” 说法绝对，以偏概全。原文的表述是“他的诗使山水画所要表达的画外之意更加 明确、清晰，而不是纯粹地用语言诉说情感”，并不等于“有效解决了其表现内 容的模糊性、一致性问题”，同时，这里讲的只是王维的诗，并不是所有的诗。 D项，“标志着题画风气的形成”无中生有。文中的表述是“杜甫的典范意义在 于他的题画诗数量在唐人中最多，有助于题画风气的形成”。2.根据三那么材料，以下说法不正确的一项为哪一项（3分）（）A.王维追求诗歌的绘画美，丰富了诗歌美学思

33、想，其诗关注画外之意的明 确、清晰，淡化了语言自身的抒情作用。B.山水粉图作为题画诗，同样表达了陈子昂追求的反映现实、抒发真情 实感和反对绮靡纤巧的诗歌创作主张。C.杜甫的题画诗在艺术风范上独标高格，能够使绘画的内容同自己的主观 感情有机统一，和谐相融，相得益彰。D.杜甫、白居易和刘商的题画诗在创作上可谓各具特色、各有千秋，都对 题画诗的开展有着借鉴价值与深远影响。解析：选A A项，“淡化了语言自身的抒情作用”曲解文意。原文的表述是 “但王维却通过这种绘画的方式，创造出一首首的佳作，他的诗使山水画所要表 达的画外之意更加明确、清晰，而不是纯粹地用语言诉说情感”，“而不是纯粹 地用语言诉说情感”

34、不等于“淡化了语言自身的抒情作用”。3.以下说法中，与材料二中表达的观点相一致的一项为哪一项（3分）（）A. “绘画不仅要形似，更要神似，要抓住事物的精神实质；很多题画诗中都 反映出这种创作要求和鉴赏标准。”“很多题画诗除了题咏画作本身外，还品评画家，将对画家的表扬之意蕴含在对其画作的描绘与品评之中。B. “题画诗作者可以在欣赏、描绘画面之外，加入自己的主观感受，通过题 诗咏志来丰富绘画的意蕴和内涵。”C. “唐代题画诗中承载着的许多有关艺术创作、欣赏、风格等方面的见解和 主张，具有重要的艺术理论价值。”解析：选C材料二提到“诗歌要能反映社会现实，抒发真实的情感”，所以 C项中的“加入自己的主

35、观感受，通过题诗咏志来丰富绘画的意蕴和内涵”与之 相一致。4 .围绕唐代题画诗，三那么材料阐述的侧重点各是什么？有何内在关联？请 简要概括。（4分）答：解析：依据“唐代绘画为诗歌开辟了道路，找寻了方向”“题画诗的出现， 又从一定程度上促进了文人画的开展”可知，材料一写了题画诗的产生，重点阐 述唐代题画诗与绘画之间的关系；依据“初唐的题画诗既有用词的华丽和色彩鲜 明，又有如陈子昂一般的刚健明朗，整个题画诗的风格呈现出一种灿烂美” “盛唐的诗歌创作既多兴象，复备风骨，并形成不同的风格群体，创造出各 种诗歌之美”“盛唐过后的唐代开始走向衰败。中晚唐时期在题画诗领域有 较大成就的诗人当数白居易来表达自

36、己政治仕途的失意，透出了一股淡淡的 真实美”可知，材料二写了题画诗的开展，重点阐述唐代各个时期题画诗的风格 特点与审美追求；依据“从题画诗人来看，唐代的杜甫、白居易和刘商为后人树 立了三个典范。杜甫的典范意义在于白居易的典范意义在于刘商” “自画自题的题画诗有助于诗画的深层融合，有利于题画诗的进步，对宋代开始 出现的文人画创作风气及绘画与书法的结合都有启发”可知，材料三重点阐述唐 代题画诗的代表诗人及其典范意义。可见三那么材料都着眼于题画诗的演变过程， 依次说明了题画诗的产生、开展及其影响。参考答案：（1）材料一重点阐述唐代题画诗与绘画之间的关系，材料二重点 阐述唐代各个时期题画诗的风格特点与

37、审美追求，材料三重点阐述唐代题画诗的 代表诗人及其典范意义。（2）三那么材料都着眼于题画诗的演变过程，依次说明了题画诗的产生、开展 及其影响。5 .请结合材料二，简要概括唐代不同时期题画诗的风格特点。（6分）答：解析：依据“初唐的题画诗既有用词的华丽和色彩鲜明，又有如陈子昂一般 的刚健明朗，整个题画诗的风格呈现出一种灿烂美。陈子昂要求诗歌要能反映社 会现实，抒发真实的情感；要摆脱六朝以来绮靡的纤巧作风，做到具有汉魏风 骨，建立明朗刚健的风格。其题画诗也不例外”“盛唐的诗歌创作既多兴象, 复备风骨，并形成不同的风格群体，创造出各种诗歌之美，题画诗更不例 外”“杜甫的严公厅宴同咏蜀道画图只是运用了

