四川省成都市2022学年高三上学期模拟检测语文试题及参考答案解析.pdf

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1、1四川省成都市 2022 学年高三上学期模拟检测语文试题及参考答案解析考 试 时 间：150 分 钟试 卷 满 分：150 分注 意 事 项：1.答 卷 前，考 生 务 必 将 自 己 的 姓 名、准 考 证 号 填 写 在 答 题 卡 上。2.回 答 选 择 题 时，选 出 每 小 题 答 案 后，用 铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标号 涂 黑。如 需 改 动，用 橡 皮 擦 干 净 后，再 选 涂 其 他 答 案 标 号。回 答 非 选 择题 时，将 答 案 写 在 答 题 卡 上，写 在 本 试 卷 上 无 效。3.考 试 结 束 后，将 本 试 卷 和 答 题

2、 卡 一 并 交 回。一、现 代 文 阅 读（36 分）（一）论 述 类 文 本 阅 读（本 题 共 3 小 题，9 分）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 下 面 小 题。音 乐 心 理 美 学 是 一 门 对 音 乐 进 行 哲 学 式 思 考 的 学 问，是 从 音 乐 心 理 学 角 度上 研 究 音 乐 审 美 的 交 叉 学 科。它 的 特 点 在 于 音 乐 学 与 心 理 学 和 美 学 的 结 合，从 心 理 学 的 方 向 来 研 究 音 乐 审 美。对 我 国 音 乐 作 品 中 的 心 理 学 要 素 进 行 梳 理，不 可 避 免 从 历 时 性 的 角 度 来 挖掘

3、 古 代 音 乐 作 品 的 思 想 根 源。中 外 哲 人 都 曾 阐 明 音 乐 与 哲 学 间 的 互 利 关 系，亚 里 士 多 德 说：“诗 是 比 历史 更 哲 学 的，那 么 音 乐 则 比 诗 更 哲 学，”世 界 上 许 多 民 族 和 地 区 的 神 话 故事 都 伴 随 着 音 乐 的 搭 配，音 乐 为 古 老 的 人 类 文 明 编 织 神 话 形 成 的 集 体 记 忆，唤 起 人 们 对 家 乡 的 向 往 与 思 念。作 为 现 代 视 角 下 的 音 乐 学 研 究 者、欣 赏 音2乐 的 认 识 活 动 不 能 囿 于 宗 教 信 仰 的 神 学 笼 罩，也

4、 不 能 停 留 在 音 律 节 奏 的 表象，而 是 关 注“有 关 音 乐 本 质 属 性、存 在 方 式、展 开 状 态 的 哲 理 运 思”。音 乐 作 为 一 种 高 于 自 然 的 精 神 结 构，其 内 涵 于 今 日，则 更 加 明 晰 深 刻 且 具体；“天 地 万 物 都 同 音 乐 一 样，是 动 态 的、不 可 逆 的、变 化 着 的 发 展 过 程和 蕴 含 着 二 元 对 立 矛 盾 思 想 的 有 机 整 体。”正 如 米 盖 尔 海 夫 纳 所 说，音 乐，乃 是“通 向 哲 学 的 一 条 特 殊 道 路”。在 中 国 人 长 达 千 年 的 对 于“美”的

5、描 绘 与 求 索 历 程 中，素 有 以 音 乐 之 美 及音 乐 审 美 规 律 为 中 心 议 题 的 价 值 论 探 讨 “乐 道”，即 用 哲 理 运 思 的 方法 管 窥 音 乐 艺 术 的 本 质 属 性、存 在 方 式 和 边 缘 延 展。欣 赏 乐 曲、参 悟 乐 道，实 则 就 是 将 音 乐 的 结 构 规 律 与 天 地 的 运 行 法 则 相 关 联，古 人 常 推 崇“天 人合 一”，音 乐 自 然 而 然 地 被 当 作 沟 通 天、人 之 间 的 桥 梁。明 清 之 际 伟 大 的哲 学 家 王 夫 之 认 为，只 有“志 之 所 之、言 之 所 发”，才 符

6、合“乐 道”的 规律，也 唯 有 此，才 能 真 正 诱 发 创 作 者 和 欣 赏 者 内 心 的 深 思 与 灵 感，虚 静 与狂 逸。在 古 人 看 来，“德 音”才 能 称 之 为“乐”。音 乐 对 行 为 与 性 格 的 作 用 效 能集 中 体 现 在 人 们 对“乐 教”的 追 求 中，因 此 成 为 我 国 古 代 先 哲 最 早 认 识 并不 断 加 以 论 证 的 音 乐 心 理 美 学 命 题 之 一。儒 家 诸 贤 已 然 意 识 到 了 音 乐 在 性 格 塑 造 中 的 成 人 之 用。孔 子 认 为，音 乐 才是 超 越 诗 教、礼 教 的 限 制，形 成 君 子

