2022届高考专题复习：高考文言文阅读强化训练30篇.docx

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1、高考文言文阅读宣化训练30篇1.陈章候蔑视显贵者陈章侯性诞僻，好游于酒。人所致金钱随 手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏。凡贫士 圃其生，数十百家。若豪贵有势力者圉之，国 千金不为搦笔也。一龌龊显者,诱之入舟，方 将鉴定宋元人笔墨。舟园发，乃出绢强之画。 章侯科头裸体，谩骂不绝。显者不听。遂欲自 沉于水。显者拂然，乃自先去。托他人代求之， 终一笔不回。(选自清周亮工读画录)注释诞僻：怪僻。搦(nub)：提。科 头：不戴帽子。拂然：甩动(袖子)的样子。文言知识说“致 a 致”是个多义词。一、指“送上文人 所致金钱随手尽”，意为别人送给他的金钱随手便花光了。 “面致”即当面送上。二、指“表达致意”

2、、致谢中 的“致”即是。今人写信，末了常有“此致敬礼”，意为以 此表达我的敬意。三、指招引。如致百鸟至，意为招 来数百只鸟。四、指“尽工成语专心致志”中的致” 即是。思考与练习1 .解释：藉索虽既施2 .翻译：好游于酒周其乏一龌龊显者3 .上文“笔墨”是指2.李西涯与程篁墩阁老李西涯、学士程篁墩，成化间各 以神童举于京。团朝见，国直隶贡蟹至焉。 帝即出一剧试之云：“螃蟹浑身甲囿。”程对日： “凤凰遍体文章李对曰：“蜘蛛满腹经纶。” 后西涯入相而经济天下,程则终于学士，以文章 国世。然偶尔一对，而终身事业见之也。(选自明郎瑛七修类稿)注释阁老：指文渊阁大学士。学士：指 翰林学士。成化：明宪宗年号

3、。直隶：京城地区。文言知识说“举。一、指推荐。上文举于京”，意为推 荐到京城。二、指“举起”。赤壁之战：“中江举帆。”三、 指攻占”。阿房宫赋：戍卒叫，函谷举。”四、指“全”。 六国论：“举以予人如弃草芥。”成语有“举国上下二 它还作发动,聚合”, “行动”等解释。思考与练习1 .解释：方适对胄名2 .翻译：西涯入相而经济天下3 .“文章”在原对子中的意思是4 .“经纶”在原对子中的意思是； 它跟李西涯后来的官职有什么关系？3.杨万里我国杨万里为人刚而偏。孝宗始爱其才， 以问周必大,必大无图语，由此不见用。韩优 胄酹1，欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南 园。囱里为之记,许以掖垣。万里日：“官 可

4、弃，记不作可。”倔胄困，改命他人。卧家十 五年，皆其柄国之日也。件胄专僭日益甚，万 里忧愤，快怏|成疾。家人知其忧国也，凡邸 吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，g 言倔胄用兵事。万里恸哭失声，园呼纸书日：“韩 件胄奸臣，专权无上,动兵残民，谋危眄 吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十 四国别妻子，落笔而逝。(选自宋史杨万里传)注释杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。偏：固执。孝宗：指宋孝宗赵春(s hOn)。韩 院(tu6)胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位 在左右丞相之上。掖垣：泛指高官。僭(jidn)： 超越本分。邸(d 1)：此指官府。族子：宗族里 的年轻人。吾头颅如许：意为我头发

5、已白，年已老。文言知识说“见见”是个多义词.一、指看见”.这是 古今相同的。二、指召见,拜见”,如“秦王见韩非, “韩非见秦王”。三、指“被上文“由此不见用”，意为 由于这原因不被重用.四、指代我，如见赠，即赠送 给我。五、同现:敕勒川：风吹草低见牛羊思考与练习1 .解释：善用事属恚怏怏遽亟社稷言2 .翻译：欲网罗四方知名士相羽翼皆其柄国之日也专权无上4.专力则精，杂学姓理词学以浙中为其,余少时尝效国。一日， 嘉定王凤喈(jig)语休宁戴东原日：“吾昔 畏姬传，今不畏之矣。东原目：“何耶？”凤喈 日:“被好多能，见人一长辄思并之。夫专力则 精，杂学则粗，故不足畏也。”东原以见告,余 网其言，多

6、所舍弃，词其一也。(选自清姚鼐惜抱轩集)注释余：本文作者清人姚鼐(nd i)自称， 他字姬传，是“桐城派”的杰出代表。嘉定：今上 海市嘉定区。休宁：古县名，今浙江境内。文言知识说“少作为多少的少”，古今相同。“少”在文 言中还作年轻”、“年轻时”解。上文余少时尝效焉”中 的“少时，即为年轻时”。贺知章诗“少小离家老大还”， 其中“少小”指年轻时。古人年龄在30岁之内的都可指少 年。岳飞词“莫等闲白了少年头，空悲切! ”少年头即 年轻人的头发。古语有自古英雄出少年”，这“少年”也 指年轻人。思考与练习1 .解释：盛 焉 悚2 .翻译：彼好多能，见人一长辄思并之东原以见告3 .“多所舍弃，词其一也

