中国古代建筑史857720004048276.docx

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1、中国古代建筑历史 前言及绪论中国建筑历史沿革1、早期：萌芽期：夏夏、商、西西周成型期：东东周、秦秦汉2、中期：交融期：魏魏晋南北北朝成熟期：隋隋唐、五五代、辽辽、宋、金金、元 3、晚期：明、清清 4、近现代代时期：19世纪纪中119499年（1）祭祀祀建筑：（2）坛庙庙形制：（3）宫殿殿与坛庙庙的关系系： （4）陵寝寝形制：建筑形式的的多样性性南方气候炎炎热而潮潮湿的山山区有架架空的竹竹、木建建筑“干阑阑” 北方游牧民民族有便便于迁徙徙的轻木木骨架覆覆以毛毡毡的毡包包式居室室 新疆维吾尔尔族居住住的干旱旱少雨地地区有土土墙平顶顶或土坯坯拱顶的的房屋（密密肋平顶顶），清清真寺则则用穹窿窿顶 黄河

2、中上游游利用黄黄土断崖崖挖出横横穴作居居室，称称之为窑窑洞 东北与西南南大森林林中有利利用原木木垒成墙墙体的“井干”式建筑筑 木构架承重重的建筑筑，这种种建筑广广泛分布布于汉、满满、朝鲜鲜、回、侗侗、白等等民族地地区，是是中国使使用面最最广、数数量最多多的一种种建筑类类型。 木构架建筑筑特点 取材方便，易易于加工工。适应性强，使使用灵活活。抗震性能优优越，结结构体系系成熟。承承重结构构与维护护结构分分开。施工简便，速速度快、周周期短。便于修缮，易易于拆迁迁。经济适用，造造型优美美。木构架建筑筑根本缺缺陷 砍伐林木，破破坏自然然受潮虫朽，屡屡遭火灾灾简支梁架，空空间不大大穿斗式木构构架的特特色

3、穿斗式(或或称“串逗”式)特点是是：用穿穿枋把柱柱子串联联起来，形形成一榀榀榀房架架；檩条条直接搁搁置在柱柱头上；沿檩条条方向，再再用斗枋枋把柱子子串联起起来。由由此形成成了一个个整体框框架。这种木构架架方式，广广泛应用用于江西西、湖南南、四川川等南方方地区。 穿斗式木构构架示意意图 抬梁式木构构架的特特点特点是：柱柱上搁置置梁头，梁梁头上搁搁置檩条条，梁上上再用矮矮柱支起起较短的的梁，如如此层叠叠而上，梁梁的总数数可达335根根（当柱柱上采用用斗拱时时，则梁梁头搁置置于斗拱拱上）。这种木构架架多用于于南北各各地宫殿殿、庙宇宇、厅堂堂等规模模较大的的建筑物物。 抬梁式木构构架示意意图中国古代建

4、建筑历史史 前言言及绪论论穿斗式与抬抬梁式木木构架比比较相比之下，穿穿斗式木木构架用用料小，整整体性强强，但柱柱子排列列密，只只有当室室内空间间尺度不不大时才才能使用用(如居室室、杂屋屋) ；而而抬梁式式木构架架可采用用跨度较较大的梁梁，以减减少柱子子的数量量，取得得室内较较大的空空间，所所以适用用于宫殿殿、庙宇宇等建筑筑。南北方的一一些庙宇宇、厅堂堂中，多多混合使使用二者者单体建筑构构成 喻浩：“凡凡屋三分分。自梁梁以上为为上分，地地以上为为中分，阶阶为下分分。”宋 沈沈括梦溪笔笔谈技艺木经。现代代说法：台基、墙墙身、屋屋顶。平面以“间间”为单位位。“间”由相邻邻两榀屋屋架构成成（四柱柱为间

5、），由由此建筑筑物的平平面轮廓廓与结构构布置简简洁明确确，只需需观察柱柱网，就就可大体体知道建建筑室内内空间及及其上部部结构的的基本情情况。平面、结构构、造型型三位一一体。结构形式抬抬梁式、穿穿斗式、混混合式、井井干式、拱拱券式、密密肋平顶顶等。建筑群组合合 院落是中国国古代建建筑群体体布局的的灵魂。院落是由屋屋宇、围围墙、走走廊围合合而成的的内向性性封闭空空间北方有开阔阔的前院院，以求求冬天充充足的阳阳光。南南方为减减少夏日日曝晒之之苦，庭庭院常做做得很小小，称 “天井”，还可可增强室室内的通通风效果果。山地建筑，往往往无规规整、开开阔的庭庭院布置置公共建筑，因因大规模模活动场场面而要要求宽

6、宏宏的院落落。庭院围合方方式：1.主房房与院门门间用墙墙围合。2.主房与院门间用廊围合，称为“廊院”。3.主房前东西两侧相对建厢房，前设院墙与院门，称“三合院”。如将前院墙改建为房屋(“门屋”或“倒座”)，则为“四合院”。 建筑与环境境 相土尝水、卜卜宅择基基巧于因借、因因地制宜宜整治环境、诗诗情画意意趋吉避凶、藏藏风聚气气建筑类型穴居、巢居居、地面面建筑分类 居住建筑 行政建筑及及其附属属设施礼制（祭祀祀）建筑筑宗教建筑 商业与手工工业建筑筑 教育、文化化、娱乐乐建筑 园林与风景景建筑 市政、标志志建筑 防御建筑等等工官制度 先秦，最高高工官称称“司空”。秦至西汉，称称“将作少少府”。东汉汉