7、 人 格 的 最 后 阶 段，能 够 在 心 理 上 塑 造、规 劝 人 的 行 为，陶 铸 为 完 美 人 格 并 使 其 由 衷 地 认 同 这 种 秩 序 和 情 感，形 成习 惯 性 自 律。孟 子 强 调 了 蕴 含 仁 爱 思 想 的 音 乐 仁 声 在 感 化 人 心 方 面 的3优 越 性。可 见 乐 教 所 具 有 的 能 够 浸 造 人 的 心 脾、对 人 的 性 格 形 成 如 沐 春 风般 塑 造 功 用 的 举 证 在 儒 家 诸 贤 的 思 想 中 不 乏 其 例。乐 记 乐 本 有 关 于“乐”通 过 声 音 产 生、表 达 情 绪 的 记 载，认 为“乐”是 人

8、 内 心 的 情 绪 抒 发。音 乐 是 人 的 情 绪 到 达 某 一 特 定 程 度 后 有 感 而 发 的，也 便 因 此 拥 有 记 录 情 绪 的 功 能，能 够 引 起 听 者 某 种 情 绪 的 共 鸣。英 国 行 为主 义 心 理 学 家、音 乐 哲 学 家 贝 里 尼 通 过 测 量 人 的 情 绪 体 验，正 式 提 出 了 诱发 理 论。在 现 阶 段 有 关 音 乐 诱 发 情 绪 研 究 成 果 中，有 七 种 机 制 被 证 实 具 有解 释 音 乐 如 何 引 起 听 众 情 绪 的 作 用 和 能 力。认 知 神 经 科 学 的 引 入 为 音 乐 情绪 方 向

9、 的 心 理 学 研 究 注 入 了 新 的 活 力，为 音 乐 诱 发 情 绪 理 论 在 中 国 古 代 音乐 的 分 析 与 探 索 中 打 开 了 一 条 道 路。（摘 编 自 李 海 燕 中 国 古 代 音 乐 的 心 理 美 学 研 究 ）1.下 列 材 料 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析，正 确 的 一 项 是（）A.音 乐 是 古 老 的 人 类 文 明 编 织 神 话 形 成 的 集 体 记 忆。因 此 世 界 上 许 多 民 族和 地 区 的 神 话 故 事 都 搭 配 着 音 乐。B.现 代 视 角 下 的 音 乐 学 研 究 者 不 应 关 注 音 律 节 奏

10、的 表 象，而 应 关 注 其 本 质属 性、存 在 方 式 等 的 哲 理 运 思。C.作 为 一 门 结 合 了 音 乐 学、心 理 学 和 美 学 交 叉 学 科，音 乐 心 理 美 学 从 心 理学 的 角 度 来 研 究 音 乐 审 美。D.七 种 机 制 的 证 实、认 知 神 经 科 学 的 引 人 为 音 乐 诱 发 情 绪 理 论 在 中 国 古 代音 乐 的 分 析 与 探 索 提 供 了 新 的 途 径。2.下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析，不 正 确 的 一 项 是（）4A.文 章 采 用 了 总 分 的 论 证 结 构，开 篇 引 出 话 题，然 后 从

11、 几 个 方 面 论 述，结构 清 晰 严 谨。B.文 章 引 用 亚 里 士 多 德 和 米 盖 尔 海 夫 纳 的 话，论 证 音 乐 产 生 于 哲 学 却 高 于哲 学 的 观 点。C.文 章 用 孔 子、孟 子 的 观 点，佐 证 了 儒 家 诸 贤 已 然 意 识 到 音 乐 在 性 格 塑 造中 的 重 要 作 用。D.文 章 论 证 的 逻 辑 性、概 括 性 极 强，观 点 鲜 明，论 据 兼 具 古 今 中 外，使 论证 更 为 严 密。3.根 据 原 文 内 容，下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是（）A.为 对 我 国 音 乐 作 品 中 的 心 理 学 要 素

12、进 行 必 要 的 梳 理，本 文 从 历 时 性 的 角度 挖 掘 了 古 代 音 乐 作 品 的 思 想 根 源。B.高 于 自 然 的 精 神 结 构 的 音 乐 是 动 态 的、不 可 逆 的、变 化 着 的 发 展 过 程 和蕴 含 着 二 元 对 立 矛 盾 思 想 的 有 机 整 体。C.古 人 推 崇“天 人 合 一”，把 音 乐 当 作 沟 通 天、人 之 间 的 桥 梁，因 此 音 乐的 结 构 规 律 与 天 地 的 运 行 法 则 相 关 联。D.乐 记 乐 本 认 为，音 乐 能 引 起 听 众 的 某 种 共 鸣，而 贝 里 尼 诱 发 理 论就 是 研 究 音 乐