7、”有以下理解，哪一项 是正确的?很多爱好都抛弃了，只有词没 放弃：很多爱好抛弃了，词便是其中之一；很多 爱好没放弃，词便是其中之一；很多爱好没放弃, 只有词抛弃了。4 .理解：姚鼐感到自己的缺点是什么?请用文中 原句回答。5 .余文拆意外遂愿余文琼(ch6),浙人，少国，医圄京江， 事母极孝。贫不能供忸剧,弃举业作回，往来 苏、扬间。志欲破万卷，而无钱购书，惟凭借读。 常云于湖州置贷，暂住村店，俄春涨发，村落 困巨浸中,移居主人楼上。方以阻行期为郁郁, 忽睹楼侧网书四架，悉经、史、子、集，喜甚， 伏而诵之，焚圄继夜，恐不能遍览。喝 喘数旬，竟忘为置贷来也。国水将退，而脚 气大发，住养圆月，架上

8、书悉归腹笥矣。(选自清张泓滇南忆旧录)注释京江：古地名，今镇江市。举业： 参加科举考试的学业。贷：办货。浸：水。 鬻(xi xi)：恐惧的样子。喝喘(yUyU)：小声 读书的样子。脚气：指脚气病。文言知识“常与“尝。常，作经常，、“平常”解，古今 相同。但文言中“常又同尝”，作“曾经”解。上文“常 云于湖州置贷”，意为曾经说是在湖州办货。又，史记,高 祖本纪：高祖为亭长时，常告归之田J意为汉高祖担任 亭长时，曾告假回乡。“尝，通常*又解为“曾经思考与练习I.解释：孤旨膏贾迄寄居 甘贮匝2.翻译：方以阻行期为郁郁;架上书悉归腹笥矣。6 .黄鲁直敬重苏轼鲁直晚年国东坡像于室中，每蚤作，衣 冠荐香，

9、肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问， 则离席惊避目：“庭坚望东坡，叵弟子闻，安敢 失其序哉？ ”今江西君子曰“苏黄”者，非普直 本意。(选自宋邵博邵氏闻见后录)注释鲁直：即黄庭坚，字鲁直，他是北宋 著名文学家。东坡：即苏轼。文化常识“江西”及其他。上文有今江西君子日，其中江 西”并非指江西省，而是指长江以西的地区。长江由西向东， 但自九江至南京，其流向为东北方向，因此出现了 “江西”、 “江东的现象。“江西”古指长江以北的安徽, 江苏一部 分地区；“江东”指长江以南的安徽、江苏及浙江一部分地 区。由此可知，古人说的江西不等于今之江西省。思考与练习1 .解释：县 门 耳2 .翻译：每蚤作，衣冠荐香

10、，肃揖甚敬；安敢失其序哉？3 .“或以同时声实相上下为问”有以下理解，哪 一项是正确的？（）有以把谁上谁下问黄鲁直；有人认为黄、苏 两人的声望其实不相上下；有人问两人在当时谁高 谁低；或者说在当时两人地位不相上下。7 .苏轼私识范仲淹庆历三年，轼始总角，入乡校。土有自困 回来者，以图人石守道作庆历圣德诗示乡 先生，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以 所颂十一人者何人也。先生日：“童子何用知之？” 轼日：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何 为其不可？”先生奇轼言，尽以告之。且日：韩、 范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽 工，则已国识之矣。嘉祜二年，始举进土汽 至京师则范公园。区葬，而墓

11、碑出，读之至流 国，日：”吾得其为人,国十国五年，而不一见 其面，岂非命也欤？ ”（选自宋苏轼范文正公文集叙）注释庆历：宋仁宋年号。乡先生：乡里 的私塾先生。韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范 仲淹、富弼、欧阳修。嘉祜：宋仁宗的另一个年号。 举进士：考中进士。文化常识“总角”或其他。古人在说到年龄的时候，常常不 用数字直接表达，而以某种称谓来代替。一、垂髻（tido）。 它指三四岁到八九岁的孩子，男女不分。桃花源记：黄 发垂髻，并怡然自乐。”二、总角。它指八九岁到十三四岁 的少年。上文“轼始总角”，意为苏轼才十来岁。三、豆蔻。 指十三四岁的少女。四、束发。指男子十五岁。五、弱冠. 指男子二十岁。

