第11课《送东阳马生序》课件（52张PPT） 部编版语文九年级下册.pptx

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1、新知导入,有关古人勤奋读书的成语：,囊萤映雪（车胤、孙康）悬梁刺股（孙敬、苏秦）凿壁偷光（匡衡）韦编三绝（孔子）程门立雪（杨时）（程颐）,送东阳马生序,宋濂,了解有关作者的文学常识，把握赠序的文体特点；积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。（重点）梳理文章的层次结构，注意多种表达方式的运用；体会文章中对比手法的运用。（难点）学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神，培养正确的苦乐观；珍惜现在的优越条件，努力学习。（重点）,学习目标,宋濂(13101381) 字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，元末明初著名文学家，朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞誉他为“当今文章第一”，四方学者称他

2、为“太史公” 。曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修元史，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，有宋学士文集75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗文三大家”。,作者简介,本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，宋濂了解他是个“善学者”，他便写

3、了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他珍惜现有良好的读书环境，专心治学，勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。,送 东阳马生 序,送给,东阳的马君则,赠序,解题,序：一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在著作正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己写的序，一般用来说明写作缘由、写作经过、中心内容、全书重点及特点等；他序是别人代写的序，多用来介绍和评论该书的思想内容和艺术特色等。赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。赠序具有临别赠言的性质，内容多为推重、勉励、期许之意。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。,文

4、体知识,余/幼时即嗜（sh）学。家贫，无从/致书以观，每/假借/于藏书之家，手自笔录，计日/以还。天大寒，砚冰/坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。既/加冠（gun），益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱咄（ch du），色愈恭，礼愈至，不敢/出一言以复；俟（s）/其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒/获有所闻。,背诵课文,诵读全文,当/余之从师也，负箧（qi）曳屣（x）/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大

5、雪深数尺，足肤皲（jn）裂/而不知。至舍（sh），四支僵劲/不能动，媵（yng）人/持汤沃灌，以衾/（qn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人/日再食（s），无鲜肥滋味/之享。同舍生/皆被绮（q）绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备/容臭（xi），烨（y）然/若神人；余/则缊（yn）袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今/虽耄老，未有所成，犹幸/预君子之列，而承/天子之宠光，缀/公卿之后，日侍坐备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？,背诵课文,诵读全文,今/诸生/学于太学，县官/日有/廪稍之供，父母/岁有/裘葛之遗，无/冻

6、馁之患矣；坐大厦之下/而诵诗书，无/奔走之劳矣；有/司业、博士/为之师，未有/问而不告，求而不得者也；凡/所宜有之书，皆集于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其业/有不精，德/有不成者，非/天质之卑，则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈/甚称其贤。余/朝京师，生/以乡人子/谒余，撰长书/以为贽，辞/甚畅达，与之论辩，言和/而色夷。自谓/少时/用心于学甚劳，是/可谓善学者矣！其/将归见其亲也，余/故道为学之难/以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂知余者哉！,背诵课文,诵读全文,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书

7、之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。,喜欢,得到,借,因此,借,跑,超过约定期限,不懈怠，指不放松抄录书,疏通文意,我小时候就特别喜欢（爱好）读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各式各样（许多）的书。,【译文】,既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，

8、从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,更加,担心,交往,疾走，跑,请教,挤满,不曾,言辞和脸色,引、提出,有时,回答,等待,周到,最终,询问,成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑（担心）没有学问渊博的老师和名人相交往。我曾经跑到百里外拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高（德高望重），向他求教的学生挤满了屋子，他从来不把言辞和脸色略微变得温和一些。我站在旁边侍候着。提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。有时遇到他训斥，（

9、我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去向他请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。,【译文】,当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；,取消句子独立性，无实义,背,支，同“肢”,热水,浇,拖,浇,暖,供养，给吃,被，同“披”,用作动词，在腰间佩戴。,臭，香气,光彩照人的样子,极,当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走，深冬季节，刮着猛烈的寒

10、风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了却还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手洗脚，用被子（给我）盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受，跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰间佩带着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样。,【译文】,余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足 乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？,【译文】,乱麻,破,羡慕,年老,参与

11、,跟随,我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，犹且有幸做了官（参与到君子行列里），而且承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人的后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？,【译文】,今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为 之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若

