读《聊斋志异》后个人心得和感慨_读聊斋志异有感.docx
《读《聊斋志异》后个人心得和感慨_读聊斋志异有感.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《读《聊斋志异》后个人心得和感慨_读聊斋志异有感.docx(33页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、读聊斋志异后个人心得和感慨读聊斋志异后个人心得和感慨_ _读聊斋读聊斋志异有感志异有感读聊斋志异后个人心得和感慨。当我们通过努力最终做到了博览群书,心中的学问便会融汇贯穿形成自己的熟悉,对于网络推举阅读聊斋志异,信任您在阅读之后会有专属自己的收获,许多思维的火花在阅读中不断地在脑海里出现,不断地跳动出来,这就是读后感的素材。您从聊斋志异中有哪些领悟呢?工作总结之家我特地为您收集整理“读聊斋志异后个人心得和感慨”,盼望能对您有所关心,请保藏。读聊斋志异后个人心得和感慨(篇一)一听到聊斋志异这个名字,我就不由得毛骨悚然,由于听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假赵老师却给我们推举
2、了这本书,作为我们五班级的必读书目。没方法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惊的心理,翻开了这本书。刚看第一个故事小官人,我就被那离奇的故事情节,布满童趣的语言给吸引住了。没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都布满了传奇颜色,那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了许多做人的道理。给我印象最深刻的是崂山道士这个故事。故事中的仆人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开头,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就预备下山回家。在王七回家之前,他请求道士教他穿墙术,道士教会了他,
3、并在他临走之前叮嘱:“回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。”王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果真不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简洁的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应当那么的傲慢自大,回家以后你应当先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么傲慢,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话.在心,由于傲慢只会带给你失败。读完了这个故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有傲慢自满的时候。有一次,我
4、数学考试得了一百分,而且全班就我一个考一百分的,我觉得考一百分太简单了,自己真是太了不起了,就有点儿傲慢。结果其次次考试,我一看题真是太简洁了,所以根本就没把这些题放在眼里,拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、仔细地检查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我,结果,发下试卷后,我却只考了九十五分,而那次考试班却里有 30多个考一百分的。自从那次以后,我就明白了“傲慢使人落后,虚心使人进步”这个道理。现在,我仔细地看书,仔细地写作业,仔细地练小提琴,再也不敢有一丝的马虎和傲慢。这本书,虽然每个故事都很短小,却都蕴含着深奥的大道理。这本书,让我一下子懂得了很多,让我在以后更加懂
5、事,更加优秀,这本书,真是让我收获多多。读聊斋志异后个人心得和感慨(篇二)聊斋志异是一本由很多个神话组成的一本书,里面的精彩故事深深地吸引着我,于是我一口气把他看完了。这本书里的文章主要的人物可以分成人、鬼、狐、神、怪五类。而文章大多是以人为主角,叙述人与其中两类发生的故事。其中令我印象最深刻的一篇是道士种梨,这一篇主要讲了一个道士向卖梨的商人要梨,他不给,最终有人买了个梨给道士。然后,道士用梨核种了棵梨树,梨树快速长大并长出梨子。接着,道士把梨分给了大家,又把树给扛走了。这时,商人发觉他的梨和车把手不见了。原来道士施了法术,树上的梨是他车里的梨,扛走的树是车的把手。这个故事告知我们,不要做一
6、个吝啬的人。常人只看得到有形的亏耗,却看不到无形的损失。人与人之间要互帮互助,不要过于看重钱财。书中每一个故事都是像这样不仅非常奇异,还让我们从中学习到做人的道理,真是本好书呀!看了这本书后,我真正感受到中国古人们那丰富的想象力,他们想象出各种各样妖怪、鬼、神仙,还有一些奇妙的动物,例如:龙、凤凰等等。我非常佩服这本书的的想象力,书中的一些故事,例如长清高僧,叙述的是一名死去的僧人的灵魂与一名摔死的人结合在一起,令僧人复活,这是多么不行思议的事!的想象力真是丰富呀!这本书真是好看呀,里面的每个故事我都深深地吸引着我。读聊斋志异后个人心得和感慨(篇三)我呀,不太喜爱读长篇巨著,没有时间,也没有耐