12、六、而立。指男子三十岁。七, 不惑。指男 子四十岁。其他还有知命、花甲、古稀”等。思考与练习1 .解释：京师鲁私殁既涕盖有2 .翻译：童子何用知之？先生奇轼言，尽以告之时虽未尽了3 .“吾得其为人”有以下理解，哪一项是不正确 的？（）我知道范公的为人；我见到范公的为人； 我听说范仲淹的人品；我了解范仲淹的为人。8 .金衣为盐商解窘钱塘金寿门先生农匡扬州。诸盐商慕其 名，竞相延致。一目，有某商宴客于平山堂, 先生首坐。席间，以古人诗句“飞红”为觞政。 慈至某商,苦思未得，众客将议罚。商日：“得 之矣，柳絮飞来片片红一座哗然，笑其回 里。先生独日：“此元人咏平山堂诗也，引用国 药。”众请其全篇，先

13、生诵之日：“廿四桥边廿 司回，凭栏犹忆旧汪左。夕阳返照桃花渡,柳 絮飞来片片红。”众以先生博洽,始各叹服。其 实乃先生口占此诗，为某商解围耳。商大喜，越 日以千金馈之。（选自清陆长春香饮楼宾谈）注释钱塘：今杭州市。金寿门先生农： 即金农，字寿门，善诗、画、古文等，为“扬州八怪” 之一，是当时著名的文人。平山堂：扬州瘦西湖边 的一座建筑。廿四桥：指扬州二十四座著名的桥， 另说是指一座桥。桃花渡：扬州平山堂附近的地名。文化常识“觞（sofing）政”及其他。觞政即“酒令”，它是旧 时饮酒时助兴取乐的一种游戏。推一人为令官，其余的人听 令轮流说诗词，或做其他游戏，违令或负者罚饮酒。上文金 农与盐商在

14、席间就是以说诗词为酒令的。另一种酒间游戏是 “投壶”，即以盛酒的壶口为目标，用箭投入，最后以投中 多少决胜负，负者罚酒。民间以“辖拳”行酒令，以猜中对 方出手（以手指表示数目）的数目为胜，负者罚酒。思考与练习1 .解释：客次第杜撰禁切风2 .翻译：竞相延致众以先生博洽；越日以干金馈之3 .理解：“江东”指什么地方？为什么柳絮会“片片红” ？9.张明善讥张士传张土城据苏府，其弟土德，一夺民地，以 广园囿。侈肆安乐,席间无张明善则弗乐。一日， 雪大作，士德设盛宴，张女乐,邀明善咏雪。明 善倚笔题云：“漫天坠，扑地飞，白占许多田地。 冻杀万民都是你，难道是国家祥园。”书图，士 德大愧，卒亦莫敢谁何。

15、（选自明蒋一葵尧山堂外记）注释张士诚：元末豪强，曾一度在江苏 苏州称王，后为朱元璋所败。苏府：苏州。文言知识说“作二“作”是个多义词。一, 指工作。如“日 出而作，日入而息。二、指兴起”、出现。上文“雪大 作”，意为出现大雪。又，石钟山记：“如乐作焉。三 指“激发、振作”.曹刿论战：一鼓作气，再而衰，三 而竭另外还作起立”制造、写作等解释。思考与练习1 .解释：瑞 毕2 .翻译：攘夺民地，以广园囿侈肆宴乐张女乐卒亦莫敢谁何3 .理解:“白占许多田地”用的是什么修辞手法？ 请从上文中再找出一例。10.蔡凰听号吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其 良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾扰焦， 故时人

16、国日“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也， 其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有 弹琴于向，邕至门试圄听之，日：“嘻！以乐召 我而有杀心，何也？”遂反。将命者告主人日： ”蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗,主 人避自追而问其故，邕具以告,莫不恍然。弹 琴者日：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去 而未飞，螳螂为之一前一国。吾心阵画,惟恐 螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？”邕 至困而笑日：“此足以当之矣（选自后汉书蔡邕传）注释吴人有烧桐爨（cud n）者：吴地有人用 桐木蒸饭。邕（y6ng）：即蔡邕，东汉著名文学家、 书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。 裁：制作。陈留：古地名，

17、今河南境内。将命 者：侍从。恍然：惘然的样子。足以当之：足以 称为杀心了。文言知识说“向二向”是个多义词。一、指面对、“朝向”. 上文“方向鸣蝉”中的“向即指朝向”。二、指“接近”、 “临近”。李商隐诗：“向晚意不适，驱车登古原。”“向晚” 即临近晚上。又，杜甫诗：秋天漠漠向昏黑。”向昏黑” 即临近昏暗。三、作为时间副词，表过去，但其含义要随文 而定。上文“蔡君向来”及我向鼓荡中两个向，均 应理解为刚才”；桃花源记中“寻向所志中的“向， 应理解为“早先”；捕蛇者说中向吾不为斯役，则久已 病矣”中的“向”，应理解为“从前”。思考与练习1 .解释：名屏潜却 耸然莞然_2 .翻译：比往而酒已酣焉邕素

