中国古代选官制度 (2)精选PPT.ppt

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1、关于中国古代选官制度(2)第1页，讲稿共26张，创作于星期一世官制科举制中国古代选官制度：中国古代选官制度：察举制第2页，讲稿共26张，创作于星期一一、世官制时代（夏商建立，西周鼎盛，春秋战国衰落）一、世官制时代（夏商建立，西周鼎盛，春秋战国衰落）夏商周：夏商周：1.世卿世禄制世卿世禄制:夏，商由于夏，商由于“亲贵合一亲贵合一”，“大人世及以礼大人世及以礼”的世卿世禄原则的存在，还不存在严的世卿世禄原则的存在，还不存在严格意义上的选官制度。西周时期，在官吏选择上突出了宗法制的原则，实行的主要仍是世卿世禄制。官格意义上的选官制度。西周时期，在官吏选择上突出了宗法制的原则，实行的主要仍是世卿世禄制

2、。官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，世袭卿位和禄田。吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，世袭卿位和禄田。2.选贡士制：选贡士制：夏商周三代，为补充世卿世禄制，为没有继承权的嫡子和庶子提供了入仕夏商周三代，为补充世卿世禄制，为没有继承权的嫡子和庶子提供了入仕机会。学在官府。机会。学在官府。3.特例：伊尹等特例：伊尹等第3页，讲稿共26张，创作于星期一春秋战国：春秋战国：“明贤明贤”任能思想萌芽发展，选官制度有了一系列的创举任能思想萌芽发展，选官制度有了一系列的创举。1.荐举制：荐举制：“天子失官，学在四夷天子失官，学在四夷”，上层士人大量流入民间，教育开始普及

3、。此外，新兴的，上层士人大量流入民间，教育开始普及。此外，新兴的统治者为了提升实力，不再按照血统来册封官员，而是根据能力授官封爵。这样就出现了中国历史统治者为了提升实力，不再按照血统来册封官员，而是根据能力授官封爵。这样就出现了中国历史上第一种选官制度上第一种选官制度荐举制。主要包括制度荐举、自荐和他人荐举。荐举制。主要包括制度荐举、自荐和他人荐举。制度荐举：制度荐举：春秋时，已有通过基层逐级察举，由地方官向国君推荐人才的制度。春秋时，已有通过基层逐级察举，由地方官向国君推荐人才的制度。战国时，地方官在年战国时，地方官在年终上计时，必须向中央推荐一定数额的人才，经过国君或有关部门的考核而授予官

4、职，后来演终上计时，必须向中央推荐一定数额的人才，经过国君或有关部门的考核而授予官职，后来演变为察举。变为察举。自荐：自荐：游说、上书君主或凭一己之长自荐。代表人物苏秦，张仪，商鞅，吴起等。西汉对这种游说形式在制游说、上书君主或凭一己之长自荐。代表人物苏秦，张仪，商鞅，吴起等。西汉对这种游说形式在制度上予以肯定，充许吏民直接上书公车司马门（皇宫的南阙门），由大臣评判上书内容的质量，以及识见度上予以肯定，充许吏民直接上书公车司马门（皇宫的南阙门），由大臣评判上书内容的质量，以及识见的高低和可行性大小，然后作出初步评定，有区别地奏告皇帝。自荐须再经过实际工作的考验，方能决定的高低和可行性大小，然后

5、作出初步评定，有区别地奏告皇帝。自荐须再经过实际工作的考验，方能决定任用与否或如何使用。东汉时，自荐式的仕途渐渐为世家所不齿。魏晋南北朝时，更趋于没落。隋唐以后，任用与否或如何使用。东汉时，自荐式的仕途渐渐为世家所不齿。魏晋南北朝时，更趋于没落。隋唐以后，上书自荐往往仅作为君主上书自荐往往仅作为君主“善政善政”的点缀，遇有天灾地变，君主下诏求直言，而直言上书的人也未必能够的点缀，遇有天灾地变，君主下诏求直言，而直言上书的人也未必能够进入仕途，弄不好还会危及身家性命。上书自荐的人数减少，以此得官不易，自荐成为狭窄的险途。进入仕途，弄不好还会危及身家性命。上书自荐的人数减少，以此得官不易，自荐成为

