最新电影张思德观后感优秀模板四篇_电影观后感.docx
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1、最新电影张思德观后感优秀模板四篇最新电影张思德观后感优秀模板四篇_ _电影电影观后感观后感“为人民服务”,这是毛.为一位宏大的解放军战士张思德的题字。张思德其实只是一位平凡的一般人,为何用“宏大”来形容他?这,可以从电影中找到答案。“你来帮我一下吧,晚了解就赶不上看亲嘴了。听到战友的话,张思德毫不迟疑地上去关心他放映电影。影院里观看的人已是哄堂大笑。”在张思德的时代里,电影可以说是“稀有资源”,放映电影不是他的责任,但他仍“毫不迟疑”地上前帮忙。他,不仅是“为人民服务”,还是为战友帮忙。“影院里观看的人已是哄堂大笑”,这电影该多好玩啊!张思德莫非不想看吗?他肯定想。看电影是好玩的,放映电影是看
2、不到好玩的电影的。或许,张思德的心里也会有一番小小的斗争,不知该不该帮忙,但在顷刻间,他已作出打算:帮!“你最大的缺点是不爱说话,最大的优点也是不爱说话。”电影中,张思德做了很多类似的好事,又有谁知道?其实,正是他的“不爱说话”成就了一个宏大的形象。他不是为了表扬而做好事,也不是为了私人利益做好事,他是真正地为了群众做好事。“做一件好事并不难,难的是一辈子都做好事。”张思德把有限的生命都投入到奉献中去,他就是那种难得的、做了一辈子好事的人。更珍贵的是,他做了好事还不说话,使这种奉献变得悄悄无闻。在军营之外的群众队伍里,也有许很多多像张思德一样的人。他们来自各个不同的岗位,从世界 500 强微软
3、公司的比尔.盖茨到汶川地震中为灾区捐款的老乞丐。他们处于不同的年龄段,或许是年过八旬的老爷爷老奶奶,或许是刚刚学会走路的孩童,只要有爱心、有责任感,情愿为大家做好事,你都会成为这个日益壮大的队伍中的一员。在我们班级里,就是这样一个热心肠的同学,他叫邹佳栋。邹佳栋平常很淘气,老爱闹事,放学时,常常被老师在办公室留上几小时。他也有优点,他和其他男同学一样,喜好为班级做好事:扫地、排课桌、拖地样样抢着干。做完事后和张思德有一模一样的反应,不吭声。也就是说,他不会做完后就大声说:“这是我干的,你要表扬我!”前一阵子,一封大红的信寄到了我们班级。不知为什么,班主任贺老师看过信后兴奋得眉飞色舞,让我把信送
4、给大队辅导员。辅导员老师看过后,只是淡淡地说:“我知道了。”老师把邹佳栋连着表扬了好几个星期。邹佳栋和张思德一样,具有助人为乐的品质,所以才会有这一连串的好事光顾他。假如每个人都能够学习张思德的品质,世界就会更美妙。张思德的品质就是电影给我们的最美妙的纪念品。这多么象电影中的场景:一个素不相识的老太太的家畜丢了,张思德立即去追。在生活中,这事带着同样的身躯,穿着不同的衣服来了:同样是需要关心的老太太,也同样是个热心的人。电影张思德观后感(篇二)看了张思德这部电影后,我深受感动。既有对张思德同志全心全意为人民服务精神的无比敬佩,也对他的不幸牺牲感到痛心。影片记录在抗日战斗后期,延安正处在热火朝天
5、的大生产运动中。张思德同志是毛.的勤务兵。他为人忠厚朴实,工作任劳任怨,从不计较个人的得失,一心一意悄悄地奉献。张思德同志做事特别乐观特别负责任,总是跑步完成。影片开头就是他奔跑赶回演出节目的场景,煤油灯灭了,他主动扛着战友修好;.开会,半途车轮胎坏了,只有换个新的才可以,为了不耽搁.返回的时间,张思德同志二话不说,硬是一路快跑数十里背着一个新轮胎返回,当他赶回时我们可想而知这位老八路疲乏的程度。我立刻感慨,像这样的老好人在现在的.中还有吗?没有任何要求、没有任何索取,只是那样乐观无私地奉献,即使有,能有多少呢?但是在当时像张思德这样的人许多、很一般、很平常、像凉爽山上的草一样,他们往往不被人
