部编版2019-2020年语文中考专题复习:初中常用文言文虚词.doc
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1、部编版2019-2020年语文中考专题复习:初中常用文言文虚词常用虚词梳理:“之”“其”“以”“于”“为”“然”梳理原则:1. 20篇范围内2. 典型用法,不求全面3. 尽量回避有歧义者 【之】 (一)代词1第三人称代词,可以代人、代物。译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。如: 公与之乘,战于长勺(曹刿论战) 彼竭我盈,故克之(曹刿论战)具答之(桃花源记)亲戚畔之(得道多助,失道寡助)楚人怜之;陈胜佐之,并杀两尉。(陈涉世家) 孰视之(邹忌讽齐王纳谏)闭之,则有刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”(核舟记之,指代窗户。)持就火炀之 (活板代指“铁板”)不以木为之者(活板代指
2、“活字印,字模子”) 2指示代词,这,此,常译作“这件事”。 渔人甚异之(桃花源记) 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。(桃花源记)肉食者谋之(曹刿论战)暮寝而思之(邹忌讽齐王纳谏)弗之怠(送东阳马生序)固以怪之矣 (二)助词 1结构助词,可译为“的”,如: 览物之情;予尝求古仁人之心(岳阳楼记) 小大之狱,虽不能察,必以情。(曹刿论战) 鸿鹄之志圣贤之道 2结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(陋室铭)吾妻之美我者,私我也(邹忌讽齐王纳谏)王之蔽甚矣。(邹忌讽齐王纳谏)烫熨之所及也;医之好治不病以为功(扁鹊见蔡桓公)
3、3结构助词,宾语提前的标志;定语后置的标志。如: 何陋之有?(陋室铭) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(岳阳楼记) 4语气助词。补足调整音节,一般不翻译。如: 怅恨久之。(陈涉世家) (三)作动词,可译为“到-去”、“往”。如: 又间令吴广之次所旁丛祠中。(陈涉世家) 辍耕之垄上。(陈涉世家) 【其】(一)代词 1人称代词,多为第三人称,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如: 余人各复延至其 家(他们的)(桃花源记) 不可知其源(它的)(小石潭记) 百姓多闻其贤(他的)(陈涉世家) 增其旧制(它的)(岳阳楼记) 2指示代词,可译为“那”、“那
4、些”。如: 其人视端容寂,若听茶声然。(核舟记) 复前行,欲穷其林。(桃花源记) 其喜洋洋者也。(醉翁亭记) 以其境过清,不可久居。(那里小石潭记) 【于】 1引出动作发生的处所、时间,可译作“在”“从”“到”等。如: 公与之乘,战于长勺。(曹刿论战) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(出师表) 2引出动作的对象,可译作“向”“对”“对于” “给”等。如: 每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(出师表) 故天将降大任于是人也。 万钟于我何加焉。(鱼我所欲也) 3表示比较,一般可译作“比”。如: 使人之所恶莫甚于死。(鱼我所欲也) 皆以我美于徐公。(邹忌讽齐王纳谏) 【而】主要作连词,可以表
5、示以下关系:1 并列关系,一般不译,有时可译为“又”例如:中峨冠而多髯者为东坡(核舟记) 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(出师表)2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。 例如:扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公) 尉剑挺,广起,夺而杀尉(陈涉世家)3.转折关系,译作“但是”“可是”“却” 例如:而计其长曾不盈寸。(核舟记) 借第令毋斩,而戍死者固十六七。(陈涉世家)4.修饰关系,可译作“地”“着”,或不译。 例如:夫环而攻之。(得道多助,失道寡助) 朝而往,暮而归(醉翁亭记) 【以】 (一)介词 1介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如: 不以物喜,不以己悲(岳阳楼记) 是以先
