2022沧浪之水读后感.docx

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1、2022沧浪之水读后感沧浪之水读后感1元旦无聊，经挚友介绍，沧浪之水很经典，因为我不太喜爱看那种长篇小说，看得累，很慢，费时间，所以很少看长篇小说，就看一些发牢骚式的杂文。挚友说她在读这本书的时候想起了一个人，那个人就是我，说主子公很像我：犟，傻。所以，就凭这一点，我确定去看看，无论花多少时间。读过沧浪之水后的第一感觉就是茅塞顿开，接着的感觉就是早几年读过就好了，也就早一点了解到现实生活。不错，这是我的真实体会，我很难说我现在是一个什么样的心情，确定和原来不一样。正如我的挚友所说，主子公池大为像我，太像我了：犟、傻，但他比我更犟，我比他更傻，所以，我会不喜爱改变前的池大为，也不喜爱改变后的池大

2、为。本书中的主子公池大为，经验一个人生的洗礼，在灵魂上经验了一个从最“崇高”到最“丑恶”的一个转变，但是这个崇高和丑恶在思想上的确是这样，但在现实的社会中呢？恰恰又应当反过来，也就是，池大为所说的崇高或许在现实的社会中也就是“丑恶”了，即池大为之前所坚持的原则；而池大为心中的丑恶在现实面前也就是“崇高”了，即池大为后来转变后的行为和想法。在现实面前，池大为屈服了，这才是人生存的根本。“人始终是人啊”。对于池大为前后的改变虽在意料之中、又在情理之外（因为我比池大为更傻，他比我更犟）。对于本书中将池大为和马垂章两个人物刻画得入木三分，栩栩如生。曾经一度怀疑这是作者的自传（或许只有真正体会过的人才能

3、写的这样的细致）。虽然对这个现实的世界早已让我悲观，尽管我已经做了充分的心里打算，但我不得不承认，在读完这本书之后，我还是被震撼了，就像是在安静的心里炸起了一个惊雷，让我猛然间打了一个寒战，让我在黑暗的夜晚看到了一缕“光亮”、一丝带我走向“崇高”的光亮。这本书，许多人举荐给刚毕业的学生看，不知道是处于什么样的目的？我呢？赞成，是因为本书能让他们看清社会的本质，让他们尽早了解现实社会还是有一点好处的（有亲身体会）；反对，是因为，人的灵魂不应当过早的失去本质的东西。沧浪之水读后感2这是一本我读过最真实的小说，什么是真实？就是生活。池大为在官场的经验就是真实的生活，什么是生活？就是结果。人们经常用过

4、程导一直诓骗“清高”的学问分子，其实结果更重要，什么是结果？就是你活的好不好。读完三体，感受到虚幻世界末日带来的人性的弱点和伪善，而沧浪之水，感受到的只是触之可及的人类本性和人类天性。本性是来自于对工具利益的追逐，天性则是不为五斗米而折腰的傲骨。沧浪之水清而又浊，浊而又清，逐钱，逐权，逐色，逐位，终究是为了一个全字。一起先是为了全自己，后来是为了全家人，再后来是为了全各种各样的欲望。当然也看清，恒久不要尝试去用忠诚去考验一个男人，女人也如此。欲望和诱惑太多，大家都是肉骨凡胎，俗人一个，没有通天的本领，也无法做到绝情断欲，自然，也都是可以理解的。濯吾缨，濯吾足，不及濯吾心。人总是这样，在什么位置

5、，说什么话，办什么事，做什么人，不怪脆弱，无关虚幻，也不是入模子的须要，真的只是为了生存。那些说出视金钱如粪土类似话语的人，只能是亿万富翁，因为他们的确理解不了，难以维持基本生存是怎样的熬煎与苦痛。自己活成了父亲，还是父亲期盼自己能活成自己，或许都有。无论如何，终归是做成了这样一场官梦，爱护了自己最爱的家人。先要活着，再去谈活着的意义。先要傲慢，再去谈尊严的意义。先要有能，再去谈自我的意义。先要真实，再去谈真相的意义。先要选择，再去谈代价的意义。先要世俗，再去谈出世的意义。先要隐痛，再去谈潇洒的意义。先要庸俗，再去谈儒雅的意义。沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足，水至清则无鱼，