6、留意,往往也不为人所知,可正是这些人支撑了中国革命斗争的事业。张思德同志也很有爱心。帮一个老大娘追猪,追了一圈又一圈,可谓是拔山涉水,而且还摔了几个跟头;照看一个受了刺激的孤儿;关心一位年事已高的老红军;还不辞辛苦的帮一个即将牺牲的团长约见毛.。我们要熟悉到一点,他所帮的这些人并不是跟自己有多大关系,相反,而是生疏人,也没有任何酬劳,完全只是自己的付出。影片中他的一个老战友是一个主任,常常说张思德心眼太死,到现在还只是个一般战士,而张思德却不以为然,总是很朴实的回答,只要为人民服务,在哪都行。这个主任战友后来为了结婚而贪污集体财产,被判刑一年,妻子也离他而去。为了关心这个主任战友重树信念,张思
7、德几次探监,关心战友胜利的又找回了自我,并劝告战友的妻子,最终使他们又走在了一起。张思德总是能时时刻刻想别人之所想,急他人之所急,替人分担忧愁,尽自己努力解决困难。张思德是个烧炭好手,当组织再次让他烧炭时,他却义不容辞的答应了。其实张思德也算个老红军了,像烧炭这样的任务完全可以不接受。但他却说,新人烧炭不肯定能烧好,烧不好延安的百姓就过没有方法过冬了。想法很简洁,但是他却始终从更多人民的利益动身,更好的为人民服务,做出自己尽可能的一份力气。也就是这一次烧炭,成了他人生中最终一个片段。一天大雨不断,张思德去巡察炭窑,由于山体滑坡,张思德不幸牺牲。张思德走了,和他生前一样还是那样的悄悄无闻。但是他
8、那种辛勤朴实的作风应当连续发扬。毛.深知张思德的经受,在他的追悼会上有感而发。在演讲中赞扬:张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还重的。在这个演讲中,毛.进而要求全党进:由于我们是为人民服务的,所以,我们假如有缺点,就不怕别人批判指出。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就肯定会兴盛起来。从今,为人民服务这句话流传开来,赢得了千千万万民众的信任,中国革命取得了胜利。如今,中国尚有八亿多农夫,不少农夫的生活还很贫困,但是也时常听到不少领导干部因贪图享乐而被判刑。可见,部分党员在市场经济浪潮的冲击下,没有经受住糖衣炮弹的攻击,这些人早已不是合格的党员,真正的党员
9、应始终以全心全意为人服务为宗旨,张思德同志就是我们学习的榜样。电影张思德观后感(篇三)一是常字。张思德始终在平凡的岗位上,兢兢业业,从不懈怠,除在警卫班给毛.当警卫这项工作重要特别外,其他岗位工作都很平常。他人也很平常,没有英俊潇洒的外貌,没有刺眼的职务,没有显赫的地位。照他老乡说:1933 年跟他一起参与革命的老乡都是团级以上的干部,而他仍是一个普一般通的革命老战士。做的事都很平常:站岗放哨、修轮胎、打水、编草鞋,甚至抱小孩拉稀,等等,看不出什么是惊天动地的事业,也不见引人关注,轰轰烈烈的行为。张思德是常人一个,可他却在平常的岗位上做出了不平常的成果。我们绝大多数的人都是凡人一个,要取得丰功
10、伟绩不太可能,但我想,只要我们在自己的岗位上踏踏实实、勤勤恳恳,专心办事,真心奉献,就肯定能干出不同寻常的成果。二是个跑字。在影片中,我们常常看到张思德跑来跑去。一开头,张思德一路劲跑,一身黄土,为了赶回来参与唱歌演出。照他战友说:少他一人也无所谓;在小河边,猛跑追一只小猪,被.问起,从今,张思德的名字留在了.的记忆深处;中间一段,张思德给.打水,跑来跑去,以至于遗忘用水给自己洗个脸;最终,.的汽车轮胎瘪了,张思德在黄土田埂上跑了两次,拿了两次轮胎。跑,意味着抓紧时间,提高效率。人的生命是有限的,时间消逝一去不返,而我们要做的工作太多太多,我们能不抓紧时间,能不跑吗?今日,我们丹阳已落后先进县