6、狭窄的险途。第4页，讲稿共26张，创作于星期一私人荐举私人荐举:私人荐举是臣属们以个人名义向君主举荐人才，亦称保举制，是历史上私人荐举是臣属们以个人名义向君主举荐人才，亦称保举制，是历史上实行最久且制度化的人才选拔方法。私人荐举起源于春秋战国时期，适应实行最久且制度化的人才选拔方法。私人荐举起源于春秋战国时期，适应选贤任能的需要而产生。选贤任能的需要而产生。例子：例子：鲍叔牙向齐桓公荐管仲。鲍叔牙向齐桓公荐管仲。外举不弃仇，内举不避亲（外举不弃仇，内举不避亲（左传左传襄公二十一年襄公二十一年）。祁黄羊举仇人解狐为南阳县令，举儿子）。祁黄羊举仇人解狐为南阳县令，举儿子祁午为军中尉。祁午为军中尉。

7、2.军功制：春秋战国，战事不断，为了应对日益频繁的战争，各国的国君开军功制：春秋战国，战事不断，为了应对日益频繁的战争，各国的国君开始启用具有相当军事能力的人才担任高级的军事统帅，此即为军功制。始启用具有相当军事能力的人才担任高级的军事统帅，此即为军功制。3.招贤养士：战国时期，各国国君和一些重要大臣常以招贤养士：战国时期，各国国君和一些重要大臣常以“招贤招贤”的形的形式人开延聘和招揽人才。燕昭公筑黄金台，卑身厚币以招贤者；齐威式人开延聘和招揽人才。燕昭公筑黄金台，卑身厚币以招贤者；齐威王广招稷下学士。战国四君子，信陵君、平原君、孟尝君、春申君，王广招稷下学士。战国四君子，信陵君、平原君、孟尝

8、君、春申君，养士养士3000余人。余人。第5页，讲稿共26张，创作于星期一4、荫袭制、荫袭制 荫袭是指勋贵子弟依靠父兄的权位得以进入仕途的制度。起源于春秋战国荫袭是指勋贵子弟依靠父兄的权位得以进入仕途的制度。起源于春秋战国时期，它是世袭制的一种变态遗留，在中国古代长期保留这种选官方式。荫时期，它是世袭制的一种变态遗留，在中国古代长期保留这种选官方式。荫袭制与世袭制有根本的区别。世袭制是继承父兄原有的官职。而荫袭的子弟袭制与世袭制有根本的区别。世袭制是继承父兄原有的官职。而荫袭的子弟不是荫袭父兄的原有官职，而是只得到比原有官职低下的职务，甚至只任虚不是荫袭父兄的原有官职，而是只得到比原有官职低下

9、的职务，甚至只任虚衔职称，或仅仅取得入仕的资格。汉代时，除皇室宗亲世袭王侯之外，吏二衔职称，或仅仅取得入仕的资格。汉代时，除皇室宗亲世袭王侯之外，吏二千石以上视事三年，得任（荫）同产若子一人为郎。后来发展到荫及家人，千石以上视事三年，得任（荫）同产若子一人为郎。后来发展到荫及家人，既不限制视事三年，又不完全限制官秩，退休的官僚也可以享受这种待遇。既不限制视事三年，又不完全限制官秩，退休的官僚也可以享受这种待遇。荫袭制经过历代的发展，至清代时有三种形式：恩荫、难荫、特荫。荫袭制经过历代的发展，至清代时有三种形式：恩荫、难荫、特荫。恩荫：京官四吕、外官三品、军官二品以上，可送一子入国子监学习，或根

10、据其父恩荫：京官四吕、外官三品、军官二品以上，可送一子入国子监学习，或根据其父的级别授予一定的官阶或职务。的级别授予一定的官阶或职务。难荫：对因在战争阵亡、公差殉职以及病故于任所的官吏，准许一子入国子监学习，难荫：对因在战争阵亡、公差殉职以及病故于任所的官吏，准许一子入国子监学习，或酌情授予官职。或酌情授予官职。特荫：是从功臣后裔或前世名人后代中选择一些人授予官衔或职务。特荫：是从功臣后裔或前世名人后代中选择一些人授予官衔或职务。第6页，讲稿共26张，创作于星期一二、察举时代（秦、西汉前期产生确立，西汉后期、东汉规范发展，魏晋南北二、察举时代（秦、西汉前期产生确立，西汉后期、东汉规范发展，魏晋

