辽宁辽阳历年中考语文文言文阅读试题7篇（含答案与翻译）（截至2020年）.docx

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1、辽宁辽阳历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）【甲】王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者, 受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭假设市；数 月之后，时时而同进;期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此 所谓战胜于朝廷。（选自邹忌讽齐王纳谏）【乙】父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸候约，先入关者王之。 与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法，诸吏人皆案堵如故。 凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。（选自入关告谕）【注释】族；灭族。偶语

2、：两个人在一起谈论。弃市：死刑。案堵：即“安堵”， 安居不变、安排不动的意思。霸上：地名，在咸阳东。9.选出以下各组句子中加点词意思或用法不同的一项（）（2分）A.上书谏寡人者诽谤者族B.诸吏人皆案堵如故公问其故C.门庭假设市炸然假设神人D.待诸侯至而定约束耳 水落而石出者 10 .将选文画线句翻译成现代汉语。（4分） （1）数月之后，时时而间进。（2）吾与诸侯约，先入关者王之。11 .用给下面的句子断句，断两处。（2分） 为父老除害非有所侵暴无恐！12概括【甲】文的主要内容。（2分）13.甲文中齐威王给群臣吏民下达命令，乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们 这样做各有什么目的？（2分）【参考

3、答案】9.B, 2 分。10 . （1）几个月以后，1分；还偶尔有人来进谏，1分，共2分。（2）我和诸侯们约定，1分；先入关的人做这里的王，1分，共2分。11 .为父老除害/非有所侵暴/无恐！断对一处给1分，共2分。12 .齐王纳谏（1分）及其结果。（1分），共2分。13 .齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，1分；刘邦是为了安抚百姓，赢得民心，1 分，共2分。【参考译文】【乙】民众被秦朝苛严刑峻法迫害很久了，说句不同的意见就会被灭族，发句牢骚就会 被斩首。我和各位诸侯有约定，【谁先进入关者，就当关中的王】，我应该会成为关中的王 的。现在我向大家宣布，全部废除秦朝的峻法，只规定三条法律，杀人的处

4、死，伤人或者合 偷东西的按情节轻重判罪。官吏人民各司其职，各安生计。我们之所以来这里，是为民众除 害，不是想来推动危害大家，不用惊恐！而且我们之所以驻军霸上，是等待诸侯们到来而商 定大事，实践承诺的。（2019辽宁辽阳）【甲】十年春，齐师伐我：公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？ ” 刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗敢专也, 必以分人。”对日：“小惠来彳扁，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：“忠之 属也。可以一战。战那么请从。”（选自曹刿论战）【

5、乙】夫是以天下可使为一身，天子之责，士民之贱，可使相爱。忧患可使同，缓急可 使救。今也不然，天下有不幸，而诉其冤，如诉之于天。有不得已，而谒其所欲，如谒之于 鬼神。公卿大臣不能究其详悉，而付之于胥吏。故凡贿赂先至者，朝请而夕得；徒手而来 者，终年而不获。至于故常之事，人之所当得而无疑者，莫不务为留滞，以待请属。举天 下一毫之事，非金钱无以行之。（选自唐宋八大家决雍蔽）【注释】胥（xu）吏：官府中的衙差小吏。请属：请托，指打通关系。9 .选出以下各组句子中加点词意思和用法相同的一项（）（3分）A.又何间焉B.肉食者鄙C.今也不然D.非金钱无以行之A.又何间焉B.肉食者鄙C.今也不然D.非金钱无以

6、行之遂与外人间隔（桃花源记） *先帝不以臣卑劣（出师表） *皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）杂然而前陈者（醉翁亭记） 10 .将选文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）故凡贿赂先至者，朝请而夕得。11 .概括甲文的主要内容。（3分）12 .甲、乙两文中，统治阶级对待百姓诉讼的态度有什么不同？（用原文回答）（2分） 【参考答案】9 . B【解析】A间：参与/间离；B鄙：均为“目光短浅”的意思；C然：这样/ 的样子；D以：来/认为。10 . （1）祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定做到老实可信。（2）所以但凡先行贿赂的人.（他的）请求早上提出，晚上

