毕业文章黄衍维初稿定稿--修改完成稿.doc

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1、2014 届 毕 业 论 文中西方文化对比在对外汉语教学中的应用学 院：网络传播学院专 业：对外汉语班 级：1103学 号：0703110306学生姓名：黄衍维指导教师：张银日 期：2015年3月22日中西方文化对比在对外汉语教学中的应用摘 要 语言是文化的载体，要学习对外汉语这门课程，最重要的就是学习语言背后的文化，学习人员在进行学习时，很自然的会将其和他们的母语文化进行对比，但是此对比只是个人主观上的对比，经常会使得学习人员不能深切完整的看问题，所以说，教授人员在讲解过程中进行一定的文化比较探讨，可以导致学习人员更大程度的把握汉文化，再就是可以使得很好的锻炼其思考问题的方式。当前英语在世界

2、上已经通用，所以说分析中西方文化之间的不同对于我们学习有很大的帮助。就那些母语是其他语言的国家，也能运用文化比较学习的方式和构思，进而可以运用在本国语和汉语等文化的比较上面，进而使得学习人员的积极性与自信得以提升，可以在更大程度上促使汉文化的发扬和流传。本文从民族精神文化、地域文化和习俗文化三个方面概括分析总结了中西文化间的差异以及如何利用这种差异来更好地学习了解汉文化的方法。关键词 中西方文化差异；对比；对外汉语教学IComparison of Western culture in foreign language teaching English translationABSTRACT I

3、ts known that language is the carrier of culture and it reflects culture.Learning Chinese as a foreign language,the most fundamental is to learn through the extensive and profound Chinese culture carried by the Chinese.Learners in the process of learning Chinese culture will inevitably take compared

4、 to his native culture,But because this is the lack of unified correct effective guidance, learners often not comprehensive to the problem.So,the teacher in class reasonably this paper compares and analyzes it can not only make students more in-depth understanding of Chinese culture,but also can mak

5、e people more development of thinking.Because English has become an international language,so the differences between Chinese and western culture has very good demonstration and operability.Even for a country whose native tongue is not English,also can through the study of Chinese and western cultur

6、e contrast to culture contrast the ideas and methods,so as to greatly improve the studentsenthusiasm and confidence of the culture,for the Chinese culture has play a good role in promoting.This article from three aspects to analysis the difference between Chinese and western cultures and how to use

7、the difference to understand Chinese culture.KEY WORDS Culture different; Compare; Chinese teachingII目 录中文摘要I英文摘要II引言11精神文化差异对比在对外汉语教学中的应用11.1核心价值观的差异11.2哲学关注对象的差异21.3民族精神文化差异对比在对外汉语教学中的应用22地域文化差异对比在对外汉语教学中的应用22.1人与自然的关系22.2建筑差异32.3地域文化差异对比在对外汉语教学中的应用33习俗文化差异对比在对外汉语教学中的应用43.1交际语言差异43.2传统价值观的差异53.3习俗

8、文化差异对比在对外汉语教学中的应用5参考文献514引 言由于我国近几年得到了迅猛的发展，进而使得我国的综合国力得到加强，再就是我国的在全球中的地位也在飙升，使得世界好多国家都在进行汉语的学习，然后对外汉语的课程教授人们也更关注。语言可以作为文化的依附体，讲授所谓的语言更重要的来说即将其背后的文化进行讲授。那英语来讲，其语言以及背后的文化已经进行了全球性的流传并受到认可，所以，说汉语教授过程中教授我国的文化显得更为重要。学习人员在进行文化学习时很容易和其自身的文化发生矛盾，因此怎样运用这个文化上的不同来促使对汉文化更佳的学习，这表现得非常重要。当前英语在世界上已经通用，所以说分析中西方文化之间的

9、不同对于我们学习有很大的帮助。学习人员运用这种办法，使得汉语文化的学习成效更佳。因此该选题可以体现出理论和实际上的价值含义。1.精神文化差异对比在对外汉语教学中的应用精神文化可以划成这样多个部分，即语言，文、科、哲等几门学科，再就是艺术以及宗教等几个方面，在此对中西方两者间不一样的核心价值观，再就是哲学关注对象等两部分进行具体表述。1.1 核心价值观的差异核心价值观，可以如下概括：每一个个人、集体乃至国家和民族一直坚守的标杆和尺度。它是个人、企业、乃至民族必须拥有的信念，具有着不可改变性和不可发展性。而中西由于各种独具特色的因素差异，包括宗教、历史甚至地缘，核心价值观也有着南辕北辙的差异。 西