11、南北朝是九品中正时期）朝是九品中正时期）秦秦：秦统一前后的仕途主要有：军功、保举、吏道、通法、征士、客等。秦始皇秦统一前后的仕途主要有：军功、保举、吏道、通法、征士、客等。秦始皇接受接受“焚书焚书”的建议后，的建议后，“以法为教以法为教”、“以吏为师以吏为师”便几乎垄断了秦仕进之便几乎垄断了秦仕进之途。途。保举是负有法律责任的荐举，是荐举制的发展，即保举是负有法律责任的荐举，是荐举制的发展，即“举其显，复保其举其显，复保其微；举其始，复保其终微；举其始，复保其终”；吏道即由吏道即由“吏吏”（狭义的（狭义的“吏吏”，指官府的低级公务人员如，指官府的低级公务人员如“佐佐”、“史史”之类）选之类）选

12、“官官”的入仕途径，主要通过考课制度实现；通法是的入仕途径，主要通过考课制度实现；通法是指凡通晓法令者，即有可能入仕；指凡通晓法令者，即有可能入仕；征士，即以征召的方式收罗人才。征士，即以征召的方式收罗人才。客主要分两种一种是直接拜为主持国政的相，一种是先拜为客卿再升客主要分两种一种是直接拜为主持国政的相，一种是先拜为客卿再升为正卿或相，即为正卿或相，即“客卿制度客卿制度”。始于秦惠王，兴于秦始皇。始于秦惠王，兴于秦始皇。第7页，讲稿共26张，创作于星期一汉：察举制正式确立。产生了以察举制为主的多种选官制度。汉：察举制正式确立。产生了以察举制为主的多种选官制度。汉代的察举方法 皇帝下诏指定荐举

13、的科目（孝廉、茂才、察廉、光禄四行、贤良方正、贤良文学、明经、明法、至孝、有道、敦厚、尤异、治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异）丞相、诸侯王、公卿和郡国守相按科目的要求进行考察和荐举 应举者按不同科目考试；或由皇帝出题策问；或由丞相、御史（东汉为尚书）及九卿策试（考试地点为太常寺或公车司马署）根据对策的成绩高下，分别授予官职或选入郎官继续深造主管部分加试一些熟悉官事和书法，按“四科”的不同标准分别授予不同官职1、察举制度、察举制度（确立于汉武帝时期，终止于魏晋南北朝）（确立于汉武帝时期，终止于魏晋南北朝）第8页，讲稿共26张，创作于星期一 四科内容：一曰四科内容：一曰德德行高妙，志节清白；二曰学通行

14、修，行高妙，志节清白；二曰学通行修，经经中博中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文文中御史；四曰刚毅多略，中御史；四曰刚毅多略，遇事不惑，遇事不惑，才才任三辅令。（任三辅令。（汉官仪汉官仪卷上）卷上）实行举者与被举者的连坐制度。实行举者与被举者的连坐制度。东汉时，由于察举制的弊端不断涌现，因而作出了不少重要的改革；东汉时，由于察举制的弊端不断涌现，因而作出了不少重要的改革；其中察举的有关科目在人数上时有变化。这些变化主要是各郡按人其中察举的有关科目在人数上时有变化。这些变化主要是各郡按人口方面的不同，而有不同的荐举名额。另外东汉察举制度中，对被口

15、方面的不同，而有不同的荐举名额。另外东汉察举制度中，对被举者的年龄，普遍偏高，但在不同时期、不同科目中，有不同的规举者的年龄，普遍偏高，但在不同时期、不同科目中，有不同的规定。东汉顺帝阳嘉元年（公元定。东汉顺帝阳嘉元年（公元132年），下诏规定：孝廉年不满四年），下诏规定：孝廉年不满四十不得举，规定举孝廉必须在十不得举，规定举孝廉必须在40岁以上。但又规定：其有茂才异岁以上。但又规定：其有茂才异行，不拘此例，就是对有特殊才干者，可以放宽限制。行，不拘此例，就是对有特殊才干者，可以放宽限制。第9页，讲稿共26张，创作于星期一2.征辟制度：征辟制度：君主直接选拔人才称之为君主直接选拔人才称之为“征

