项脊轩志最实用幻灯片.ppt

《项脊轩志最实用幻灯片.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《项脊轩志最实用幻灯片.ppt（35页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、项脊轩志最实用第1页，共35页，编辑于2022年，星期三学习目标学习目标：1 1、学习常用实词和虚词、学习常用实词和虚词“顾顾”“”“稍稍”“”“置置”“”“去去”“”“归归”等的用法。等的用法。2 2、学习文言文中词类现象（名词作状语）的、学习文言文中词类现象（名词作状语）的一般规律。一般规律。3 3、理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人、理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。的思念之情以及对家庭变迁的感慨。4 4、分析归有光散文的一般特点。、分析归有光散文的一般特点。第2页，共35页，编辑于2022年，星期三 “志志”即即“记记”，是古代记叙事物、抒，是古

2、代记叙事物、抒发感情的一种文体。发感情的一种文体。项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢？据说有双重意思：一是说它窄小，名字呢？据说有双重意思：一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义。江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义。第3页，共35页，编辑于2022年，星期三 归有光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于史记，他的散文源出于史记，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，取

3、法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为被誉为“明文第一明文第一”。当时人称他为。当时人称他为“今之今之欧阳修欧阳修”。归有光博览群书，是明代杰出的散文家。他归有光博览群书，是明代杰出的散文家。他反对明朝中期反对明朝中期前、后七子前、后七子的的“文必秦汉，诗文必秦汉，诗必盛唐必盛唐”的的拟古主义拟古主义主张，自称主张，自称“好古文辞，好古文辞，然不与世之为古文者合然不与世之为古文者合”；反对；反对“拾人之涕拾人之涕唾唾”，提倡提倡“独出于胸臆独出于胸臆”，强调真实感情。，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和人把他和唐顺之、茅坤唐顺

4、之、茅坤等人并称为等人并称为“唐宋派唐宋派”，而他的成就最高。清桐城派代表人物之，而他的成就最高。清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁一座桥梁。第4页，共35页，编辑于2022年，星期三一一.分析第一段分析第一段1.“1.“项脊轩，旧南阁子也项脊轩，旧南阁子也”一句是什么句式一句是什么句式？也，用也，用“，也也”的句式，如的句式，如“南阳刘子骥，高尚南阳刘子骥，高尚士也士也”；用用“者者”“”“也也”表示，其句式为表示，其句式为“者，者，也也”，如如“陈胜者，阳城人也陈胜者，阳城人也”；用用“者者”表示，句式为表示，句式为“者，

5、者，”，如，如“陈轸者，陈轸者，游说之士游说之士”；用用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示，如等词语表示，如“问今是何世，乃不知有汉问今是何世，乃不知有汉”；不用标志不用标志，直接用主语和宾语组合，如，直接用主语和宾语组合，如“七略四库，天七略四库，天子之书子之书”。第5页，共35页，编辑于2022年，星期三 2.“2.“室仅方丈室仅方丈”中中“方丈方丈”一词是何意思一词是何意思？“方丈方丈”是一丈见方的意思，也就是平方是一丈见方的意思，也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房

6、间，并借以指寺院的住持。的房间，并借以指寺院的住持。3.“3.“使使不不上上漏漏”“”“雨雨泽泽下下注注”和和“以以当当南南日日”中中“上上”“”“下下”“”“南南”几几个个方方位位词词的的用用法法是是否否相相同？同？“上上”“下下”是是名名词词做做状状语语，意意思思是是“从从上上面面”“向向下下”；而而“南南”还还是是名名词词，做做定语。定语。第6页，共35页，编辑于2022年，星期三时时 A 旧时栏楯，亦遂增胜旧时栏楯，亦遂增胜 B 小鸟时来啄食小鸟时来啄食 C 秦时与臣游秦时与臣游 D 谨食之，时而献焉谨食之，时而献焉时候时候时常时常,经常经常时候时候按时按时 5.“三三五五之之夜夜，明

7、明月月半半墙墙，桂桂影影斑斑驳驳”包包含什么文化常识？含什么文化常识？“三五三五”表示表示“十五十五”。古人记时，往。古人记时，往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八年方二八”，表示为十六岁。，表示为十六岁。“桂影桂影”指指月影，神话传说，月中有桂花树，所以用桂月影，神话传说，月中有桂花树，所以用桂代月。代月。第7页，共35页，编辑于2022年，星期三项脊轩志项脊轩，项脊轩，旧旧南阁子也。室南阁子也。室仅仅方丈方丈，可容一人居。百，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨年老屋，尘泥渗漉，雨泽泽下注；下注；每每移案，移案，顾顾视视无可无可置置者。又者

