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1、Good is good, but better carries it.精益求精,善益求善。中国哲学史课程资料李中华教学大纲-目录1. 基本目的2. 课程大纲3. 详细大纲4. 考核办法习题思考基本目的揭示先秦至近代中国哲学发生、发展及其演变的基本线索、规律和内容;介绍中国古代主要哲学家的著作、思想及其前后继承关系和思想异同;评述中国哲学基本范畴的发展演变特点及其与文化的内在关联。课程大纲:一、导言二、孔子三、老子四、墨子五、孟子六、庄子七、惠施和公孙龙八、易传九、荀子十、韩非子十一、董仲舒十二、汉代的经学十三、王充十四、王弼十五、阮籍与嵇康十六、裴頠与欧阳建十七、郭象十八、慧远与僧肇十九、道
2、教哲学二十、隋唐佛教二十一、经学与儒家二十二、周敦颐与二程二十三、张载二十四、朱熹二十五、陆九渊二十六、王守仁二十七、罗钦顺与王廷相二十八、李贽与方以智二十九、王夫之三十、颜元三十一、戴震详细大纲:中国哲学史教学大纲一、导言哲学与中国哲学、哲学与哲学史、中国哲学史的历史二、孔子孔子与儒家、秩序与礼、仁、中庸、天命、君子与圣人三、老子老子与道家、天道与道、反与弱、无为与自然、儒家价值的批评四、墨子墨子与墨家、兼爱与“仁”的反省、尚贤与尚同、非乐与节葬、天志与明鬼、三表五、孟子孔孟之间、性善论、尽心说、仁政、圣人论六、庄子隐士与庄子、道与物、心灵与形体、齐物论、逍遥游七、惠施和公孙龙名家、历物十事
3、、白马论、坚白论、指物论八、易传儒家的新方向、两套语言、道器之间、三才之道、一阴一阳之谓道九、荀子儒家的分化、性恶论、天论、礼与人道、正名、虚一而静十、韩非子法家、法术与势、道与理、历史十一、董仲舒汉初的儒家与道家、大一统、德与刑、天人感应、名论、性与情十二、汉代的经学经典与经学、今文经学、古文经学、谶纬十三、王充元气、自然无为、实知与知实、性与命十四、王弼所谓玄学、以无为本、名教与自然、得意忘言十五、阮籍与嵇康竹林七贤、越名教而任自然、声无哀乐十六、裴頠与欧阳建贵无与崇有、济有者皆有、言尽意论十七、郭象玄学与庄子、从山林到庙堂、独化、性与命、玄冥之境、名教与自然十八、慧远与僧肇佛学的传入与六
4、家七宗、因果学说、神不灭论、不真空论、物不迁论十九、道教哲学五斗米道与道教的成立、葛洪与抱朴子、陶鸿景、唐代的老子注二十、隋唐佛教天台宗、唯识宗、华严宗、禅宗二十一、经学与儒家五经正义、韩愈、李翱、儒家与佛教二十二、周敦颐与二程儒学的复兴、太极、诚、天理、人性二十三、张载气论、一物两体、心统性情、人性二十四、朱熹理学、理与气、太极与理一分殊、心、性与情、格物致知、理欲之辨二十五、陆九渊心学、心即理、格物、朱陆之辩二十六、王守仁理学的反动、心外无理、心外无物、致良知与知行合一二十七、罗钦顺与王廷相气论的传统、理在气中、心性、知行二十八、李贽与方以智童心说、质测与通几、随、泯、统二十九、王夫之气者
5、理之依、日新之化、能必副其所、习与性成、理势与历史三十、颜元理气融为一片、习行格物、功利学派三十一、戴震气化即道、血气心知、理存于欲、理学与朴学考核办法: 期中测试以撰写读书报告和学术论文为主,采取开卷方法,重在学生的思考能力、分析能力和评论能力。占总成绩的30%。期末考试采取闭卷方法,考察学生对本学科知识的系统把握程度和综合分析能力。占总成绩的70%。习题思考:第一讲:1中国哲学有什么特点?2哲学与哲学史的关系如何?3谈谈中国哲学史学科的发展?第二讲:1.孔子的仁有什么特点?如何才能实现仁?2.孔子的命是不是命定论?3.君子和小人有什么不同?第三讲:1.列出几家道德经的注本,比较至少两个以上