7、心。我喜爱读短小精悍,情节又引人入胜的小故事。为此,妈妈特意为我买了本聊斋志异,并笑称这书最适合我的口味。聊斋志异这本书里描写了许很多多关于鬼怪、狐仙的故事。让我深受感动的是聂小倩这篇,它叙述了一段人鬼恋的感人故事。聂小倩是一个和善、漂亮、心灵纯净的女鬼,在阴间她常受到其它恶鬼的欺凌,过着担惊受怕的日子,她特别渴望过上正常的人类生活。在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品德端正的书生宁采臣。通过接触的、相互了解,彼此产生了感情。最终,凭借他们俩的坚贞纯净的爱情力气,宁采臣历尽千辛万苦关心小倩变成了人,并和小倩过上了安定的幸福日子。由于彼此的恩爱,使得原本不行能发生的事变为真实,爱的力气还真是宏大
8、呀!这种美妙结局也正是我这个看故事的人最想要看到的结果。还有让我感动的是蛇人这篇,这是一篇特别短小并简洁的故事,它叙述了蛇人与他喂养的两条小蛇之间的情感故事。他们在一起的时候相依为命,蛇人就像照看自己的孩子一样的对待小蛇的,彼此有了深厚的感情。在蛇人放生小蛇的几年后,小蛇竟然还记得蛇人的哺育之恩的,并回到他的身边来报答他。这虽然是描写人与动物之间的情感,但也正是我们人与人之间所应当有的真情的、真心、真意,要有知恩图报,善待他人的美德。聊斋志异这本书里的故事虽然都不是很长,但情节曲折离奇,给了我很大的幻想空间,深深地吸引着我,我喜爱这本书。另外,我依据里面的人物描写,还画了几幅古代美女图呢!读聊
9、斋志异后个人心得和感慨(篇四)聊斋志异题材的特点在于一个异字。它同明代拟话本小说描写现实生活中的世态人情不同,大多写花妖狐鬼的故事。其中有写鬼的,有写狐的,也有既写鬼有写狐的。此外虫鱼鸟兽,花草树木,在蒲松龄的笔下无不行以成精变人。就是就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总有怪异之事。如促织中成名之子魂化蟋蟀,阿宝中孙子楚魂附体鹦鹉等。这是一部借非现实的幻景物来寄予对现实不满的孤愤之书。聊斋志异的内容丰富复杂,瑕瑜互见,但总的看来,它所触及的.生活相当广泛,反映的.问题相当深刻,无论是接露.政治的黑暗和科举制度的弊端,还是描写爱情生活,都达到了新的历史高度。再揭楼黑暗与官府的本质方面
10、,狼梦同样写的很深刻。狼梦写白翁梦见自己走进儿子的县衙内,观察道上、厅上、堂上、堂下坐着、躺着的都是吃人肉的狼,而他们的四周白骨成堆,又看到自己的儿子有变成了老虎。在篇末写到:窃叹天下只官虎而吏狼者,比比也。明白的告知人们梦里的虎狼就是现实中官吏。聊斋志异不仅写了现实的黑暗和被压迫与被损害的苦难,而且表现了人民群众的抵抗。席方平不畏死亡替父伸冤,受尽了很多酷刑之后,对冥王表示:大冤未伸,寸心不死,必诉!这种抵抗精神是非常坚韧的。另外,如窦氏中所描写的农村姑娘,但她被恶霸骗子南三复蹂躏抛弃后,再阳世冤屈难伸,就化为厉鬼将仇人杀死。在这类作品中,还有红玉更脍炙人口。冯相如在狐女红玉的关心下,同林村
11、漂亮的姑娘卫氏结合了,不料罢官在家的宋御使依仗权势,打伤相如打死相如的父亲,强走了卫氏女。冯相如处处伸冤,可无人为他申冤。后来一位虬髯侠士,为他杀死了仇人。读聊斋志异后个人心得和感慨(篇五)但是面对黑暗的现实,作家在书中提出的改革.的方案的确不现实的。他在促织 中提出了请天子关怀民命,在 席方平中请二郎神主持公道,在红玉中请侠客义士救困扶弱,另外再一些公案故事中,想靠清官来除暴安良。这些又表现了他对封建统治阶级还存在着幻想。聊斋志异广泛地揭露了科举制度的弊端,批判了科举制度。这方面的代表作有考弊司 叶生 王子安等等。这些作品对考场的黑暗、考官的混愦,进行了深刻的揭露,对考生的变态心理作了入木三
12、分的刻划。考弊司写阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定例,凡考生初次谒见,要先割脾肉一块孝敬司主,但贿赂丰者可以免割。可是他在堂上悬挂的楹联却是“孝悌忠信”“礼仪廉耻”。这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对.灵魂的副食和精神摧残。王子安因对功名利禄的渴望而失去理智,自以为中了进士翰林,大摆进士翰林的架子,闹出了很多悲剧性的笑话。叶生因屡试不第竟一病不起。在王子安中作家对考生们的心理和神态,作了穷形尽相的描绘,他们入场考试,似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟;他们希望喜报,坐立担心,如痴如狂,对秀才士子灵魂的这些刻画细致入微
13、。作品通过对.变态心理的描写,告知人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。所以聊斋志异的更深刻之处,是它揭示了腐败制度对民族精神之摧残。反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情,也是聊斋志异 的重要内容。这方面的闻名作品有 阿宝、连城、莲香等等。聊斋志异中的爱情小说有它鲜亮的特点:作家多通过非现实的幻想的世界的人与事来表现剧烈的反封建礼教、反封建婚姻制度的精神,来表现他的爱情抱负。再作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多漂亮聪慧,和善无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱的忠诚,爱的坚贞,历经祸害而不渝。她们来去自如,离合随心,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,生气勃勃,一往无
