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1、苍蝇与环境_苍蝇滋生的环境 个人简介: 哲夫。1955年生人。武汉高校中文系毕业。系中国作协会员、山西省作协副主席、太原市文联副主席、党组成员、太原市文学院院长、都市文学主编、一级作家,中国政治协商会议山西省分会太原市委员会委员、中国环境文化促进会理事、山西省环境文化促进会副会长,连续6年参与全国人大“中华环保世纪行”记者采访团活动。2007年“65”世界环境日被评比为2007年环保“绿色卫士”,在人民大会堂受表彰并进中南海与国务院领导座谈。为“山西省首届环保形象大使”、“山西省首届环保奖”获得者、山西省“德艺双馨”优秀文学艺术工作者等。 1977年由山西人民出版社出版第一本处女作长篇小说啊,
2、已经出版发表作品千余万字,主要作品有生态系列长篇黑雪毒吻天猎地猎极乐天欲地欲人欲等,环境长篇报告文学有中国档案黄河追踪怒语长江帝国时代的黄河世纪之痒执政实力等,中篇小说有长牙齿的土地船儿也曾有过舵鱼虫等百十余部,短篇有孩儿眼系列畜牲等,电影有毒吻零点行动等。 获过中国图书奖、冰心文学奖、赵树理文学奖、北京文学奖等。1997年长江文艺出版社出版哲夫文集十卷本。2003年哲夫文选十卷本由美国强磊出版社出版。2006推出60万字的全景式反映中国林业生态状况的长篇纪实世纪之痒中国生态报告,被国家林业局评比为中国“2006年生态文化十件大事”之一。2008年由作家社出版了中国首部政论体长篇报告文学执政实
3、力一书,被基层执政者称为“执政宝典”,荣登作家出版社的畅销书榜,已印刷六版。 苍蝇名声原本不好,境况变得更坏,却是因为鲁迅一篇短文。 鲁迅在这篇名为战士和苍蝇的短文中辛辣地写道:战士战死了的时候,苍蝇们首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完备的苍蝇也终竟不过是苍蝇。去罢,苍蝇们!虽然生着翅子,还能营营,总不会超过战士的。你们这些虫豸们! 苍蝇有幸侪身社会,却不幸只是
4、代人类受过。集龌龊和丑陋于一身,被列为“四害”之首。曾几何时,有好事者紧闭屋门,将一群苍蝇不间断地哄赶,使其片刻不得有所停留,乐此不疲,耗时良久,最终使其力竭,猝发心脏病,纷纷坠地,吐血而亡。 人人得而诛之,举凡见者,必挞杀而后快,已经成为一个颠扑不破的真理。 只有科学家知道,苍蝇是造物主一件多么优秀的作品,除去已知苍蝇的精彩之处,美国加利福尼亚理工学院一位教授运用高辨别率、高速度影像技术视察苍蝇时发觉,苍蝇并非察觉攻击后马上逃命,而是“瞬间”策划后才飞离。攻击来自背后,苍蝇会向前微移中足,后倾身体,做好前飞姿态;攻击来自前方,它会退后身体并马上飞离;攻击来自侧面,则保持腿部不动,身体转向另一
5、侧,逃向攻击来临的相反方向,其反应之快速让人叹为观止。 也有例外。我曾在一部小说中为苍蝇平反,对其有过精微的描述和公允的评判。可说穿了却一样乏善可陈,无非是因为情节之须要,拿苍蝇说事,竟也会招来置疑与诘问。 造物主的很多杰作都因此而不幸沦为人类好恶的牺牲品。 苍蝇有红头和绿头之分,头上生有两只复眼。红头苍蝇的复眼形态像两点凸起的红磷,而绿头苍蝇的复眼则犹如两团闪闪发光的绿磷,苍蝇复眼上有很多条线形规则出的微小的斑点,每一个斑点都是一只可视的眼睛,在昆虫类中生有这种眼睛的生物无异一部雷达。 它们的触觉神经和味觉神经非常发达,似乎声纳或是气味探测器,尤其对臭味万分敏感,假如有一只鸡蛋或是一块肉有了
6、味,同类便会从四面八方不惜赶远路匆忙赶来会餐。 它们靠了这两片薄薄的翅膀,称雄在一切肮脏的角落,携带病菌,传播瘟疫,这是人类厌烦它们的最干脆的缘由。而它们对人类的厌恶却并不放在心上,岸然不惧地执行公务,像从地狱飞出来的黑色使徒,监视着人类的一举一动。 它们在瞄准一种变味的食品或任何一种干净或肮脏的物品时,便坚决果断地扑上去,用细细的脚爪牢牢地抓住物体表面,收拢了双翼,交迭些许负在背上,像扮装舞会人类运用的装饰品画报上人类想象出来的小天使就背着那样两片东西。 它们落定片刻纹丝不动,先理翅膀后理口须,亲吻自己的脚爪。然后弹动四肢,快速地爬行,口腔中伸出黑色的管状器官,像探雷针一样检查腐臭和霉变,找