7、以后改改“将作大大匠”。唐宋宋则称“将作监监”，副手手称“少匠”、“少监”。隋代始，中中央政府府设“工部”，范围围比将作作广泛。但但皇室工工程和京京城官府府衙署的的建造，仍仍下达于于将作监监或少府府。南宋将作监监并入工工部。明清两朝均均不设将将作监，在在工部设设营缮司司，负责责朝廷工工程的营营建。清清康熙后后，内务务府另设设“内工部部”(后改营营造司)，承担担清代行行宫和苑苑囿的建建造。 工官工官集制订订法令法法规、规规划设计计、征集集工匠、采采办材料料、组织织施工于于一身，实实行一揽揽子领导导与管理理。清以前，其其内部还还没有设设计的专专业机构构，直至至清康熙熙时，才才出现“样房”，实现现了

8、建筑筑设计的的专业分分工。估估工算料料的“算房”。“样式雷”五代江南名名匠喻浩浩木经。明代代蒯祥中国古代建建筑历史史原始始社会 原始社会建建筑简述述解决住的问问题不仅仅是人类类的问题题，也是是不少陆陆生动物物的问题题。在还没有进进化成人人类之前前，处于于动物阶阶段的人人类就已已有住处处，食、色色、住是是有生命命体存在在的形式式。“北京人”遗址简简介上古穴居而而野处。北京周口店猿人天然洞穴。还没有发生文化现象，但已有文明，如火的使用、石器打制、装饰品等。南京汤山猿猿人洞其它早期新石器器主要建建筑遗址址的分布布黄河流流域新石石器文化化遗址： 早期遗址有有河南新新郑裴李李岗遗址址、河北北武安的的磁山

9、遗遗址、甘甘肃秦安安的大地地湾遗址址等。 裴李李岗遗址址中有房房基、窑窑穴、墓墓地等村村落遗迹迹，似有有一定布布局，居居住建筑筑集中在在遗址中中部。窑窑穴主要要在南部部，墓地地在西部部和西北北部。房房基为方方形或圆圆形半地地穴。墓墓葬集中中于公共共墓地，墓墓穴排列列有序，多多单人葬葬。新石器中期期以仰韶文化化为代表表，它首首先发现现于河南南省渑池池县仰韶韶村。该该文化分分布范围围很广，西西至青海海、甘肃肃交界处处，北抵抵长城沿沿线及黄黄河河套套地区，东东及河南南东部，南南达湖北北西北。遗址已超过过一千处处，代表表性的除除仰韶村村外，还还有陕西西西安的的半坡、临临潼的姜姜寨，河河南郑州州的大河河

10、村、陕陕县的庙庙底沟，山山西石楼楼的岔沟沟等。西安姜寨仰韶时的氏氏族，已已过着以以农业为为主的定定居生活活。当时的原始始村落，多多选择河河流两岸岸台地作作为基址址。地势势高亢、水水土肥美美，有利利耕牧与与交通，适适宜于定定居生活活。村落已有初初步区划划布局。陕陕西临潼潼姜寨仰韶韶村落遗遗址：居居住区住住房共分分五组，每每组都以以一栋大大房子为为核心，其其他较小小房屋环环绕中间间空地与与大房子子作环形形布置，反映了氏族公社生活的情况。半坡村遗址址，已发发掘面积积南北3300余余米，东东西2000余米米，分三三区域：南为居居住区，有46座房屋；北为墓葬区；为制陶窑场。居住区与窑场、墓地间有一道濠沟

11、隔开。营造技术室内地面、墙墙面往往往有细泥泥抹面或或烧烤表表面，使使之陶化化，以避避潮湿，也也有铺设设木材、芦芦苇等作作为地面面防水层层的。室内备有烧烧火的坑坑穴，屋屋顶设有有排烟口口。仰韶末期，出出现了柱柱子排列列整齐，木木构架和和外墙分分工明确确，建筑筑面积达达1500平方米米的实例例，表明明木架建建筑技术术水平，达达到了新新的高度度。龙山文化龙山文化遗遗址长江中游新新石器文文化遗址址长江下游新新石器文文化遗址址河姆渡村浙江余姚河河姆渡村村发现建建筑遗址址，是我我国已知知最早采采用榫卯卯技术构构筑木结结构房屋屋的实例例。发掘部分长长约233、进深深约8米的木木构架建建筑遗址址，推测测是一座

12、座长条形形、体量量相当大大的干阑阑式建筑筑。木构件遗物物有柱、梁梁、枋、板板等，许许多构件件上都带带榫卯，有有的构件件还有多多处榫卯卯，据出出土工具具推测，是是用石器器加工的的。 内蒙大青山山及辽西西地区新新石器文文化遗址址分布在今内内蒙古东东南、辽辽宁西部部、河北北北部及及吉林西西北一带带的红山山文化，首首先发现现于内蒙蒙古赤峰峰市红山山后遗址址，具有有与前述述诸新石石器文化化的不同同特点。以包头市东东的阿善善遗址为为例，其其居住房房屋的外外墙及聚聚落围垣垣均用石石砌，西西侧台地地上另有有块石堆堆砌的祭祭坛。而辽宁牛河河梁遗址址更发现现了“女神庙”及泥塑塑神像残残迹。包头莎木佳佳村西南南红山

