其、以、之、为字的用法.doc

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1、文言虚词：其、以、之、为字的用法“其”“以”“之”“为”是文言文阅读中的四个重点虚词，用法整理如下：一、其1、代词（1）第三人称代词，作定语，相当于“他（们）的”“她（们）的”“它（们）的”。例1郯子之徒，其贤不及孔子。（师说）例2秦贪，负其强。（廉颇蔺相如列传）（2）第三人称代词，作主语，相当于“他”“她”“它”。例3秦王恐其破璧，乃辞谢。（廉颇蔺相如列传）例4其闻道也固先乎吾。（师说）（3）第一人称代词，相当于“我”“自己”“我的”。例5余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）例6寡人不知其力之不足也。（勾践灭吴）（4）指示代词，表近指，相当于“这”“这个”。例7有蒋氏者，专其利三世

2、矣。（捕蛇者说）（5）指示代词，表远指，相当于“那”“那个”。例8则或咎其欲出者。（游褒禅山记）（6）指示代词，相当于“其中”“其中的”，后多为数词。例9于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）2、副词。（1）表测度，相当于“恐怕”“或许”“大概”。例10其皆出于此乎？（师说）（2）表反诘，相当于“难道”“怎么”。例11其孰能讥之乎？（游褒禅山记）（3）表婉商、祈使，相当于“还是”“可要”。例12尔其无忘乃父之志。（伶官传序）例13吾其还也。（烛之武退秦师）3、连词。（1）表选择，用在句首，相当于“是还是”。例14其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）（2）表假设，用在句首，相当于“如果”。例15其

3、若是，孰能御之？（齐桓晋文之事）4、助词，补充音节。例16既其出。（游褒禅山记例17实迷途其未远，觉今是而昨非。（归去来兮辞）二以1、介词（1）表动作行为的处置，相当于“把”。例1秦亦不以城予赵。（廉颇蔺相如列传）（2）表动作行为所凭借的工具，相当于“按照”“凭借”“凭什么身份”。例2士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。例3是时以大中丞抚吴者为魏之私人。（五人墓碑记）（3）引进动作行为发生的时间、处所，相当于“在”“从”。例4余以乾隆三十年十二月，自京师乘风雪。（登泰山记）（4）表动作行为的方式，相当于“用”“拿”例5愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）（5）表动作行为的原因，相当于“因为”“由于

4、”。例6且以一璧之故逆强秦之欢。（廉颇蔺相如列传）（6）表动作行为的对象，相当于“率领”“带领”。例7欲以客往赴秦军。（信陵君窃符救赵）2、连词，用法类似“而”，表示多种关系。（1）表因果关系，相当于“因为”。例8吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）（2）表并列关系，相当于“又”，或不译。例9夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记）（3）表修饰关系，不译。例10木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（归去来兮辞）（4）表目的关系，相当于“来”“用来”“以便”等。例11作师说以贻之。（师说）3、副词，同“已”，相当于“已经”。例12固以怪之矣。（陈涉世家）4、固定结构（1）以是、是以、以故、

5、以此，意思是“因此”“所以”。例13公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。信陵君窃符就赵）例14余是以记之。（石钟山记）例15以故其后名之曰褒禅。（游褒禅山记）例16士以此方数千里争往归之。（信陵君窃符就赵）（2）所以，有两种用法，一表原因，一表凭借。例17此世所以不传也。（石钟山记）例18师者，所以传道受业解惑者也。（师说）（3）何以，意思是“怎么”“怎样”。例19不然，籍何以至此？（鸿门宴）（4）有以、无以，意思是“有（无）用来的办法”。例20暴未有以对也。（庄暴见孟子）例21不积小流，无以成江海。（劝学）（5）足以，意思是“足够用来”。例22方是时，余之力尚足以入。（游褒禅山记）（6）以

6、为，“以为”后是动词或形容词结构，“以为”是认为的意思；“以为”后是名词性结构，“以为”是“把作为”的意思。例23孰视之，自以为不如。（邹忌讽齐王纳谏）例24輮以为轮，其曲中规。劝学三、之1、代词（1）第三人称代词，相当于“他”“他们”“它”例1作师说以贻之。（师说）例2人非生而知之者。（劝学）（2）第一人称代词，相当于“我”。例3不知将军宽之至此也。（廉颇蔺相如列传）（3）指示代词，相当于“这”“这个”。例4均之二策。（廉颇蔺相如列传）2、助词（1）结构助词，用在定语和中心语之间，相当于“的”。例5古之学者必有师。（师说）（2）结构助词，用在中心语和补语之间，相当于“得”。例6以其求思之深而

7、无不在也。（游褒禅山记）（3）结构助词，宾语前置的标志。例7句读之不知，惑之不解。（师说）（4）结构助词，定语后置的标志。例8蚓无爪牙之力，筋骨之强。（劝学）（5）结构助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。例9师道之不传也久矣。（师说）例10臣之壮也，犹不如人。（烛之武退秦师）（6）音节助词，用在时间词、不及物动词或三字之间，凑足音节。例11怅恨久之。（陈涉世家）例12公子勉之矣。（信陵君窃符就赵）例13百万之师，叩关而攻秦。（过秦论）四为1、介词。（1）表被动，读作wi，相当于“被”，常和“所”组合。例1身死国灭，为天下笑。（伶官传序）例2若属皆且为所虏。（鸿门宴）例3为仲卿母所遣。（孔雀东

8、南飞）（2）表动作行为的替代，读作wi，相当于“给”“替”。例4为击破沛公军。（鸿门宴）（3）表动作行为的对象，读作wi，相当于“对”“向”。例5持其踵为之泣。（触龙说赵太后）（4）表动作行为的原因，读作wi，相当于“因为”“由于”。例6百姓之不见保，为不用恩焉。（5）表动作行为的目的，读作wi，相当于“为了”。例7慎勿为妇死，贵贱情何薄。（孔雀东南飞）2助词，用于句尾，表疑问语气，前面一般有疑问代词呼应。读作wi。例8何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（屈原列传）五、而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为又。如：蟹六跪而二螯。（劝学）翻译：

9、螃蟹有六条腿和两个钳子。 （二）表示递进关系。可译为并且或而且。如：君子博学而日参省乎己。（劝学）今乎颛臾，固而近于费（论语、季氏将伐颛臾）（这个“而”表示递进） / 翻译：现在的颛臾，（城防）坚固而且紧邻费城。（三）表示承接关系。可译为就接着，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（石钟山记）；忌不自信，而复问其妻（战国策、邹忌讽齐王纳谏）翻译：邹忌不相信自己（比别人漂亮），就又去问他的妻子。 （四）表示转折关系。可译为但是却。 青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）；子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（五）表示假设关系。可译为如果假如。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）人而无信，不知其可

10、也。（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣（劝学） 吾恂恂而起。（捕蛇者说） (七)表示因果，相当于“因而”“所以”。例如：仁义不施而攻守之势异也（贾谊过秦论）翻译：（秦国）不施行仁政，因而攻守的实力就发生变化了。2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的；偶尔也作主语，译为你。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（记王忠肃公翱事）；妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”翻译：老妇人常对我说：“那地方，你母亲就站在那里。”3.复音虚词而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（口技） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说）而”，在文言文中有以下用法：4