10、方因为它专有的历史因素，使得人们很关注自我的实现，这里面美国精神可以作为典例，其一直追求着自身价值梦想在自己奋斗下得以实现的画面，社会的开放以及接纳等特性导致所有和个人能力没有关系的各种东西都被弱化。社会上有平等的机会，个人如果心里存在着梦想，就能够抛弃和梦想无关的事物，进而勇敢的追寻个人的梦想。美国历史上有很多这样的成功例子。受到美国精神的影响，西方的人们更加的关注自我而不是集体方面价值含义的实现。与之相对的是，我国在封建社会非常重视统治人员最高的权利，关注民族之间的统一性，国家的和谐，集体的利益高于自身的需要，人们的心中坚持的是儒家思想，所以，国家与集体等两方面的利益远超过其他的全部，不允

11、许任何人伤害，任何情况下集体永远高于个人的利益，再就是适当的时候可以放弃个人而保护集体的利益。部分留学的学生不能真正的把握我国人们的此民族思想，而这实际上和政治文化当面的历史因素相关。1.2 哲学关注对象的差异西方哲学建设的已经相当成熟，形成一个整体的理论体系，再就是重视理性，就发展的历史而言，其一般均为和人性有联系的理性方面的思想理论。其主要就是想深刻把握人性的优缺点，进一步探寻人类思想的欲念，想要使得人性得以解放，使得当前的本我欲望和需求得以填充。所以能够理解为其哲学的发展主要基于人类本身而言，其想运用哲学使得人身自我的欲念和外部环境压抑的冲突得到冲破，最后使得人们身心能够达到统一，再就是

12、事实上的自由。西方哲学与自然科学也有很深入的关联，所以说在对哲学进行探讨的同时也要联系到自然科学发挥的作用。自然科学对西方工业经济产生了很强的正面作用，物质条件有了很大的提高，所以也导致哲学方面的研究人员对个人欲望需求和生命上的含义做了再次的深思。西方哲学主要是对外扩张，而我国哲学在对人类人体生存发展的价值含义进行分析和考虑的时候，主要运用的是是非理性的形式。因为我国历史上政治方面的影响，古时我国哲学家更为关注个人本身的内省，研究人类怎样用提升个人修养来探寻个人以及其他人们的生命意义。就实现人性的欲求而言，我国古哲学和西方有很大的差异，也就是其不想对外进行太大的探索，但是很重视自己的思想，约束

13、个人思想的太大数量的欲求，生活的简单幸福最重要。两者相比之下，西方拥有的是“愚公移山”的精神，主动去找根源解决；而在中国就不会想到自己主动把横在面前的困难解决，而是会通过自己品格的提升来适应困难，随遇而安的性格可能是一个比较好的解释。1.3 民族精神文化差异对比在对外汉语教学中的应用生活也可以作为学习上的老师，所以要多在平日的生活经历里面多进行汉语方面的知识的把握。比方说，多注意我国人们在平时交流的语言表达，一些风俗礼貌等等，考虑到和个人本国语言文化的不同，然后使用中西文化比较的方法进行整体全面地学习，如此一来可以把握很多的汉语文化，使得对汉语的学习有很大的提升。2.地域文化差异对比在对外汉语

14、教学中的应用 地域文化就是说，文化在某些地域里面和环境中的某些方面进行了结合，进而使得文化具有特定地区特点。中西方两者间的地域环境有非常大的不同，所以使得生活在两者各自地域的人们在社会文化上存在着非常大的不同。一下将两者有差异的地域环境和建筑等方面的不同进行比较探讨。2.1人与自然的关系中西方处在地球的东西方，地理环境的差异使得人们对自然的把握也存在差异，进而非直接性的对古时思想兴起的产生作用。2.1.1自然地理环境不同西方国家大多沿海岸，国家居住的陆地也呈现着河流交织的画面，航海方面非常的成熟，所以各国家之间的交流访问很是方便，这就使得民族间的迁移结合情况更为频繁。我国东边靠着太平洋，国内基

15、本上都是山丘，境内的河流比较少，航海方面发展比较落后，在古时一直就很少和别的国家进行来往。 根据上面阐述的地理差异，我们可以分别把西方国家与中国概括为海洋文明国家与大河文明国家。文化创造了一切的人类世界，器物、制度和精神三类文化都包含在里面。在远古时代，人们就开始与海洋相接触，与海洋相关的物质文化和精神文化都是其创造的，而海洋文化也就由此而来，它是人类对器物制度和精神这些与海洋有关的创造。希腊古典神话、哥伦布的发现包括各种跟海洋相关的习惯和科学都可以归类到这里。比较有代表性的海洋文明国家就是如今经济比较发达的欧美发达国家。和封建独立的小农相比，靠海而生的人们更懂得如何去发掘外面的世界，如何去探