18、为乡邦所宗邕具以告此岂为杀心而形于声者乎?_3 .理解：从“蔡邕听琴”的角度看，这则故事 要说明11 .苏东坡北归东坡,还至庾岭上，少憩村店。有一老翁出. 问区者日：“宜为谁? ”日：“苏尚书支”翁日： “是苏子瞻欤？”日：“是也。”乃前国坡日：“我 闻人害公者百端,今日北归，是天佑善人也 东坡笑而谢之，因四一诗于壁间云：“鹤骨霜髯 心已灰,青松夹道手亲栽。问翁大庾岭头住， 曾见南迁几个回？”（选自宋曾敏行独醒杂志） 注释东坡：苏东坡，即苏轼。曾贬官至惠 州、僻州（今广东、海南一带）。庾岭：即大庾岭.在 今江西、广东交界处。苏尚书：苏轼曾官至礼部尚 书，故称苏尚书。鹤骨霜髯（r5n）心已灰：这

19、是苏 轼形容自己的形态与心情。文化常识古人“名”与“字”的用法。古人除了姓名外,还 有字、号（别号）等。在社会交际中，一般称对方的字或号, 以表示尊敬。如上文“是苏子瞻欤”，意为这是苏子瞻吗？ 苏轼，字子瞻。那翁称苏轼为“苏子瞻”，是表示敬意，也 可问是苏东坡欤”，而绝不能说“是苏轼欤”，因为当时苏 轼就在旁边，直呼对方的姓与名，乃是不尊敬，不礼貌。而 他自己称自己，则只能说名，如“吾乃苏轼也”，而绝不能 说吾乃苏子瞻也”。思考与练习1 .解释：从 揖 题2 .翻译：少憩村店官为谁我闻人害公者百端是天佑善人也一3 .理解:“曾见南迁几个回”的正面意思是什么？12 .郑玄对应劭时大将军袁绍总兵,

20、翼州力遣使图玄， 大囹宾客，玄最后至，乃延升上坐。身长八尺， 饮酒一斛，秀眉明目，容仪温伟。绍客多豪俊， 并有才说，见玄儒者，未以通人许之,园说异 端，百家互起。玄依方辩对，咸出问表,皆得 所未闻，莫不嗟服。时汝南应劭亦圆于绍，因 自赞日：故太山太守应中远,北面称弟子何 如？”玄笑曰：“仲尼之门考以四科，回、赐” 之徒不称官阀咒”劭有惭色。（选自后汉书郑玄传）注释袁绍：东汉末年大豪强。总兵：总 领兵马。冀州：古州名，在今河北一带。玄：郑 玄：当时著名儒学大师。斛（hU）:量器名。古代 以十斗为一斛。异端：此指与儒学格格不入的观点。 汝南：古地名，在今河南境内。太山：泰山。 应中远：即应劭，字中

21、远。考以四科：讲学四科；“四科”是指德行、言语、政事、文学。（11）回、赐： 孔子的弟子颜回、子贡。不称官阀：不按官职相称。文化常识“尺”及其他。尺”是古代的度量单位。10寸为1 尺，10尺为1丈，10丈为I弓I。古代的尺要比现代的短， 据考证，周朝的1尺，约合今天6. 5寸左右，到汉朝，约 合今之7寸左右。上文说郑玄“身长八尺”，按现代度量计 算，约为1. 85米，算是个高个子。如果不了解上述情况, 将古今尺寸视为相同，那么郑玄身高便为2. 7米左右了， 这几乎是不可能的。思考与练习1 .解释：要会竞归2 .翻译：乃延升上坐_未以通人许之咸出问表莫不嗟服一3 .理解：为什么郑玄最后的一番话会

22、使“劭有惭 色”？13.闿梦龙林西楼记袁福玉西楼记初成，往就正于冯犹龙咒 冯览毕置券头不致可否。袁惘然不测所以而别。 时冯废囤粮,室人以告。冯日：“无忧，袁大 今夕馈我百金矣。”乃诫阍人：“勿闭门，袁相 公网银来必在更余,可图引至书室也。“家人皆 以年画。袁归，踌躇至夜；忽呼灯持金就冯。 乃至，见门尚洞开。问其故，目：“主人秉烛在 书室相待,惊趋而入。冯日：“吾丽|子必至也。 词曲俱佳，尚少一出咒今已为增人矣。”乃错 梦也。袁不胜折服。是记大行，错梦 尤脍炙人口。（选自清褚人获坚瓠集）注释袁银（yiin）玉：明朝文学家，字于令。 冯犹龙：即冯梦龙。明朝著名文学家。袁大：对 袁松玉的尊称。阍（h

