山东省德州市2021年中考语文句子衔接专题训练部编人教版九年级总复习.docx

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1、山东省德州市2021年中考语文句子衔接专题训练 部编人教版九年级总复习题型二*句子衔接(选考) 1(2020.原创)下列横线上可以恰当衔接的句子是() 入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：_；_；_；_。 那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭 那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪 那厚重如贝斯轰响者，应为万道细流汇于空谷 那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉 AB CD 2(2020.改编)下列横线上可以恰当衔接的句子是() 我国是食品生产和消费大国，保障食品安全需要生产经营者诚

2、信自律，更需要严格的法律制度约束和有效监管。_，_。_，_，_。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题，切实增强消费安全感。 强化执法措施，严惩违法犯罪分子 食品产业涉及环节多，哪一个环节出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁 创新食品安全监管机制 坚决淘汰劣质企业，以震慑所有企业使之不敢越雷池半步 因此，必须保持严厉打击违法违规行为的态势，及时消除各环节的隐患 AB CD 3(.四川自贡中考)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是() 千年书院经时间打磨，其永恒的智慧值得现代人铭记与发展。我们应_，_，_，_，_。 让书院在新时代中展现出时代风采和永久魅力 守住书院根脉

3、 古为今用，去芜存菁 呵护书院历史 激活书院文化 AB CD 4(.江苏宿迁中考)在文段画线处填入语句，排序最恰当的一项是() 时间之河川流不息，复兴路上风华正茂。如今，一代代革命先驱孜孜以求的强国梦、复兴梦，从未像今天这样距离我们如此之近。然而，面对“百年未有之大变局”我们仍需要回答属于这个时代的命题，应对属于这个时代的挑战，正如习近平总书记所强调的“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们必须准备付出更为艰巨，更为艰苦的努力”。_，_，_，_；正是为了沉淀昨天的河床、展望明天的道路，让我巍巍中华青春永驻。 与五四对话 正是为了深化我们的思考 与五四以来的历史对话 坚定我们

4、的脚步 AB CD 5(.山东日照中考)依次填入下面横线上的语句，衔接最恰当的一项是() 绿茶茶艺表演的第九道程序是“春波展旗枪”。_似乎是有生命的绿精灵在跳舞，十分生动有趣。 尖尖的叶芽如枪，展开的叶片如旗 杯中的热水如春波荡漾，在热水的浸泡下，茶芽慢慢地伸展开来 这道程序是绿茶茶艺的特色程序 千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动 直直的茶芽称之为“针”，弯曲的茶芽称之为“眉”，蜷曲的茶芽称之为“螺” AB CD 6(.山东淄博中考)依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是() 数据加密是信息安全的核心技术之一，它主要用于保障数据在不安全环境中的安全存储和通信。_ 在这一过程中，敏感信息

5、就是待加密的数据，专业术语称为明文，被公布的乱码称为密文，从密文恢复出明文的过程称为解密。 通过数据加密，我们手机里的敏感信息将变成一堆乱码。 显然，加密过程必须是可逆的，即从密文一定能够正确地恢复出明文。 即使公布这堆乱码，也只有你的那个他才能读懂它的真正含义。 AB CD 7(.广西百色中考)依次填入下列文段横线处的语句，最恰当的一项是() 心的本色该是如此。成，如朗月照花，_，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，_，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，_，风采犹然；恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下

6、韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，_，海阔天空，不肯因噎废食。 汇流入海 知退一步 深潭微渊 江山依旧 AB CD 8(.湖北黄石中考)填入文段空格中的句子，衔接最恰当的一项是() 在韩国废除汉字几十年后的今天，韩国、日本等国又对汉字“敬为上宾”，毕竟汉字在语言表现力、思考能力上的“深思熟虑”高于韩文、日文，汉字的兴盛_。 复旦大学邵毅平认为，汉字的命运不是由汉字本身决定的，而是由国家力量强弱决定的。“现在越来越多的人学习汉语，或者复兴汉字，根本原因还是_。” A不能只看其经济利益，更应注重发扬其精神文化 汉字博大精深 B不能只发扬其精神文化，更应注重其经济利益 中国强大了 C不能只看其经济利益，

7、更应注重发扬其精神文化 中国强大了 D不能只发扬其精神文化，更应注重其经济利益 汉字博大精深 9(.广东广州中考)下列选项中，与上下文衔接最恰当的一项是() 打造粤港澳大湾区，要有追赶思维，更要有探索精神。以往我们强调追赶思维，为了追赶别人定下的目标，努力向前。但是，_，_，因为你会对前方的路一无所知。而探索精神可以让我们看清前方的路，找到经济发展的突破口，实现突围。 A如果没有追赶思维，就有可能落后 B如果只有追赶思维，就不可能领先 C只要拥有追赶思维，就不可能落后 D只要没有追赶思维，就有可能领先 10(.贵州遵义中考)下列填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是() 拔地而起，刺破苍天，_；