14、前。她们再没有恋爱自由的封建.,获得了幸福的爱情。例如:婴宁婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,他能摆脱人世间任何的束缚,不受封建礼教的规范,不受庸俗的世间人情污染,天真无邪,纯净透亮,是现实生活中没有的新人。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。聊斋志异中的爱情故事不管是喜剧还是悲剧,人们都能寻着故事进展的线索,窥见其中包含的尖锐的.冲突和深刻的.冲突斗争。聊斋志异中的爱情小说提出的新的爱情观。阿宝和连城是在爱情观上别开声面的作品。阿宝写的是一个迂讷的孙子楚,不顾门第悬殊,沉迷着富商大贾的女儿阿宝。女戏曰:“渠去其枝指,余当归之”。他果
15、真用斧头砍去枝指,虽“大痛彻心,血溢倾注,滨死”而不悔。后又魂托鹦鹉,飞达女室。精诚所至,金石为开,孙子楚与阿宝最终结成了美满婚姻。这个故事写的是痴情,全篇笔笔写痴,字字关情。它鼓舞读者:在男女之间要的是真心,有至情,就可以冲破一切阻力,实现婚姻的抱负。这种爱情观,突破了封建主义的樊篱,带有剧烈的市民意识,具有进步的民主思想。连城写孝廉之女连城诗求偶,乔生的诗受到它的赏识,但他的父亲以乔生贫困不许,女又赠金助乔生学,于是乔以女为知己,“倾城结想,如饥似啖”。但史孝廉最终将女儿嫁给了盐商的儿子王化城。不久女病,需男胸肉一钱,捣合药屑,王化城不愿献肉,乔生竟“自出白刃”割肉做药引。后来女并负发而死
16、,乔生进魂随地下。再阴间他们得到了别人的关心复生,终成夫妻。连城给了人一个全新的观念,那就是要男女双方相互知心。乔生爱连城,是由于它赏识了自己的诗。连城爱乔生,是由于他能真正理解自己的境况。这样他们的基础便非常坚固,可以冲破任何障碍,终成眷属。出上述的三类作品外,聊斋志异还队当代.进行里多方面的揭露和批判,或讽刺事态的庸俗,和刻画人心得险恶,或描写统治者不劳而获投机取巧的心理,或歌颂劳动者的正直英勇。总之,聊斋志异所战士的人生画图是非常广泛的,反映.生活的内容非常丰富。但是聊斋志异中也有相当多的篇幅宣扬了落后的甚至反动的思想,就是在那些优秀的篇章中,也经常夹杂着封建性的糟粕。例如:有些篇章敌视
17、和丑化农夫起义,有些篇章宣扬因果报应、生死轮回,有些篇章宣扬了封建伦理道德,还有些篇章美化了一夫多妻制或艳羡功名富贵。此外,猥亵的语言和.秽的描写也不少。延长阅读读聊斋志异心得学校生假如说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。阅读蒲松龄写的聊斋志异后,心中感受颇多,让人忍不住吐露出来,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去仔细回味。如何在写聊斋志异的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?工作总结之家我特地为您收集整理“读聊斋志异心得学校生”,盼望能对您有所关心,请保藏。读聊斋志异心得学校生篇一在漂书乐活动间,我读了很多好玩的书,最喜爱的一本书是聊斋志异。在这本书
18、里我最喜爱的一篇故事是:聊斋之画皮。故事内容是这样的:一天一个书生家着火了,他的妻子还困在里面,他不但不救她,而且还要火越烧越大,最终把她给烧死了。过了几天,书生又娶了一个妻子。死了的妻子变成鬼以后就来报仇,就把自己的鬼魂附在了书生的画像上,缠着他不放。一天,这个书生来到了一座山上,看到了一位道士在画画,画中的一只鸟绽开翅膀飞走了,道士发觉这个书生身上有一股妖气,于是道士就给书生画了三道符,书生回到了家就给了他的其次个妻子一道符和他自己一道符,还有一道符就挂在门外。然后他想起了一首诗:“墙角数支梅,凌寒独自开。谣知不是雪,唯有暗香来。”这才知道她是鬼这篇故事真是太离奇了,我读时感到既紧急又刺激
19、,盼望大家有空去读一读,肯定会有意想不到的收获。读聊斋志异心得学校生篇二一看到这本书熟识的题目,不少人确定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影画皮,电影里那些恐怖夸张的故事情节时到今日仍旧令我们心有余悸,所以许多人肯定会误以为聊斋志异这本书是一本纯粹的恐怖小说,大错特错!这本经典耐读的小说假如单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代始终流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领悟到一个个意味深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。聊斋志异特别好玩,不久我就看完了这本书。聊斋志异是一部经典小说,是蒲松龄的著作。聊斋志异是古代灵异、志怪小