16、知自然的奥秘，这些也就顺其自然使得依靠海洋发展的西方远远优先于中国。 比较中国古代文明的发展，真正从海洋中受益的并不多，虽然说中国和一些西方国家一样也拥有蜿蜒的海岸线，而且创造了丰富的海洋文化，但是自给自足的小农经济使得中国在农业上的发展远远大于海洋带来的效益，由此看来，中国属于小农的国家，是称不上海洋文明的。农业文明是古代大河流域最重要的特征,与此同时，他们最主要的生产部门就是农业,建立和发展在农业经济的基础上的就有中国等古代闻名的国家,他们表现出了自己的文明特征.由于居所、生活的稳定,他们不常在危险的环境和凶猛的野兽，性格边缘会慢下来，更注重精神文化生活的影响，所以大部分的古代文化遗产被河

17、流文明创建。中国就是其中较有代表性。2.1.1人与自然的对立统一 我们每个人由自然创造而来，在自然中索取衣食住行所需要的一切，从这上面来看，人类与自然是统一在一起的。但是在不断的自我改造中，我们必须探索更多的未知世界，这就要需要不断地从自然里面攫取，然而自然资源的自生能力有限，并不能够很好地满足人类的需要。索取与供给之间出现了不平衡，因此导致了人与自然的对立。简单点说，如今出现的各类环境问题、交通问题等一切与我们日常生活息息相关的事务都是人类没有正视好与自然的和谐关系。西方成熟的航海发展导致各国人们长久的生活在海上并做一些相应的工作，但是海洋经常会使得人们遭受灾害，所以各国人们就生活在不知道什

18、么时候就会发生危险进而自身又要抗击灾害的环境里面，但是处在灾害中的每个个体均是单独存在的，此要求其可以很好的解决每个情形，进而探寻到离开灾害的策略方案，也能叫做西方理性发展的开端。这和前面提到的一样，人们在自然中得到了一切自己需要的事物后并不就此满足而止步，反而是更加贪婪，根本停不下改造自然的脚步，一步步地破坏和索取，使得原来趋于平衡的生态圈遭到严重的破坏，当生物链和生态圈被破坏一切也就顺其自然发生破坏。要想以后的若干年走的更好，必须硬性要求人类不再为了一己私利去无止尽的开发，否则不说自己的后几辈，就是我们已经存在了几十年的人都不将好好生活。走出以人类自我为中心的错误观点，与自然，与社会，与他

19、人和睦相处，构建和谐世界。为此，我们必须首先建立自然观。2.2建筑差异2.2.1 建造材料 古色古香的木质建筑是中国一大特色，青砖红瓦这一独特搭配也是西方建筑所不可媲美的。从古朴纯正的乌镇小桥到独具民族风情的丽江竹屋，古老的中方艺术散发着一个清新的文艺气质。而颇具现代艺术的西方建筑，则以石头作为建筑材料，这就决定了它的建筑物没有中方那种小巧、亲和力，多了一份冷清与威严，埃菲尔铁塔的刚正不阿，圣心大教堂的高不可攀类似这些伟大建筑就像是一个昂首阔步的青年，纵使有不凡的气质，总觉得少了点中方姑娘的亲和力。当然，这些不同的艺术表现都是不同的文化呈现，他们所表现出来的东西也代表了一个民族的态度和价值观念

20、。我想上世纪的世界之战与这些也是密不可分的，同时这些艺术品也很好印证了中国姑娘被外国青年侵犯并不是偶然的，纵然美人的气质可贵，终究是差人一等的。2.2.2建筑方向西方的建筑大多呈纵向延伸，高耸入云。但是此建筑的形状体态需要非常强的技术水平，由于石材具有非常大的密度，要建造有一定高度、气势雄伟的建筑就必须找到强有力的支撑。由此西方建筑师便大量使用圆柱体这一坚固稳定的形态。参观西方那些辉煌的建筑作品，就不难注意到柱子的大量频繁使用。这一现象反映在语言学中即是西方词汇中大量与柱子有关的词语。中国的建筑河西方的建筑存在比较大的不同，基本都是在横向上进行延伸的。房屋的顶部也存在大量不一样的造型，在远处瞧

