读于丹的《论语》感悟（读书笔记+心得体会）.docx

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1、读于丹的论语感悟我在本局”职工书屋，现存书籍中，阅读了于丹的论语感悟这本好 书，对我感受很深，对我启迪很大。于丹在解读论语感悟里这样说道，学习论语的阅历最终 只有一个真谛，就是使我们的生命在这些才智光线的照射下，提升效 率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道 义标准，不管是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交代。 她说论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所需 要的那种欢乐的生活。即我们如何在现代生活中猎取心灵欢乐，适应 日常秩序，找到个人坐标。让那种古典的精神力气在现代的规章下圆 润地融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起来有效率、 有价值的

2、人生。读于丹说论语，让我领会到的就是这样一种才智，是对自己的得 失缺憾的正确对待，是对身边伴侣的理智看待，是一种心态，一种融 入在现在社会中的理性道德。每个人的一生中都难免有缺憾和不如 意，或许我们无力转变这个事实，而我们可以转变的是看待这些事情 的态度。于丹给我们表达的论语的精华之一，就是告知我们， 如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面 对人生的圆满，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重 你的苦痛。其次个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这 个圆满。一种圆满，可以被放得很大很大，放大圆满的后果是什么呢？-1- 成认现实的缺乏之处，并通过自己的努力去弥

3、补这种缺乏,这就是论 语告知我们对待生活缺憾的态度。读了此书之后，作为电力企业员工我想更应从论语的阅历里 领悟这些人生的准那么，做到己正才能教人，在传授学问的同时又要教 员工乐观进取、蓬蓬向上。从于丹的论语心得中我熟悉到，孔夫 子教育同学时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟同 学商榷的口气，以情动人，激发同学奋进。可见孔夫子教育教学的态 度是很值得我们学习和借鉴的。然而在我们日常的工作、学习和生活 中，事情往往是不如人愿的，我们常常会见到一些老总声色俱厉，指 责自己员工不该如何如何。尤其是对待有错的员工吹胡子瞪眼睛，不 问青红皂白批判个没完。被批判的员工慑于老总的骄横，嘴上不敢申

4、辩，心理却不服气。这样常以往此很简单使员工产生逆反心理，变得 冷漠无情，这是很可怕的。说白了就是这些老总没有真正到达育人的 境界，真正好的老总会像孔夫子那样，平和地跟员工去说，去商议 着 做每一件事。以心待生，以情感人，晓知以理，这样员工就会产生亲 切感、信任感，情愿同你沟通。也只有这样才能使有错的员工从思想 深处熟悉错误、改正错误。老总声色俱厉，实际上不行能有乐观效果。 在对待员工亦或有错的员工，老总既要看到员工所犯的错误，又要看 到他的一贯表现;既要看到主观缘由，又要看到客观缘由;既要看到犯 错误的现实，又要看到改正的可能性。只有这样，才能使批判收到良 好的效果，使被批判的员工心服口服，也

5、只有这样才能使员工在心灵 的体验中，经受动机的冲突，情感的激荡，到达熟悉的升华。-2-读了此书也深知，我们都有这样的阅历，要在安静的水面击打出 水花，只轻轻地拍击一下是不行的，而应把手插入水中，用力推动, 且越是持续推动，那么才会后浪推前浪，水势滔滔。老总要在员工心头 引起长久汹涌的感情巨浪T只轻轻搅动，一下也是不行的。论语 这本书中，我们应糊涂的熟悉到员工越来越懂事，他们不再以为企业 老总是权威，他们已渐渐有自己的观点。作为老总必需常常亲近员工, 以平和的态度和他们交伴侣，深化调查讨论，细致分析他们的共性特 点，选择有效地教育方法，做到一把钥匙开一把锁，用爱心去翻开员 工的心灵之窗，像孔夫子

6、那样以和缓的态度对待员工，最终让每一个 员工真正建立起来有效率、有价值的人生。然而，在现在社会中， 所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也渐渐模糊，纷 繁世界的庸俗烦琐和思想的名贵纯粹好像缺少了一些必要的链接。而 于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释才智，把两千多年前的论语用 一个现代人对社会、对生活、对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一 旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的乐观的态度，是 道德品性、情感才智的升华。人们常说，在家靠父母，出门靠伴侣。社会环境中伴侣是最重要 的，从你的伴侣身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的 伴侣直接反映他是一个什么样的为人，好伴侣就是

7、一本书，他可以打 开整个你的世界。我们常常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只 要观看他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价 值取向。那么什么样的伴侣对我们来说才算是好伴侣，好伴侣的标准-3- 是什么，会给我们的生活事业带来什么样的关心;什么样的伴侣算是 坏伴侣，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来区分好伴侣 和坏伴侣呢?我们会觉察，当我们不留神犯了过错或者对他人造成损 害的时候，有时候过分的苛责还有一种批判，都不如宽容的力气来得 恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有 得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包涵，所以有一个好伴侣，他会 给我们内心增加一种

8、自省的力气;宽容的伴侣不会使我们堕落或者更 多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包涵上找到自己的弊病，找 到自己的缺失。所以宽容的好伴侣，是一种做人的情怀，是我们在失 落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广, 学识渊博的伴侣，当你在这个社会上感到迟疑彷徨有所踌躇的时候, 到伴侣那里以他的广见博识为你做一个参考，来关心自己做出选择。 其实，交什么样的伴侣，怎样与伴侣相处，考验的是我们的眼光和才 智，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种打量、明辨的 力量，是宽容、不为己甚的态度。选择一个伴侣就是选择一种生活方 式，而能够选择什么样的伴侣，先要看自己配交什么样的伴侣，自己 站在一个什么样的人生坐标上，只有明确自己的修身养性才是交到好 伴侣的前提。论语就是道德与才智的凝聚，他是一个循循善诱的老师，又是一 个正直、坦率、宽容的伴侣，它是一个映射着我们道德情操、品性修 养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和才智，多 一份糊涂与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。4