20、说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。聊斋志异看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着对人生的丰富体验和深刻才智。从中我感受到,眼睛所看到那漂亮的景象深处并不肯定是美妙的。正如俗话所说“人不行貌相,海水不行斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯净、美妙加钻石般透亮闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。其实,聊斋表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时.的,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思索这些.问题。大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的
21、下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。读聊斋志异心得学校生篇三聊斋志异这本书我特别爱读,我最佩服里面的崔猛。崔猛是个世家弟子,性情刚毅,脾气急躁。谁要略微冒犯了他,他就拳脚相加。崔猛喜爱打抱不平,来求他办事的人络绎不绝。崔猛虽然脾气急躁,但是对母亲非常孝顺。崔猛家隔壁有个凶悍的妇人,婆婆饿得快要死了,儿子偷偷给母亲拿点东西吃,这悍妇知道后,就把丈夫骂得狗血喷头。崔猛非常生气,跳过墙去,把悍妇的鼻子、耳朵和唇舌都割掉了,致使她当场死去。我觉得崔猛干得对。由于孝顺父母是我们中华民族的传统美德,哪一个人听完这样的事不痛心呢?我长大就想做一个崔猛这样的人,除去天下
22、的祸害,保祖国的平安。读项链后个人心得和感慨在读过一篇书籍之后人们内心都会有肯定的收获和体会,我想您对居伊德莫泊桑写的项链,已经有了属于自己的读后心得,写 项链 的读后感,该从哪些方面着手呢?下面是工作总结之家我为大家整理的读项链后个人心得和感慨,仅供参考,盼望能为您供应参考!读项链后个人心得和感慨(篇一)由法国闻名作家莫泊桑撰写的项链乃是世界短篇小说中的精品,我感觉其资料曲折曲折,扣人心弦,并且包含深刻的人生道理。项链一文描述了女仆人公瓦赛尔太太非常虚荣,为在舞会上引人留意,而丢失了向伴侣借的一条珍宝项链。一家人从今只好省吃俭用,努力工作,用了整整十年时间最终凑齐了买项链的钱,他们买了一条相
23、同的项链还给伴侣,而伴侣告知她,借给她的项链是一件人造品,只值几百法郎。瓦赛尔太太懊悔莫及,痛恨自我当时太贪图虚荣了。读了这篇文章,我想到生活中很多人为了面子,为了满意自我的虚荣心,与别人比吃比穿,最终却落个惨败的下场。比如说,此刻生活质量提高了,一些女人感觉自我长得不够美丽,就去染发、美容,有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻:一个年轻的高校生不顾父母劝说做了整容手术,结果手术失败了,她不仅仅没变美丽,原来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应当好面子,不应当有虚荣心。项链不仅仅是一篇资料精彩的短篇小说精品,更是一部包含深刻道理的优秀文学作品,假如你对这篇小说也感爱好,不
24、妨读一读。读项链后个人心得和感慨(篇二)读完项链内心感慨万千,小说是围围着一个小资本阶级家庭进行绽开的。家庭的女仆人公是一个喜爱虚荣的妇人,总是幻想着能过上富有而又奢华的生活,当她的丈夫接到上流舞会请帖时,又是兴奋又是失落。失落是由于没有好看的首饰,对此她去向伴侣接了一条漂亮而又价值连城的项链,这使她在舞台上出尽风头,可好景不长。风头过了,就要面对现实,没有想到的是这款项链不翼而飞了,夫妇大为惊骇,在遍寻无着的状况下,只好赔偿,最终在首饰行里买到了一条一模一样的,价值三万六千法郎的钻石项链,换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫,还清了买项链所欠下的债务。小说的.是在最终,在十年后的一天,玛蒂尔德
25、碰见了女友,在谈话中她得知女友从前借给她的项链竟是件赝品。命运真的很戏弄人,生活真的是变幻莫测!一串项链使她平步青云,也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?但是对于不满足自己生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已,她恪守着做人的基本原则,维护着自己的尊严。生活中有许多的无奈,特殊是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时,我思索着一个这样的问题:为什么她会选择偿还这条路,其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之,或者向伴侣说明真相。但是她并没有这样做,可见其自尊的一面。读项链后个人心得和感慨(篇三)读过小狐狸
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 聊斋志异 个人 心得 感慨 有感
限制150内