7、寻人类的缺点和肮脏之处。一旦它们发觉了这种缺点和肮脏,它们便扩大这种缺点和肮脏,在里边下蛆和拉屎撒尿,让其彻底腐烂。 人类厌烦它们像厌烦不洁和肮脏一样,应付它们的手段多种多样,打杀或毒杀,尽量将其拒之门外。食物用罩子盖起来,使其不能接触食物本体,不能在已不簇新的食物上进行扩张和侵略。 这样一来它们很不满足,认为人类妨害了它们执行公务,它们被上帝造出来的目的:就是找寻人类的不洁之处! 它们说:不要指责我们的存在!黑格尔说:存在即是合理。我们的存在乃是因为这个世界上存在着肮脏和不洁!任何一种食品,既然已变了味,与其放在那儿欺世盗名,不如加速使其腐烂。我们忠实地执行了大自然这一肯定正确的指令。 人类
8、厌恶地皱起才智的额头,在歼灭苍蝇的同时,却忽视了自身的不洁,并尽量文明地不露痕迹地遮掩这种不洁和肮脏,用华美的东西或词藻来掩饰自身的缺陷,相互欺瞒并表达出一种虚伪的完善。 没有谁能识破这一点,人的器官在这方面已经退化;只有苍蝇是逐味觅臭的高手,而且毫不留情地揭开给人们看:瞧瞧呀,多么堂皇富丽的一只大蛋糕,可你们看看,里边已经长蛆了! 为了这一点,人类更加憎恶它们。原本一只很精致的大蛋糕,仅仅有点不簇新,仅仅有点变味,还可以出售或分而食之,被它们叮咬一番便完全彻底地报销了。这好像非常惋惜! 它们生命力惊人的坚韧,好像下定决心要与人类共存亡。不论运用哪一种手段,都无法灭亡它们。它们在春天和万物一同
9、眠醒,乘着微风四处游荡;夏天是它们狂欢的季节,燥热带来了腐烂,它们又促进了这种腐烂。 它们像一群流氓无产者似地涌上街头,高呼:腐烂万岁!让一切都腐烂吧! 人类艰难地维持生命,企图战胜或推迟死亡像企图战胜或拖延食物的腐烂时间一样,费尽心机,费尽心血。为了维持那些垂暮老人的生命动用科学手段,输血输液,用药物推迟死亡;像为了一筐多余的鸡蛋开动冰箱,借用冷空气和盐乃至各种方法拖延变臭的时间一样。 人类畏惧死亡像憎恨腐烂一样,而传播病菌并致力于腐烂这项工作的苍蝇,便成为人类的敌人。 寒冷的冬天到来时,它们便不见了,冻死或是钻入泥土里产了卵死去。持续生命的接力赛要在春天实行,卵子化成蛆虫,蛆虫变成苍蝇,它
10、们在死亡和腐烂中得到了新生的鲜活活的生命,供它们挥霍和奢侈。 也有一些苍蝇畏惧死亡,冬天来临,它们会躲进暖和的角落苟延残喘。虽然还活着,却变得呆头呆脑,失去了活力。它们的翅膀已不敏捷,身体显得非常笨重,懒洋洋的不爱动,头脑迟钝,反应缓慢,喜爱回忆过去,经常叮在壁上纹丝不动,沉溺在往事里。 苍蝇在人类的笔下,有时候是这样有时候是那样,其实不然,它们只是它们。 犹如人类一样,苍蝇只是造物主创建出的一种生物而已。它们并非天生喜爱肮脏,而是因为人世的不洁导致了它们的肮脏。一切都将因环境的变更而变更。 事实发人深醒。澳大利亚人的聪慧表现在他们从不把肮脏和不洁诿过于环境,而是致力于提升自己的文明程度和清洁
11、美化外部环境,他们首先尽可能地把自身的不洁和环境的肮脏清除干净,让鲜花、绿树、碧波、蓝天、文明、卫生成为环境的主导。 为了接着生存下去,苍蝇只好适应新的环境,它们起先吸食鲜花和植物的浆汁,犹如蜜蜂那样,成了传花授粉的行家。它们在给自己带来新的鲜活净朗的生命的同时,也给澳大利亚人带来了鲜花和果实的前所未有的丰收。不轻易诿过的澳大利亚人,却不愿放过这个扬善的机会,澳大利亚人慷慨无私地赠予苍蝇以小天使的称号,并将它们搬上50元面值的纸币,以表达国家和人民对苍蝇们辛勤劳动的永久的赞美和敬重。 澳大利亚的苍蝇在澳大利亚过着华蜜的生活,而中国乃至普天之下的苍蝇,还在藏污纳垢的环境中追腥逐臭。它们是多么地不幸,多么地让人类厌烦。同样是苍蝇,遭际和命运何以如此地云泥之判?莫非中国的苍蝇与澳大利亚的苍蝇有什么不同?答案是确定的。 澳大利亚的苍蝇之所以幸运,是因为他们的国家和人民,特别善解自然之意。 个中意味可谓深长,因此而有很多联想,不说也罢。 (编辑 柴沛沛)
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