第9课科学技术1.ppt
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1、第9课科学技术1现在学习的是第1页,共28页第第9 9课课 科学技术科学技术现在学习的是第2页,共28页 一、埃及太阳历一、埃及太阳历 二、欧几里得二、欧几里得 三、阿基米德三、阿基米德内容标准:内容标准:简述阿基米德等古代科学家的主要成就。简述阿基米德等古代科学家的主要成就。每年公历的每年公历的2 2月为什么少于月为什么少于3030天?天?“欧式几何欧式几何”因因何得名?物理学中的浮力定律为什么称何得名?物理学中的浮力定律为什么称“阿基米德原阿基米德原理理”?让我们一起来回顾历史、探究奥秘。?让我们一起来回顾历史、探究奥秘。第第九九课课科科学学技技术术现在学习的是第3页,共28页v 古代埃及
2、人在应用科学领古代埃及人在应用科学领域中业绩卓然,其中以域中业绩卓然,其中以历法历法影影响最大。早在公元前数千年,响最大。早在公元前数千年,埃及人在长期观察积累的基础埃及人在长期观察积累的基础上创制了历法,初为太阴历,上创制了历法,初为太阴历,后改太阳历。后改太阳历。古埃及太阳历是古埃及太阳历是迄今所知人来历史上第一部太迄今所知人来历史上第一部太阳历,目前世界上大多数国家阳历,目前世界上大多数国家通用的公历与之有直接的渊源通用的公历与之有直接的渊源关系。关系。一、古埃及太阳历一、古埃及太阳历现在学习的是第4页,共28页 第三,科学的积累依赖于各种知识的综合。第三,科学的积累依赖于各种知识的综合
3、。古埃古埃及人创造太阳历,一方面得益于长期的观察、思考和总结。另一及人创造太阳历,一方面得益于长期的观察、思考和总结。另一方面汇合了天文学、地理学、农学等多方面的知识。两方面的结方面汇合了天文学、地理学、农学等多方面的知识。两方面的结合,使生活经验上升为科学知识,用于指导生活实际,在实践中合,使生活经验上升为科学知识,用于指导生活实际,在实践中不断完善、提高。不断完善、提高。第一,科学来源于社会生活的需要。第一,科学来源于社会生活的需要。制定历法是为制定历法是为了合理地安排生产和生活,尤其在古代的农业社会,自然的了合理地安排生产和生活,尤其在古代的农业社会,自然的因素占有举足轻重的地位,更被人
4、们所关注。因素占有举足轻重的地位,更被人们所关注。第二,科学的形成根植于生活实际的总结。第二,科学的形成根植于生活实际的总结。尼罗河尼罗河的定期泛滥启发古埃及人总结出自然活动的规律,他们将一的定期泛滥启发古埃及人总结出自然活动的规律,他们将一年分为泛滥、播种和收割三季,说明古代太阳历同农业生产年分为泛滥、播种和收割三季,说明古代太阳历同农业生产密切相关,被人们用来安排农时,实用性强。密切相关,被人们用来安排农时,实用性强。、来历、来历现在学习的是第5页,共28页 第一,科学的进步有待于不断的完善。人们人们在实践中发觉历法的不足,便通过置闰的办法来予以修正。在实践中发觉历法的不足,便通过置闰的办
5、法来予以修正。此后的儒略历和公历,则进一步对闰年的设置进行了调整,此后的儒略历和公历,则进一步对闰年的设置进行了调整,使精确度大有提高。这说明,追求科学的真理是没有穷尽的,使精确度大有提高。这说明,追求科学的真理是没有穷尽的,需要一代又一代的研究者不断地努力。需要一代又一代的研究者不断地努力。第二,科学的成果应让人类社会共享。古埃及的古埃及的太阳历及其派生出的各种历法,是人类研究、掌握自然规律太阳历及其派生出的各种历法,是人类研究、掌握自然规律的尝试和成果,经过千百年来人类社会的共同努力,有的历的尝试和成果,经过千百年来人类社会的共同努力,有的历法(如现行公历)仍在有效地为大众服务。这说明各民
6、族地法(如现行公历)仍在有效地为大众服务。这说明各民族地区人民的集体智慧创造出绚丽多彩的人类文明,这些文明成区人民的集体智慧创造出绚丽多彩的人类文明,这些文明成果成为全人类共同的精神财富。果成为全人类共同的精神财富。、演变、演变现在学习的是第6页,共28页1 1、古埃及太阳历和儒略历、公历之间有什么传承关系、古埃及太阳历和儒略历、公历之间有什么传承关系?太阳历太阳历公历公历儒略历儒略历 儒略历继承了古埃及的太阳历,公历又在儒略历的基础上儒略历继承了古埃及的太阳历,公历又在儒略历的基础上修订了置闰法则,使之更为精确。修订了置闰法则,使之更为精确。公历的长处主要体现在精准度方面,能将公历的长处主要