11、市一大截,已落入苏南次发达地区,我们需要效率,需要高效率,只有这样,我们才能跨更加展,才有可能追逐上前面的标兵。三是忙字。影片当中,张思德没有空余时间,一闲下来,就站岗放哨,就编草鞋,与战友谈心,关怀他人,他把时间填得满满的,不铺张一分一秒。在今日,问一些人忙不?忙啊!他们忙什么?忙应酬,忙交际,忙跑官,忙消遣,即使有空余时间,也不静下心来读点书,也不去关怀他人,关怀弱势群体,他们忙得无怨无悔?忙得踏实?忙得幸福吗?答案是否定的。应当忙些什么,答案显而易见。四是急字。急别人所急,急群众所急,这是多么崇高的品质啊!战士们演出时灯坏了,要找梯子,那个急啊!张思德便成了梯子,让战友站在他肩膀上装好了
12、灯。过后,.笑着说:我想这么快就找到了梯子,哦,原来他成了梯子。老百姓丢了一头小猪,张思德赶忙去追,在水中奋力游泳,把小猪捧到老百姓怀中。看到老乡被抓了,他心急如焚,自己找战友谈心,找战友从前恋人去做工作。在我们的现实生活中,要建立良好的干群关系,这是最佳处方,我们的电影张思德观后感(篇四)“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛张思德是为人民的利益而死的,他的死是比泰山还要重的”.。电影张思德既没有战火硝烟,更没有豪言壮语,也没有曲折的情节。一部黑白电影的故事情节渐渐的侵入我的心田。张思德做事仔细负责,总是“风风火火”跑步完成。汽车的轮胎坏了,他就推着轮胎前进。鞋子坏了,他就光着脚走路。夜幕降落
13、,黄土高原负枪奔跑的张思德从安塞敢到延安,参与内务班的合唱演出。正唱着,舞台一侧的灯泡坏了,他就跑过去当梯子,扶起战友换灯泡。回到宿舍,别人上炕睡觉,他却跑到厨房帮老炊事员磨豆浆。炊事员推开他,他憨笑着坐到门口编起草鞋。球场上,篮球让战友扔下山坡,张思德抢着去追,追到半路碰见老乡的猪跑了,他又老远去追猪张思德就是这样一个到处为别人着想的一般人。张思德致死都.战友。他奋力的将战友推出即将要倒塌的煤洞,自己却被活埋了。死时,他才 29 岁。看完这部电影后我百感交集。虽然张思德并不是什么出众的人,但它却是宏大的一般人!他做过的事我们应当也能做到,但是,真的能吗?你能保证你做得好吗?张思德一生都在无私
14、的为人民服务,他做的太好了!为什么老天爷要让这么一个好人那么早的离去呢?我不懂。但他永久活在我的心中!O 治疗,中医药治疗,疫情开头转好,正如钟南山院士所说“武汉始终是一个英雄的城市。”最令感动的是方舱医院里那段医护一起合跳的广场舞,全片氛围最轻松的一段。那是人们的盼望与乐观。张涵予把故事中原型张定宇院长的渐冻症扮演的很传神,从其他媒体软件上得知,楼梯上摔下这一段,是演员真摔。尤其是,被保洁阿姨看到跌倒的瞬间,那份冷静的掩饰,让人敬佩。这是一张众人在目睹一名老年患者经受过治疗后拔管的照片,拔管意味着什么?意味着,新冠是可以治愈的。回想亲身经受的那段时间:第一次与友人谈论关于武汉不知名肺炎,还是
15、在 2022 年的一月份去往临沂的路上,那时的我们只是把那个不起眼的新闻当作谣言来看。直到 2022年春节时的封锁消息传出,原来,那么严峻?开工时间一拖再拖。直到 3 月一个人在大街上驮着紫外线灯的时候,穿 4个小时防护服进行复工前疫情演练的时候,再到去餐馆吃饭,电影院看电影,生活才得以恢复成原来的模样。何其有幸,生于华夏,生于盛世,不经战乱。此生不悔入华夏,来世还做中国人!电影中国医生观后感.(四)有人这样总结,“时刻在依靠,时常在忽视,时而在埋怨,却从来不了解”是我国医患关系的真实写照。中国医生以医患为什么无法相互理解为动身点,以平视的目光,让公众看到去掉光环、去掉标签、去掉附丽之后的一般