6、水至浊，亦无鱼。沧浪之水读后感3元旦无聊，经挚友介绍，沧浪之水很经典，因为我不太喜爱看那种长篇小说，看得累，很慢，费时间，所以很少看长篇小说，就看一些发牢骚式的杂文。挚友说她在读这本书的时候想起了一个人，那个人就是我，说主子公很像我：犟，傻。所以，就凭这一点，我确定去看看，无论花多少时间。读过沧浪之水后的第一感觉就是茅塞顿开，接着的感觉就是早几年读过就好了，也就早一点了解到现实生活。不错，这是我的真实体会，我很难说我现在是一个什么样的心情，确定和原来不一样。正如我的挚友所说，主子公池大为像我，太像我了：犟、傻，但他比我更犟，我比他更傻，所以，我会不喜爱改变前的池大为，也不喜爱改变后的池大为。本

7、书中的主子公池大为，经验一个人生的洗礼，在灵魂上经验了一个从最“崇高”到最“丑恶”的一个转变，但是这个崇高和丑恶在思想上的确是这样，但在现实的社会中呢?恰恰又应当反过来，也就是，池大为所说的崇高或许在现实的社会中也就是“丑恶”了，即池大为之前所坚持的原则;而池大为心中的丑恶在现实面前也就是“崇高”了，即池大为后来转变后的行为和想法。在现实面前，池大为屈服了，这才是人生存的根本。“人始终是人啊”。对于池大为前后的改变虽在意料之中、又在情理之外。对于本书中将池大为和马垂章两个人物刻画得入木三分，栩栩如生。曾经一度怀疑这是作者的自传。虽然对这个现实的世界早已让我悲观，尽管我已经做了充分的心里打算，但

8、我不得不承认，在读完这本书之后，我还是被震撼了，就像是在安静的心里炸起了一个惊雷，让我猛然间打了一个寒战，让我在黑暗的夜晚看到了一缕“光亮”、一丝带我走向“崇高”的光亮。这本书，许多人举荐给刚毕业的学生看，不知道是处于什么样的目的?我呢?赞成，是因为本书能让他们看清社会的本质，让他们尽早了解现实社会还是有一点好处的;反对，是因为，人的灵魂不应当过早的失去本质的东西。沧浪之水读后感4沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。源于屈原的渔父，但在阎真的沧浪之水中却有了另一种困难心绪。书中怀揣壮志的池大为准备在岗位上大展身手，但因为他根深蒂固的人生观、价值观在单位格格不入，被领导冷落，多年

9、不得志。在经验了人格的煎熬和灵魂的考验，到后来被迫接受现实，慢慢的被现实所变更，经一番谋划做上了第一把交椅。主子公经验了人情冷温煦一系列生活窘迫和不得意之后，对人的尊严、清高的价值发出了有力的质疑，对个人的小自由和权势大人物的大自由做了显明的对比，对生活意义的思索和现实生存的法则进行了实实在在的碰撞演示。最终呈现给我们的是：一个特别清高、自重、自尊的人，在现实生活的重压下，艰难变更最终洗心革面，融入其中的心路历程。人生的意义何在？是清高的幻想还是庸俗的现实？快节奏的生活方式让我们遗忘了我们的追求，现实的利益磨软了我们的意志，随着对生活质量的追求，我们慢慢沦为了生活的奴隶，池大为的世故、圆滑、伪

10、善不是先天的，而是后来刻意造就的，生活与工作就是一个巨大的石磨，时时刻刻的碾压着幻想、天真、淳朴直至我们都混在了一起，不分你我，融为一体，而我们还是一个豆子时的幻想只存在了回忆中。池大为是一个胜利的例子，也是一个失败的例子。他胜利地蜕变成了一个世俗的人，带着自己那份儒雅。他堕落成一个世俗的人，但又割舍不下那份清高。人生说长也就数十年，说短也就十几载，奋斗到了登峰却换来虚无，幻想着得到自己得不到的，得到了又感到无所谓。人生的苦与乐，喜与悲，真与伪，在诱惑、无奈、打击面前该如何选择，是将命运托付他人，泯灭自己的幻想？还是跟随着自己的心，忍受着生活的摧残？父亲坟前池大为的泪水就是答案！沧浪之水读后感

