秦汉辞赋简介.docx

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1、秦汉辞赋简介赋作为一种文体，早在战国后期就已经产生了，最早写作赋并使用赋 这个文体概念的是荀子，有十篇赋，今存世五篇，用于铺陈写物。后来在开展中，赋吸收了楚辞的某些特点，在西汉初年形成了骚体赋, 虽崇尚铺陈，但篇幅不长，富有抒情色彩，通篇用韵，带“兮”字调， 这是汉赋的第一个阶段。其内容多抒发作者的政治见解和身世感慨, 代表是贾谊，其他人还有淮南小山和枚乘。后来武帝时期演变为具有独立特征的所谓散体大赋，篇幅长，句式参 差不齐，韵散兼出，不再用“兮”字调，散文意味浓厚，后世所谓汉 赋，主要是这种作品。汉赋有四大家之说，所指为司马相如、扬雄、 班固、张衡四人，其他人有东方朔等。内容主要是写大汉国威

2、，都市 宫殿的繁荣堂皇，以及贵族歌舞田猎等盛大活动，通篇的歌功颂德之 后，最后的局部通常有一个简短的劝说和讽谏。到了东汉中叶以后，抒情言志的小赋兴起，篇幅缩短，语言也不再那 么华丽，思想性有所增强。其内容很多是反映对黑暗现实的强烈不满, 这个转变是从张衡开始，代表是赵壹、蔡邕、弥衡。I西汉初年的骚体赋和开展中的大赋 就是两个人，贾谊和枚乘。贾谊之前说政论散文的时候提到过他哈，有过秦论。他还是个赋 体诗人，有七篇赋，今存世吊屈原赋和(fu2)鸟赋。他有 参政的强烈愿望，也有成熟的政治观点，但是在朝廷中却受到排挤, 于是被打发到长沙太傅，之后又去做梁怀王太傅，忧愤而死。他的辞 赋写作优点在于感情真

3、挚充分，而不是以铺陈和华丽著称。他的从政经历和屈原类似，他写作吊屈原赋也是以屈原自况，表 达其政治上不受重用的苦闷悲愤。这篇骚体赋的思想意涵模仿屈原, 但是其中用各种比喻写政坛昏暗的段落比拟有名，构思的这些比喻新 颖非凡，而且以深情出之，感染力不错。他的II鸟赋写于被贬到长沙太傅的那三年，采用新颖的人禽问答 体来抒发愤郁不平的情绪，文章内容主要是用“知命不忧”的思想来 开解自己。这篇赋采用问答体，语句散文化，更接近汉代辞赋体的形 式。不过和典型的汉赋不同，他不铺陈写物，而是用各种巧妙的比喻 来发表议论，诉说哲理，还用反问和感叹的句式来增强感情。枚乘没有在汉朝政权中央任职的经历，他一开始出任吴王

4、的郎中，但 是吴王骄横，他上书劝阻也不听，于是他出走投奔梁孝王。梁孝王身 边聚集了一群善写辞赋的能人，枚乘在其中算是中坚，估计是找到了 人生方向和志同道合的文友，后来景帝请他出任弘农都尉，他都没有 去。他的辞赋存世只有三篇，除了七发可以确定是他本人所作，柳 赋和菟（tu2）园赋都被怀疑为伪作。不过，即使只存世一篇， 枚乘的影响力还是很大，七发采用的特殊结构体例被汉赋开展为 一个专体，就称为“七”，仿作层出不穷，还被认为是典型汉赋（散 体大赋）的第一篇作品。七发是一篇讽谏作品，假托吴客和楚太子的问答，来劝诫统治者 摆脱腐朽糜烂的生活，振作精神关心一下时政。文章共有八段，第一 段交代事情的缘由，吴

5、客去探望生病的楚太子，认为其病是无聊奢侈 的宫廷生活引起的，非药石能治，需要靠“博见强识（zhi4）”的能人 通过启发和说理来治疗。后面几段就是吴客列举的七件事，以此来尝 试启发楚太子，前几件分别是音乐、饮食、车马、游乐、狩猎、观涛， 楚太子闻之不置可否，最后听到要听有学识的人讲天下是非之理，太 子“据几而起”，汗透衣衫，霍然病除。这个整体的结构是劝诫君王 的，结尾也装模作样地落脚到正事上，但显然把笔墨主要放在写前六 件事上面了嘛，各种享乐写得华丽震撼，这种整体的内容结构对之后 汉赋的体例影响甚大。文选中说这篇赋的写作背景不详，可能是写给吴王的，也有人说 是写给梁孝王的。汉初政论思想的讨论非常