13、 如 何 诱 发 听 众 的 情 绪 的。【答 案】1.C2.B3.C【解 析】【1 题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 文 章 内 容，筛 选 并 整 合 文 中 信 息 的 能 力。5A.“因 此 世 界 上 许 多 民 族 和 地 区 的 神 话 故 事 都 搭 配 着 音 乐”强 加 因 果，根据 材 料“世 界 上 许 多 民 族 和 地 区 的 神 话 故 事 都 伴 随 着 音 乐 的 搭 配，音 乐 为古 老 的 人 类 文 明 编 织 神 话 形 成 的 集 体 记 忆，唤 起 人 们 对 家 乡 的 向 往 与 思 念”可 知，世 界 上 许 多 民 族 和 地 区

14、 的 神 话 故 事 搭 配 音 乐 的 行 为 与“音 乐 为 古 老的 人 类 文 明 编 织 神 话 形 成 的 集 体 记 忆”不 构 成 因 果 关 系。B.“不 应 关 注 音 律 节 奏 的 表 象”错 误，根 据 材 料“不 能 停 留 在 音 律 节 奏 的 表象”可 知，“音 律 节 奏 的 表 象”也 是 应 当 注 意 的，只 是 不 能 仅 仅 这 里。D.“七 种 机 制 的 证 实 为 音 乐 诱 发 情 绪 理 论 在 中 国 古 代 音 乐 的 分 析 与 探 索提 供 了 新 的 途 径”错 误，由 末 段“认 知 神 经 科 学 的 引 入 为 音 乐 诱

15、 发 情 绪理 论 在 中 国 古 代 音 乐 的 分 析 与 探 索 中 打 开 了 一 条 通 路”可 知，为 音 乐 诱 发情 绪 理 论 在 中 国 古 代 音 乐 的 分 析 与 探 索 中 打 开 了 一 条 通 路 的，是 认 知 神 经科 学 的 引 入，不 包 括 七 种 机 制 的 证 实。故 选 C。【2 题 详 解】本 题 考 查 学 生 分 析 论 点、论 据 和 论 证 方 法 的 能 力。B.“论 证 音 乐 产 生 于 哲 学 却 高 于 哲 学 的 观 点”错 误，文 章 引 用 亚 里 士 多 德 和米 盖 尔 海 夫 纳 的 话，是 为 了 论 述 音 乐

16、 和 哲 学 之 间 的 关 系。故 选 B。【3 题 详 解】本 题 考 查 学 生 分 析 概 括 作 者 在 文 中 的 观 点 态 度 的 能 力。6C.“因 此 音 乐 的 结 构 规 律 与 天 地 的 运 行 法 则 相 关 联”错 误，选 项 强 加 因 果，原 文 只 是 说“古 人 常 推 崇 天 人 合 一 ，音 乐 自 然 而 然 地 被 当 作 沟 通 天、人 之 间 的 桥 梁”，跟“音 乐 的 结 构 规 律 与 天 地 的 运 行 法 则 相 关 联”没 有 关系。故 选 C。（二）实 用 类 文 本 阅 读（本 题 共 3 小 题，12 分）阅 读 下 面 的

17、 文 字，完 成 下 面 小 题。材 料 一：“人 类 基 因 组 计 划”不 仅 找 到 了 各 种 人 类 基 因，积 累 了 大 量 基 因 组 数 据，还 积 累 了 由 基 因 组 转 录 出 来 的 各 种 RNA（核 糖 核 酸）数 据，以 及 由 mRNA翻 译 产 生 的 各 种 蛋 白 质 数 据。RNA 的 集 合 称 为 转 录 组，蛋 白 质 的 集 合 称 为蛋 白 质 组，机 体 所 有 代 谢 产 物 组 成 代 谢 组，此 外 还 有 表 观 遗 传 组 等。通 过大 数 据 研 究 这 些“组”及 其 相 互 关 系 的 工 作 即 称“组 学 大 数 据”

18、研 究，组学 大 数 据 的 介 入 成 为 当 代 生 物 医 学 发 展 的 典 型 特 征。精 准 医 学 是 组 学 大 数 据 与 医 学 的 结 合。有 了 这 些 大 数 据，我 们 就 能 够 从 分子 水 平 上 了 解 人 体 生 长、发 育、正 常 生 理 活 动 的 本 质 和 基 础，还 能 够 通 过对 健 康 人 和 病 人 组 学 大 数 据 的 比 较 找 到 各 种 疾 病 在 分 子 水 平 的 病 因。我 们已 经 知 道，约 有 6000 种 以 上 的 人 类 疾 患 是 由 各 种 基 因 突 变 引 起 的，有 人 估计 与 癌 症 相 关 的

19、原 癌 基 因 约 有 上 千 个。精 准 医 学 使 疾 病 诊 断 更 加 准 确，也 使 治 疗 更 加 有 效。例 如“基 因 治 疗”，就 是 将 正 常 外 源 基 因 通 过 基 因 转 移 技 术 插 入 病 人 的 适 当 受 体 细 胞 中，使 外源 基 因 制 造 的 产 物 得 以 纠 正 或 补 偿 因 基 因 变 异 或 基 因 表 达 异 常 引 起 的 疾7病。目 前，基 因 治 疗 的 对 象 已 经 由 单 基 因 遗 传 病 逐 步 拓 展 到 恶 性 肿 瘤、感染 性 疾 病、心 血 管 疾 病、自 身 免 疫 性 疾 病、代 谢 性 疾 病 等 重 大