13、文文化祭坛坛遗址内蒙古包头头阿善遗遗址原始始祭坛遗址全长114米，成成三个小小丘，以以对称布布局形式式自西南南延向东东北。南丘为圆形形石块，高高0.88米，直直径1.5米。中为方坛，高高度相若若，面积积为3.8米3米。最北为方坛坛，高11.2米米，下层层面积77.4米米7.44米，上上层面积积3.33米3.33米。收收进约11米，均均由巨石石砌成。中中心垒石石。可分分为三个个层次。祭坛由南北北向轴线线对称布布置的十十八堆圆圆锥形石石块组成成，全长长51米。南端石堆最最大，直直径8.8米，残残高2.1米。北端石堆最最小，直直径1.1米，高高0.22米。中间十六堆堆直径11.41.66、高0.35

14、0.555米，各各石堆间间距0.81米。石堆外有石石墙三道道，内侧侧平面呈呈“U”形，较较完整。另另二道仅仅西南方方向各残残余一小小段。 女神庙遗址址浙江余杭瑶瑶山良渚渚文化祭祭坛遗址址建筑技术、艺艺术礼记昔者先王，未未有宫室室。冬则则居营窟窟，夏则则居增巢巢。孟子天下之生久久矣。一一治一乱乱。当尧尧之时，水水逆行，泛泛滥于中中国，蛇蛇龙居之之，民无无所定，下下者为巢巢，上者者为营窟窟。 韩非子上古之世，人人民少而而禽兽众众，人民民不胜禽禽兽虫蛇蛇，有圣圣人作，构构木为巢巢，以避避群害。易经上古穴居而而野处，后后世圣人人易之以以宫室。上上栋下宇宇，以待待风雨，盖盖取诸大大壮。墨子古之民未知知为

15、宫室室时，就就陵阜居居，穴而而处。下下润湿伤伤民，故故圣王作作为宫室室。为宫宫室之法法，曰：高足以以辟润湿湿，旁足足以御风风寒，上上足以待待霜雪雨雨露，宫宫墙之高高足以别别男女之之礼。 中国古代建建筑历史史 奴隶隶社会建建筑（BP220700BPP4766）夏BC220700-BCC16000 城市遗址夏县、平粮粮台河南偃师二二里头 商BC16600BC10046 商朝最早的的国都在在亳（今今河南商商丘）。后后三百多多年中五五次迁都都（亳社社）。纣王广作宫宫室，益益广固苑苑，史记殷本纪纪：“南距朝朝歌，北北据郎郭郭及沙丘丘，皆为为离宫别别馆” 。史记宋宋微子世世家 ，箕子子自朝鲜鲜：“朝周，过

16、过故殷虚虚，感宫宫室毁坏坏生禾黍黍”而伤之之。 湖北武汉黄黄陂县盘盘龙城城址郑州商城。或或认为是是仲丁时时的瞅都都。城墙遗址周周长7公里。城内中部偏偏北，高高地上有有不少大大面积的的夯台基基，可能能是宫殿殿、宗庙庙遗址。城外散布制制造陶器器、骨器器、冶铜铜、酿酒酒等作坊坊，还有有许多奴奴隶们居居住的半半穴居窝窝棚。 无统一一规划。偃师二里头头遗址以以东尸沟沟乡，一一座早商商城址。规规模较郑郑州商城城略小由宫城、内内城、外外城组成成。宫城位于内内城的南南北轴线线上，外外城是后后来扩建建。宫城城中已发发掘的宫宫殿遗址址上下叠叠压3层，都都是庭院院式建筑筑。主殿长达990米，是是迄今所所知最宏宏大的

17、早早商单体体建筑遗遗址。偃师商城宫宫城遗址址平面宫殿殷墟宫殿区宫殿分区墓葬殉人西周BC110466BCC7700周文王都丰丰，周武武王都镐镐京，史史称西周周。西周实行分分封制。分分封诸侯侯，立诸诸侯国（周周按：封封建社会会？）。西周建立宗宗法制度度，规定定天子、诸诸侯等位位，嫡长长继承，其其他各子子封为诸诸侯或卿卿大夫、士士。周代代城址已发掘周代代建筑基基址有山山（磊按按：“山”应作“陕”）西岐山山凤雏和和扶风召召陈等处处。在山（磊按按：“山”应作“陕”）西岐山山与扶风风两县间间的周原原，是周周的发祥祥地和早早期都城城遗址。周周人自古古迁至周周原，此此处一直直是早周周都邑。宫室凤雏建筑基基址有

18、22组:甲组建建筑坐北北朝南,面积14469平平方米,高台建建筑，分分前后两两进院落落。沿中轴自南南而北，广广场、照照壁、门门道及其其左右的的塾、前前院、向向南敞开开的堂、南南北向的的中廊和和室(又称寝寝)。中廊廊左右有有小院,室左右右各设后后门。三列房屋的的东、西西有南北北分间厢厢房,南端突突出塾外外,在堂的的前后,东西厢厢和室的向内内一面有有廊,整体平平面呈日日字形。墙用黄土夯夯筑而成成,一般厚厚0.55800.755米。周王宫殿的的“三朝五五门”三朝五门，即即礼记记东汉汉郑玄注注所称，“天子及诸侯皆三朝”：外朝一，内朝二；又注礼记。明堂位曰：天子五门，皋、库、雉、应、路。”这就是“三朝五