7、就能实现（解决）。11 .表达战前曹刿求见鲁庄公；说明政治上取信于民是作战的先决条件。12 .甲：小大之狱，虽不能察，必以情。乙：公卿大臣不能究其详悉，而付之于胥吏。 【乙文参考译文】这样就可以使天下像一个人的身体一样，天子虽高贵，士民虽卑下，然而可以使他们相 互保护。忧惠能够共同承当，急难可以相互救援。现在却不是这样，天下有不幸的人要诉讼 他的冤情，就像对天诉讼一样。有不得已的人要拜官来说明自己的诉求，就像拜见鬼神一样。 公卿大臣不能探明详尽的情况，就把事情交给官府中的衙差小吏处理。所以但凡先行贿赂的 人.（他的）请求早上提出，晚上就能实现（解决）；空手而来的人，等一年也得不到解决。 对于那

8、些平常的事情，理所当然、毫无疑问该办的事情，没有不想法滞留的，采等着别人打 通关系：全天下的一丝一毫的小事，没有金钱就没方法来办理。（2018辽宁辽阳）【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而 食鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐 也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】山故有亭,世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思 其人者多也。熙宁元年，余友人史君中瘴以光禄卿来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之,既周以 回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声，襄人安

9、其政而乐从其游也。 因以君之官,名其后轩为光禄堂;又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。豆置 不能止也，乃来以记属于予。【注释】亭：这里指幌山亭。叔子：羊祜，字叔子，西晋著名的政治家、军事家。 熙宁元年：公元1068年。熙宁，宋神宗年号。光禄卿：主管光禄寺的官员。声：指 好的声誉。13 选出以下各句子中加点词意思和用法相同的一项为哪一项（）（2分） A、山故有亭公问其故 B、太守谓谁此之谓失其本心 C、名之者谁名其后轩为荣光禄堂 D、广而新之。禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 10 .将选文中画线句翻译成现代汉语。（4分）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。君皆不能止也，乃来以记属于予。

10、11 .用简洁的语言概括【乙】文第二段内容。（2分）12 .【甲】【乙】两文中的“乐”分别表达了怎样思想感情？ （2分）【参考答案】9 . Co计2分。10 .树林茂密隐蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱。2分。（2）（这种行为）史君（或史中瘴）都无法制止，于是他嘱托我来记述（这件事）。2分, 计4分。11 .太守史中烽重新修建觇山亭，1分，及写这篇文章的缘由。1分，计2分。12 .【甲】文表达出太守与民同乐的思想感情。1分。【乙】文表达出百姓爱戴太守, 愿意与他同游的思想感情。1分，计2分。【参考译文】【乙】幌山上本来有亭，世上人们传说是羊叔子游历休憩之处。那里建筑屡兴屡废的原 因，就是

11、后世之人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。熙宁元年，我的朋友史君中辉凭光 禄卿的身份作襄阳长官。第二年，按照亭子的旧貌，（史君中辉）就扩大并且重新建造了这 座亭，在环绕着亭子建造了壮丽的回廊后，又扩大了亭子后轩，使后轩与亭子的大小规模相 称。史君辉闻名于天下，在他从政过的地方都留下了很高的声望。襄人安定于他的执政，乐 于跟从着他，也就根据史君的官职名号，为觇山亭的后轩命名为光禄堂；他人又想在石碑上 记录史君的事迹，打算用这方法让史君与羊叔子、杜元凯的名声一起流传久远。史君不能阻 止襄人的这种行为举动。于是他来托付我帮助写亭记。（2017辽宁辽阳）【甲】山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵

12、。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】衰世凑学，不知原心反本，直雕琢其性，矫拂其情，以与世交。故目虽欲之, 禁之以度；心虽乐之，节之以礼；趋翔周旋，训节卑拜；肉凝而不食，酒澄而不饮；外 束其形，内总其德；钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为悲人。达至道者那么不然，理情 性，治心术;养以和，持以适；乐道而忘贱，安德而忘贫；性有不欲，无欲而不得；心有不 乐，无乐而不为。【注释】凑：趋向，追逐。矫拂：矫正，纠正。趋翔：步履有节奏的样子。周旋: 行礼时进退揖让的动作，也指应