8、。又北向北向，不，不能得能得日日，日过午已，日过午已昏昏。余。余稍为稍为修葺修葺，使不，使不上上漏。漏。前前辟辟四窗，四窗，垣墙周垣墙周庭，庭，以以当当南日南日，日影日影反照，反照，室室始始洞然洞然。项脊轩，是项脊轩，是原来的原来的南阁子。室内面积南阁子。室内面积仅有仅有一丈见方一丈见方，只可容纳一人居住。，只可容纳一人居住。（这是已有）上百年的老屋子，（屋顶（这是已有）上百年的老屋子，（屋顶墙头上的）泥土漏下，雨墙头上的）泥土漏下，雨水水也往下流；也往下流；每当每当移动案桌时，左移动案桌时，左看看右看没有可以右看没有可以安安置置（案桌）的地方。又（案桌）的地方。又方位朝北方位朝北，不，不能照

9、到能照到阳光阳光，天一过中午就已经，天一过中午就已经昏暗昏暗。我稍稍我稍稍修补修补了一下，使它不了一下，使它不从上面从上面漏漏土漏雨。前面土漏雨。前面开开了四扇窗子，院子周围了四扇窗子，院子周围砌上墙砌上墙，用用（北墙）挡着（北墙）挡着南边射来的日南边射来的日光光，日光日光返照，室内返照，室内才才明亮明亮起来。起来。第8页，共35页，编辑于2022年，星期三项脊轩志原文又杂又杂植植兰桂竹木于庭，兰桂竹木于庭，旧时旧时栏楯栏楯，亦遂增，亦遂增胜胜。借书满架，偃仰借书满架，偃仰啸歌啸歌，冥然冥然兀坐，兀坐，万簌万簌有声；有声；而而庭阶庭阶寂寂，小鸟寂寂，小鸟时时来啄食，人至不去。来啄食，人至不去。

10、三三五五之夜，之夜，明月半墙，明月半墙，桂影斑驳，风移影桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱动，珊珊可爱。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的子等，往日的栏杆，也就增加了新的光光彩彩。借来的书籍摆满书架，我安居室。借来的书籍摆满书架，我安居室内，内，长啸或吟唱长啸或吟唱，有时又，有时又静静地静静地独自独自端坐着，听端坐着，听自然界自然界各种各样的声音；各种各样的声音；庭院、阶前庭院、阶前却静悄悄的，小鸟却静悄悄的，小鸟时来时来啄啄食，人到了也不离开。食，人到了也不离开。十五十五的夜晚，的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树影子明月高悬，照亮

11、半截墙壁，桂树影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，美交杂错落，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。丽可爱。第9页，共35页，编辑于2022年，星期三对比描写对比描写写景为主写景为主景中含情景中含情修葺前修葺前修葺后修葺后小小旧旧暗暗明明新新趣趣项脊轩志项脊轩志 归有光归有光室仅方丈，可容一人居室仅方丈，可容一人居百年老屋，尘泥渗漉百年老屋，尘泥渗漉,雨泽下注雨泽下注又北向，不能得日又北向，不能得日室始洞然室始洞然不上漏不上漏,植兰桂竹木植兰桂竹木借书借书 ，啸歌，啸歌，兀坐，兀坐，小小鸟鸟,桂影斑驳桂影斑驳 喜喜 恬静舒适对轩的热爱恬静舒适对轩的热爱第10页，共35页，编辑于2022年，星期三屈原以兰

12、桂喻美德，宋代人以竹喻志节，屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中文中“杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”一句表明一句表明作者品格高洁，作者品格高洁，志趣高雅。志趣高雅。“万籁有声万籁有声”乃是乃是以动衬静以动衬静笔法，因各种声音笔法，因各种声音都能充盈于耳，反倒显得周围之寂静。深得唐人都能充盈于耳，反倒显得周围之寂静。深得唐人王藉王藉“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”之意境。之意境。第11页，共35页，编辑于2022年，星期三“然余居于此多可喜亦多可悲”为本文文眼，结构上承上启下。第12页，共35页，编辑于2022年，星期三项脊轩志原文然然余居于此，多余居于此，多可喜可喜，亦

