经济学发展史13058.docx
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1、经济学发展史1、 重商主义15世纪-17世纪。认为贵金属(货币)是衡量财富的唯一标准。认为一国积累的金银越多,就越富强。主张国家干预经济生活,禁止金银输出,增加金银输入。 2、 重农主义魁奈是重农农学派的的创始人人和首领领。重农农主义者者认为农农业为财财富的唯唯一来源源和社会会一切收收入的基基础。 纯产品品学说是是重农主主义理论论的核心心。他们们的全部部体系都都围绕着着这一学学说而展展开;一一切政策策也以之之为基础础。重农农主义者者认为财财富是物物质产品品,财富富的来源源不是流流通而是是生产。所所以财富富的生产产意味着着物质的的创造和和其量的的增加。在在各经济济部门中中,他们们认为只只有农业业
2、是生产产的,因因为只有有农业既既生产物物质产品品又能在在投入和和产出的的使用价价值中,表表现为物物质财富富的量的的增加。工工业不创创造物质质而只变变更或组组合已存存在的物物质财富富的形态态,商业业也不创创造任何何物质财财富,而而只变更更其市场场的时、地地,二者者都是不不生产的的。农业业中投入入和产出出的使用用价值的的差额构构成了“纯纯产品”。魁奈(1669417774年年)。六六十多岁岁才开始始研究经经济问题题,主要要是针对对农业面面临的困困难发表表了一系系列文章章,然而而,很快快就在他他周围聚聚集了许许多人,并并形成了了一个学学派重农学学派,他他们的理理论体系系强烈的的影响了了法国的的经济政
3、政策。3、 古典经济学学派(117500-18870年年)古典经济学学又称古古典政治治经济学学、资产产阶级古古典政治治经济学学。是指指大约从从17550-18775年这这一段政政治经济济学创立立时期内内的除马马克思主主义政治治经济学学之外的的所有的的政治经经济学。劳动创造价价值,价价值如何何分配,以以及国民民财富如如何增加加的问题题。古典经济学学分析了了自由竞竞争的市市场机制制,将其其看作一一只“看不见见的手”支配着着社会经经济活动动;反对对国家干干预经济济生活,提提出自由由放任原原则;分分析了国国民财富富增长的的条件、促促进或阻阻碍国民民财富增增长的原原因。亚当斯密密(Addam Smiit
4、h)的代表表作国国民财富富的性质质和原因因的研究究出版版(17776年年)为奠奠基。这与18770年以以后盛行行的研究究个人利利益最大大化的经经济学是是有所不不同的。古古典经济济学关心心的是国国家经济济问题,虽虽然那时时候的学学者也非非常强调调个人利利益必须须尊重,但但他们更更强调的的是如何何使个人人利益与与社会利利益保持持协调。斯斯密在讲讲到这一一点时,总总是谆谆谆地开导导人们,国国家大事事相比个个人更重重要。斯密的一段段精辟话话语: “每个个人并不不企图增增进公共共福利,他他所追求求的仅仅仅是他个个人的利利益,而而且,在在这样做做时正象象在许多多其他场场合一样样,他被被一只看看不见的的手引
5、导导到去促促进一种种目标,而而这种目目标绝不不是他所所追求的的东西。由由于追逐逐他自己己的利益益,他经经常促进进了社会会利益,其其效果要要比他真真正想促促进社会会利益时时所得到到的效果果大得多多。”这就就是著名名的 “看看不见的的手”。他的经济思思想主要要集中在在国民民财富的的性质和和原因的的研究中中,从书书名可见见,它主主要研究究的是财财富的来来源和如如何增加加财富,找找出促进进和阻碍碍财富增增长的原原因,他他既否定定了重商商主义的的只有对对外贸易易才是财财富的唯唯一源泉泉的观点点,也抛抛弃了重重农主义义的只有有农业才才创造财财富的偏偏见,指指出任一一部门的的劳动都都是财富富的源泉泉。国富论