21、来线性顺畅高低波动有形。皇宫园林和亭台楼阁等方面的房屋的顶部造型均存在不同，气势以及氛围都有差异。 中西方因为地域环境的不同，对于建筑的手法以及材料的选取上面均要求依照其不同的实际状况进行对应的决策，所以造就了各有突出的建筑文化。在中国游览的外国人一定要去看北京的四合院以及胡同，但是去西方旅游的中国人们更是大多喜欢去游览圣保罗大教堂以及巴黎圣母院，据此可以极大的反映出中西方建筑里面特有的文化风格。2.2.3艺术风格如果用钢琴的五线谱来完成中西方的艺术建筑，我想作为西方这曲歌谣中的音符必定是柱子，而屋顶则是连接各个音符的线条。不同的音符造就了曲风各异的歌曲，如同建筑艺术一样不同风格的屋顶，成就了

22、风格类型各异的石头建筑。而中国这一首悠扬的民族乐则是以斗拱做为最基本的标号的。斗拱是举行叠弯曲木檐，它可以垂直到水平横向膨胀，构建不同的飞檐。类似于西方的屋顶，飞檐在古代建筑中则称得上是一大特色。它也有许多类型，或低，或平板，或向上。歌曲的效果当然完全不相像，一个是振奋人心的激进曲，另一个则是宛转悠扬的民族乐，表达的文化内涵当然不尽相同了。一首曲子必定要有出彩的歌词来验证，建筑也类似，古时候的亭台楼阁必定用飞檐来衬托自己的身份。正所谓“的一个点，太长了，其中一点是太短暂了，”一个设计必须是完美的是光而不轻浮，简单而不是机械的，庄重而不呆板。 2.2.4 建筑与精神的关系 从西方人肯定石材能够明

23、白，西方人追求真理和理性精神的人追求真理，在石头上的西方人，更加注重理性，较之感性的中国，西方人探知宇宙和未来，在时间上和空间上的研究总是早于东方，这是一个精神的体现。纵观西方历史，多少外国学者为了验证观点不惜舍弃生命，或把自己葬身在大海，或孤身专注于实验室不出门。中国以原始农业为主的经济，以原始农业为主的经济，会战胜一切。中国以原始农业为主的经济，创造一个重集选择，在原始文明，重新存储在活动形式。传统的中方人则一直维持一种半理性半感性状态，在追求时空的问题上显得有点畏畏缩缩。人与自然有着密切的联系，是自然的一部分，中国人民将被选择作为基本的建筑材料，木材，人是自然的一个链接，中国将作为木材的

24、基本材料，它的重点是亲和与生活的关系，亲近自然，亲近生活，这是东方一贯的精神。2.3地域文化差异对比在对外汉语教学中的应用教师应该让课堂气氛活跃起来，组织更多相关的课堂活动，激励学生能够从自己的生活中进行思考，并且发挥自己的创造性来进行一些剧本的创作，并进行表演，以活跃课堂的氛围，并且能够进一步激起学生的学习热情，另外学生能够强化自己的生活实践能力，能够自动发现生活中的有意思的事件。汉语学习逐渐变成了更加有意思的课程。3.习俗文化差异对比在对外汉语教学中的应用 中西方交往过程中我们会接触到很多不同的风俗习惯 ,即习俗差异。这是一种富有大量民族元素的文化差异，很多国家由于自身的文化差异会导致一些

25、生活上的冲突。中西方在行为与认知价值方面有着很大的反差，所以说在两人生活或者交流过程中发生文化性的冲突是常有的。若是学生不及时接受到这种教育，实际生活中就会发生很多不必要的不愉快和误会。由此看来，对比分析中西方的习俗文化差异是十分必要且有很强实用性的。与对外汉语教学密切相关的中西习俗文化差异主要表现在以下几方面。3.1交际语言差异常常有学生在跨文化交际的过程中因为不懂得如何得体打招呼和称呼别人等日常交际用语的使用习惯而给自己和他人造成一些不必要的尴尬和困扰，中西方在进行语言的过程中出现的问题，本文选取了以下几个方面。3.1.1称谓用语如果把每个人比作商店里的商品，那么姓名就是商品品名那一栏的内