12、余之专耳，岂他人之过哉？,给予 ，赠送,像,饥饿,低下,【译文】,现在各位学生在太学里学习,朝廷每天有供给粮食（膳食）,父母每年有送来皮袍葛衣,没有挨饿受冻的忧虑;坐在高大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问却不告诉,去请教却得不到指导的情况了;凡是应该有的书,都集中在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才能读到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢!,东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以 乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学

13、甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!,同辈,拜见,诋毁,东阳的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈的人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为见面礼,言辞很顺畅通达。我和他议论辩驳事理,他言辞温和脸色平易。他自己述说少年时学习用心很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母,因此我把求学的艰难告诉他。（如果有人）说我勉励同乡学习,这正是我的本意啊;（如果有人）诋毁我夸耀自己际遇好（仕途得意）而在同乡面前表示骄傲的话,那怎么能算了解我呢?,【译文】,（

14、三）说明太学生学习条件之优越。,（一）作者年轻时求书之艰难和从师之难。,（四）点明本文的写作背景和意图。,整体把握,用简洁的语言说说各段的大意。,（二）作者外出求学之难,求书之难手勤,作者在求学过程中遇到了哪些困难？ 他是如何克服的？体现了他怎样的品德？,求师之难嘴勤,求学之艰腿勤,生活之苦心勤,自身经历,细读探究,诚实守信谦虚有礼尊师重道勤奋好学吃苦耐劳持之以恒,勤且艰,本文一、二段写了作者好学乐学的种种情形，请简单概括。,细读探究,1、家中贫困，常向别人借书来看，并且亲手抄写。2、不辞路途遥远，向百里之外的名师虚心求教。3、寒冬之中，大雪深积，皮肤冻裂，仍强忍其苦，坚持学习4、不与同舍人攀

15、比衣食之优越，专心于读书。,作者写自己从师问学的“勤”、“艰”时，面对生活条件比自己好的同舍生，抱什么态度？为什么会有这样的态度？ 略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（精神的力量：以学为乐）,精读细品,余则缊袍敝衣处其间,日再食，无鲜肥滋味之享,无奔走之劳,无从致书以观不敢稍违约,未有问而不告，求而不得者,现在的太学生和宋濂年轻时求学有哪些不同？请用原句完成下面表格。,负箧曳屣，行深山巨谷中,余立侍左右则又请焉,（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患,（县官日有廪稍之供）无冻馁之患,凡所宜有之书皆集于此,精读细品,作者通过对比，想说明什么道理？,通过对比，说明了学习条件的好坏对学习效果没

16、有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，不怕吃苦，要专心、持之以恒，强调勤苦学习的必要性。,细读探究,作者为何给马生写这篇赠序？,一是马生善于学习；二是马生文章写得好，有文采；三是马生学习用心，不怕吃苦；四是马生与长者谈论时沉稳平和，态度谦恭。,细读探究,作者写这篇赠序的原因是什么？,细读探究,篇末点题，交代主旨。作者叙述自己早年虚心求教和勤苦学习的经历，描述了求学条件的艰苦，并与太学生优越的条件作对比，说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，勉励马生珍惜良好的读书环境，勤奋求学、不怕吃苦，成为德才兼备的人才。,问题探究,本文作者勉励马生

17、勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？,以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。,问题探究,本文给我们什么样的启示？,1.学习要勤奋刻苦，以苦为乐，敢于发问。2.想要学有所成，必须克服种种困难，抵制各种诱惑，专心致志。3.对老师要有礼有节，求教要谦虚诚恳。4.应珍惜自己所拥有的学习条件，刻苦读书。,主旨归纳,本文通过作者自述青少年时求学的种种艰辛，并和现在太学生学习条件的优越进行对比，说明一个人是否学有所成，关键在于自己是否勤奋、专心，赞扬了马生的谦虚好学，表达了对他的期望与勉励之情。,拓展延伸,与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的

18、地方？应树立怎样的学习态度？,吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。,“业精于勤荒于嬉”，学习是非常艰苦的事，没有坚强的意志，刻苦勤奋的精神，是很难成功的。我们应从宋濂艰苦的求学经历中受到启迪，珍惜时间，虚心善学，以苦为乐，一心向学。我们还要懂得，幸福来之不易，要珍惜幸福生活，做个积极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡献。,1.现身说法，情谊恳切。,作者勉励马生勤奋学习，没有避讳自己穷苦的求学史，也没有居高临下教训人，完全是以一种平等的、热情诚挚的态度，委婉含蓄地表达出自己的观点，达到劝说的目的。动之以情，晓之以理，读来更加亲切平易，字里行间包含着殷切期