7、体现在精准度方面,能将2 2万年的误差控制在万年的误差控制在一天之内。一天之内。v思考:思考:2 2、公历有何长处?、公历有何长处?现在学习的是第7页,共28页v 古埃及太阳历是迄今所知人类历史上古埃及太阳历是迄今所知人类历史上第一第一部部太阳历,目前世界上大多数国家通用的公太阳历,目前世界上大多数国家通用的公历与之有直接的渊源关系。历与之有直接的渊源关系。3 3、地位、地位 中国古代的历法起源很早,以太阴历为主,产生中国古代的历法起源很早,以太阴历为主,产生过太初历、大衍历、授时历等著名的历法,还产生了过太初历、大衍历、授时历等著名的历法,还产生了指导农业的二十四节气。指导农业的二十四节气。
8、【即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨 立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑 立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降 立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒】现在学习的是第8页,共28页v太初历太初历:西汉时期的西汉时期的太初历太初历就是中国第就是中国第一部有完整文字记载的历法。一部有完整文字记载的历法。v大衍历大衍历:唐朝时僧一行编撰唐朝时僧一行编撰v授时历授时历:元朝郭守敬编制的元朝郭守敬编制的授时历授时历是中是中国古代最优秀的历法,也是行用时间最长的历法。国古代
9、最优秀的历法,也是行用时间最长的历法。从元代开始一直到清初从元代开始一直到清初360360多年。多年。历法的改进,离不开天文学、地理学等知识的支持。我国古代在这些方面都很发达,有很多领先世界的成就,成为中国古代文明的标志之一。现在学习的是第9页,共28页 除了埃及的太阳历之外,你还知除了埃及的太阳历之外,你还知道其他的历法吗?道其他的历法吗?v佛历为部分佛教国家计算纪元的佛历为部分佛教国家计算纪元的方式,该计算方式以释迦摩尼去方式,该计算方式以释迦摩尼去世当年(世当年(BC486)为计算基准。)为计算基准。v今年是佛历多少年呢?今年是佛历多少年呢?佛历现在学习的是第10页,共28页伊斯兰教历伊
10、斯兰教历 v伊斯兰教的历法,在伊斯兰教的历法,在我国古代称回回历,我国古代称回回历,是阴历的一种。是阴历的一种。v伊斯兰教教历纪元以伊斯兰教教历纪元以公元公元622622年(即穆罕默年(即穆罕默德入麦地那)为元年德入麦地那)为元年元旦。元旦。现在学习的是第11页,共28页v欧几里得是欧几里得是古希腊著名的数学家、几古希腊著名的数学家、几何学鼻祖何学鼻祖,对天文学、光学和音乐等,对天文学、光学和音乐等亦有所研究。令欧式名垂千古的亦有所研究。令欧式名垂千古的代表代表作作几何原本几何原本,是世界上最早的公,是世界上最早的公理化数学名著,被奉为科学史上的一理化数学名著,被奉为科学史上的一座丰碑。座丰碑
11、。几何原本几何原本影响深远,影响深远,19世纪初叶仍为欧洲最主要的几何教材世纪初叶仍为欧洲最主要的几何教材。二、欧几里得二、欧几里得现在学习的是第12页,共28页姓名:国籍:出生:身份:荣誉:成就:欧几里得古希腊BC300左右数学家几何学鼻祖几何原本现在学习的是第13页,共28页几何原本世界上最早的公理化数学名著v 几何原本几何原本在继承、总结前人结合学研究成果的基础在继承、总结前人结合学研究成果的基础上,以定义、公理和公设为出发点,运用演绎法,经过逻辑上,以定义、公理和公设为出发点,运用演绎法,经过逻辑推理和数学运算,全面系统地阐述了几何学知识,集当时几推理和数学运算,全面系统地阐述了几何学
12、知识,集当时几何学之大成,构筑起一个严密的科学体系,即称欧几里得几何学之大成,构筑起一个严密的科学体系,即称欧几里得几何,简称欧氏几何。何,简称欧氏几何。现在学习的是第14页,共28页定义、五条公理和公设定义、五条公理和公设v线:线是没有宽度的长度。线:线是没有宽度的长度。v点:点是没有部分的东西点:点是没有部分的东西。v1与同一东西相等的东西,彼此也相等。与同一东西相等的东西,彼此也相等。v2等量加等量,总量仍相等等量加等量,总量仍相等(两个相等的量各加上一(两个相等的量各加上一个相等的量,则两者总量仍相等)。个相等的量,则两者总量仍相等)。v3等量减等量,余量仍相等;等量减等量,余量仍相等
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