26、容，然而由于地域的差别，或者其他各类因素，某样商品除了拥有品名外，还有各种不同的称呼，这就是我们这里提到的称谓。简单地比方，土豆是我们都知道的植物，然而它同时也可以被称作洋芋、马铃薯，各个地域的名称不尽相同。然而称谓却不一样，每个国家或者区域，都有着自身的约定熟成，也就是系统。我们在与人交流过程中使用的称呼就是称谓用语。根据称谓用语的功能性划分能够将其分化危亲属称谓与社交称谓与。由于中西方存在严重的文化差异，所以在使用称谓用语方面也有着很大的不同，重点有以下的内容体现：3.1.2姓与名顺序的差异 在人与人交流最重要的姓名就具有很大差异，英汉姓名的顺序是相反的。所以老师在进行自我介绍的过程中尤为

27、注意要告诉学生姓名的顺序，避免一些错误的情况发生。这方面的差异与中西方价值观方面差异性有着很大的联系，西方较为关注个性化发展，所以，把自己的名字放在第一位；然而，我国的集体主义思维性较强，家族与集体的利益是至关重要的，所以姓是名字的第一位。中国素来是一个礼仪大国，不仅因为它有着几千年的文化历史，而且在于国民骨子里面的礼性。传统的中国注重礼性，注重名分，凡事讲究先来后到，礼义廉耻。尊师重道，尊老爱幼更是几千年来亘古不变的美德。在我们的观点里面，一个老字代表着德高望重，身份地位比自己高的人。比较常见的就是爷爷奶奶，我们都会加上一个老字来显示对他们的重视。而被称呼的人也会感觉脸上有光，是一种荣誉。可

28、是西方国家就不一样，除了比较正式的会面用官称，一般情况下习惯于用对方的名字直接称呼，这样在他们看来是彼此关系亲密的一种表现。如果你用中国喜欢用的老字去称呼他们，他们会非常反感。老字在他们的观念里就是能力不足、身体虚弱、能量缺失的，追求个人价值的西方人当然不会屈服于一个老字之下，所以最好不要用老字来称呼。关于姓和名，可以很好地反映中西之间的差距，中国自古以来就重门第，凡事讲究地位，包括现在做任何事情都要来个门当户对。像古老的凄美爱情故事，几乎都是由于身份地位的不对称而导致有情人离别，夫妻劳燕分飞，鹊桥相会、白蛇传等，这也印证了国人骨子里面等级观念的深刻。3.1.3日常寒暄日常寒暄即我们平时说的见

29、面打招呼。西方人在个人隐私方面的警惕性是非常高的，所以在与西方人进行交流的过程中，应该谈论一些无关紧要的话题，比如今天的天气、社会新闻等内容，若是你对西方的礼仪比较陌生，在与人交流的过程中触犯了他人的隐私，很容易会引起他人的不快。中国人常用的打招呼使用语言是“吃了么？”这句话是在向对方传达着一种问候，而并不是真正问对方是否吃饭，若是想要邀请你去吃饭，往往是出于礼貌。千百年来沿承下来的传统，逐渐已经转化成一种常用的问候语言，而其真实的含义往往被人忽视。从另一个角度来看，中国人对于“吃”这一事件是非常重视的。3.1.4 邀约用语 人们生活的具体自然环境不一样导致了不一样的语言，而且这些不同的语言并

30、受到了各种不同的影响，其中包括宗教信仰之类，因此对于很多东西，往往被给予了各种不一样的意思。简单的邀约与拜访在中西方之间也是有着很强烈的对比的。在中国，我们去拜访人家的时候，一般是客人联系主人约定时间去拜访，好让主人有所准备；而西方国家则不一样，多数都是主人举办聚会什么的，然后发放邀请函或者电话联系客人。再者，国人走亲会友多半都不会带礼物，当然节假日拜访除外，特别是对于春节前后，而西方人不同，他们多半会带上自己做好的事物上门拜访，或者直接一枝花，一张卡片等，并不像国人那样一定要讲究档次，在这一点上外国人就真正做到了礼轻情意重。最后就是关于礼物的拆开，在西方主人一般都会当着客人的面打开礼物，然后

31、表现出自己的感激，而中国则不同，他们是不会当着客人的面拆礼物的，必须等客人走后才会打开礼物，这样表示对客人的尊重。古有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，表现的虽然是友情深重，千尺的潭水都比不上一份情，然而看一看如今真正的社会，金钱、权势下的情谊覆盖了整个社会，不是我抨击社会，抨击人性，只是这样的事实过多，不免让我们开始向往西方那种礼轻情意重的感觉，当然，我刚刚也说了，这并不是一朝一夕形成的，千年的历史遗留问题，亘古不变的门第等级观念并不是一个小小的个人能迅速改变的，其实这是我们民族的一大弊病。我想。现在开始沉淀一点更利于人类社会的精神与品格，或许若干年后，西方某位学者也会出来说，中国的民族精