19、门”的由来。五门：外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。三朝的称谓随时代而变迁，古称： 外朝，治朝，燕朝；唐称：大朝，常朝，入阖；宋代称：大朝，常参，六参。也就是：大规模礼仪性朝会，日常议政朝会，定期朝会三种。 但实际上，自战国以后，都城宫室制度中，循此制者无几，隋代恢复三朝五门制度，唐长安在隋大兴城的基础上建设，基本布局没有太大的变化。唐长安有五门（承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门）和三朝（外朝奉天门、中朝太极殿、内朝两仪殿）。元失此制，明南京宫殿则又用此制，其五门为：洪武门、承天门、端门、午门、奉天门，三殿为：奉天殿、华盖殿、谨身殿。永乐十九年，明成祖迁都北京，南京作为留

20、都，北京的建设基本按照南京的布局。清朝仍然以北京为都城，顺治时，将大明门改为大清门。奉天殿改为太和殿，其他没有作太大的变动。清代五门为：正阳门、天安门、端门、午门、太和门，三殿为：太和殿、中和殿、保和殿。装饰、排水水等四合院岐山凤雏村村宫殿是是已知最最早最完完整的四四合院,布局成成熟。堂堂为主体体、最大大,进深达达6米，其其堂前院院落也最最大。其其他房屋屋进深一一般只为为其一半半或稍多多,院落也也小,室内和和院落一一般有合合宜的平平面关系系和比例例。室内外空间间通过廊廊联系。各空间、体体量有较较成熟的的大小、虚虚实、开开敞与封封闭及方方位的对对比关系系。建筑形式规规整对称称,中轴线线上主体体建

21、筑统统率全局局,整体具具有机性性,体现庄庄重严谨谨的性格格。把不大的木木结构单单体组合合成大小小不同的的群体，是是中国古古建筑最最重要的的构图方方式,得到长长久的继继承。 湖北蕲春西西周木架架建筑遗遗址建筑遗址散散布在550000平方米米范围内内，建筑筑密度相相当高。遗址留有大大量木柱柱、木板板及方木木，并有有木楼梯梯残迹，故故推测是是干阑式式建筑。为4开间、55开间的的房屋有有4幢。类似建筑遗遗存在附附近地区区及荆门门县也有有发现，说说明干阑阑式木构构架建筑筑可能是是西周时时长江中中下游一一种常见见的居住住类型。对照浙江河河姆渡原原始社会会建筑，可可见渊源源。 召陈建筑基基址已发掘155座,

22、布局不不按中轴轴,总体规规划不严严谨。其中规模较较大,保存较较好的是是3号、5号和8号。3号基址是是夯土高高台建筑筑,台基高高出当时时地面00.7米米左右,东西长长22米,南北宽宽14米。东东西有77排柱础础,南北纵纵列56个柱柱础。2号房基的的东边、南南边保存存用小河河卵石铺铺成的散散水,宽0.66米。遗址出土大大量瓦件件,分板瓦瓦、筒瓦瓦、瓦当当。板瓦瓦和筒瓦瓦又分大大、中、小小三型。中国古代建建筑历史史 奴隶隶社会城市、宫室室建筑秦雍城秦公大墓秦咸阳一号号宫殿建筑技术建筑技术有有巨大发发展，铁铁制工具具斧、锯锯、锥、凿凿等的应应用，使使木架建建筑质量量、结构构技术大大为提高高。筒瓦、板瓦

23、瓦在宫殿殿建筑广广泛使用用，瓦上上涂朱做做法。装装修用的的砖出现现。地下墓墓室中，用用长约1100、宽宽约300400厘米的的大块空空心砖作作墓壁、墓墓底，顶顶仍用木木料。可可见制砖砖技术已已达相当当高水平平。 城市燕下都赵邯郸陵墓河北平山中中山王陵陵为代表表。墓中出土一一方金银银错铜版版兆域图图，即其其规划图图，可知知其意图图。陵有有封土，其其上又有有享堂。据兆域图图和遗址址复原，其其形制外外绕两圈圈横长方方形墙垣垣，内为为横长方方形封土土台，台台南中央央稍有凸凸出，台台东西长长310余米米，高约约5米。台上并列五五座方形形享堂，祭祭祀王、二二后、二二夫人。五座享堂都都是三层层夯土台台心的高

24、高台建筑筑。是优优秀的建建筑与环环境艺术术设计。 兆域图是已知知我国最最早用正正投影法法绘制的的工程图图。图上所标方方位与现现代地图图相反，为为上南下下北。此图不仅表表明当时时制图水水平，可可知当时时人们建建筑也是是先绘出出平面才才施工的的。 瓦瓦的普遍使使用，是是中国古古建筑的的一个重重要进步步。西周周已出现现板瓦、筒筒瓦。始用于屋顶顶局部，后后来全部部覆瓦。春秋时彩画画出现，梁梁柱、斗斗拱等表表面已绘绘有花纹纹。 金属釭此时建筑遗遗址中，常常出土一一些铜建建筑构件件 “釭”，或称称“金釭” 。小木作家具古人席地而而坐，室室内家具具以床塌塌为主，地地面铺席席；此后后出现屏屏、几、案案以及榻榻