20、 疾 病。再 如，“靶 向 药 物”。当 我 们 知 道 哪 些 基 因 序 列 变 化 会 导 致 疾 病，就 可 以通 过 测 量 局 部 基 因 序 列 来 鉴 定 导 致 疾 病 的 基 因。比 如，特 定 基 因 的 突 变 可引 起 癌 症，这 些 突 变 了 的 基 因 就 是 肿 瘤 治 疗 的 目 标，也 就 是“靶 向”，针对 这 些 靶 向 设 计 的 药 物 就 是 靶 向 药 物，靶 向 药 物 的 治 疗 目 标 是 具 体 的、精确 的。比 如，赫 赛 汀 就 是 以 特 定 基 因 为 靶 向 设 计 的 乳 腺 癌 治 疗 药 物。精 准 医 学 更 深 远

21、的 意 义 还 在 于 把 医 疗 的 关 口 前 移 和 重 心 下 移。关 口 前 移 指的 是 重 视 对 疾 病 的 早 诊 早 治 和 预 警 预 测，重 心 下 移 指 的 是 将 工 作 重 心 下 移到 社 区 和 基 层、加 强 健 康 管 理，这 样 就 比 医 生 一 个 一 个 诊 治 病 人 高 效 得 多。这 如 同 我 们 提 倡 的“精 准 扶 贫”，与 根 据 不 同 地 区 特 点 制 定 有 针 对 性 的 扶贫 措 施 一 样，在 医 疗 健 康 领 域，也 应 通 过 大 数 据 进 行 人 群 队 列 研 究，针 对不 同 人 群 特 点 采 取 不

22、 同 疾 病 诊 治 和 健 康 管 理 措 施，提 高 整 个 人 群 健 康 水 平和 医 疗 效 能。实 现 精 准 是 目 标，但 我 们 现 在 离 这 一 目 标 还 有 很 大 距 离，存在 多 方 面 巨 大 挑 战。比 如 人 类 基 因 组 解 译 的 挑 战。人 类 基 因 组 上 编 码 蛋 白质 的 区 域 只 占 一 小 部 分，不 超 过 整 个 基 因 组 的 3%，其 余 97%左 右 的 DNA序 列 统 称 为 非 编 码 DNA。近 年 来 大 量 研 究 表 明，占 人 类 基 因 组 97%的 非 编码 序 列 具 有 重 要 的 生 物 学 功 能

23、，且 与 人 类 疾 病 直 接 相 关。迄 今 为 止，我 们对 这 些 非 编 码 序 列 以 及 相 关 的 非 编 码 基 因 和 非 编 码 RNA 的 功 能 只 有 很 少 了解。（摘 编 自 陈 润 生 从 基 因 组 大 数 据 到 精 准 医 学 ）材 料 二：8中 医 药 是 在 长 期 医 学 实 践 经 验 的 基 础 上 发 展 而 来 的 一 种 医 学 形 式，从 整 体上 来 看，中 医 药 学 比 较 强 调 整 体 的 证 候，在 客 观 的 医 学 证 据 以 及 精 细 化 设备 上 还 是 有 所 欠 缺，在 很 大 程 度 上 制 约 了 我 国

24、中 医 药 学 的 发 展 水 平。而 精准 医 学 不 仅 结 合 了 中 药 学、生 命 科 学 的 医 学 内 容，同 时 具 有 现 代 化 的 医 疗手 段，可 以 弥 补 中 医 药 的 不 足。因 此，中 医 药 要 以 精 准 医 学 为 创 新 发 展 的目 标，弘 扬 精 准 医 学 的 优 势 特 色，在 治 疗 方 面 要 以“精 准 诊 断”以 及“精准 治 疗”为 切 入 发 展 的 治 疗 点，进 一 步 突 显 中 医 药 整 体 性、动 态 性 的 诊 疗特 色。中 医 习 惯 将 辨 证 治 疗 视 为 治 疗 的 出 发 基 点，以 证 候 的 变 化 和

25、 相 应 的 改 善 作为 治 疗 成 功 的 有 效 依 据。然 而，中 医 多 以 非 特 异 性 的 主 观 证 候 群 为 其 开 展治 疗 工 作 的 基 础，相 应 的 治 疗 评 价 也 是 根 据 主 观 证 候 群 体 的 变 化 和 改 善 做出 的 相 关 判 断。从 很 大 程 度 上 来 说，非 特 异 性 的 主 观 证 候 群 由 于 其 生 物 基础 不 明 确，相 应 的 反 应 灵 敏 度 也 欠 缺，很 难 获 得 公 认。针 对 于 此 类 问 题，医 学 人 员 可 以 将 精 准 医 学 和 中 医 学 进 行 相 应 的 结 合，进 一 步 地 强

