《诗经 有狐》原文及赏析.docx

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1、有狐先秦诗经有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。作品赏析这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的 诗，那么诗以主人公看见有狐开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫 茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材薄弱的狐狸，狐独地散漫 地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇 水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主 人公心里对丈夫的担忧油然而生，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地

2、方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤 的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还 没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一 步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么衣物，真可谓知冷知热。从 这个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比 之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。 首章言“有狐绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁那么可以穿 好下裳，所以这多情的寡妇，以有狐求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白 自我的爱心说：“我心

3、里所忧愁的，是那人还无以为裳，假设是他娶了 我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“有狐绥绥，在彼淇厉”，“厉” 为深水可涉之处。邢风匏有苦叶诗云：“深那么厉，浅那么揭，涉 过深水。需要有衣带束衣。此妇担忧的，是心上所爱慕的那人还没有 衣带。她想：“假设是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深 水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已 经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担忧那个人，还无以为服，她 心想：“假设是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀, 不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢 丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱， 这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心 求偶之情，在国风中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对 方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的 事了。