16、征”，又称征召；长官直接任用属吏称之为，又称征召；长官直接任用属吏称之为“辟辟”，也称辟，也称辟署、辟除、辟召、辟用等。源于战国国君官吏招贤纳士。汉得以发展，汉代被征召的人才署、辟除、辟召、辟用等。源于战国国君官吏招贤纳士。汉得以发展，汉代被征召的人才（征君），可以和上计的官员一起进京，沿途地方官负责迎送，有时还用公家的车马直接迎（征君），可以和上计的官员一起进京，沿途地方官负责迎送，有时还用公家的车马直接迎进朝廷。以后各代，也有君主根据政局的需要，在全国范围内征召一些比较尊荣的人士入朝进朝廷。以后各代，也有君主根据政局的需要，在全国范围内征召一些比较尊荣的人士入朝做官，或专门指名征召某人来任

17、职。从此入仕的人虽不多，但这些人往往对当时的政治产生做官，或专门指名征召某人来任职。从此入仕的人虽不多，但这些人往往对当时的政治产生一定的影响。如唐代的李泌，明代的宋濂和刘基，清代的范文程和冯铨。一定的影响。如唐代的李泌，明代的宋濂和刘基，清代的范文程和冯铨。它分中央长官辟署和地方长官辟署两种。中央长官辟署可在全国范围内选用人才，它分中央长官辟署和地方长官辟署两种。中央长官辟署可在全国范围内选用人才，地方长官只能在其管辖区内辟署。前者的掾属升迁最快，如东汉的鲁恭，在公位，选地方长官只能在其管辖区内辟署。前者的掾属升迁最快，如东汉的鲁恭，在公位，选辟高第，至列卿、郡守者数十人。辟高第，至列卿、郡

18、守者数十人。隋代以前，辟署是比荐举的范围更广泛的仕途。公府、卿署、军府、州郡府的掾属佐吏一隋代以前，辟署是比荐举的范围更广泛的仕途。公府、卿署、军府、州郡府的掾属佐吏一般都在般都在200人以上。县署衙门也有几十人甚至上百人，其中大部分是长官辟召而来的。隋代人以上。县署衙门也有几十人甚至上百人，其中大部分是长官辟召而来的。隋代收回了长官的辟署权，辟署降为不重要的仕途，各级官署所辟用的佐吏以幕僚身份，以及家收回了长官的辟署权，辟署降为不重要的仕途，各级官署所辟用的佐吏以幕僚身份，以及家人佐政的形式继续保留着。这些人一般是不能进入官的行列，但也有从此步入官宦行列的。人佐政的形式继续保留着。这些人一般

19、是不能进入官的行列，但也有从此步入官宦行列的。辟署长官与僚属关系密切，恍如君臣。秦汉时，郡国掾吏称守相为君，唐代僚属称辟用辟署长官与僚属关系密切，恍如君臣。秦汉时，郡国掾吏称守相为君，唐代僚属称辟用长官为主。僚佐容易成为割据势力和军阀的死党。东汉益州治中从事陈禅；凉州别驾从事杨长官为主。僚佐容易成为割据势力和军阀的死党。东汉益州治中从事陈禅；凉州别驾从事杨阜，当刺史被马超杀死时，与马超决战，身被五创，宗族昆弟死者七人。阜，当刺史被马超杀死时，与马超决战，身被五创，宗族昆弟死者七人。第10页，讲稿共26张，创作于星期一3.3.赀选世家赀选世家以财产多少为入仕的标准，称之为赀选。以财产多少为入仕的

20、标准，称之为赀选。秦代已有，韩信秦代已有，韩信“贫无行，不得推择为吏贫无行，不得推择为吏”。（。（史记史记淮阴侯淮阴侯列传列传）汉初规定，家有财产汉初规定，家有财产10万以上才能仕宦。汉景帝时降低标准，改为万以上才能仕宦。汉景帝时降低标准，改为4万。汉武帝时废除赀选，但没有从根本上改变以家世资财取万。汉武帝时废除赀选，但没有从根本上改变以家世资财取人的观念。人的观念。东汉至隋唐，许多世家大族的子弟释褐便可以为官，阻碍寒门仕进。东汉至隋唐，许多世家大族的子弟释褐便可以为官，阻碍寒门仕进。4.军功制：军功制：源于战国，但汉在对匈奴作战中，汉末源于战国，但汉在对匈奴作战中，汉末 战乱中，很多战乱中，