16、医生,试着从他们的经受与付出,去理解他们的艰辛与崇高;从他们的局限与无力,建立起对医生的正确期盼。理解中国医生,并不是要控诉中国患者。虽然中国医生聚焦于医生,但从纪录片的案例和细枝末节,我们也能窥见中国患者的众生相。在中国,难的不只是医生,需要理解的,也不只是医生;除了呼吁患者理解医生外,我们对患者们做得足够吗?电影我不是药神里说,“世界上只有一种病,叫做穷病。”在中国医生里的多个案例里,我们看到的是被疾病拖累、拖垮的家庭,实在令人揪伤心心。纪录片中那个重度烧伤的老年患者,儿子选择强行出院,他并非不孝顺,他花光了积蓄,但他也非尽全力,由于他采访中他谈到,前几年买了房子,刚开了个厂,现在卖厂亏大
17、了。笔者留意到,纪录片中的案例,但凡孩子患病,家长都是砸锅卖铁、不惜一切,但年迈的父母患病,成年的子女首先权衡的是钱,是生活是否会受影响。就像徐晔医生说的,“有时候可能医术都还没有遇到瓶颈的时候,就已经遇到人心的瓶颈了。”网上有许多人指责烧伤患者的儿子。但唯恐谁也无权指责。在并不富有的家庭里,生命的繁衍生息经常是建立在牺牲上一代的基础上,然后供应下一代;当上有(不止一个)老、下有(不止一个)小,“救不救”不只是良心问题,还是一个有限资源的可持续安排问题。因此,不要一味去指责逆境中的人的选择,而不妨思索,人心够不到的地方,制度可以做些什么。纪录片中也透露出太多无解问题:有些病人既没有医保也没有农
18、保,一旦重病就倾家荡产,该怎么提升基础医疗保障掩盖率?为了让患者得到更好救治,许多家属首选大城市的三甲医院,家属千里迢迢地陪护身心俱疲,客观上也造成三甲医院负担过重,门诊医生要与患者充分沟通也显得浪费,该如何均衡医疗资源?患者的“看病难、看病贵”,与医生的“医生苦、医生累”,共同指向的是医疗体系存在的结构性问题,医生和患者只不过首当其冲,是最直接的受害者。比如跟付出相比,中国医生的收入水平并不算高,医生的手术费、诊疗费很低,医生的劳动价值没法体现。医院为了维持“生计”,经常是通过药品和医疗器械制造利润,这就造成了药价虚高,大型检查、检验价格偏高,没必要的检查太多,由此加剧了“看病贵”。医生的苦
19、、医生的累是真实的,患者的苦痛、家属的焦虑与无助也是真实的。我们不能要求医生做圣人,同样也不能要求患者和家属做圣人,永久通情达理、永久临危不乱、永久笑对苦难。相反,我们要理解人性,要敬重人性的弱点,然后不断通过制度去化解人的难题,让每一个人哪怕遭受重大疾病,都尽可能地保持尊严和风光。但体系的调整总是滞后的,当下仍需要医生和患者去担当不尽完善的体系的代价。医生照旧会很累,患者看病还是会觉得“难”和“贵”,此时医生和患者能做的、应做的,就真的是多一点换位思索、将心比心和相互理解了。疫情终究会过去,祝福奋战一线的医生平安归来。但我们对医生的尊崇不应是局限于一时,而是日常;医院对于患者的救治与关怀,也
20、不应只有经济的考量。无论是爱惜医生还是怜悯患者,说究竟是对人的本质性关怀,这是一个.的文明底色。电影生死牛玉儒观后感在牛玉儒逝世一周年之际,电影生死牛玉儒问世并引起舆论界的热闹反响。有的评论家称其为当代的“丹心谱”、“正气歌”。近几年,影视领域推出了不少描写现当代英模人物的重头作品,如张思德、郑培民、任长霞。作为擅长弘扬时代精神的艺术家,王兴东和王浙滨过去就以展现英模人物的蒋筑英、离开雷锋的日子、孔繁森等给观众留下深刻的印象。如何写出新的特点?如何区分于他人制造的同类型作品?如何超越自我?新闻通讯的任务在于精确而生动地写出人物的事迹,作为艺术品的电影,不但要写事迹,更要写出事迹背后的精神境界,