6、帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(出师表) 扶苏以数谏故,上使外将兵(陈涉世家) 以是人多以书假余(送东阳马生序) 2介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 如: 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利;以天下之所顺。(得道多助失道寡助)何以战;可以一战;必以情;必以信(曹刿论战) 3表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如: 全石以为底。(小石潭记) 以衾拥覆。(送东阳马生序) 必以分人诚以吾众诈自称醒能述以文 能以径寸之木以松脂、蜡和纸灰之类冒之 介词,用,拿。以纸帖之/以草火烧/不以木为之者/以手拂之 介词,用
7、。以一平板按其面 介词,用,拿。(二)连词 1表示目的,相当于现代汉语里的“来”“用来”如: 以光先帝遗德。(出师表) 属予作文以记之。(岳阳楼记) 无从致书以观。(送东阳马生序) 是以先帝简拔以遗陛下以备一板内有重复者 (连词,连接两个分句,表目的,翻译为“用来”。) 2表示结果,可译作“以致”。如: 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(出师表) 以伤先帝之明。(出师表) 3如,及虽乘奔御风不以疾也。(三峡) (三)用作副词:通“已”,“已经”。 例:固以怪之矣。(陈涉世家) (四)动词(属于实词)可译为“认为”。如: 皆以美于徐公(邹忌讽齐王纳谏) 【为】 (一)wi1表动作行为,做
8、。 如: 今为宫室之美为之。(鱼我所欲也) 温故而知新,可以为师矣。(论语) 为坛而盟(陈涉世家) 为宫室,器皿 陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(陈涉世家) 行拂乱其所为唐人尚未盛为之 动词,做。 2是。 如: 项燕为楚将(陈涉世家) 中峨冠而多髯者为东坡(核舟记) 皆为板本 动词,是3成为,变成。 如: 为坻,为屿,为堪,为岩。(小石潭记) 4指心理活动。 如: 予尝求古仁人之心,或异二者之为? (岳阳楼记) 5表示被动,译作“被”。如: 吴广素爱人,士卒多为用者。(陈涉世家) 其印为予群从所得 (活板) (二)wi1介词,表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。如: 不足为外人道也。(桃花
9、源记) 此人一一为具言所闻。(桃花源记) 为天下唱,宜多应者。 2表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。如: 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?(鱼我所欲也) 今为宫室之美为之。(鱼我所欲也) 【然】1用在形容词之后,作为词尾,译作“的样子”;还用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如 然”“若然”格式,相当于“的样子”。如: 杂然前陈。(醉翁亭记) 望之蔚然而深秀者怡然自乐 颓然 烨然 豁然开朗 欣然规往 屋舍俨然 满目萧然翼然其人视端容寂,若听茶声然。(核舟记) 2.指示代词,译作“这样”“如此”。如: 然则(这样-那么)然后知生于忧患,死于安乐也人恒过,然后能改 3.连词,
10、表转折关系,译作“然而”“但是”等。如: 然足下卜之鬼乎。(陈涉世家) 然侍卫之臣不懈于内 4是的,对的 吴广以为然 二、现代文阅读2阅读下面的文章,回答问题。 “容人之功”亦为功刘根生 有人说,“既要敢于担当,又要容人之功”。话虽不长,却令人深思。 独木再高也撑不起大厦。一个人能担当固然不易,但更可贵的是容得下他人冒尖出彩,共同成就一番事业。有家跨国公司,新任经理都会从总裁那里得到木制套娃。其中,小木娃上有张字条:如果每个人都只用比自己小的人,公司就会变成矮人;如果每个人都能用比自己高大的人,我们就会成为巨人。对管理者而言,善用“高大者”便是容人之长,本质上即是容人之功。 容人之功,体现着求