26、 化 中 医 精准 诊 断 的 力 度，可 以 依 据 人 体 尿 液、血 液 以 内 源 性 物 质 的 变 化，反 应 患 者整 体 的 健 康 水 平。中 医 在 长 期 的 实 践 过 程 中 形 成 了 同 病 异 证 以 及 同 病 异 治 的 诊 疗 理 论 和 相 应的 治 疗 模 式。而 现 代 化 的 精 准 医 学 往 往 会 根 据 不 同 的 证 候 类 型，采 用 不 同的 治 疗 方 式。举 个 例 子 来 说，西 医 诊 断 为 慢 性 心 衰 的 病 人，中 医 可 以 进 一步 的 划 为 肾 阳 虚 和 非 肾 阳 虚 两 种 证 型。通 过 将 不 同

27、证 型 的 患 者 和 正 常 人 进行 尿 液 代 谢 组 学 的 研 究，可 以 得 出 尿 液 代 谢 组 成 分 的 差 异，进 一 步 的 可 以得 出 疾 病 与 证 型 高 度 的 代 谢 组 指 标。通 过 对 病 患 进 行 尿 液 代 谢 组 学 的 研 究，9很 有 可 能 会 找 到 一 组 指 标 作 为 中 医 辩 证 的 客 观 指 标。进 一 步 的 发 展 中 医 同病 异 证 的 代 谢 组 学，可 以 有 效 弥 补 中 医 在 基 因 组 学 与 蛋 白 质 学 方 面 的 先 天不 足。（摘 编 自 黄 进 京 精 准 医 学 和 中 医 药 创 新

28、发 展 ）4.下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析，不 正 确 的 一 项 是（）A.尽 管“人 类 基 因 组 计 划”找 到 了 各 种 人 类 基 因，积 累 了 丰 富 多 样 的 组 学大 数 据，但 我 们 所 知 的 还 只 是 冰 山 一 角，对 非 编 码 DNA 所 知 甚 少。B.对 人 类 基 因 和 相 关 医 学 大 数 据 的 研 究，促 成 基 因 检 测 等 一 系 列 新 技 术 出现，还 带 来 基 因 诊 断、基 因 治 疗、靶 向 药 物 等 医 学 新 手 段 新 方 法。C.中 医 将 西 医 判 定 的 慢 性 心 衰 进

29、一 步 划 分 为 肾 阳 虚 和 非 肾 阳 虚 两 种 证 型，并 且 进 行 同 病 异 治，说 明 精 准 诊 疗 在 中 医 的 传 统 中 早 就 已 经 存 在。D.只 有 依 据 客 观 的 医 学 证 据 以 及 精 细 化 设 备，中 医 大 夫 才 能 发 挥 中 医 以 非特 异 性 的 主 观 证 候 群 为 治 疗 工 作 基 础 的 特 长，有 效 开 展 诊 疗 工 作。5.根 据 材 料 一 和 材 料 二，下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是（）A.精 准 医 学 可 以 通 过 基 因 诊 断 找 出 病 变 基 因，并 且 有 针 对 性 地 进

30、行 靶 向 治疗，相 对 于 传 统 医 疗 来 说 可 以 少 走 弯 路，节 省 费 用。B.能 精 准 解 读 的 人 类 基 因 组 只 占 3%，如 果 将 余 下 97%的 非 编 码 序 列 全 都精 确 解 读，将 会 大 大 丰 富 基 因 诊 断 与 靶 向 治 疗 的 内 容。C.中 医 要 传 承 好 传 统 中 医 药 注 重 整 体 性、动 态 性 的 诊 疗 特 色，努 力 练 好 精准 诊 疗 本 领，大 力 推 动 中 医 药 事 业 的 健 康 持 续 发 展。D.在 人 类 基 因 组 计 划 衍 生 出 的 组 学 大 数 据 中，代 谢 组 学 与 中

31、 医 关 系 密 切，大 力 发 展 代 谢 组 学 可 弥 补 中 医 其 他 方 面 的 先 天 不 足。106.在 对“精 准 医 学”的 理 解 上，材 料 一 和 材 料 二 有 哪 些 不 同？【答 案】4.D5.A6.内 涵 不 同：材 料 一 中 的 精 准 医 学 指 的 是 组 学 大 数 据 与 医 学 的 结 合；材料 二 中 的 精 准 医 学 指 的 是 中 药 学、生 命 科 学、现 代 化 的 医 疗 手 段 的 结 合。方 式 方 法 不 同：材 料 一 中 的 精 准 医 学 采 用 了 基 因 诊 断、基 因 治 疗、靶 向药 物 等 医 学 新 方 法；

32、材 料 二 中 的 精 准 医 学 主 张 精 准 诊 断 和 精 准 治 疗，突 显中 医 药 整 体 性、动 态 性 的 诊 疗 特 色。【解 析】【4 题 详 解】本 题 考 查 学 生 对 材 料 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析 的 能 力。D.“只 有 依 据 客 观 的 医 学 证 据 以 及 精 细 化 设 备，中 医 大 夫 才 能 发 挥 中 医 以非 特 异 性 的 主 观 证 候 群 为 治 疗 工 作 基 础 的 特 长，有 效 开 展 诊 疗 工 作”，逻辑 关 系 错 误，根 据 材 料 二 原 文“中 医 药 要 以 精 准 医 学 为 创 新 发 展 的