11、5阎真的沧浪之水中，并没有对社会现实做出干脆的指责，而是把它剖开了血淋淋地放在阳光下曝晒，残忍的近乎真实。小说讲解并描述了医学院探讨生池大为的官场历程，同时也是他的心路蜕变历程。由一个怀抱美妙志向的正直青年，渐渐变得阿谀奉承，学会了勾心斗角，最终成为了干练狡黠的官场一把手。在坚守医德的父亲的教育下，同时也在学校“先天下之忧而忧”的教化下，面对官场的一些黑暗，池大为首先是实行对抗的看法。卫生厅派他去调查下面乡镇血吸虫病的复发率，他坚持实事求是。对于厅里公车资源的奢侈现象，他勇于提出问题。但得到的却是被下调到一个闲职上。事实上，池大为不是不清晰应当四处钻营，他也信任自己能够比任何人都做得更好，然而

12、学问分子的清高和自己的良知都阻挡他屈服于现实。他就是在这种苦痛的“生存还是毁灭”的斗争中，浑浑噩噩地渡过了五年。没钱，没车，没房子，一起先他还能以自尊为借口维系着这种生活，但随着妻子日渐的责骂和不满，看着老同学的“意气风发”，样样都不如自己，只会弄虚作假，溜须拍马的旧同事却得到升职后，内心起先产生了动摇。儿子的烫伤事务最终让他坚决了信念。他意识到这时他的名利不再是自己一个人的了，他有没有这些所谓的“虚名”是关乎全家的，所以为了生活，他变更了，无奈地选择了自己以前所不齿甚至憎恶的处事方式。为了赢得自尊，首先必需放弃自尊。后来的池大为是这样说的，也是这样做的。他逢迎，出卖，讨好，无所不为，短短几年

13、，他几乎什么都得到了。但当池大为坐上权利的最高位，想要运用手中的权利真正去做一些事时，他才最终发觉，在几千年来形成的的官场价值体系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽视不计。而他能做的，只是承认现实并根据现实的嬉戏规则去生存，因为那意味着权和利。小说中池大为的转变是令人痛惜同时也是能够接受的，每个人在面对仕途，责任，感情的时候，内心的挣扎都是如此地心酸。正如池大为一样，他不是不知道自己失去了什么，只是他也无可奈何。沧浪之水读后感6“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是人人都知道的道理。读本好书，就像交个好友，读书是一辈子的事，我所说的书不仅包括专业书，更多的是关于人生与人性的书。书应当是我们

14、生活的一部分。刚读沧浪之水时，感到味同嚼蜡，索然无味，后来耐性读下去，发觉它真的能给人说深深的启迪。作者以娓娓而谈的文笔和行云流水般的故事，写出医药学探讨生池大为空怀壮志，无职无权的苦，时来运转，出名有利的难；在真实的展示他的人生旅程的同时，也把困扰他人生难题一一解开。在这部作品中，学问分子在权力面前经受人格的煎熬和灵魂的拷问。权利的诱惑和逆境中的选择，反讽，幽默和不断的自我反省。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。源自屈原的渔夫。用水清濯缨比方明世则仁，用水浊濯足比方昏世则隐。然而就像书中描绘的那样，面对一个浮躁和喧嚣的世界。即使是倾尽沧浪之水也难以洗涤我们蒙尘的心灵。书

15、中充分展露了目前学问分子面对当代社会的迷茫与选择混乱。池大为具有中国传统学问分子的人文精神，使命感，责任感，人文情怀，良知原则，人格意识等，并且为了坚守自己的道德与人格底线，苦苦反抗，在没有外援的状况下苦痛挣扎。在没有外援的状况下，挣扎是无效的，没有价值的。面对妻子的不理解及儿子前途上，他最终放弃了自己作为学问分子的价值底线和伴随多年的纯粹傲慢，被同化了，于是他“发达”了，“胜利”了。但他也迷失了。池大为在父亲坟前真诚的忏悔：“而我，你的儿子，却在大势所趋别无选择的现实中，同流合污走上了另一条道路，那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益。于是我成为一个被迫的虚无主义者。”看完沧浪之水之后，我起先思索自己的人生。面前当今这个物欲横流的社会，我该何去何从。这是个值得深思的问题，是同流合污，被社会同化，还是坚守自己的信念。