21、很多人崛起于军功，以后各朝代都有。人崛起于军功，以后各朝代都有。汉代的李广、赵充国、傅介子、甘延寿、冯奉世。汉代的李广、赵充国、傅介子、甘延寿、冯奉世。三国两晋南北朝，张飞、关羽、陶侃、刘裕、高欢。三国两晋南北朝，张飞、关羽、陶侃、刘裕、高欢。第11页，讲稿共26张，创作于星期一5.损纳 亦称纳赀，用财物向朝廷购买官爵的入仕途径。亦称纳赀，用财物向朝廷购买官爵的入仕途径。秦代鼓励入粟拜爵，秦代鼓励入粟拜爵，开纳赀取官的先河，也是卖官的先导。汉武帝因用兵匈奴，财用不足，开纳赀取官的先河，也是卖官的先导。汉武帝因用兵匈奴，财用不足，始令吏得入谷补官，郎至六百石。卜式，因纳赀升任御史大夫。另外还始令

22、吏得入谷补官，郎至六百石。卜式，因纳赀升任御史大夫。另外还有比较有名的汉灵帝卖官有比较有名的汉灵帝卖官 。自此以后，各代在国家财政困难进，经常以卖爵、卖生员、卖监生来自此以后，各代在国家财政困难进，经常以卖爵、卖生员、卖监生来补充经费，特别时期也出卖实职官以解决一时的财政危机，但变官场补充经费，特别时期也出卖实职官以解决一时的财政危机，但变官场为市场，严重腐蚀吏治。清代有一布商，捐了一州通判，按例要引见，为市场，严重腐蚀吏治。清代有一布商，捐了一州通判，按例要引见，皇帝问他为什么要捐官，答：皇帝问他为什么要捐官，答：“窃以为做官较贩布生涯更好窃以为做官较贩布生涯更好”。（朱。（朱梅叔梅叔埋忧集

23、埋忧集卷八卷八捐官捐官）第12页，讲稿共26张，创作于星期一6.流外铨和吏员流外铨和吏员各级官府低级办事人员积资累历而进入官员行列的选拔途径各级官府低级办事人员积资累历而进入官员行列的选拔途径。秦汉时，管理文案的吏大部分不入秩等，称为秦汉时，管理文案的吏大部分不入秩等，称为“斗食斗食”、“佐史佐史”，由国家按日支给食粮，他们积累年资，却可以升入官的行列，这种，由国家按日支给食粮，他们积累年资，却可以升入官的行列，这种入仕之道称为入仕之道称为“吏道吏道”。由于他们具有实际行政工作经验，为官后往。由于他们具有实际行政工作经验，为官后往往能够胜任工作，有的还有出色的表现，故两汉时期，由吏道而官于往能

24、够胜任工作，有的还有出色的表现，故两汉时期，由吏道而官于公卿的很多。公卿的很多。魏晋以后，官和吏的身份地位逐渐拉大距离，由吏道进入官的行列已经魏晋以后，官和吏的身份地位逐渐拉大距离，由吏道进入官的行列已经很难，更难指望升到高官。很难，更难指望升到高官。第13页，讲稿共26张，创作于星期一唐宋时期，称流外官。唐宋时期，称流外官。30等级，每年一考，积考可以升入流内等级，每年一考，积考可以升入流内官，但宦途狭窄，积考不易，六十未离一县尉的现象非常普遍。官，但宦途狭窄，积考不易，六十未离一县尉的现象非常普遍。有幸进入官阶，大多也在八、九品低官职就结束仕宦生涯，不但有幸进入官阶，大多也在八、九品低官职