25、等。先秦建筑技技术 西周春秋战国春秋战国时时建筑木木结构成成为主流流建筑结结构的主主要采用用形式。遗留众多战战国时城城市遗址址，反映映了当时时城市建建设的发发达。许多城内留留下巨大大的夯土土台，“高台榭榭，美宫宫室”的记载载不虚，高高台建筑筑大发展展。夏、商、周周建筑艺艺术成就就.在建筑筑设计中中，已事事先踏勘勘地形和和规划布布置。就使用用功能言言，到周周代止，宫宫殿、坛坛庙、陵陵墓、官官署、监监狱、作作坊、民民居等建筑筑均已出出现。也也就是说说中国传传统建筑筑最主要要的类型型都已具具备。自原始始社会就就已出现现的土木木结构，夏、商商、周得得到进一一步发展展。陶制砖砖、屋瓦瓦、水管管和井圈圈，

26、青铜铜铰叶等等的使用用，是建建筑技术术上的重重大进步步。新的的建筑材材料，改改进了建建筑构造造，延长长了使用用时间，改改善、美美化了生生活。等级制制度越来来越多地地反映到到建筑上上。建筑尺尺度标准准化。建筑外外观较低低平。高台建建筑的出出现建筑筑外观有有很大变变化。已知屋盖有有四坡（“四阿”）、攒攒尖、两两坡等多多种。中国古代建建筑历史史 秦秦都咸阳秦咸阳一号号宫殿阿房宫阿房宫遗址址位于西安市市三桥镇镇南一带带，面积积约8平方公公里。遗址内已发发现阿房房宫前殿殿、“上天台台”、北阙阙门等夯夯土台或或基址119处。前殿遗址夯夯土台东东西长约约13220、南南北宽4420、高高799米。台上发现石

27、石础、铺铺地砖，陶陶水管道道，并散散布大量量板瓦，筒筒瓦，瓦瓦当，可可谓中国国古代最最大夯土土建筑台台基。 秦代离宫碣石宫秦始皇陵 位于陕西临临潼县东东骊山。陵陵园主轴轴线呈东东西走向向，且主主要入口口在东侧侧。面积积近8平方公公里。封土在内垣垣南部中中央，为为每边长长约5000米的的方形，残残高766米，呈覆覆斗形。始皇“陵寝”应在陵墓的后面，即西侧。秦始皇陵园园陵园有内城城和外城城两重，四四隅建角角楼。围围墙大门门朝东。外外垣南北北宽21165、东东西长9940米米。内垣垣南北宽宽13555、东东西长5580米米。陵垣垣夯筑，宽宽约6米。外外垣每面面开一门门，共四四门。内内垣五门门（北面面

28、开二门门，其他他三面各各开一门门，并与与外垣门门相对）。陪葬墓、坑坑封土以西发发现大小小夯土堆堆多处，为为官署及及附属建建筑。封封土东北北，有贵贵族陪葬葬墓二十十余座。外外垣东门门大道北北侧，已已发现巨巨大的陶陶俑坑三三处，内内置兵马马俑及战战车，系系秦始皇皇地下仪仪仗及守守卫。陵陵形制宏宏巨，规规模空前前，创造造了古代代帝王陵陵寝新形形式，影影响及汉汉乃至后后世。秦长城 秦代万里长长城。长长城原是是战国时时燕、赵赵、秦诸诸国加强强边防的的产物。当当时，居居于中国国北部沙沙漠的匈匈奴时时时南侵.为对付侵扰扰，北方方各国各各自筑城城防御。秦秦始皇派派大将蒙蒙恬率三三十万大大军北伐伐匈奴，又又将原

29、燕燕、赵、秦秦三国所所建城墙墙连接，加加以补筑筑和修整整。“起临洮洮（今甘甘肃岷县县），至至辽东，延袤万万余里”。秦直道秦代建设还还包括修修驰道、筑筑沟渠。秦驰道东起起山东半半岛，西西至甘肃肃临洮，北北抵辽东东，南达达湖北一一带。主要线路宽宽五十步步，道旁旁植树，工工程浩大大，是古古代筑路路史上的的杰出成成就，与与其他水水陆通道道一起，形形成了全全国规模模的交通通网。疏浚鸿沟(河南汴汴河)作为水水路枢纽纽，通济济、汝、淮淮、泗诸诸水。BC2144年，令令史禄监监修长达达六十多多里的灵灵渠，沟沟通了湘湘、漓二二水，堪称称奇迹。 秦祠庙古代祭天盛盛行，早早期将祭祭天的场场所称为为“畤”，即依依方位

