爱·念:张爱玲与王安忆写作之比较-王安忆张爱玲.docx
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1、爱念:张爱玲与王安忆写作之比较:王安忆张爱玲爱念:张爱玲与王安忆写作之比较于姗一、爱情中的女性关注都市女性的生存际遇,谛视反思女性的命运转折,是同为女性作家的张爱玲与王安忆共同的写作特点之一。从生存状态,情感层面等对女性加以观照,塑造出一系列活灵活现的女性形象,凸显出显明的女性主体意识。(一)家的回来“女人不是天生的,而是生成的。”这是西蒙,波伏娃在她的其次性中的一个闻名观点。的确,女性在诞生伊始,并不知道以后的自己会是怎样的角色,也没有上帝指明她应当走向哪一条人生之路,唯有她自己在生命的不断寻求探究中,找到自己人生的定位。在历经曲折之后,女性对于婚姻、家庭的追寻与回来,思索与选择,成为张爱玲
2、与王安忆两位女作家笔下共同的故事题材,只是她们笔下的女性们在回来的心境上却有着天壤之别。面对婚姻生活,张爱玲始终以俯视的眼光冷静地谛视女性的脆弱,揭示了男权制话语社会里女性被精神奴役的创伤及其对男性的依靠,体现了一种否定与批判。20世纪40年头,经验了“五四”女性的崛起,“娜拉”们在“女性觉醒”“特性解放”等振聋发聩的口号鼓动下,纷纷出走,然而,时代并没有在经济、社会、婚姻等方面供应给妇女们足够自由独立的土壤,封建文化没落背景下的女人们,她们的命运处在人生的最边缘上,嫁个好男人、找个好归宿、做个好“太太”成为都市女性人生的终极目标,所谓的学历、丁作只是“一份昂贵的嫁妆”,换取婚姻的砝码而已。要
3、么回来,要么堕落,没有生存实力的她们只能选择为婚姻而奋斗的方式以求得平稳的人生。于是,倾城之恋里便出现了一个在不情愿守寡亦不甘心堕落的心态下,最终攀附了一个有经济保障男人的白流苏。其实,在张爱玲笔下,像白流苏这样缺乏自办法识、经济不能独立、人格和感情上依附男人的女子们还有许多。无论新派女性还是旧派女子,她们挣扎、堕落、迷茫、不甘,而最终逃不过甘居于男性脚下的命运,有的也曾有过的幻想、自信与希望,只是在那样的社会时代里,最终幻想贬值,自信破灭,人格丢失。于是“回家”或“堕落”成了她们的归路,:与张爱玲不同,王安忆更多的是以一种近世俗的民间立场讲解并描述着上海大都市女人们的日常生活,在观照女性的精
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