19、望和真诚的鼓励。,写作借鉴,送东阳马生序,2.运用对比，说理深刻。,本文运用了对比手法，突出文章的主旨。作者通过讲述自己年轻时读书、从师、求学的艰苦经历，与富家子弟的奢华形成鲜明的对比，有力地突出了文章的主题，以此勉励马生勤奋求学、不怕吃苦。,详写自己青少年时求学的艰难和勤奋：以叙事为主，在叙事中穿插细节描绘，生动感人。略写太学生的求学条件。,写法探究,3.结构严谨，详略有致。,.叙议结合，突出中心。,文章以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。文章一开头，作者介绍自己“嗜学”，成人之后，“益慕圣贤之道”，这实际上是委婉地告诉马生，他学习能够刻

20、苦和持之以恒的原因就在于此。接下来作者选择三个典型事例，分别叙述他的学习条件、学习态度和学习毅力。通过三个事例来现身说法，这比单纯的议论更为感人，也更容易被马生接受。,写作借鉴,板书设计,课堂小结,自身求学条件,幼时抄书之艰成年从师之难求师跋涉之苦求学生活之苦,太学生求学条件,点题：交代写作缘由，勉励马生,衣食丰足无忧学舍宽大无虑教师队伍完备图书资源丰富,优越,勤且艰,语重心长殷切希望循循善诱诚恳真挚,专心于学勤奋刻苦,对比,课后作业,1.熟读并背诵课文。2.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？,讨论：你如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种

21、尊师方式？,（1）不赞成。应以民主、平等。老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任，共同成长。（2）赞成。这是对老师的尊重，并且“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，培养高素质的学生，尊师重教是中华民族的传统美德。,文言词语积累,送东阳马生序,通假字,四支僵劲不能动同舍生皆被绮绣与之论辨,同“肢”，肢体,同“披”，穿,重点积累,同“辩”，辩驳,古今异义,每假借于藏书之家,古义：借 今义：不真实的,古义：最终 今义：士兵,卒获有所闻,古义：跑今义：人或鸟兽的脚交互向前移动,录毕，走送之,媵人持汤沃灌,古义：热水今义：食物

22、煮后所得的汁水,古义：两次 今义：又一次,主人日再食,古义：这 今义：常用作判断词,以是人多以书假余,无从致书以观,古义：得到 今义：达到，实现,古义：给予，赠送 今义：遗失,父母岁有裘葛之遗,尝趋百里外,古义：快步走 今义：趋势,一词多义,走送之益慕圣贤之道弗之怠当余之从师也,代词，指“书”,结构助词，的,结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性,代词，指“抄书”这件事,介词，因；介词，把,以是人多以书假余以中有足乐者计日以还以衾拥覆无从致书以观,连词，表原因，可译为“因为”,连词，表修饰，可不译,介词，用,连词，表目的，可译为“来”,足肤皲裂而不知久而乃和,连词，表转接,连词，表顺接,门人弟

23、子填其室余则缊袍敝衣处其间,代词，代乡之先达,代词，代同舍的学生,礼愈至至舍,形容词，周到,动词，到，到达,益慕圣贤之道余故道为学之难以告之,名词，学说，主张,动词，说、讲,援疑质理非天质之卑,询问,资质,久而乃和言和而色夷,暖和,谦和,又患无硕师名人与游无冻馁之患矣,担心，忧虑,忧患,今诸生学于太学假诸人而后见也,众，各,之于,从乡之先达执经叩问当余之从师也,介词，向,动词，跟从,词类活用,腰白玉之环,名词用作状语，亲手；笔，名词作状语，用笔,名词用作动词，穿着旧棉袄、破衣服,名词用作动词，在腰间佩戴,名词用作状语，每天,主人日再食,余则缊袍敝衣处其间,手自笔录,文言句式,省略句：,又患无硕师名人与游 省略宾语“余”，正常语序应为“又患无硕师名人与（余）游”,余立侍左右 省略介词“于”，正常语序应为“余立侍（于）左右”,寓逆旅（“寓”后面省略介词“于”）,倒装句：,弗之怠（宾语前置，正常语序应为“弗怠之”）,每假借于藏书之家（状语后置，正常语序应为“每于藏书之家假借”）,