33、 目 标，弘 扬 精 准 医 学 的 优 势 特 色，在 治 疗 方 面 要 以“精 准 诊 断”以 及“精 准 治 疗”为 切 入 发 展 的 治 疗 点”，可 知 并 非 说 只 有 依 赖 客 观 的 医 学 证 据 以 及 精 细 化设 备，中 医 大 夫 才 能 有 效 开 展 工 作。故 选 D。【5 题 详 解】本 题 考 查 学 生 根 据 材 料 进 行 判 断 推 理 的 能 力。A.“相 对 于 传 统 医 疗 来 说 可 以 少 走 弯 路，节 省 费 用”错 误，材 料 一 原 文 是说“精 准 医 学 使 疾 病 诊 断 更 加 准 确，也 使 治 疗 更 加 有

34、效”，并 未 提 到“费用 问 题”。11故 选 A。【6 题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 文 章 内 容，筛 选 并 整 合 文 中 信 息 的 能 力。根 据 原 文 材 料 一“精 准 医 学 是 组 学 大 数 据 与 医 学 的 结 合”，材 料 二“而 精准 医 学 不 仅 结 合 了 中 药 学、生 命 科 学 的 医 学 内 容，同 时 具 有 现 代 化 的 医 疗手 段，可 以 弥 补 中 医 药 的 不 足”，由 此 可 见，两 则 材 料 关 于“精 准 医 学”的 内 涵 不 同。根 据 原 文 材 料 一“精 准 医 学 是 组 学 大 数 据 与 医

35、学 的 结 合。有 了 这 些 大 数 据，我 们 就 能 够 从 分 子 水 平 上 了 解 人 体 生 长、发 育、正 常 生 理 活 动 的 本 质 和 基础，还 能 够 通 过 对 健 康 人 和 病 人 组 学 大 数 据 的 比 较 找 到 各 种 疾 病 在 分 子 水平 的 病 因。我 们 已 经 知 道，约 有 6000 种 以 上 的 人 类 疾 患 是 由 各 种 基 因 突 变引 起 的，有 人 估 计 与 癌 症 相 关 的 原 癌 基 因 约 有 上 千 个”“精 准 医 学 使 疾 病诊 断 更 加 准 确，也 使 治 疗 更 加 有 效。例 如 基 因 治 疗

36、”“再 如，靶 向药 物 ”；材 料 二“中 医 药 要 以 精 准 医 学 为 创 新 发 展 的 目 标，弘 扬 精 准 医学 的 优 势 特 色，在 治 疗 方 面 要 以 精 准 诊 断 以 及 精 准 治 疗 为 切 入 发展 的 治 疗 点，进 一 步 突 显 中 医 药 整 体 性、动 态 性 的 诊 疗 特 色”，由 此 可 知，两 则 材 料 中“精 准 医 学”的 方 式 方 法 不 同。（三）文 学 类 文 本 阅 读（本 题 共 3 小 题，15 分）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 下 面 小 题。黄 土 大 梦（节 选）杨 献 平12一 个 从 未 来 过 的 人

37、，在 火 车 上 睁 开 眼 睛，一 色 的 黄 黄 出 了 叠 加 与 层 次，满 眼 的 黄 黄 得 深 入 和 彻 底，整 个 世 界，乃 至 内 心 和 灵 魂，都 被 这 黄 贯穿、俘 虏 了。陕 北 的 黄，是 集 中 的 黄，悲 愤 的 黄，绝 望 的 黄，生 存 的 黄，战 争 的 黄，沉默 的 黄，飞 奔 的 黄，苍 天 的 黄，大 黄 的 黄，黄 天 的 黄，黄 种 人 的 黄，黄 帝的 黄，黄 河 的 黄。黄 得 层 层 叠 叠，上 下 齐 黄。黄 得 丰 润，里 外 冒 浆。越 是接 近，步 步 河 山 之 间，耳 边 似 乎 有 连 绵 的 涛 声 传 来，先 是 汹

38、 涌 澎 湃，雷 声轰 隆，渐 而 静 默 无 声，宛 若 处 子。扑 面 而 来 的 是 浓 郁 的 土 腥 味，尽 管 是 五 月，干 裂 的 灰 尘 及 其 强 大 的 气 息 依旧 明 显，看 不 见 的 虫 子 一 样 蜂 拥，呼 吸 也 有 些 阻 隔。慢 慢 也 觉 得 身 体 开 始发 脆，毛 囊 开 始 收 缩。当 然，其 中 还 有 一 些 水 汽，很 甜，但 很 硬，有 些 滋润，也 有 些 粗 糙。我 知 道，这 黄 土 的 大 地，宛 若 一 个 浑 圆 的 大 梦，每 个 进入 其 中 的 人，只 有 在 绝 境 之 中，方 才 会 面 对 苍 穹 群 星，参 悟