13、多可悲。亦多可悲。先是先是，庭，庭中通南北中通南北为一为一。迨诸。迨诸父父异爨异爨，内外多置小，内外多置小门，墙门，墙往往往往而是。而是。东东犬犬西西吠，客逾吠，客逾庖庖而而宴宴，鸡栖于厅。鸡栖于厅。庭庭中中始始为为篱，篱，已已为墙，为墙，凡再凡再变变矣。矣。然而然而我住在这里，有许多我住在这里，有许多值得欢值得欢喜的事喜的事，也有许多值得悲伤的事。，也有许多值得悲伤的事。从前从前，庭院南北相通，庭院南北相通成为一体成为一体。等到伯、叔等到伯、叔分居分居了，室内外设了，室内外设置了许多小门，墙壁置了许多小门，墙壁到处到处都是，都是，东家的东家的狗狗对着西家对着西家叫，客人越过叫，客人越过厨房厨

14、房而去而去吃饭吃饭，鸡在厅堂里栖息。，鸡在厅堂里栖息。庭院庭院中中开始开始是篱笆隔开，是篱笆隔开，然后然后又又砌了墙，砌了墙，共共改变了改变了两次两次。第13页，共35页，编辑于2022年，星期三家有老妪，家有老妪，尝居于此。尝居于此。妪，妪，先大母先大母婢也，婢也，乳乳二世，先妣抚之甚二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，厚。室西连于中闺，先妣尝先妣尝一至一至，妪，妪每每谓余曰：谓余曰：“某所，某所，而而母立于母立于兹兹。”妪又曰：妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指泣；娘以指叩叩门扉曰：门扉曰：儿寒乎？欲儿寒乎？欲食食乎？乎？吾从板外相为应吾从板外相为应答。答。”语未语未毕

15、毕，余余泣，妪也泣。泣，妪也泣。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我个老婆婆，是我去世的祖母去世的祖母的婢女，给的婢女，给两代人两代人喂过奶喂过奶，先母对她很好。房子的西，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经边和内室相连，先母曾经来过一次来过一次。老。老婆婆婆婆经常经常对我说：对我说：“这个地方，这个地方，你的你的母母亲曾经站在亲曾经站在这里这里。老婆婆又说：老婆婆又说：“你姐你姐姐在我怀中，呱呱哭泣；你母亲用手指姐在我怀中，呱呱哭泣；你母亲用手指敲敲着房门说：着房门说：孩子是冷呢？还是想孩子是冷呢？还是想吃东西吃东西呢？呢？我在门外一

16、一回话。我在门外一一回话。”话还没话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。了眼泪。第14页，共35页，编辑于2022年，星期三余自余自束发束发读书轩中，一日，读书轩中，一日，大母大母过过余曰：余曰：“吾吾儿儿，久，久不见不见若若影，何影，何竟日竟日默默在默默在此，大此，大类类女郎也？女郎也？”比比去去，以以手阖门，自语曰：手阖门，自语曰：“吾家吾家读书读书久久不效不效，儿之，儿之成成，则，则可待乎！可待乎！”顷之，持一象顷之，持一象笏至，曰：笏至，曰：“此吾祖太常此吾祖太常公宣德公宣德间执此间执此以以朝，他日朝，他日汝当用之！汝当用之！”瞻顾遗迹瞻顾遗迹，

17、如在昨日，令人如在昨日，令人长号长号不自不自禁。禁。我从我从十五十五岁其就在轩内读书，有一天，岁其就在轩内读书，有一天，祖母来祖母来看看我，说：我，说：“我的我的孩子孩子，好久，好久没有见到没有见到你你的身影了，为什么的身影了，为什么整天整天默默默默第待在这里，很第待在这里，很像像个女孩子呀？个女孩子呀？”等等到离开的时候，到离开的时候，用用手关上门，自言手关上门，自言自语说：自语说：“我们家读书长久我们家读书长久没有效没有效果果，这孩子，这孩子取得成就取得成就，就可以等待了，就可以等待了呀！呀！”不一会儿，拿着一个象笏过不一会儿，拿着一个象笏过来，说：来，说：“这（是）我的祖父太常这（是）我

18、的祖父太常公宣德年间拿着去上朝用的，以后公宣德年间拿着去上朝用的，以后你会用到它你会用到它!回忆旧日事物回忆旧日事物，就好像，就好像发生在昨天一样，让人忍不住发生在昨天一样，让人忍不住放声大放声大哭哭。第15页，共35页，编辑于2022年，星期三先是，庭中通南北为一。迨诸父异先是，庭中通南北为一。迨诸父异 ，内，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。变矣。表明这样一个日益败落的家庭已经到表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。了叔伯之间各人顾各

19、人的程度了。第16页，共35页，编辑于2022年，星期三“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答吾从板外相为应答.”这说明：归有光对于母亲的音容笑貌是没这说明：归有光对于母亲的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。这是一点不至于成为一种阴影笼罩在心头。这是一点不易言明的伤痛。易言明的伤痛。第17页，共35页，编辑于2022年，星期三“顷之，持一象笏至，顷之，