6、共共五篇,其其主要内内容是:第一篇篇“劳动动生产力力增进的的原因,并并论劳动动生产物物自然而而然地分分配给各各阶级的的顺序”,详详细论述述了分工工、货币币、价值值、工资资、利润润、地租租等范畴畴。第二二篇“资资财的性性质及其其蓄积和和用途”,论论述了资资本积累累如何增增进国民民财富。第第三篇“论论不同国国家中财财富的不不同发展展”,考考察了从从罗马帝帝国到118世纪纪后期的的经济发发展史。第第四篇“论论政治经经济学体体系”,考考察了各各种经济济学说和和政策对对国民财财富增长长的影响响。第五五篇“论论君主或或国家的的收入”,考考察了国国家财政政对国民民财富增增长的影影响,相相当于财财政学。亚当斯
7、密密的继承承者之一一是托马马斯罗罗伯特马尔萨萨斯(TThommas Robbertt Maalthhus),他以一一部被后后人称为为人口论论的著作作而闻名名。在亚当斯斯密之后后,推动动古典政政治经济济学发展展和作出出主要贡贡献的是是大卫李嘉图图(Daavidd Riicarrdo)1817年年,他出出版了主主要著作作政治治经济学学及赋税税原理,这这是他全全部理论论的总结结,在很很多方面面发展了了斯密的的理论,也也标志着着古典经经济学的的最后完完成。李李嘉图继继承和发发展了斯斯密的理理论,并并主要在在劳动价价值论和和分配理理论的丰丰富和完完善上取取得了成成功。奇奇妙之处处在于,他他的理论论同时得
8、得到了资资产阶级级和无产产阶级经经济学者者的共同同赞赏。尤尤其是马马克思曾曾给予他他高度评评价说:李嘉图图的研究究方法具具有科学学的合理理性和巨巨大的历历史价值值。到此此,古典典经济学学开始盛盛极而衰衰了。119世纪纪中叶英英国著名名经济学学家约翰翰.穆勒勒的语言言表述为为:“令令人高兴兴的是,关关于价值值规律,已已经没有有什么需需要现在在和将来来的著作作家加以以说明的的了。”这这句话表表明了古古典经济济学对劳劳动价值值论的认认识已到到了尽头头。从此此,经济济学的研研究踏上上了新的的途径。4、新古典典经济学学派1870年年后,经经济学的的大树分分出了枝枝干:一一个枝干干是以马马克思为为杰出代代
9、表,继继续沿着着劳动价价值论这这条线索索,以其其独特的的智慧和和洞察力力,提出出剩余价价值论,赤裸裸地暴露了资本主义经济制度的剥削性质。 另一个枝干干就是通通过对需需求和效效用的认认识,建建立在“边边际效用用论”和和“均衡衡价格论论”基础础上的新新古典主主义理论论(因为为新古典典主义抛抛弃了劳劳动价值值理论,所所以被马马克思称称为庸俗俗经济学学,现在在有很多多教科书书仍把这这部分理理论叫做做资产阶阶级庸俗俗政治经经济学)。新古典经济济学是119世纪纪70年年代由“边边际革命命”开始始而形成成的一种种经济学学流派。它它在继承承古典经经济学经经济自由由主义的的同时,以以边际效效用价值值论代替替了古
10、典典经济学学的劳动动价值论论,以需需求为核核心的分分析代替替了古典典经济学学以供给给为核心心的分析析。新古古典经济济学形成成之后,代代替了古古典经济济学成为为当时经经济理论论的主流流。新古古典学派派主要包包括奥地地利学派派(门格格尔)、洛洛桑学派派(瓦尔尔拉斯,一一般均衡衡,数理理学派)、剑桥学派(马歇尔)。认为边际效用递减规律是理解经济现象的一个根本基础,利用这一规律可以解释买主面对一批不同价格时所采取的购买行为、市场参与者对价格的反应、各种资源在不同用途之间的最佳配置等各种经济问题。作为传统经经济学的的对立面面出现。效效用决定定价值,价价值来自自于主观观感受。它的奠基者者是三位位几乎同同时
11、各自自独立提提出主观观价值论论的经济济学家:英国的的杰文斯斯、奥地地利的门门格尔和和法国的的瓦尔拉拉斯。萨伊(1776718332年),法法国人,他他与英国国的李嘉嘉图是同同时代的的人,但但他们对对斯密学学说的态态度截然然不同,斯斯密的劳劳动价值值论包含含两个大大的方面面:一是是商品的的价值是是由生产产该商品品时所耗耗费的劳劳动决定定的;二二是商品品的价值值又是这这个商品品在交换换中所能能购得和和支配的的劳动决决定的,在在此基础础上,斯斯密进一一步说,这这种购买买到的能能支配劳劳动的生生产物,不不全部归归劳动者者所有,除除工人应应得的工工资外,还还要给资资本家以以利润,给给地主以以地租,因因此
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