23、tin）人：守门人。踌躇：徘 徊。就：前往。出：戏曲名词、剧本结构的一个 段落，同“折文言知识说“更古代夜间以更”作为计算时间的单位。 一夜分五更。一更（初更）约在今19： 0021 ： 00,上文 所说的“更余，是指一更后。二更在21： 00-23： 00；三 更在 23： 001： 00；四更在 1： 003： 00；五更在 3： 00 5： 00.思考与练习1 .解释：方 绝 馈径引诞固料2 .翻译：袁惘然不测所以而别主人秉烛在书室相待3 .理解：冯梦龙为什么“览毕”后“置案头不 致可否”？14 .李贺作诗李长吉细瘦，通眉长指爪，能苦吟疾书。 每回日出，与诸公交，未尝得题，然后为诗， 如

24、他人思量牵合，以及程限为意。恒从小英奴， 骑距驴，背一破锦国，遇有所得，即书投囊中。 及暮归，太夫人使婢女受囊出之，见所书多， 回目：”是儿要呕出心始已耳。”上灯与食，长 吉从婢取书，研墨叠纸，足成之，投他囊中。（选自唐.李商隐樊南文集）注释李长吉：李贺。唐朝著名诗人。通 眉：两眉通连。得题：意为事前确定题目。小奚 奴：小僮仆。距：同“巨太夫人：指李贺的 母亲。足：补充。文言知识说“从从指跟随，但到底“谁跟从谁”在句中 要认真研究，否则容易搞错。上文恒从小奚奴”，是指小 奚奴跟随主人李贺，因此这个从”要按使动词理解，即使 小奚奴跟随二又，“大将军从百余骑西征“，这从”也应 理解为“使“跟从，即

25、带领。又，鸿门宴：“沛公旦日 从百余骑至鸿门“，这从也指使跟随。至于二 狼仍从屠而不舍”那当然要理解为两只狼仍跟随屠夫而不放 弃。另外，上文“长吉从婢取书中的从“是指向。思考与练习1 .解释：旦囊辄2 .翻译：能苦吟疾书如他人思量牵合，以及程限为意_3 .理解：后人从“是儿要呕出心始已耳”中引 申出一个成语，即是15 .随何淮汉高祖项籍死，天下定，上置酒。上折随何之 功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。随何跪日： “夫陛下回兵攻彭城，楚王未困齐也，陛下 发步卒五万人，骑五千，能回取淮南乎？”上日： “不能。”随何日：“陛下使何与二十人使淮南， 至，如陛下之意，是何之功贤于步卒五万人骑五 千也。然而

26、陛下何谓腐儒，为天下安用腐懦，何 也？”上日：“吾历画子之功乃以随何为护军 中尉巴 （选自史记繇布列传）注释项籍：即项羽。上：指汉高祖刘邦。 折：屈辱。彭城：古地名，在今江苏北部。楚 王：指项羽。齐：古地名，今山东省。护军中尉： 武官职称。文言知识说与“。与”的大多数义项古今相同，如它们均可 指跟“、和但有两个义项要特别加以注意：一、指带 领。上文陛下使何与二十人使淮南“中的与，便应作 “带领”解，句意为你派我带领二十人出使淮南郡。又，鸿 门宴：“沛公与夏侯婴、靳强、纪信等四人。“其中与 也指“带领”。二、指“赞誉”,“称赞。如仁陷于愚，君 之所不与也，不与”即不赞成。思考与练习1 .解释：引

27、去以方图2 .翻译：为天下安用腐儒是何之功贤于步卒五万人骑五千也_3 .理解：从上下文看随何有什么功劳？16.文人相轻长兴戒寿恭眉卿、乌程严可均铁桥两先生者, 同箝湖州、同时国通经博学，顾极不相能久 杨太守现（xidn）,臧,先生高席匡壬,亦尝从 严先生游。一日，太守自长兴归，舟泊城外，邻 舟有命酒独酌者，视之严也。诘何自，以实对， 囤日：“是邨夫子，堪若师乎？”他日，太守旧臧先生：“严某如何人？ 日：粗能网三字经。 三字经者，学童初入塾回讽者也。文人相 轻，不意经生亦然。（选自清.陈康琪郎潜纪闻二笔）注释湖州：古地名，在今浙江境内。通 经：精通儒家经典。能：友善。高席：犹高材。文言知识说游游

28、指“游泳，古今相同。“游”原写作“避”， 与行走有关。上文从严先生游中的游北指交往。游 子”指离家远行的人；游学”指去远方求学；“游宦”指在 外地做官。思考与练习1 .解释：号 弟子 诧叩 讽 试2 .翻译：是邨夫子，堪若师乎？不意经生亦然17. M雄桢执教蒋氏，姑苏巨家也。有子画八龄，欲为求 庄，慕郑明德先生，具礼延之。先生不屑往。蒋 亦跌宕者，遂厚|延铁崖杨先生,县道郑不就 之意。时先生居吴淞，放情山水，日携宾客妓 女，以文酒为乐，谓蒋曰：“能从三事则可，币 不足计也。一无拘日课，二园行乐费，三须国 别里以四家人。”蒋欣然从之。铁崖竟留三年， 后其子亦有名于时。（选自明.刘绩霏雪录）注释姑