39、到 人 生 乃 至 整个 人 类 的 秘 密，继 而 校 准 方 向，一 击 而 中。乘 坐 出 租 车 穿 城 而 过 的 时 候，我 惊 异 地 发 现，尽 管 时 代 的 发 展 使 得 整 个 中国 都 高 楼 林 立，机 车 奔 走，人 们 的 衣 饰 乃 至 居 住 的 房 屋 也 都 流 光 溢 彩，俨然 当 代 世 界 的 模 样 和 姿 态，但 黄 土 依 旧 是 最 本 真 和 显 赫 的 存 在，是 一 种 无声 的 笼 罩、反 射 和 涂 抹。这 种 来 自 大 地 最 本 真 的 色 彩，以 及 干 结 的 块 垒，可 以 硬 如 铁 石，又 可 以 软 成 血 液

40、的 黄 土，累 累 山 川，道 道 源 梁，其 中 充 盈和 鼓 荡 着 的，仍 旧 是 古 老 的 颜 色 及 其 最 深 刻 的 呈 现、隐 喻 和 担 当。清 凉 山、宝 塔 山、王 家 坪、兰 家 坪，无 处 不 高 耸，无 处 不 圣 地，这 里 的 一草 一 木，甚 至 不 断 流 散 的 空 气 和 云 霓，也 都 与 近 代 和 当 代 的 中 国 有 着 深 刻13联 系。其 中 的 宝 塔 山，令 我 想 起 一 个 人，他 被 誉 为 八 百 年 以 来 第 一 完 人，也 是 诗 人、政 治 家 和 军 事 家 范 仲 淹。据 说，那 白 色 的 高 塔 颇 有 神 奇

41、 之处，建 于 唐 代，其 中 供 奉 有 舍 利 子。公 元 1041 年 左 右，范 仲 淹 奉 命 驻 守 延州，与 契 丹 和 金 国 作 战。他 在 延 州，时 短 而 效 长。一 个 人 克 己 守 正、奋 发有 为 的 能 量，在 传 统 的 帝 国 之 中，无 疑 是 巨 大 而 且 积 极 的。由 范 仲 淹 提 拔 和 倚 重 的 种 世 衡 及 其 兄 弟、儿 子 们，在 延 安 之 于 西 夏 的 阻 击和 防 守，特 别 是 种 世 衡 的 反 间 计，使 得 李 元 昊 损 失 了 他 的 得 力 战 将 野 利 刚浪 棱、野 利 遇 乞 两 兄 弟。种 世 衡 构

42、 筑 的 青 涧 城，即 今 延 安 古 宽 城，有 效 地阻 挡 了 契 丹 和 西 夏 人 的 铁 骑。特 别 是 他 对 于 羌 人 的 信 义 与 诚 恳，使 得 他 在异 族 当 中，也 享 有 崇 高 的 威 信。范 仲 淹 和 他 的 部 将 种 世 衡，堪 称 古 代 边 关 防 御 和 经 略 之 中 的 典 范。特 别 是种 世 衡，其 世 代 忠 诚，对 属 下 之 关 心 和 爱 护，可 谓 感 天 动 地。史 书 记 载，凡 有 士 卒 伤 病 者，种 世 衡 或 是 其 弟 种 世 材，再 或 是 其 儿 子 总 会 亲 自 慰 问，安 排 食 宿 和 疗 治 方

43、剂。使 得 属 下 将 士 为 之 甘 效 死 命，这 种 强 大 的 凝 聚 力，使 得“种 家 军”也 名 震 一 时。种 世 衡 膝 下 八 个 儿 子，皆 为 当 世 之 才 俊。其后 人 种 师 道 更 是 声 名 远 播。历 史 的 一 个 铁 律 是，凡 是 兴 盛 的 朝 代，主 要 是 其 当 政 者 与 辅 政 者 通 力 合 作、上 下 一 致 的 结 果，同 时 更 是 辅 政 者 的 人 品 和 修 养 达 到 了“天 下 为 公”“达则 兼 济 天 下”的 境 界，才 可 以 实 现 的。反 之，朝 代 的 衰 败，也 是 人 的 道 德修 养 乃 至“私 心 公

44、行”的 问 题。面 对 范 公 曾 经 镇 守 之 地，我 的 内 心 涌 现 的景 仰 与 热 爱，竟 然 使 得 自 己 有 些 荣 耀 的 感 觉。14这 种 感 觉，大 致 是 与 古 圣 人 之 心 相 通 的。至 于 我，不 过 是 先 贤 大 师 的 子 孙，之 所 以 能 够 在 一 些 地 方 和 时 刻，觉 察 到 他 们 的 那 种 宏 大 心 迹，当 然 是 血 脉、文 化，精 神 和 灵 魂 等 层 面 的 诸 多 因 素。这 两 山 夹 一 河 一 城 的 陕 北 重 镇，简 短 地 浏 览 和 穿 越，我 的 内 心 当 中 就 被 突然 充 盈 了，也 突 然