38、意象的组接和画面的空 间变化，就创造出含蓄隽永的审美意蕴通过对画面具体描绘，再现画面所形 成的意境，物我相生，即景生情，给人以美的享受” “这种画中之物的再现和主 观情感的巧妙结合，到达了物我相融、妙合无垠的中国古代最高审美境界”“用 画的形式，再借助诗的写实手法，来表达自己政治仕途的失意，透出了一股淡淡 的真实美”等句子概括整理答案即可。参考答案：初唐时，题画诗既有传统的六朝绮靡诗风，又有刚健明朗诗风, 表现出耀眼的灿烂美；盛唐时，题画诗物我相生，情景交融，含蓄隽永，气韵 生动，表现出多彩的意境美；中晚唐时，题画诗借助写实手法，抒写个人经历, 表现出淡淡的真实美。（二）现代文阅读n （此题共

39、4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。文本一蘑菇圈阳（节选）阿来蘑菇季快结束的时候，阿妈斯炯拿起手机，她想要给做州长的儿子丹巴打个 。她要告诉儿子，自己老了，腿不行了，明年不能再上山到自己的蘑菇圈跟前 去了。第二天，丹雅就上门了。丹雅带了好多好吃的东西，阿妈斯炯，我替丹巴哥哥看望你老人家来了。丹 巴哥哥让我把你送到他那里去。阿妈斯炯说，我哪里也不去，我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。丹雅说，那么让我替你来照顾那些蘑菇吧。阿妈斯炯说，你怎么知道如何照顾那些蘑菇？你不会！丹雅说，我会！不就是坐在它们身边，看它们如何从地下钻出来，就是耐心 地看着它们慢慢现身吗？阿妈斯炯说，哦，你不知道，你怎么可

40、能知道！丹雅说，我知道，不就是看着它们出土的时候，嘴里不停地喃喃自语吗？ 阿妈斯炯说，天哪，你怎么可能知道！丹雅说，科技，你老人家明白吗？科学技术让我们知道所有我们想知道的事 情。阿妈斯炯说，你不可能知道。丹雅问她，你想不想知道自己在蘑菇圈里的样子？阿妈斯炯没有言语。丹雅从包里拿出一台小摄像机，放在阿妈斯炯跟前。一按开关，那个监视屏 上显出一片幽蓝。然后，阿妈斯炯的蘑菇圈在画面中出现了。先是一些模糊的影 像。树，树间晃动的太阳光斑，然后，树下潮润的地面清晰地显现，枯叶，稀疏 的草棵，苔群，盘曲裸露的树根。阿妈斯炯认出来了，这确实是她的蘑菇圈。那 块紧靠着最大桥树干的岩石,外表的苔辞因为她常常坐

41、在上面而有些枯黄,现在, 那个石头空着。一只鸟停在一只蘑菇上，它啄食几口，又抬起头来警觉地张望四 周，又赶紧啄食儿口。如是几次，那只鸟振翅飞走了。那只蘑菇的菌伞被啄去了 一小半。丹雅说，阿妈斯炯你眼神不好啊，这么大朵的蘑菇都没有采到。她指着画面, 这里，这里，这么多蘑菇都没有看到，留给了野鸟。阿妈斯炯微笑，那是我留给它们的。山上的东西，人要吃，鸟也要吃。下一段视频中，阿妈斯炯出现了。那是雨后，树叶湿淋淋的。风吹过，树叶 上的水滴簌簌落下。阿妈斯炯坐在石头上，一脸慈祥的表情，在她身子的四周， 都是雨后刚出土的松茸。镜头中，阿妈斯炯无声地动着嘴巴，那是她在跟这些蘑 菇说话。她说了许久的话。周围的蘑

42、菇更多，更大了。她开始采摘，带着珍重的 表情，小心翼翼地下手，把采摘下来的蘑菇轻手轻脚地装进筐里。临走，还用树 叶和苔辞把那些刚刚露头的小蘑菇掩盖起来。看着这些画面，阿妈斯炯出声了，她说，可爱的可爱的，可怜的可怜的这些 小东西，这些小精灵。她说，你们这些可怜的可爱的小东西，阿妈斯炯不能再上 山去看你们了。丹雅说，丹巴工作忙，又是维稳，又是牧民定居，他接了你 马上就让我 来看你。阿妈斯炯回过神来，问，咦！我的蘑菇圈怎么让你看见了？丹雅并不回答。 她也不会告诉阿妈斯炯，公司怎么在阿妈斯炯随身的东西上装了 GPS,定位了她 的秘密。她也不会告诉阿妈斯炯，定位后，公司又在蘑菇圈安装了自然保护区用 于拍