29、苏巨家：苏州大户人家。跌宕： 潇洒不拘。铁崖杨先生：即杨维桢，他号铁崖，元 朝著名文学家、书法家。吴淞：今上海市郊区。 妓女：歌女。币：聘金。文言知识说“竟“竟属音部，下面的“儿”似人的脚， 意为音乐到底了，引申为“终、“结束。上文“铁崖竟留 三年”，意为杨维桢最终在蒋家留了三年。“竟年、竟月, “竞日分别指终年、终月、“终日”.谚语有“有志 者事竟成”，意为有志气的人最终能获得成功。它在文言中 不指“竟然”（出乎意外），这点要特别注意。思考与练习1 .解释：甫厚资卜贮2 .翻译：具礼延之具道郑不就之意能从三事则可3.理解：上文“欲为求师”中省略了介词宾语18 .永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘

30、忌异甚。以为己 生岁值子，鼠子神也，因爱鼠，不固猫，又禁 僮勿击鼠。仓鹿庖厨，悉以恣鼠不问,因田鼠 相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无其国， 桅无完衣，饮食大囤鼠之余也。昼则累累与人 兼行,夜则窃囤斗暴。其声万状，不可以寝。 终不厌。数岁，某氏圆居他州，后人来居，鼠为态 如故。其人曰：“是阴类恶物也,盗暴尤甚，且 何以至是乎？”网五、六猫聿门撒瓦灌穴，典 僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之屋同，臭数月乃回。呜呼，彼以其饱食无祸为可网为哉！（选自唐.柳宗元三戒）注释永：永州，今湖南零陵县。畏日： 忌日。迷信的人认为日期可定吉凶祸福，因此怕犯忌 0.拘忌：拘束忌讳。械（y I ）：衣架。为态： 活动状态。

31、文化常识说“生肖中国人有“生肖”的习俗。即拿十二种 动物来配十二地支。也叫十二属相。如子为鼠（即子年出生 的属相为鼠），丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇， 午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。如今 年公历为2005年，农历为酉年，今年所生的孩子属鸡；明 年农历为戌年，生者属狗;后年则属猪。以下周而复始类推。思考与练习释 译解完徙隐翻L2.畜率假已是由啮阖恒仓禀庖厨，悉以恣鼠不问昼则累累与人兼行是阴类恶物也购僮罗捕之19 .王秋薪闻敏王积薪棋术功成，自谓天下无圆。将游园 园，宿于逆旅。画灭烛，闻主人媪町鬲壁呼其 妇日：“良宵难遣,可棋一局乎？”妇日：“诺。” 媪日：”第几道下子

32、矣？”妇日：第几道下子矣。” 各言数十。媪日：“尔败矣！”妇日：“伏局汽” 积薪暗记。明日复其势,意思皆所不及也。（选自唐国史补）注释王积薪：唐朝著名围棋手。逆旅： 旅店。媪：老妇人。妇：指媳妇。伏局：这局 棋认输。文化常识围棋。我国的围棋，源远流长，早在春秋时就流行， 久盛不衰。学弈中说到的“弈秋”，就是著名的围棋手。 到了唐朝，围棋已定型为今天的纵横19道，361个点。它最 初叫弈，围棋”这个名词在西汉时出现。到魏晋南北朝， 上至帝王、贵族，下到平民百姓，都喜爱下围棋，因此高手 辈出。当时已实行九等品级制，是今天围棋九段等级制的雏 形。汉朝的班固、马融等都总结过下围棋的经验，至唐与五 代，

33、关于围棋的专著已很多，如棋图义例、棋势等。 棋盘（棋秤）及棋子有木质、石质的，也有玉制的。日本、朝 鲜及东南亚的围棋，都是从中国流传过去的。思考与练习1 .解释：敌 京师 既2 .翻译:良宵难遣明日复其势3 .理解：这则故事说明20.严君平不仕严遵字君平，蜀人也。隐居不圆，常卖卜。 于成都市，日得百钱以自给；卜国，则闭同下 帘，以著书为事。蜀有富人罗冲者，问君平日： “君何以不仕？”君平日：“无以自发。”冲为君 平国车马衣粮，君平日：“吾病耳，非不足也。 我有余，而子不足，奈何以不足奉有余？“冲日: “吾有万金，子无担石，国云有余，不亦图乎？” 君平日：“不网。吾前宿子家，人定而役未息， 昼夜