11、同存异、从善如流的胸怀和气质。赤壁之战前夕,张昭主和,周瑜主战,两人在大堂之上争得面红耳赤。当孙权采纳了周瑜意见后,张昭转而积极配合支持周瑜,共辅孙权守土,留下了一段千古佳话。意见有分歧乃至纷争,并不可怕;凡事谋定之前,尽可各抒己见。但在谋定之后,则不可因观点相异而不作为甚或使绊子。张昭的故事启示人们,心中存有大格局,涵养乐见其成的雅量,处处补台、成人之美,方能凝心聚力,以求大功告成、美美与共。 容纳他人成就意味着共创共享,往往孕育着伟大的美德。普瑞舍在研究中发现水母荧光蛋白后与查菲和钱永健等分享了成果,后者接力探索,完成了荧光蛋白在其他物种上重组研究且获诺贝尔化学奖。普瑞舍说:“我真的为他们
12、感到高兴,他们做了我做不到的伟大工作。”在西班牙自行车赛上,车手埃斯特万临近终点时不幸遭遇爆胎,只好扛起自行车向终点跑去,紧随其后的车手纳瓦罗选择跟在后面慢行,最终与奖牌失之交臂。纳瓦罗说:“超越爆胎对手取胜不大道德。”无论是为他人站在自己肩膀上成功而高兴,还是在竞争中坚守道义与精神,都彰显着“容人”的高尚境界。 现实中,容错不易,容功尤难。有的人患有“致命的自负”,总觉得自己全知全能全善,于是事事都想捏在自己手中,不给他人表现的机会;有的人热衷揽功争功,事情做不成就推脱责任,事情做成了则忙着往自己脸上贴金,擅长做一分、讲十分。在一些地方,干事者败在了“琢磨干事者”之手,久而久之,导致劣币驱逐
13、良币,影响了干事创业的良性环境与氛围。事业成败最终在人,倘若任由这种风气蔓延,再美的蓝图恐怕也会在“落实”中走向“落空”。正因此,更须倡导与播撒容人之功的理念。 回溯历史,秦穆公不仅广纳天下英才,且“人之有技,若己有之”,结果“士不产于秦,而愿忠者众”。可见,一个人的成功不是孤立的,与他人的成长紧密相关。社会的发展永远靠合力推动,既以“建功立业舍我其谁”的精神履职尽责,又以“功成不必在我”的气度成他人之功,心田似海、同心同德、勠力实干,我们方能赢得更出彩的人生,成就更绚丽的事业。(摘自人民日报海外版)(1)本文的中心论点是什么? (2)结合具体语境,解释下列划线词语的含义。 在一些地方,干事者
14、败在了“琢磨干事者”之手,久而久之,导致劣币驱逐良币 , 影响了干事创业的良性环境与氛围。(3)第段画线句运用了什么论证方法?有何作用? (4)请简要分析第段的论证思路。 (5)第段列举了两个事例,能否删去一个?为什么? 【答案】 (1)“容人之功”亦为功。(2)“劣币”指琢磨干事者,“良币”指干事者。(3)比喻论证。从反面形象地论述了一个人容不下他人冒尖出彩就不会成就一番事业。(4)第段首先引出论题,第段从反面提出中心论点并举例论证,第段分别从两个方面阐述容人之功的内涵:求同存异、从善如流;共创共享,孕育美德。(5)不能删去。两个事例侧重点不同,列举普瑞舍的例子是为了说明“为他人站在自己肩膀
15、上成功而高兴”证明容纳他人意味着共创共享;列举纳瓦罗的例子是为了说明“在竞争中坚守道义与精神”,证明容纳他人孕育着伟大的美德。这是从不同的角度彰显着“容人”的高尚境界,更能全面地证明本段的分论点。 【解析】【分析】(1)在整体感知文章内容的基础上首先要分析题目,这个题目就非常明确地表达了作者的观点,这篇议论文论述的就是容人之功的必要性和益处。因此题目就是本文的中心论点。 (2)劣币和良币其实就是一个形象的比喻,结合语境分析,作者在表达“在一些地方,干事者败在了“琢磨干事者”之手的观点后进行比喻的,劣币比喻的是“琢磨干事者”,“良币”比喻干事者。 (3)“独木再高也撑不起大厦”这句话的意思是:一
16、座高楼大厦需要很多木头共同支撑,才能让这座大厦非常的坚固。结合这一段论述的内容分析,这段话论述的中心是:一个人再能担当,再有能力,也要容得下他人冒尖出彩,才能共同成就一番事业。因此“独木再高也撑不起大厦”用的是比喻论证的方法,它从反面形象地论述了本段的论点。 (4)梳理议论文的论证思路方法:要明确论点;要答出论据或论证方法及其作用;要使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题的语言。在整体感知文本内容的基础上逐段梳理文章的内容,可以看出第段首先引出论题,第段从反面提出中心论点并举例论证,第段分别从两个方面阐述容人之功的内涵:求同存异、从善如流;共创共享,孕育美德
