2022年文言文断句专题练习.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载文言文断句专题练习文言文断句专题练习一、用 “ / ”为以下文言文断句并将其译成现代汉语;1枣棘相类皆有刺枣独生高而少横枝棘列生卑而成林以此为别其文皆从朿音刺本芒刺也朿而相戴生者枣也朿而相比横生者棘也不识二物者观物可辨(译文)2管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也(译文)3虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也兑命曰学学半其此之谓也(译文)4刻削之道鼻莫如大目莫如
2、小鼻大可小小不行大也目小可大大不行小也举事亦然为其后可复者也就其事寡败(译文)5名不正就言不顺言不顺就事不成事不成就礼乐不兴礼乐不兴就刑罚不中刑罚不中就民无所措手足(译文)6郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛因而误书举烛非书意也燕相国受书而说之曰举烛者尚明也举贤而任之燕相白王王大说国以治治就治矣非书意也近世学者多似此类(译文)7宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝如以与我皆丧宝也不如人有其宝(译文)8昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食鱼不受得禄终身食鱼名师归纳总结 - - - -
3、- - -第 1 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载(译文)9.楚共王出猎而遗其弓左右恳求之共王曰止楚人遗弓楚人得之又何求焉仲尼闻之曰惜乎其不大亦曰人遗弓人得之而已何必楚也仲尼可谓大公也(译文)10.枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声(译文)11.今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰请损之月攘一鸡以待来年然后已如知其非义斯速已矣何待来年(译文)12.宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去
4、牛径仍本主宅盗者始伏其辜发奸擿( t )伏多如此类时人号曰神明(译文)13上令封德彝举贤久无所举上诘之对曰非不尽心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人(译文)14河之鱼有豚其名者游于桥间而触其柱不知远去怒其柱之触己也就张颊植鬣li 怒腹而浮于水久之莫动飞鸢 yu n过而攫之磔其腹而食之好游而不知止因游而触物不知罪己妄肆其忿至于磔 zh腹而死可悲也夫(译文)15晋平公与群臣饮饮酣乃喟然叹曰莫乐为人君惟其言而莫之违师旷侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴坏于壁公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故撞之公曰寡人也师旷曰哑是非君人者之言也左右请除之公曰释之
5、以为寡人戒16永之氓咸善游一日水暴益有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其一氓尽力不能平常其侣曰汝善名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载游最也今何后为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝愚之甚蔽之 甚身且死何以货为又摇其首遂溺死(译文)文言文断句专题练习答案1枣棘相类 /皆有刺 /枣独生 /高而少横枝 /棘列生 /卑而成林 /以此为别 /其文皆从朿 /音刺 /本芒刺也 /朿而 相戴生者 /枣也 /朿而相比横生者 /棘也 /不识二物者 /观物可辨翻译:枣和棘很相像;枣一般独自
6、生长,树高且横枝较少;而棘就丛生,相互交错成林,这是他们 的区分;再从字面上来看,他们都是从朿字而来,本意是芒刺;朿独生就为枣,朿相邻横生就为棘,不认 识这两物的,看字就可看出;2管宁华歆共园中锄菜/见地有片金 /管挥锄与瓦石不异/华拾而掷去 /又尝同席读书 /有乘轩冕过门者/宁读如故 /歆废书出看 /管宁割席分坐曰 /子非吾友也翻译:管宁和华歆一起锄菜园子,掘出了一块金子,管宁犹如没见到一样,照常干活;华歆将金子 拿到手里看了看,然后扔掉了;管宁和华歆一起同席读书,门外边有官员的仪仗喧哗而来,管宁听而不闻 照样念书,华歆就放下书跑出去看喧闹去了;等华歆回来,管宁已经将坐席割开,表示志趣不同,
7、要和华 歆分座;3虽有嘉肴 /弗食不知其旨也/虽有至道 /弗学不知其善也/是故学然后知不足/教然后知困 /知不足 /然后能自反也 /知困 /然后能自强也 /故曰 /教学相长也 /兑命曰 /学学半 /其此之谓也翻译:即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处;因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己懂得不透;知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研 ;知 道了不解困惑之处,才能使自己变的更强,更聪慧所以说:教与学是相互促进的;书经说命篇说:“教是 学的一半; ”大致就是这个意思吧!4刻削之道 /鼻莫如大 /目莫如小 /鼻大可小 /小不行大也 /目小可大 /大不
8、行小也 /举事亦然 /为其后可复者 也/就其事寡败翻译:雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一点,眼睛不如刻的小一点;鼻子刻大了,可以削小;雕小了,就无法加大了;眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就无法改小;办任何事情都是这个道理,对于 那些不能复原挽回的,开头就得特殊谨慎当心,那么,失败的可能性就会削减了;5名不正就言不顺/言不顺就事不成/事不成就礼乐不兴/礼乐不兴就刑罚不中/刑罚不中就民无所措手足翻译:名分不正(道理)就说不通,(道理)说不通事情就做不成,事情做不成就礼仪等级就不能 维护,礼仪等级不能维护就刑罚就不公正,刑罚不公正就百姓都没有地方放手脚(即不知该怎么办)了;6郢人有遗燕相国书者 /
9、夜书 /火不明 /因谓持烛者曰 /举烛 /因而误书举烛 /非书意也 /燕相国受书而说之 /曰 /举烛者尚明也 /举贤而任之 /燕相白王 /王大说 /国以治 /治就治矣 /非书意也 /近世学者多似此类翻译:郢都有个人寄给燕相国一封信;晚上写信时,烛光不够亮,他便嘱咐捧烛的人说:“举烛! ”一面顺手把 “举烛 ”二字误写上去;其实“举烛 ”并不是信中所要说的话;燕相国接信后便解说道:“ 举烛 的意 思就是崇尚光明;崇尚光明的意思就是要我选拔并且任用贤才;”他便把这个意思报告给燕王,燕王听了很 兴奋,照这个意思去做了,因而国家治理得很好;国家是治理好了,却不是信中的意思;现在的学者们做 学问,大都跟
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