30、在在各地祭祭祀白、青青、黄、赤赤四帝，仪仪式可能能是在丛丛林中的的高地上上露天而而行。 祭祖：在国国都的宗宗庙中举举行，陕陕西凤翔翔秦故雍雍城已有有发现。秦始皇统一一全国后后，将渭渭南的信信宫改为为极庙，作作为祭天天的礼制制建筑，实实是生前前为自己己所立之之庙，并并用甬道道将它与与骊山陵陵相连。始始皇死后后，二世世尊之为为“帝者祖祖庙”，废除除了周以以来“天子七七庙”之制。秦建筑成就就秦王朝短促促，但建建筑上留留下的彪彪彰业绩绩，千载载以后仍仍为世人人所仰叹叹。阿房房宫、骊骊山陵、万万里长城城，以及及通行全全国的驰驰道和远远达塞外外的直道道，工程程浩大宏宏伟，予予后世建建筑的发发展巨大大影响。

31、中国的木框框架建筑筑，特别别是以抬抬梁式结结构形式式，到秦秦时已更更加成熟熟并产生生了重大大突破。陶质砖、瓦瓦及管道道陶质砖、瓦瓦及管道道的使用用，秦时时亦有新新的发展展。陶砖砖不但用用于铺砌砌室内地地面，且且用作踏踏道。秦秦始皇陵陵兵马俑俑坑中，还还被用于于贴砌墙墙体内表表面。砖砖瓦表面面模印纹纹样。中国古代建建筑历史史 两汉汉汉代建建筑概述述汉长安长安城建设设长安宫室长乐宫宫汉长安三宫宫之一的的长乐宫宫，位于于城东南南，周长长9公里，面面积5平方公公里，占占汉长安安城1/6。有有前殿、宣宣德殿等等14座宫宫殿台阁阁。未央宫未央宫位于于长安城城西南，始始终是西西汉政治治中心，史史称西宫宫，其

32、周周长公公里，面面积近平方公公里，占占城面积积1/77，宫内内有400多个宫宫殿台阁阁。建章宫建章宫是一一组宫殿殿群，周周围100余公里里。汉长安以其其宏大的的规模、整整齐的布布局载入入都城发发展史册册。汉以后，虽虽有几个个小王朝朝建都于于此，但但长安城城永远失失去了盛盛汉时的的光彩。东汉洛阳光武灭莽，东东汉立。刘刘秀祭祀祀高庙、西西汉111陵，修修长安宫宫室。东汉初，光光武帝刘刘秀定都都洛阳。在在周代成成周城的的基础上上，修筑筑、扩建建起一座座更大规规模的都都城。东汉洛阳南南、北宫宫平面复复原示意意图德阳殿西汉地方宫宫城-崇安汉汉城等汉代边远地地区主要要建筑，同同样采用用高台形形式。崇崇安汉

33、城城高胡坪坪甲组建建筑群位位于宫殿殿区的南南部，是是主要建建筑群，为为高台建建筑。干干栏建筑筑形式。崇安汉城二二号建筑筑遗址，虽虽然是利利用原生生山丘，将将山顶铲铲平，周周围部分分挖低形形成的，台台基中不不见夯土土层，但但一样具具有高台台建筑的的外观效效果。汉代单体建建筑汉代明堂辟辟雍汉代明堂辟辟雍长安安、洛阳阳多有发发现。“明堂辟雍雍”后世是是一座建建筑不同同含义的的名称，它它是古代代最高等等级的皇皇家礼制制建筑之之一。明堂是古代代帝王颁颁布政令令，接受受朝觐和和祭祀天天地诸神神以及祖祖先的场场所。或认为辟雍雍即明堂堂外面环环绕的圆圆形水沟沟，环水水为雍(意为圆圆满无缺缺)，圆形形像辟(辟即

34、璧璧，皇帝帝专用的的玉制礼礼器)，象征征王道教教化，圆圆满不绝绝。 西汉明堂辟辟雍西汉元始四四年建，位位于长安安南门外外大道东东，合周周礼明堂堂位“国之阳阳”之规。方位正南北北，围墙墙方形，墙墙正中辟辟阙门各各3间，墙墙内四隅隅各有曲曲尺形配配房1座。围围墙外绕绕圆形水水沟辟雍雍。四阙门轴线线正中为为明堂，建建于圆形形夯土基基上。据据遗址结结构等，或或可推测测原是十十字轴线线对称的的3层台榭榭式建筑筑。上层层5室，呈呈井字形形构图;中层每每面3室，是为为明堂(南)、玄堂堂(北)、青阳阳(东)、总章章(西)四“堂”。八“个”即“四向十十二室”；底层层附属用用房。至至于顶“上圆下下方”说，为为上层

35、中中央太室室顶为圆圆形屋顶顶，或另另有所指指。中心建筑(即明堂堂)尺度，不不计四面面敞廊，每每面约合合28步(每步6尺，每每汉尺00.233米)，恰与与考工记记所记“夏后氏氏世室” 同。 楼阁 汉阙 用在城门、宫宫殿、宅宅第、祠祠庙、陵陵墓等前前，用以以记官爵爵、功绩绩的建筑筑物。阙阙的用途途相当于于大门。城城阙还可可登临瞭瞭望，或或有将“阙”称“观”、“神道”。 用土、木、砖砖或石雕雕砌而成成。一般两旁布布置。单阙。大阙阙旁再建建小阙的的，称“子母阙阙”、“双阙” 。或或有三出出阙（汉汉阳帝陵陵）。古“缺”和和“阙”通用，两两阙之间间空缺为为道路。高颐阙现存汉阙多多为墓阙阙。嵩岳岳三阙为为祠