13、酬交际。训：屈服，折服。总：拘束，约束。9 .解释以下句子中的加点词语。（2分）（1）谈笑有鸿儒故目虽欲之一 *10 .选出以下选项中加点词意思和用法相同的一项（）（2分）A、节之以礼皆以美于徐公 B、乃记之而去酒澄而不饮 C、无丝竹之乱耳行拂乱其所为 I）、何陋之有禁之以度 11.将选文中画线语句翻译成现代汉语。（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）达至道者那么不然，理情性，治心术。12甲文表现了作者怎样的情操？用乙文中的原句回答。（2分）【参考答案】9. （1）大因此，所以 【解析】第题“鸿”是一种体积硕大的鸟，故有“大”的 意思；（2） “故”在这里是连词，可翻译成“所以”。10. C

14、【解析】A项“节之以礼”的“以”是“用”的意思；“皆以美于徐公，的“以” 是“认为”的意思。B项“乃记之而去”的“而”表顺承，是“然后”的意思；“酒澄而不 饮”的“而”表转折，是“却”的意思。c项“无丝竹之乱耳”的“乱”和“行拂乱其所为” 的“乱”都是形容词使动用法，意思是“使扰乱”。D项“何陋之有”中的“之”是宾 语前置的标志；“禁之以度”中的“之”是代词，代“他们”。IL （1）这是简陋的屋子，只是我（住的人）的品德好（就不感到简陋了）。 （2）通晓 最精深道理的人就不是这样，（他们）理顺（自己的）真情、本性，调理（自己的）内心。12 .乐道而忘贱，安德而忘贫。【参考译文】【乙】近世道德衰

15、败，人们趋附那些舍奉逐末的学说，不懂得推完天性、返璞归真，只 是刻意雕琢、掩饰违递人的本性，以此来与世俗交往。所以，他们眼睛本想观看五颜六色, 却因为有法度禁止而不能;内心虽然有所爱好，却因为有礼节制约而不敢，于是人们只能左 右趋附、上下周旋、卑躬屈膝；内凝冻了不敢吃，酒澄淀了不敢喝;束缚了正常的行为举止, 拘束了内在的德性;钳制阴阳二气的调和，压抑生命的真情;所以最终成为一个悲剧人物。 通晓最精深道理的人就不是这样，（他们）理顺（自己的）真情、本性，调理（自己的）内 心；用平和之气来保养心性，以闲适安宁来持守本性，（他们）乐于道而忘其贱，安于德而 忘其贫，他们生性无欲,因而没有什幺不能实现的

16、;他们本心不追求快乐,因而没有什么不 快乐的。（2016辽宁辽阳）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴 隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】弩骥杂处，饮水食刍，嘶鸣啼啮，求其所以异者盖寡。及其一引重车，取夷路, 不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使鸳马并驱，那么唯倾轮绝勒，败筋伤 骨，

17、不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥殿袅与弩箱别矣。古之人君,知其如 此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。（节选自王安石材论）【注释】骥：良马。后文的“骐”与此同义。刍：喂牡畜的草。求：寻找，寻求。 烦御：烦劳驾驭。顿：整顿，这里指拉。辽：远。殆（tai）：劣马。试：试验。13 .解释以下句子中的加点词语。（2分）（1）祗辱于奴隶人之手 （2）尽其道以求而试之耳 14 .选出以下选项中加点词意义或用法相同的一项（）（2分）不屡策，不烦御 其所以饮水食刍 不舍昼夜而追之 在当其所能而已*不屡策，不烦御 其所以饮水食刍 不舍昼夜而追之 在当其所能而已*A.策之

18、不以其道 *B.食之不能尽其材C.而伯乐不常有 *I）.其真不知马也12 .用现代汉语翻译选文中画线的句子。（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）古之君知其如此，故不以为天下无材。13 .比拟【甲】【乙】两文，说说两文作者主张的对待人才的态度有什么相同之处。（2 分）【参考答案】14 . （1）只是 （2）方法 （各1分，共计2分）15 . A （2 分）16 . . （1）想要和普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？ （2分）（2）古代的君主懂得这个道理，因此,并不认为天下没有人才。（2分）（共计4分）17 .要善于识别人才（1分），重用人才，充分发挥他们的才能（

19、1分）。（共计2分） 【参考译文】劣马与良马混杂相处，一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同的地方，那是很少 的。等到良马拉着沉重的车子，走平坦的道路，不用屡次鞭打，不烦劳人驾驭，一拉缰绳, 千里远的路程已经走到了。在这个时候，让劣马和它并驾齐驱，那么即使劣马跑翻了车轮, 扯断了马笼头，弄得筋断骨伤，日夜不停地追赶它，也远远地赶不上啊。在这之后良马和劣 马才能区别开。古代的君主懂得这个道理，因此并不认为天下没有人才，于是就想尽方法来 寻找并且考查他们罢了。考查的方法就在于让他们担任适合自己的工作罢了。（2015辽宁辽阳）【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂

20、而不 知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食, 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸 然假设神人；余那么缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖 余之勤且艰假设此。【乙】贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣，而归居焉，亦以贞明见称。 闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵六经。 姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有三坟五典而诵无遗句耶？ ” 逵日：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒，或题于 扉屏，且诵

21、且记，期年，经文通遍。（选自王嘉拾遗记）注贾逵：东汉经学家、天文学家。嗣：子孙后代。牒：供写字用的竹片或木片。 屏：屏风。8.解释下面句子中加点的词。（4分）（1）同舍生皆被绮秀（2）余那么缰袍敝衣处其间*（3）未尝有教者入门 （4）期年，经文通遍9 .将以下句子翻译成现代汉语。（2分）（1）以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。译文：（2）闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。译文：10 .用简洁的语言概括甲、乙两段的内容。（2分）答：11 .结合甲、乙两文，说说贾逵与宋濂有哪些相似之处。（2分）答：【参考答案】8. （1）通“披”，这里是穿的意思（2）破（3）不曾（4）满9. （1）因为内心有足

22、以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（2）听到邻家渎书，她每 天早晚都抱着贾逵隔着篱笆墙来听。10. （1）宋濂从师求学的艰难，生活异常艰苦（2）贾逵从小靠隔篱笆墙听他人读书强 记，经文通遍11. 家境贫穷，喜欢学习 克服一切困难主动学习【参考译文】贾逵五岁的时候，就聪明过人。他的姐姐是韩瑶的妻子，出嫁以后没有孩子，便被休回 到娘家来住，她也因为贞节和聪明被人称赞。听到邻家读书，她每天早晚都抱着贾逵隔着篱 笆墙来听。贾逵安静地听着不说话，姐姐也因此感到高兴。贾逵到十岁时，就能背诵六经 了。姐姐问贾逵说：“咱们家贫穷，从没有教书先生进咱们家门，你怎么知道天下有三坟、 五典这些古书而又能背诵得一句不

23、漏呢?”贾逵回答说：“回忆过去姐姐抱我在篱笆间, 听邻居家里读书，现在还一句不漏的全记得。”到了十岁，他就剥下院中桑树的皮,用它当 纸来写字,有时把字写在门扇上，屏风上,这样一边念一边记,一年的工夫,经书的文字便 全部通晓了。（2011辽宁辽阳）甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔 敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤, 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士，出 那么无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（孟子生

24、于忧患，死于安乐）【乙】孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母日：“此非吾所以处吾子也。” 遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母日：“此又非吾所以处子也。”复徙居学 宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母日：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟 子长，学六艺，卒成大儒之名。（选自刘向列女传卷一 母仪）【注释】舍：住屋。市：市场。贾人：商人。炫卖：边喊边卖。学宫：学校。 俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式。揖让进退：即打躬作揖，进退朝堂等古代 宾主相见的礼仪。8 .解释以下两组句子中加点的词语。（4分）彳亍拂乱其所为（）此可以处吾子也（） 1 （2） . 人那么无法家拂土（）处江湖之远（

25、）、 【9 .用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）（1）然后知生于忧患而死于安乐也。（2）此可以处吾子矣。10 .甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么？（2分）11 . “孟母三迁”成就了孟子，使他“学六艺，卒成大儒之名”，也说明了孟母具有忧 患意识。在生活条件日益优越的今天，你认为孟子的“生于忧患，死于安乐”这一名句有什 么现实意义？（2分）【参考答案】8. （4分）（1）违背；通“弼”，辅佐（2）安排；处在 （每空1分）9. （2分）（1）这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（2）这里可以安排我儿子了。（意对即可，每句1分）10. （2

26、分）围绕“环境对一个人成长的重要性”来答即可。11. （2分）围绕“要居安思危，不管是个人还是国家都要增强忧患意识”来答即可。 【参考译文】【乙】孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想: “这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上闹市处，离杀猪宰羊的地方很近, 孟子又学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家 搬到学校旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一 一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。于是居住在那里。等 到孟子长大后，学习了六艺，最终成为儒家大师。（2009辽宁辽阳）