6、兴盛，儒家和黄老道家的 治国理念之争发生在政坛各处，聊一点治国之道确实被认为是正事, 吴王骄横是骄横，但是这点上估计不用枚乘劝谏，他后来还领头搞七 国之乱呢，这样心怀政治野心的人，说他不读政治思想，这个很难说 通。而梁孝王显然是个热爱文学、热爱生活的贵公子，枚乘虽然在其 宫廷中开开心心写赋，但看到政事荒芜，作为大臣还是要尽责地劝谏 一下，所以我个人认为可能还是写给梁孝王的可能性更大。这篇赋优点在于铺陈写物，开汉赋先河。写前六件事，音乐、饮食、 游猎等等，极尽铺陈之能事，尤其是观涛一节写景，对江涛的形色声 势进行描写，气壮神旺，如临其境。武帝时期的司马相如也有一些骚体赋，他的长门赋美人赋等 等都

7、是骚体赋作品。其中的长门赋是为武帝陈皇后所作，写失宠 女子的心理,悲凄动人,是最早写宫怨的作品，被后世称为“长门怨”。I从汉武帝时期兴盛的散体大赋说到散体大赋，那肯定是要从司马相如说起啊。他最先是在梁孝王麾 下写赋，有子虚赋，和邹阳、枚乘等人一起混，后来梁孝王病死， 其文学集团解体，司马相如回蜀地，路上结识卓文君，拐了人家女儿 跑到成都去，后来在临邛(qiong2)卖酒为生，成就爱情佳话。后来 武帝继位，读到他的子虚赋，惊为天人，于是召见为词臣，后来 复写上林赋，被拜为郎。之后被任命为中郎将，出使西南。最后 失宠几次被贬，落寞而终。其赋一共二十九篇，但是存世只有六篇，其中子虚赋和上林赋 最为有

8、名。这两篇赋内容前后衔接，子虚赋写楚国一位子虚先生 和齐国的乌有先生，俩人互相夸耀自己的国家土地和物产，之后上 林赋那么是一位亡是公听了子虚乌有两位先生的对话，自己吹了一波 大汉上林苑的壮丽和天子射猎的盛丽，说明齐楚诸侯比起来我大汉还 是弱了一点。虽然最后结尾是天子醒悟日子过得太奢侈，于国于民无 利，意在劝谏君主远离奢侈，但是其用大量篇幅写宫苑的华丽和围猎 的壮观，主要还是在歌功颂德。按照扬雄的批评，这种赋“讽一而劝 百”，没什么思想水平。不过子虚赋和上林赋写得是真好，结构宏大，场面壮观，写 云梦泽的段落，分别从其东西南北各处进行铺陈，富有气魄。另外那么 是词汇丰富文采华茂，但是在这一条上过分

9、堆砌辞藻，好用生僻字, 有些太过了。司马相如的两篇大赋为汉赋这一文体提供了成熟的形式，后人仿者不 能超越。扬雄早年仿照这两篇大赋创作甘泉赋羽猎赋长杨赋 河东赋，为崩溃中的西汉王朝粉饰太平。之后班固有二京赋,张衡有两都赋，开创写兴旺城市的赋体内容。I东汉后期的抒情小赋就简单说说赵壹。其人耿直狂傲，曾经名动京师，后来西归，公府数次征召皆不应。著 有各种文章16篇，辞赋作品有刺世疾邪赋。赋中用激愤的感情揭 露了东汉末年政治的黑暗，斥责统治者不顾人民死活的残酷利己，抨 击官场上各种黑暗现象。他认识到东汉这时已经大厦将摧，但是在赋 的最后依然强烈地表达愤世嫉俗却坚持操守和理想的信念：“宁饥寒 于尧舜之荒

10、岁兮，不饱暖于当今之丰年，承理虽死而非亡，违义虽生 而匪存张衡还有抒情小赋归田赋，写田园生活的闲适，开一代抒情咏志 赋的先河。蔡邕（yongl）也是东汉文人抒情小赋的代表，有述行 赋，写旅途时事。还有弥衡的鹦鹉赋借咏禽来抒发政治苦闷。贯穿西汉东汉的类型还有咏物赋，西汉王褒做洞箫赋，铺陈洞箫 原材料竹子的生存环境,铺陈萧声的美妙和功能,继承了枚乘七发 中写乐器的描写，是独立成篇的乐器赋的奠基之作。后来东汉傅毅有琴赋，蔡邕有弹琴赋，马融有长笛赋，基本和洞箫赋 思想类同，以悲为美。I 一个简短的影响分析汉大赋在思想上几无可取之处，属于应制歌颂之作，语言上堆砌辞藻, 好用生僻字词，但是在其最为突出的铺陈状物方面，对后世影响极大。 其丰富了文学作品的词汇，在描写山川景物、宫殿建筑、宫廷活动, 都市生活方面，成就极高，后世在语言辞藻和状物的手法上，无不要 从汉大赋中得到启发。而东汉正式形成的抒情小赋，那么对魏晋时代的文人赋有直接影响。汉辞赋在当时的社会影响也很大，东汉开始，在汉书艺文志中， 开始有专题的诗赋略，提出了专门用来指涉文学写作的“文章” 概念，进一步申明了文学活动的独立性。