34、汲汲未尝有足。今我以卜为业，不下床而 钱自至，犹余数百，尘埃厚寸，不知所用，此非 我有余而子不足邪？”冲大惭。君平叹日：“益我 货者损我神，生我名者杀我身,故不仕也。”（选自晋皇甫谧高土传）注释卜：卜卦算命。担石：旧时重量单 位。人定：半夜时分。汲汲：心情急切的样子。文言知识无以及其他。无以在文言中是个固定结构, 相当于没有什么办法用来上文无以自发，意为 没什么用来可作自身发展的资本。又，鸿门宴：“项王无 以应。意为项羽没什么用来回答的。“无以”的反面是“有 以“，即有办法可用来如有以活人”，意为有办 法使人活下去。思考与练习1 .解释：仕 讫肆具乃谬然2 .翻译：奈何以不足奉有余？益我货者损

35、我神，生我名者杀我身3 .“吾病耳，非不足也”有以下理解，哪一项是 正确的？我有病，并非感到不满足；我给人治病，不 是不想做官；我以此为累赘，并非感到不满足； 我有弱点，不是不想做官。21.海市屏楼尝读汉书天文志，载“海旁蜃气象楼 台“，初未之信。庚寅季春，余避寇海滨。- 日饭午，家僮走报怪事，日：“海中忽涌数山， 皆昔未尝有！父老观以为甚异。”余国而出，图 颖川主人走使邀余。既至，相携登聚远楼东 望。第见沧溟浩渺中，矗如奇峰，联如叠蛾， 列如蟀岫，隐见不常。叵,城郭、台榭, 骤变数起，如众大之区，数十万家，鱼鳞相 go中有浮图老子之宫，三门叫嗟峨，钟鼓楼 翼其左右,檐牙丽,极041公输巧不能

36、过。又移 时，国立如人，或散如兽，或列若旌旗之饰， 瓮盎之器，诡异万千。日近晡昭，冉冉漫灭。应 之有者安在？而海自若也！（选自宋林景熙霁山先生集）注释海旁蜃气象楼台：即海市蜃楼。庚 寅：指庚寅”这一年。主人：此指友人。走使： 派使者。远：高。叠燃（ydn）：重叠的山峦。 峰（z U ）岫（xi 1）:耸立的高峰。榭（xiG色）：建 在高台上的敞屋。演：（xQ）:突然。众大之区： 广大的地域。浮图：佛塔。老子：李耳，相传为 道教之祖师。三门：庙门。（M）极：达到。晡（bU）: 即晡时，相当于午后3时至5时。文言知识说“第二一、指“次第”。如第一、第二。二、指但、 只 上文第见沧溟浩渺中，矗如奇峰

37、”，意为只见广阔 无边的大海中，耸立着奇异的山峰。又，“第一莽汉耳，意 为只不过一个鲁莽的汉子罢了。三、指上等房屋”、“大宅 子。如“上赐大第，意为皇上赏赐给他大的房屋。四、指 科举时代考试及格的“等第.如及第，即指录取；“落 第”，即指落榜 不取。思考与练习1 .解释：骇会移时比历历或向2 .翻译：初未之信隐见不常钟鼓楼翼其左右冉冉漫灭22.陈亢珂于伯鱼陈亢问于伯鱼日：”子亦有异闻乎？”阿 日：“未也。尝独立,鲤趋而过庭。日：，学诗 乎？芍日：，未也。一不学诗，无以言。 鲤画而孝诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。 日：学礼乎？对日：未也。不学礼， 无以立。鲤退而学礼决 闻斯二者。”陈亢退 而喜日

38、日“问一得三，闻诗，闻礼，i 闻君子之远其子也（选自论语季氏）注释伯鱼：孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。 诗：指诗经。无以言：没什么用来谈论的。文言知识“他日”及其他.上文的他日”，是指往后有一天； 翌日（也作“翼日”）是指明天；“不日”是指往后没几天；“旦 日”是指第二天。又，“质明指天亮；夜阑”指深夜；“暝” 指天黑；“未几”指没多久；“移时”也指没多久；“已而” 指不久；寻”也指不久。思考与练习1 .解释：对退2 .翻译：无以立闻斯二者又闻君子之远其子也3 . “子亦有异闻乎？”有以下理解，哪一项是正 确的？（）你在老师那里得到与众不同的传授吗? 作为儿子，应该有不同的教育吧?你也听到奇异的 新