17、。 (5)这一段话的论述的观点是:容纳他人成就意味着共创共享,往往孕育着伟大的美德。普瑞舍的例子是为了说明“为他人站在自己肩膀上成功而高兴”证明容纳他人意味着共创共享;纳瓦罗的例子是为了说明“在竞争中坚守道义与精神”,证明容纳他人孕育着伟大的美德。这是从不同的角度彰显着“容人”的高尚境界,更能全面地证明本段的分论点。因此不能删去一个,删去的话,论述就不能全面,不能让人信服。 故答案为: “容人之功”亦为功。 “劣币”指琢磨干事者,“良币”指干事者。 比喻论证。从反面形象地论述了一个人容不下他人冒尖出彩就不会成就一番事业。 第段首先引出论题,第段从反面提出中心论点并举例论证,第段分别从两个方面阐
18、述容人之功的内涵:求同存异、从善如流;共创共享,孕育美德。 不能删去。两个事例侧重点不同,列举普瑞舍的例子是为了说明“为他人站在自己肩膀上成功而高兴”证明容纳他人意味着共创共享;列举纳瓦罗的例子是为了说明“在竞争中坚守道义与精神”,证明容纳他人孕育着伟大的美德。这是从不同的角度彰显着“容人”的高尚境界,更能全面地证明本段的分论点。【点评】本题考查概括议论文中心论点的能力。论点应满足三点:作者的观点;明确的判断;完整的句子。议论文的论点位置有三处:题目、开头、结尾,论点的出现在文中往往有标志性词语,如:“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。 本题考查理解文
19、章关键句含义的能力。答题的关键是要理解文章的内容,然后再结合语境理解句子的意思并根据题意从文中筛选出恰当的语句即可。 本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有:举例论证,通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。道理论证,通过讲道理的方式证明论点,使论证更深入。比喻论证,通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。对比论证,对比论证的作用是突出强调了论点。结合文章分析,选文第段运用了举例论证的方法。 此题考查分析议论文论证思路的能力。分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的
20、词语。做这类题目,尤其要注意开头结尾的表述。 本题考查理解议论文举例论据作用的能力。 事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。答题时要结合具体语境分析论据的作用,这样能不能删就一目了然了。3阅读下面文章,完成后面小题 当老人变成孩子刘墉 天热,吃凉面。 “你不知道吗?我从来不爱吃面。”87岁的老母,居然把碗一推,转身去冰箱拿了面包和肉松。一边把肉松往面包里夹,一边没好气地说:“看到面,我就想起你老叔,想起他,我就有气!那年,我刚嫁到你们刘家,你奶奶怪
21、,你老叔更混蛋。给他做了面,他偏要吃饺子;等他吃完饺子,我回头吃那碗面,早凉了,我一边吃,一边掉眼泪。告诉你!记住了!妈从那时候开始,就恨吃面。” 吃完饭,一家人在餐桌上吃水果。5岁小孙女的水果,照例由奶奶料理。 将近90岁了,老人家的手还挺稳,削完了苹果又切桃子。 “我要桃核!”小孙女喊着,“我要去种。” “种桃子干什么?”老奶奶停下刀,叮嘱着小孙女,“要种杏,别种桃!” 一桌人都怔了。“桃就是逃!我逃一辈子了,先逃老义军(军阀),再逃小日本,还逃得不够吗?”老奶奶喃喃地说,“所以要种就种杏,幸幸福福过几年太平日子。” 不知为什么,跟着老母四十多年,最近却听了她一堆新故事。说实在话,我从不知
22、她不爱吃面,也不晓得她忌讳种桃子。怎么一下子,全出笼了?连最近小女儿跟她学的儿歌,都是我以前没听过的。 “怎么没听过?我从小就唱!”老母还不承认,“我爹教我的。” 最近提到我外公,老母的表现也不一样了。以前她恨他,恨他又娶了个小,现在却“我爹、我爹”叫得愈来愈亲切。好像她缩小了,我外公又站在了她的面前。 于是那个原来所谓不苟言笑、偏心、重男轻女的老头子,便一下成了会说故事、会唱儿歌、会买咕咕钟的“好爸爸”。 “我爸爸也一样。”一位老朋友颇有同感,“以前提到我爷爷,他都好像要立正似的,说我的父亲。可是这两年不同了,他会说我阿爸带我去抓鱼,我阿爸教我游泳。当你看他说话的样子,他不再是我的爸爸,倒成
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