36、庙阙阙。高颐阙位于于四川雅雅安城东东汉碑村村，是我我国现存存40座汉代石石阙中较较完整的的一座。东汉建，益益州太守守高颐及及其弟高高实双墓墓阙之一一部。两阙相距113.66米。东东阙存阙阙身，西西阙即高高颐阙完完好。高颐阙造型型雄伟，古古朴浑厚厚，雕刻刻精湛，仿仿木构。 冯焕阙冯焕阙位于于四川渠渠县赵家家坪，建建于东汉汉，是四四川现存存诸阙中中时代最最早者。建筑群体汉代建筑群群体设计计成熟。多为中轴对对称的合合院、廊廊院式布布局。汉代建筑组组群，常常以门、回回廊衬托托主体建建筑的庄庄严。或或以低小小的次要要房屋，纵纵横参差差的屋顶顶，以及及门窗上上的雨塔塔，衬托托中央主主要部份份，使整整个组群

37、群呈现有有主有从从，富于于变化的的轮廓。主主体突出出、尊卑卑分明、次次序井然然。建筑群落规规模较大大。自然然宫苑式式（帝王王）、庄庄园式（高高官贵贾贾）分区区布局。防御建筑-汉塞 汉塞实际是是以堑壕壕构成的的，局部部以山崖崖、河流流等作自自然屏障障，与记记载相同同。 河西汉塞或或有筑墙墙。极为为坚硬，屹屹立至今今，为我我国古代代工程史史上的创创举。 中国古代建建筑历史史 两汉汉两汉园园林皇家（帝王王）园林林私家园林帝王园林典籍西汉上林苑苑，汉书、西西京杂记记西汉梁梁孝王兔兔园第宅园林典籍西京杂记记西汉袁袁广汉后汉书梁统传传汉代佛教建建筑概述述佛教约于西西汉末东东汉初传传入我国国。目前已知资资料

38、著名名者如连连云港孔孔望山汉汉代佛教教题材石石刻内蒙古和林林格尔东东汉壁画画墓山东沂南等等汉墓四川崖墓汉汉代雕刻刻等均有有相关佛佛教题材材。汉代陵墓典籍王符潜夫夫论浮奢篇篇，桓宽宽盐铁论论散不足足篇，水经注注洧水篇篇等。汉陵西汉诸帝陵陵，均起起园邑，缭缭以城垣垣。或徙民居之之，为造造宅第，设设官管理理，蔚然然城邑，号号为陵邑邑。实行陵陵邑制度度。今汉帝诸陵陵仅存坟坟丘，其其缭垣及及门阙遗遗址可辨辨，四面面陵垣，边边辟一门门。坟丘曰方上上，多为为平顶方方锥体，或或单层或或二三层层，最大大者方二二百六十十余米，高高三十米米。其附属陵寝寝，地面面均无存存。地下下工程制制度载于于史籍，然然未发掘掘。同

39、茔异穴葬葬制。汉陵墓演化化汉陵仿秦陵陵。坟丘丘下建寝寝殿供祭祭祀，周周以城垣垣，驻军军、设苑苑囿、陵陵邑。多生前筑陵陵（即位位第二年年），厚厚葬。西汉末、（元元帝）东东汉初废废陵邑，但但坟前立立碑、神神道、墓墓阙、墓墓表等陵陵寝制度度完备，纪纪念性增增强。墓结构技术术进步，防防水防腐腐，出现现实心砖砖墓、砖砖穹窿，木木椁墓相相对减少少。墓葬平面布布局受住住宅建筑筑影响而而渐趋复复杂。 汉代诸侯王王陵因山为陵竖穴木棺椁椁砖石墓、石石室墓，等等等。其它形式墓墓葬建筑筑空心砖墓砖室墓画像石墓土坑墓崖墓汉代石祠堂堂地面、地下下。模拟地面建建筑，多多为双开开间，做做出细部部。台基、墙身身、屋顶顶（悬山山

40、顶，排排山沟滴滴）。大块画像石石砌筑，内内外满布布祭祀、生生平等歌歌功颂德德的画面面，表现现墓主生生平、后后代祭祀祀等场景景。有部分祠堂堂模拟屋屋架。汉代建筑技技艺 汉代建筑是是中国古古代建筑筑的第一一个高峰峰。此时高台建建筑相对对减少，多多屋楼阁阁大量增增加，高高层建筑筑木构，汉汉代得到到了解决决，可见见于画像像砖及陶陶楼建筑筑明器，其其柱、梁梁、枋、斗斗拱的结结构、组合形形式已很很清晰。因因此，这这类建筑筑的出现现，不应应迟于西西汉末、东东汉初。它们的的产生、运运用，使使得中国国建筑有有新的突突破。庭院式布局局早已定定型；并并和当时时的政治治、经济济、宗法法、礼制制等思想想文化密密切结合合

41、。汉代兴建的的长安城城、未央央宫、建建章宫、上上林苑和和诸多礼礼制建筑筑，都十十分宏伟伟壮丽。这这些大规规模工程程，在施施工组织织、实施施，十分分复杂艰艰巨。 砖、瓦陶质砖、瓦瓦及管道道的使用用，汉代代有了新新发展。陶陶砖不仅仅用于铺铺砌室内内地面，且且用作踏踏道，砌砌筑砖墙墙（东汉汉墙体）。砖砖瓦表面面，模印印纹样。汉代大量用用砖于地地下。例例西汉长长安城下下水道，以以及空心心砖墓和和砖券墓墓的地下下工程。拱券为加强拱券券承载力力，使用用刀形、楔楔形砖加加“枞”，叠用用多层拱拱券，及及在券上上浇注石石灰浆等等措施。东汉时出现现覆盖于于方形或或矩形平平面上的的穹窿（但但“因山为为陵”崖墓中中出