45、变 得 蓬 勃，还 有 一 些 激 越 与 悲 怆。气 候 和 地 理 环 境 是 可以 改 变 人 的，尤 其 是 像 陕 北 这 样 的 具 有 鲜 明 地 理 特 征 和 独 特 气 候 的 地 方，数 千 年 以 来 的 文 化 形 成 与 精 神 勾 勒，黄 风 的 塑 造 和 黄 土 的 雕 刻，多 旱 少 雨，泥 泞 中 的 跋 涉 与 峁 梁 沟 坎，窑 洞 中 的 人 间 炊 烟 与 生 儿 育 女，风 尘 中 的 粗 粝和 细 腻，让 我 觉 得 了 一 种 前 所 未 有 的 浑 厚、笨 拙 与 张 扬，以 及 隐 忍 的 冲 撞、礼 节 的 触 发 与 抗 击 诸 如

46、此 类。陕 北，这 一 片 自 然 和 人 的 地 域，历 史 与 现 代 的 叠 加 和 勾 勒，引 领 着 每 一 个进 入 其 中 并 且 在 这 里 觉 悟 的 人。（有 删 改）7.下 列 对 本 文 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏，不 正 确 的 一 项 是（）A.文 章 开 头 部 分 主 要 从 视 觉 的 角 度 对 陕 北 的 黄 土 进 行 描 写，意 在 表 现 陕 北的“黄”给 作 者 内 心 带 来 的 强 烈 冲 击。B.文 章 认 为，黄 土 大 地 就 像 一 个 浑 圆 的 大 梦，能 让 进 入 其 中、陷 入 绝 境 的人 有 机

47、 会 参 悟 到 人 生 乃 至 人 类 的 秘 密。C.文 章 运 用 对 比 的 手 法 点 出 流 光 溢 彩 的 世 界 与 不 事 雕 琢 的 陕 北 的 显 著 差异，表 达 了 作 者 对 现 代 文 明 的 反 感 和 批 判。D.文 章 行 文 思 维 严 密，如 交 代 作 者 觉 察 到 前 贤 的 心 迹，是 血 脉、文 化、精神 和 灵 魂 等 层 面 的 因 素 作 用 的 结 果。158.文 中 提 到：“我 的 内 心 当 中 就 被 突 然 充 盈 了，也 突 然 变 得 蓬 勃，还 有 一些 激 越 与 悲 怆。”作 者 为 什 么 会 产 生 这 么 复

48、杂 的 感 情？请 结 合 全 文，从 总体 上 作 简 要 分 析。9.梁 衡 在 山 水 为 何 有 美 感 中 写 道：“在 散 文 写 作 上 就 是 美 的 三 个 层 次：描 写 美、意 境 美、哲 理 美。”本 文 是 如 何 体 现 这 三 个 层 次 的？请 结 合 文 本加 以 分 析。【答 案】7.C8.陕 北 黄 土 的 视 觉 冲 击。先 贤 们 克 己 守 正、奋 发 有为 的 能 量 带 给 作 者 的 震 撼 和 荣 耀 感。作 者 认 识 到 气 候 和 地 理 环 境 可 以 改变 人，这 如 梦 的 黄 土 大 地 使 作 者 产 生 了 对 人 生 的

49、觉 悟、觉 察。（意 思 答 对即 可）9.描 写 美：文 本 用 语 考 究，精 美 凝 练，通 过 铺 排、比 喻、对 比 等 手 法 展现 描 写 了 陕 北 黄 土 的 本 真 美、天 然 美。意 境 美：作 者 通 过 幽 美 的 描 写，将 自 然 环 境 和 人 文 历 史 相 结 合，勾 勒 出 陕 北 这 样 的 具 有 鲜 明 地 理 特 征 和 独特 气 候 特 征 的 壮 美 意 境。哲 理 美：作 者 通 过 对 陕 北 美 景 及 人 文 历 史 的 描述，表 达 了 内 心 的 荣 耀 感 和 深 深 的 震 撼，赞 颂 了 先 贤 克 己 守 正、奋 发 有 为

50、的 精 神，从 而 借 助 这 如 梦 的 黄 土 大 地 生 发 了 对 人 生 的 觉 悟 和 觉 察。（意 思答 对 即 可）【解 析】【7 题 详 解】本 题 考 查 学 生 鉴 赏 小 说 思 想 内 容 及 艺 术 特 色能 力。C.“表 达 了 作 者 对 现 代 文 明 的 反 感 和 批 判”错，原 文 表 达 了 作 者 对 陕 北 的 景仰 与 热 爱，没 有 对 现 代 文 明 的 反 感 和 批 判，选 项 属 于 无 中 生 有。16故 选 C。【8 题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 重 要 句 子 含 义 的 能 力。宝 塔 山 的 匆 匆 浏 览，使