8、抱团前行，勇闯深谷，_；奋力拼搏，追求理想，_；悉心守护，关爱至亲，_。 A故梦能成其璀璨故家能成其温暖 故山能成其巍峨故水能成其壮阔 B故山能成其巍峨故水能成其壮阔 故家能成其温暖故梦能成其璀璨 C故梦能成其璀璨故家能成其温暖 故水能成其壮阔故山能成其巍峨 D故山能成其巍峨故水能成其壮阔 故梦能成其璀璨故家能成其温暖 11(.湖南怀化中考)阅读下面文段，在文中四处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是() _。很多事急不得，更速成不得。_。丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。_。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠

9、把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。_。 慢工出细活，文火煲靓汤。 一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神，是我们今天所倡导的“工匠精神”。 无数巨匠一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品，办好一件事情。 古人对事物的创造，往往匠心独运，不尚速成。 AB CD 12(.德州模拟)在以下语段空白处依次填入四个句子，排序正确的一项是() _，_，_，_。晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是中国诗词大会。 世易时移，诗心不改 千秋万岁名，寂寞身后事

10、 天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的 每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承 AB CD 参考答案 1B【解析】待排句子运用了排比、比喻的修辞手法，形象地写出了泉声千变万化的层次感。根据泉声的层次变化排序即可。 2C【解析】本题可以按照总分总的顺序排序，存在问题监管和执法达到效果。 3C【解析】句具有逻辑关系，句首先从“根脉”的角度论述，故置于首句。然后是“呵护”“激活”。句承接上文，表明书院的继承和发展。句“让”是提示性信息，对以上文句进行总结。所以正确顺序应为。 4D【解析】“与五四对话”的意义是“正是为了深化我们的思考，坚定我们的脚步”；“与五四以来的历史

11、对话”的意义是“正是为了沉淀昨天的河床、展望明天的道路，让我巍巍中华青春永驻”。根据语句对应关系，正确的句子为“与五四对话，与五四以来的历史对话，正是为了深化我们的思考，坚定我们的脚步；正是为了沉淀昨天的河床、展望明天的道路，让我巍巍中华青春永驻”。据此正确的排序为。 5C【解析】通读语段可知，“这道程序”承接“第九道程序”，所以可判断句为第一句；句讲“杯中的热水”是“茶艺表演”的第一步，为第二句；句“尖尖的叶芽如枪”承接“茶芽慢慢地伸展开来”，为第三句；句“直直的茶芽”承接“尖尖的叶芽”为第四句；句“千姿百态的茶芽”是对前几句的总结，领起下句“似乎是有生命的绿精灵在跳舞”，为第五句。 6C【

12、解析】通读文段和四个句子，句与上文联系最为密切，句的“这堆乱码”与句“敏感信息将变成一堆乱码”紧密承接，句承接句解释了“明文”“密文”两个概念，句承接上文说明加密过程的可逆性，可从密文恢复成明文。 7A【解析】解答此题可以运用排除法选择，在四个选项中最好判断的是第二个空，根据句意“滴水穿石”可以判断此空选择，由此排除B、C；再观察分析第四个空，根据“海阔天空”一词的提示，可知此处填写“知退一步”，由此排除D；最后再结合A选项答案，将词语带入空处进行验证。 8C【解析】首先第一空：首先从关联词“不能更”，表明是递进关系，所以应“经济利益”在前，“精神文化”在后。第二空由上文“而是由国家力量强弱决

13、定的”可见根本原因是中国强大了。故选C。 9B【解析】上文“以往我们强调追赶思维”可知是有，不是没有，故说“只有追赶思维”而不是“没有追赶思维”，从正面表述；接着用“但是”表转折，从反面表述，用“如果就”表假设关系的关联词准确。因此选B。 10D【解析】仔细阅读这几个句子，根据横线前一句来分析理解。“拔地而起，刺破苍天”突出山的高峻，与“故山能成其巍峨”衔接，“悉心守护，关爱至亲”家人的守护给人以温暖，与“故家能成其温暖”衔接，排除其余项，故选D。 11B【解析】先整体把握，确定句为全段的一个中心句或引子，后面根据前后文的衔接关系，先写“古人”再到“魏晋时期”，在一起，最后是写“今天”所倡导的“工匠精神”，。所以选B。 12B【解析】先整体把握，确定句为全段的一个中心句或引子，后面根据前后文的衔接关系，先写“诗意是属于每个人的”再到“世易时移，诗心不改”，最后是写“每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承”。