32、神是我们西方所不可睥睨的，不愧是千年古国，我想那个时候中国才能真正领先于西方，国人才能真正以傲人身姿引领世界，引领未来。3.1.5 告辞用语在告辞用词中，文化差异是存在的，所以万万不可以用本民族的文化来意会对方的含义。比如说，一个学生去美国老师那里请教问题，老师耐心为他解决了问题后，学生心里非常感激，又为了表示含蓄，说了一句:“I am sorry for having wasting a lot of your time.”这将使美国的老师很难理解。学生肯定没有听懂自己的解答，不然怎么会说浪费我的时间了呢。然而学生真正想要表达的意思则是为耽误老师的时间而表示歉意，旨在表明他已经听懂了老师所教

33、授的内容，然而这样的汉语习俗美国老师却不知。在这种情况下，如何说再见时，被认为是合适的？根据西方的习惯，应该是表达谢意的第一，然后说再见，并经常找借口，可以说:“Thanks a lot for your help. Im afraid I be leaving now. I dont want to get caught in the rush hour.”或是“Thank you for occupying you so much precious time.”这样，就更加切合实际一些。3.2传统价值观的差异我国自古以来就是一个友谊之邦，礼仪与礼貌是每一个国人所具备的素质，中华礼仪自古以来

34、就号召所以的人要学会尊老爱幼、长幼有序，小学生在很小的时候就受到爱护老人、尊重长辈的教育。相反，在西方若是对于老人过分的帮助，老人会认为你在轻视他的能力，进一步会使人感到很不愉快。老师在对留学生进行授课的过程中，对于他们上课迟到、随意回答问题等行为是非常气氛的，国人对于这种行为是不能容忍的，但是西方的这些行为是受到大力支持的，这是由于西方国家比较注重个性化教育，没有地位高低之分。3.3习俗文化差异对比在对外汉语教学中的应用本文只是拿当代最具代表性的西方文化与中国文化作对比举例，教师在进行对外汉语教学中，往往承受比学生更大的压力，在面对各种各样的国家学生听课的情况是非常复杂的，所以仅仅关注与中西

35、方的差异是不足以顺利进行交流的，因此学生要从教师获得一定的启发，从一些文化差异方面上进行延伸性的思考，进一步能够自己将中国文化与自己国家文化进行很好的融合与比较，深入体会到中国文化价值。参考文献1赵淑梅,缴维.略论对外汉语教学中的文化因素J.沈阳师范大学学报(社会科学版).2013(01)2罗常培语言与文化北京出版社（2001）3谢扶雅儒教与基督教教义之比较，(1985)4马倩美.对外汉语教学中的文化教学手段探究J.中国电力教育.2012(12)5徐青.浅谈对外汉语教学中的文化内涵J.河南教育(高校版).2013(06)6马倩美.对外汉语教学中的文化教学手段探究J.中国电力教育.2011(12

36、)7杨学云.跨文化教学的误区及对策J.重庆职业技术学院学报.2012(04).8张世英.中国传统哲学与西方后现代主义哲学J.社会科学战线,2011,（2）9刘清平.论老子哲学的人生境界观J.武汉大学学报,2012,（3）10王晓辉.论对外汉语教学中文化的应用J.吉林教育,2010,（28）11谢稚.探索对外汉语文化教学的有效途径J.长春师范学院学报,2011,（3）12陈叶红.对外汉语教学中如何处理好结构、功能和文化之间的关系J.河北师范大学学报, 2012,(3）13潘文国.论“对外汉语”的学科性J.世界汉语教学,2004(1)14郭熙. 理论语法与教学语法的衔接问题以汉语作为第二语言教学为

37、例（2002.4 汉语学习）15刘珣对外汉语教学概论，北京语言文化大学出版社16张岱年中西哲学比较的几个问题，（1995）17连淑能论中西思维方式，（2002）18王元化关于东西文化比较研究，（1987）19曲斯妤.传统文化在对外汉语教学模式中的现实意义J.华章.2011,（36）20徐韵涵.对外汉语教学中的民俗文化教学J.商业文化（下半月），2012（3）21 Gerger, J. Ways of Seeing.London: BBC Publications, 2008.22 Bourdieu, P. The Love of Art: European Art Museums and Th

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