43、摄野生动物的摄像机，只要有活物出现在镜头范围内，摄像机就会自动开始 工作。阿妈斯炯明白过来，你们找到我的蘑菇圈了，你们找到我的蘑菇圈了！如今这个世界没有什么是找不到的，阿妈斯炯，我们找到了。阿妈斯炯心头溅起一点愤怒的火星，但那些火星刚刚闪出一点光亮就熄灭 了。接踵而至的情绪也不是悲伤，而是面对一个完全陌生的世界那种空洞的迷茫。 她不说话，也说不出什么话来。只有丹雅在跟她说话。丹雅说，我的公司不会动你那些蘑菇的，那些蘑菇换来的钱对我们公司没有 什么用处。丹雅说，我的公司只是借用一下你蘑菇圈中的这些影像，让人们看到我们野 外培植松茸成功，让他们看到野生状态下我公司种植的松茸怎样生长。阿妈斯炯抬起头

44、来，她的眼睛里失去了往日的亮光，她问，是为什么？丹雅说，阿妈斯炯，为了钱。那些人看到蘑菇如此生长，他们就会给我们很 多很多钱。阿妈斯炯还是固执地问，为什么？丹雅明白过来，阿妈斯炯是问她为什么一定要打她蘑菇圈的主意。丹雅的回答依然如故，阿妈斯炯，钱，为了钱，为了很多很多的钱。阿妈斯炯把手机递到丹雅手上，我要给丹巴打个 。丹雅打通了丹巴的 ，阿妈斯炯劈头就说，我的蘑菇圈没有了，我的蘑菇 圈没有了。 里的丹巴说，过几天，我请假来接你。过几天，丹巴没有来接她。丹巴直到冬天，最早的雪下来的时候，才回到机村来接她。离开村子的时候, 汽车缓缓开动，车轮压得路上的雪咕咕作响。阿妈斯炯突然开口，我的蘑菇圈没 有

45、了。丹巴搂住母亲的肩头，阿妈斯炯，你不要伤心。阿妈斯炯说，儿子啊，我老了我不伤心，只是我的蘑菇圈没有了。（有删改）注蘑菇圈：阿妈斯炯偶然在深山里发现的蘑菇源，传说圈里的蘑菇是山 里所有同类蘑菇的起源。蘑菇是一切菌类的总称，松茸是其中的一种。文本二文学的叙写抒发与想象（上）阿来过去我们听说小说，首先是一个叙事性的文学，叙事性的文学的第一个问题 就是它为什么不是表达而是叙写。述是一个动态性不太强的字，在述的状态下，我们开始写作一篇小说的时候, 就特别容易把对于小说丰富文本的关注只放在事件上。我们今天看到的小说，大 局部都是设计人物关系，构建故事框架，然后，推进情节。这种推进没有延宕， 小说进入一个

46、故事的时候缺少节奏感，没有快慢，没有回旋。如果用水流打个比 方，今天的很多小说就像农村的人工渠道里头的水，渠道里的水很有效率，流得 很快也不会浪费。但是人工渠道，一样的宽度深度，同时也规定它是一样的速度, 一渠水这样一泻往前奔流，这样的水用于生产当然是有效率的，但是这样的水没 有观赏性。我们从事的，或者说我们要讨论的叙事文学，它是有美学效应的，它永远相 伴于审美活动，那么在这种审美活动中，它就一定是另外一种状态。如果表达是 一条人工渠道，那么叙写就是一条山溪，蜿蜒曲折，快的时候比所有快都要快， 慢的时候比所有慢还要慢，它要回旋。叙写和表达相比，当然一样关注情节的进 展，但更为重要的是一个在写的

47、状态中的人，或者说一个好的小说文本所需要的 不仅仅是讲一个简单的故事、一味地推进情节，它需要在不同的地方停下来进行 延宕。所以短篇小说是从语言展开的，语言一旦展开，叙事就已经开始了，但难 道小说就是从头到尾地把一个故事言说一遍吗？如果我们只是重复一个事件，重 复一个故事，这样的小说具有审美的意义？如果说我们成认是写，写一篇有意味的小说，充满语感的、想象力的小说， 它一定在故事之外另外写了一些别的什么东西。所以小说一定要有旁枝斜出，一 定要有言外之意，一定要有关涉趣味的笔墨。多丽丝莱辛说，我有一个巨大的 困难，当我需要写作一个小说的时候我总是在倾听，写作的时候在倾听，在倾听 什么呢？它的中文翻译是：我在倾听一种腔调。换话说她就是在等待一种叙事的 格调，用我们的话讲就是她在等待一种语言风格的出现，而这种语言风格不是写 在纸上的，是听得见的，语言都是要发出声音的。（选自当我们读论文学时，我们在谈些 什么一一阿来文学演讲录，有删改）6 .以下对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（3 分）（）A.小说开头阿妈斯炯接连四次说丹雅不知道怎么照顾蘑菇圈，写出了阿妈 斯