21、写出人物的独特性格,这是一个难题。王兴东喜爱引用一句话:“电影编剧是用脚来写。”假如说,牛玉儒从发觉病变到去世,经受了 100 个日日夜夜,那么王兴东写生死牛玉儒,大致也花了 100 天的时间。在这段时间里,他付出大量精力进行采访。在把握丰富材料的基础上,深化地进行概括提炼。收集材料要尽可能详尽,动起笔来却要敢于取舍。譬如,牛玉儒在包头当市长那一段,有很多动人的事本资料权属文秘公文第一站严禁复制剽窃迹;又如,在呼市上任不久,牛玉儒曾经冒着生命危急投入抗击非典的斗争。把这些全省略了,集中写他从得知病情到去世这 100 天里的最终拼搏,集中在人物的生死观上做文章。我认为,这么处理体现了艺术家的独特
22、匠心,也体现了他们对艺术规律的执著遵循。影片不是建立在正面人物和反面人物激烈冲突的基础之上,也不是建立在先进观念和落后思想的冲突冲突之上。细致描写了牛玉儒夫妻二人在生死问题上的不同态度。妻子谢莉对牛玉儒说:“呼市没有了你,谁都能顶上。但是咱们家没有了你,就真不是一个家了。”牛玉儒却认为:“别把死太当回事,就能活得有意义。”他明白,自己得的是不治之症,医院不行能挽救他的生命。与其在病床上等死,或者通过医疗延长些许生存的时间,不如利用短暂的时间连续拼搏。他对谢莉说:“我记得你说过一句话,你说我英勇,像个男人。我知道我病的严峻,但是我不想就那么窝窝囊囊地走了,我想像一个堂堂正正的男人那样去做,我想你
23、应当能理解我。天地赋命,生必有死。在我退出这个世界之前,只要活一分钟,就要敬业60 秒,这就是我对生命的看法,这就是我的信念。”在对待疾病和生命的问题上,女儿和爸爸是站在一起的,而医生是支持谢莉的。牛玉儒放不下他在呼市“两会”上向群众发出的誓言:要把呼市建设成全国最大乳都。为此,他手术后 3次请假回内蒙古完成未竟之业。最终,妻子和医生都理解了他,支持了他。牛玉儒不行能在短暂的 100 天里实现他的全部抱负,但他的拼搏却给呼市人民留下了巨大的精神力气。一个高级干部得了重病之后,是全身心投入治疗,还是边治疗、边拼搏?哪一种做法是“正确”的?生活是复杂的,文艺作品无须为此供应“唯一正确”的答案。写出
24、一种精神、一种人生境界,艺术家就完成了自己的任务。影片没有贬低谢莉,更没有为了抬高牛玉儒而否定谢莉。在影片中,谢莉是个可亲可敬的人物。作为妻子,她要求牛玉儒根据医嘱全身心投入治疗,完全是合情合理的。牛玉儒既爱谢莉,又不完全听命于她。两个人本资料权属公文第一站严禁复制剽窃有冲突,又很亲热。这是生活的真实。牛玉儒和谢莉对待生与死的不同态度,不是两种世界观的斗争,却是真实的、富有性的冲突冲突。牛玉儒之所以不顾重病投入工作,这是他的性格打算的。他并不认为自己很“高大”,相反,没有利用手中的权力为侄子谋一个好工作;由于重病拖累了家人,他感到有愧于嫂子、有愧于谢莉。这一切都让人感到牛玉儒这个人物没有被拔高
25、,很真实。电影没有惊天动地的大事,没有激烈的冲突冲突,靠的是生动的生活细节吸引人。很会抓细节,很会写细节,利用细节通向人物的心灵深处。譬如牛玉儒看到出租车司机随地小便,立刻想到应当为城市建一批公共厕所,为此引出了一连串既合情合理又令人意想不到的。又如牛玉儒最终一次出院到呼市参与党委会,他瘦得皮包骨,脚却肿得厉害。他套上了 3 件衬衣,穿上宽大的棉鞋,步履强健,精神抖擞地走进会场。这些细节,都生动地体现了人物的刚毅和倔强。每一位英模人物,在老百姓心中都有一座心碑。“八月青城平添愁,偏向苍天一哭休,三百万人齐下泪,天际何处寻老牛。”牛玉儒逝世的时候,草原人民用这样的诗章歌颂自己的儿子。拍摄电影生死
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