39、闻吗?你近来得到什么新的消息吗？4 .理解：“尝独立”前省略了主语23.郭谓面劾权臣康熙间，山左名臣，自李之芳、董讷而下， 实以郭瑞卿为最刚正。瑞卿名璘。当明珠回 政时，行为专因，朝野多侧目。郭刚直性成， 尝于明珠寿日，胪举其劣迹，列人弹章上之。 旋复袖草疏,乘车至明网 踵门投刺。明 回其素倔强，来谒不区画冠带迎之。及入， 长揖不拜，坐移时，故频频作引袖状。明喜问日： “御史公近来兴致不浅，岂亦有寿诗回赐乎？” 郭日：“否、否。”四袖出视，乃一弹章。明取 读未必，郭忽拍案起日：“郭琰无礼，劾及故人， 应受罚连引巨觥狂吸之，疾趋而出，座客 大骇愕。未几而廷讯明珠之囿下矣。（选自近代徐珂清稗类钞）

40、注释山左：指山东。明珠：满人，当时 主持朝政。胪（1。）举：列举。列入弹章上之： 列（明珠的罪行）入弹劾的奏章送给皇上。踵门：亲 自上门。投刺：递上名片。御史：指郭诱，时任 左都御史。觥（g6ng）:古代盛酒器。文言知识“移时”及其他。文言中表示时间概念的词较多： 俄、顷 旋、须臾等表示一会儿；移时、未几、食顷等表示 不多时；久、良久等表示较长时间。思考与练习1 .解释：柄恣邸 以 易. 肃 见一 探（）2 .翻译：朝野多侧目旋复袖草疏故频频作引袖状24.曼珠旗实晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷， 召至阙下。适值帝御试进士，便令公更试。 公一见试题。目：“臣十日前巳作此赋，,有赋 稿尚在，乞

41、别命题。”上极爱其不屈。后为馆职，时天下无事，帝许臣僚择四 燕饮。时侍从文馆士大夫各为燕巢，以至 市楼酒肆皆为游息之地。公是时甚贫，不能出， 独家居，与国弟讲习。一日，选东宫官，忽宫 中除晏殊，执政莫知所因,次日复进（11）,上 圃之日：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕（， 唯殊四门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫 官。”殊匣受命。上面谕除授之意。公语言质野 （13）,则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具; 臣若有钱亦须（往，冏无钱不能出耳。”上益嘉 其诚实。知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大 用。（选自宋沈括梦溪笔谈）注释晏元献：即晏殊,宋朝人，官至宰相。 阙（quG）下：此指朝廷。阙，宫

42、门处的望楼。御 试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。赋：此指诗 词。为馆职：在文史馆任职。燕：同“宴”。 士大夫：泛指大小官员。燕巢：指固定的游乐地点。 肆：店铺。除：授官。（1D复进：再次请示（皇上）。 弥日继夕：日以继夜。质野：朴实。（须：会。文化常识“东宫”及其他。东宫是天子及诸侯的太子所居住 的地方。也叫“青宫”、“春宫太子是君位的继承人。太 子除日常生活由侍从官及太监负责外，还需要有老师教育辅 导，这老师叫“太子傅”。晏殊因为学问好、品德高尚，所 以被皇帝选中。“西宫”是妃嫔所居住的地方。清朝慈禧太 后就住在“西宫”，故世称西太后.思考与练习1 .解释：隐胜昆 谕杜既但2 .选择上文“

43、便令公就试”中的“就，解释为（A）前往马上（C）就要（D）一定。“乞别命题”有以下理解，哪一项是正确的？（A）不要再命别的题目；（B）讨一个好题目；（c） 请另外命一个题目；（D）请另外命令（他人）出题。3 .翻译：执政莫知所因直以贫无可为之具上益嘉其诚实4 .理解：晏殊的诚实表现在哪两个方面:25.郑板桥知涕县郑板桥，乾隆间知山东潍县。值岁连歉, 板桥乃大兴工役，招远近饥民，修城凿池，以工 代厨，囱劝国中大户，开厂煮粥，轮饲之。尽 封积粟之家，责其平臬，有居1事,则右塞子 而左富商。监生以事上叵辄坐大堂，召 之人，厘目大骂日：“驼钱骡有何反?”或 命皂卒脱其帽，足踏之，或摔头熊面，逐 之出。一时豪富咸惮之,而贫民赖以存活者则无 算。（选自板桥全集）.注释知：掌管。平巢（tido）：平价出卖 粮食。右篓（田）子而左富商：保护贫苦人而压抑豪 富人。监生：此指儒生。驼钱骡：只看重钱财的 畜牲。这是骂人的话。皂卒：穿黑衣的官府差役。 摔（zu6）：揪住。踪（qing）面：本是古代的一种 刑罚，用刀刻额颊，再涂上墨。此指用墨笔在监生脸 上乱涂。无算：无数。文化常识城与池。城与池是古代都市的防御工事。为了防止入 侵者，都市的四周要筑起高高的城墙。明清以前，城墙大多 仅用泥土夯实，成下宽上窄的梯形状。明朝起，外墙砌传。 城头上盖有小楼，可瞭望亦可射击。筑城要用大量泥土，于 是城墙下