42、现较较早）。汉画像砖石石、壁画画墓葬中大量量使用画画像砖石石，以代代替传统统壁画与与木雕。这这些刻画画在门楣楣、柱、墙墙、门扉扉等形象象，通过过神话传传说、历历史故事事、墓主主事迹、装装饰图案案等，表表现了对对神鬼的的崇敬、逝逝者的怀怀念、未未来的憧憧憬，内内容极为为丰富多多彩。有线刻、浅浅浮雕、深深浮雕、透透圆雕等等。画像砖石上上还涂有有红、绿绿、黑、黄黄、紫等等颜色。画像砖石还还与其他他建筑构构件，如如柱、梁梁、斗拱拱上的艺艺术处理理（浮刻刻、圆雕雕、壁画画等）相相配合，达达到了和和谐统一一。建筑屋顶此时屋顶已已具备庑庑殿、歇歇山、悬悬山、硬硬山、攒攒尖、跌跌落（歇歇山雏形形）等形形式。大

43、木构件通过大量壁壁画、画画像砖石石、陶屋屋、石祠祠等可知知，后世世的迭（叠叠）梁式式（或抬抬梁式、梁梁柱式）、穿穿（川）斗斗式两种种主要木木结构已已形成，并并发展成成熟（井井干）。斗拱斗拱在汉代代得到了了极大的的发展，种种类繁多多，可谓谓千奇百百怪。在阙、墓葬葬及画像像砖中我我们都可可以见到到它的形形象。此时斗拱各各地做法法不一。有有的结构构也不尽尽合理。百百花齐放放。后世成熟的的斗拱，经经过实践践，从中中脱颖而而出。 小木作、石石作汉代栏杆有有卧棂栏栏杆、斗斗子蜀柱柱栏杆等等。门为版门、还还有石、木木门等。窗有直棂窗窗、斜格格窗、锁锁纹窗，还还有天窗窗等。天花、藻井井有覆斗斗形天花花、斗四四

44、天花。柱础的础质质难辨，式式样简单单。台基用砖、砖砖石混和和、石质质等砌成成。 家具汉代家具的的纹饰渐渐趋复杂杂，纹样样畅达而而不失古古劲雄健健，植物物藤蔓纹纹样亦已已出现。汉代席地而而坐的，床床、榻都都较低矮矮。一切切活动，如如读书、待待客、宴宴饮、议议事等，都都在床、榻榻上进行行。汉代案已渐渐宽渐长长，且有有方有圆圆，有漆器器、木、铜铜、石等等材质。中国古代建建筑历史史魏晋南南北朝建建筑城市建设都城 汉魏洛阳、曹曹魏邺城城、南朝朝建康等等。洛阳伽蓝蓝记邺中记建康实录录邺城郭湖生-邺城城制度建康城单体建筑概概述楼阁式建筑筑相当普普遍，平平面多方方形。斗栱。柱、额额上施一一斗三升升斗栱，栱栱端

45、有卷卷杀。补补间铺作作人字栱栱（或为为柱头），其其人字栱栱形象也也由起初初的生硬硬、平直直，发展展到优美美曲脚的的人字栱栱。屋顶。东晋晋壁画中中出现了了屋角起起翘样式式，且有有了举折折。佛教建筑 概述寺庙：洛阳阳永宁寺寺、白马马寺南北朝时的的大寺院院，如北北魏洛阳阳永宁寺寺，仍取取塔为中中心，四四周由堂堂、阁围围合方形形庭院布布局塔院式式。此时盛行“舍宅为为寺”，王侯侯贵族第第宅改建建寺。一一般改动动不大。以以原前厅厅为佛殿殿，后堂堂为讲堂堂，廊庑庑环绕，保保留了的的花园廊院院式。为为后世汉汉化佛寺寺建筑主主流。无无存。演变南北朝后期期，北魏魏和梁崇崇佛达极极点。北北魏末年年仅洛阳阳一地即即有

46、寺113611所，全全国有寺寺137727所所。梁都建康有有寺近5500所所，全国国有寺228466所。寺院发展：外来形形式的天天竺屠堵堵坡与中中国楼阁阁式塔。以塔为中心，变为中轴线上前塔后殿，最后变到以殿为主采取中国宫殿的布局。大约到北朝末和隋初完成。南北朝佛殿殿南北朝时，北北朝僧徒徒谄称皇皇帝为“当今如如来”，铸巨巨大金铜铜佛像以以象征帝帝王。这这些大像像，塔不不能容，需需建殿安安置，以以与其兼兼有的帝帝王身分分相应。佛塔“塔”原是是印度佛佛教一种种纪念性性坟墓建建筑通称称。其造造型单一一：覆钵钵形，上上立长柱柱形标志志“刹”。印度度式塔(Stpa)，是由由台基、覆覆钵、宝宝相轮等等几部组组成的实实心建筑筑。佛