20、持一象笏至，”曰：曰：“此吾祖太此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”这个象笏是一件官宦人家才有的东西，并为这个象笏是一件官宦人家才有的东西，并为象牙制成，可见归有光的外祖象牙制成，可见归有光的外祖为官不小，在为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是外祖朝堂之上面向皇帝陈说国事，是外祖家当家当年的年的荣耀，老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深荣耀，老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深切期望。切期望。第18页，共35页，编辑于2022年，星期三项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。内外多置小门，墙

21、往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。回忆祖母：回忆祖母：“吾儿，久不见若影，何竟吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿儿之成，则可待乎！之成，则可待乎！”持一象笏至，曰：持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”多多可可悲悲 回忆母亲：回忆母亲：娘以指扣门扉曰：娘以指扣门扉曰：“儿寒儿寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？”思思念念、悼悼亡亡之之情情先妣尝一至先妣尝一至第19页，共35页，编辑于2022年，星期三第二段内容理解三件事都写悲，感情表达却很有层次。“庭中始为篱，已为

22、墙，凡再变矣。”只是在客观的记述中寄予感叹。“语未毕，余泣，妪亦泣。”还是有泪无声，含蓄而有节制。“令人长号不自禁”，感情如压抑不住的潮水，汹涌而出，失去了控制。第20页，共35页，编辑于2022年，星期三一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实，一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实，这是不好接受的；这是不好接受的；二、幼年没有感受到母爱，更增加了二、幼年没有感受到母爱，更增加了内心的内心的 ；三、也是最重要的一点，归有光的家三、也是最重要的一点，归有光的家庭给他内心造成了很大的庭给他内心造成了很大的悲凉悲凉压力压力第21页，共35页，编辑于2022年，星期三项脊轩志原文轩东轩东故故尝为厨，尝为厨，人往，

23、从轩前人往，从轩前过。余过。余扃牖扃牖而而居，久之，能居，久之，能以以足音辨人。足音辨人。轩凡四遭火，轩凡四遭火，得得不焚，不焚，殆殆有有神护者。神护者。项脊轩的东边项脊轩的东边以前以前曾经做过厨房，曾经做过厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。人们到厨房去，必须从轩前经过。我我关着窗子关着窗子住在里面，时间长了，住在里面，时间长了，能根据外面人们走路的脚步声辨能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，竟然没有焚毁，大概是有神保护竟然没有焚毁，大概是有神保护的缘故吧。的缘故吧。第22页，共35页，编辑于2022年，星期三 轩东故尝为厨，人往，从轩前过

24、。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。凡四遭火，得不焚，殆有神护者。自己闭门苦读自己闭门苦读多次遭火未焚多次遭火未焚悲喜交加悲喜交加 以往都有神护，现在呢？反而破败不保。反衬家庭现在的不幸第23页，共35页，编辑于2022年，星期三余余既既为此志，后五年，吾妻为此志，后五年，吾妻来归，来归，时时至轩中，至轩中，从从余问古余问古事，事，或凭或凭几学几学书书。吾妻吾妻归宁归宁，述述诸小妹语曰：诸小妹语曰：“闻姊家有阁闻姊家有阁子，且何谓阁子也？子，且何谓阁子也？”其后六其后六年，吾年，吾妻死，室坏不修。其妻

25、死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使后二年，余久卧病无聊，乃使人复人复葺葺南阁子，其南阁子，其制制稍异于稍异于前。前。然然自后余多在外，不自后余多在外，不常居。常居。我我已经已经作了这篇志，过了五年，我的妻作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她子嫁到我家来，她时常时常来到轩中，来到轩中，向向我问一些古代的事情，我问一些古代的事情，或者或者伏在书案伏在书案上学上学写字写字。我妻子。我妻子回娘家省亲回娘家省亲，（回，（回来后）来后）转述转述小妹们的话说：小妹们的话说：“听说姐姐听说姐姐家有个小阁子，那么什么叫阁子呀？家有个小阁子，那么什么叫阁子呀？”这以后六年，我的妻子去世，小轩破败这

26、以后六年，我的妻子去世，小轩破败没有整修。又过了两年，我生病卧床很没有整修。又过了两年，我生病卧床很长时间，闲极无聊，就派人再次长时间，闲极无聊，就派人再次修缮修缮南南阁子，阁子，规制规制跟过去稍有不同。跟过去稍有不同。然而然而此此后我多住在外边，不常住在这里。后我多住在外边，不常住在这里。第24页，共35页，编辑于2022年，星期三庭有枇杷树，吾妻庭有枇杷树，吾妻死之年所死之年所手手植也，植也，今已亭亭如盖矣。今已亭亭如盖矣。庭院中有一株枇杷树，是庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我妻子去世那年亲手亲手种植种植的，现在已经高高地耸的，现在已经高高地耸立着，（枝叶繁茂）像立着，（枝叶繁茂）像