6、注本之间的不同。2.老子与庄子之间的联系与差别。3.关于老子其人和道德经文本本身的争议。第四讲:1.墨子的兼爱学说有什么特点?2.墨子的非命与天志思想是否矛盾?3.墨子的三表法包括那些内容?第五讲:1.什么是“四端”?2.谈谈孟子的修养方法?3.孟子对孔子学说的发展?第六讲:1庄子与隐士有什么关系?2庄子对道与物的看法。4谈谈齐物论的主要思想。第七讲:1.惠施“历物十事”具体包括那些方面?2.谈谈公孙龙的白马论?3.惠施与公孙龙思想有什么不同?第八讲:1.谈谈易经与易传的关系。2.易传的“三才之道”包括那些内容?3.如何理解“一阴一阳之谓道”?第九讲:1.荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”有什
7、么不同?2.荀子对于当时谬误学说的批评?3.谈谈“虚一而静”的内容?第十讲:1为什么说韩非子是法家的集大成者?2韩非子是如何论述道和理的。3谈谈韩非子的历史观?第十一讲:1.谈谈董仲舒德天人感应思想?2.谈谈董仲舒的刑德理论?3.论述董仲舒的性情论?4.谈谈董仲舒在儒学中的地位。第十二讲:1.今文经学和古文经学有什么不同?2.谈谈谶与纬的区别?第十三讲:1.谈谈王充的元气论。2.王充的效验思想。3.比较王充和董仲舒的人性论。第十四讲:1.玄学是如何产生的?2.谈谈王弼的“以无为本”思想?3.如何理解“得意忘言”?第十五讲:1.谈谈嵇康的“越名教而任自然”思想?2.论述嵇康的“声无哀乐”思想?第
8、十六讲:1.比较贵无与崇有思想?2.谈谈欧阳建的“言尽意”思想。第十七讲:1.谈谈郭象的独化论思想?2.郭象关于名教与自然的理论?3.性与命在郭象哲学中有什么不同?第十八讲:1.谈谈慧远的因果学说。2.僧肇是如何论证“物不迁”的?3.谈谈僧肇的“不真空论”。第十九讲:1.道教是如何形成的?2.论述葛洪的主要思想?3.唐代道教有那些代表人物?第二十讲:1.谈谈天台宗“一念三千”的思想。2.八识包括那些内容?3.谈谈华严宗的“四法界”?4.谈谈禅宗对于佛教的变革。第二十一讲:1.论述韩愈的“道统”学说。2.论述李翱的“复性”思想。第二十二讲:1.论述周敦颐的太极观?2.“诚”在周敦颐哲学中占有什么
9、地位?3.谈谈二程的人性学说。第二十三讲:1.谈谈张载“太虚即气”的思想。2.论述张载的“一物两体”思想。3.张载的人性论有什么特色。第二十四讲:1.论述朱熹的理气观。2.评论朱熹的“理一分殊”思想。3.谈谈朱熹的格物致知思想。4.为什么说朱熹是理学的集大成者?第二十五讲:1.论述陆九渊“心即理”的思想。2.谈谈陆九渊与朱熹思想的不同。第二十六讲:1.谈谈王阳明的“心外无理”思想?2.论述王阳明的“知行合一”思想?3.谈谈王阳明的“致良知”思想。第二十七讲:1.谈谈罗钦顺的“理一分殊”思想。2.论述王廷相“理载于气”思想。第二十八讲:1.论述李贽的“童心”说。2.解释方以智的“质测”与“通几”,并论述二者的关系。3.论述方以智“随、泯、统”思想。第二十九讲:1.论述王夫之的“气者理之依”思想。2.王夫之是如何看待能、所关系的。3.谈谈王夫之的人性论。4.谈谈王夫之的历史观。第三十讲:1.论述颜元的理气思想。2.颜元的格物说有什么特点。3.谈谈颜元的功利主义思想。第三十一讲:1.戴震是如何论述“形而上”与“形而下”的?2.谈谈戴震的“血气心知”思想。3.戴震是如何批评宋明理学的?4.理学与朴学有什么关系。5.你是如何理解中国哲学的。-
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