27、伞一样了。伞一样了。第25页，共35页，编辑于2022年，星期三补记：怀念亡妻补记：怀念亡妻悲悲 时至轩中，从余问古时至轩中，从余问古事，或凭几学书。事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹吾妻归宁，述诸小妹语曰：语曰：“闻姊家有阁子，闻姊家有阁子，且何谓阁子也？且何谓阁子也？”生前生前 庭有枇杷树，吾妻死之年所庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已手植也，今已亭亭如盖亭亭如盖矣。矣。死后死后室坏不修。室坏不修。人亡物在，再加上亲人一个个离他远去，人亡物在，再加上亲人一个个离他远去，家道日衰，而深情难忘，这怎么不叫归家道日衰，而深情难忘，这怎么不叫归有光无限伤心？他又哪里还有心去再一有光无限伤心？他又

28、哪里还有心去再一次地修复那个阁子呢？次地修复那个阁子呢？第26页，共35页，编辑于2022年，星期三第四五段内容理解着重写对婚后生活的回忆和对亡妻的怀念。此是作者在若干年后的补记。凭几学书和归述诸小妹语几个生活细节，写出温馨难忘的婚后生活。睹物思人，物是人非。第27页，共35页，编辑于2022年，星期三正文与附记写作时间大约隔多久？正文与附记写作时间大约隔多久？大大约约十十六六七七年年。3535岁岁中中举举后后即即离离开开项项脊脊轩轩定定居居嘉嘉定定；2929岁岁时时魏魏氏氏卒卒，故故为为文文当当在在1818岁，岁，35-18=1735-18=17。最后一句在文中有何表现作用？最后一句在文中有

29、何表现作用？作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思人，作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思人，表现自己内心无限惆怅的心情。表现自己内心无限惆怅的心情。第28页，共35页，编辑于2022年，星期三写作特色写作特色：1 1、善于选取生活中的、善于选取生活中的琐事琐事，表，表现人物的音容笑貌，寄托深情。现人物的音容笑貌，寄托深情。3 3、语言语言委婉含蓄，清新淡委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。雅，感情浓郁真挚。2 2、善于利用、善于利用细节描写细节描写。第29页，共35页，编辑于2022年，星期三江城子江城子苏苏 轼轼 十十年年生生死死两两茫茫茫茫，不不思思量量，自自难难忘忘。千千里里孤孤坟坟，无无处处话话凄凄

30、凉凉。纵纵使使相相 逢逢 应应 不不 识识，尘尘 满满 面面，鬓鬓 如如 霜霜。夜夜来来幽幽梦梦忽忽还还乡乡。小小轩轩窗窗，正正梳梳妆妆。相相顾顾无无言言，唯唯有有泪泪千千行行。料料得得年年年年 断断 肠肠 处处，明明 月月 夜夜，短短 松松 冈冈。第33页，共35页，编辑于2022年，星期三寒花葬志 婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘。事我而不卒，命也夫！婢初媵时，葬虚丘。事我而不卒，命也夫！婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，寒，艹热艹热火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取

31、食之；婢持去，不与。魏孺余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。回思是时，眶冉冉动。孺人又指予以为笑。回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已！（奄忽便已十年。吁，可悲也已！（震川震川文集文集）第34页，共35页，编辑于2022年，星期三寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于1537年五月，埋葬在荒山上。她服侍我而不能到年五月，埋葬在荒山上。她服侍我而不能到老，是我们没了缘分（命不好）么？老，是我们没了缘分（命不好）么？当初，寒花刚陪嫁过来时才十岁，梳着两当初，寒花刚陪嫁过

32、来时才十岁，梳着两个环形发髻，拖着深绿色的长裙子。一天，个环形发髻，拖着深绿色的长裙子。一天，天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦盆。我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着盆。我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着荸荠，转过身去，不给我吃。妻子魏孺人见荸荠，转过身去，不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子常常让她靠在小桌子旁了便取笑我们。妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动。妻子边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样子对着我笑。又指着她那样子对着我笑。回想当时的情景，转眼又是十年了。唉，回想当时的情景，转眼又是十年了。唉，真可悲呀！真可悲呀！第35页，共35页，编辑于2022年，星期三