25、就结束仕宦生涯，不但升入高官无望，且为时人所轻。金元比较重视在官府承担具体工升入高官无望，且为时人所轻。金元比较重视在官府承担具体工作的吏，对吏员出职的规定比较从宽，改为作的吏，对吏员出职的规定比较从宽，改为90-120天为一考，积天为一考，积三考就可授予六品以下的各官。通过各种途径选拔上来的人，大都选三考就可授予六品以下的各官。通过各种途径选拔上来的人，大都选充任吏职。由吏升迁为掌权大官的并不少见。充任吏职。由吏升迁为掌权大官的并不少见。明清对吏员升迁有所限制，但吏员积考升迁为官的制度并没有明清对吏员升迁有所限制，但吏员积考升迁为官的制度并没有废除。由吏升任中下级官的占相当的比例。据河北废除

26、。由吏升任中下级官的占相当的比例。据河北11县志所载，县志所载，清代清代487名县官，吏员出身的有名县官，吏员出身的有107名。名。第14页，讲稿共26张，创作于星期一7 7、博士弟子和国子、博士弟子和国子 这是通过教育系统培养人才，经过考试合格这是通过教育系统培养人才，经过考试合格而入仕的途经。而入仕的途经。西汉武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，西汉武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄。考试有学童、博士弟子、明经、明劝以官禄。考试有学童、博士弟子、明经、明法等，合格者分别授以官位。博士弟子初为法等，合格者分别授以官位。博士弟子初为5050人。人。西汉后期达到西汉后期达到300030

27、00人。东汉初年修建太学，校人。东汉初年修建太学，校舍和博士弟子员额不断扩大，最多时达舍和博士弟子员额不断扩大，最多时达3000030000余余人。人。第15页，讲稿共26张，创作于星期一魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期：魏晋南北朝时期，九品中正制确立，形成了以九品中正制为首的主要魏晋南北朝时期，九品中正制确立，形成了以九品中正制为首的主要选官制度。选官制度。1 1、九品中正制、九品中正制吏部尚书司徒选用核实核查上报大中正任用贤有识鉴的官员，担任本籍州郡的大小中正小中正按九品评定本籍州郡人才等级九品中正制使荐举之责不再属于中央和地方长官，改由专职举士的中正官负责，选用标准除经学、德行、乡议之外，增

28、加了“状”。“状”“品”结合，较汉代严密。第16页，讲稿共26张，创作于星期一在实施过程中，中正官全由士族豪门把持，品评人才也着在实施过程中，中正官全由士族豪门把持，品评人才也着于门北，被选用者也限于士族，推荐人与被推荐者之间又于门北，被选用者也限于士族，推荐人与被推荐者之间又在政治、经济及生活等方面有密切联系。出现上品无寒门，在政治、经济及生活等方面有密切联系。出现上品无寒门，下品无势族；公门有公，卿门有卿的局面。九品中正制成下品无势族；公门有公，卿门有卿的局面。九品中正制成为维护门阀政治、阻塞寒素人才入仕的壁垒。为维护门阀政治、阻塞寒素人才入仕的壁垒。2、此外还有州郡岁贡秀才、孝廉，特招、

29、征辟，任子，卖官等、此外还有州郡岁贡秀才、孝廉，特招、征辟，任子，卖官等入仕途径。入仕途径。任子：依据官职给与子弟的一种特殊选官制度。任子：依据官职给与子弟的一种特殊选官制度。第17页，讲稿共26张，创作于星期一三、科举制时代三、科举制时代（隋，唐，五代是科举制创立初期，宋、辽、夏、金、（隋，唐，五代是科举制创立初期，宋、辽、夏、金、元是科举制发展时期，明清是科举制成熟衰亡期。它从公元元是科举制发展时期，明清是科举制成熟衰亡期。它从公元581年到公元年到公元1904年。）年。）隋唐宋：隋唐宋：1、科举制度、科举制度科举制度是国家根据需要，设立若干科目，举行公开而统一的考试，以考试成科举制度是国

30、家根据需要，设立若干科目，举行公开而统一的考试，以考试成绩作为主要标准的选官制度。由礼部主持考试，择优录取，取得做官资格。再绩作为主要标准的选官制度。由礼部主持考试，择优录取，取得做官资格。再吏部试以吏部试以“身言书判身言书判”，合格可以授予官职。释褐试。它开始与隋。科举制度，合格可以授予官职。释褐试。它开始与隋。科举制度基本纠正了魏晋以来由世家大族所垄断的用人和掌权状况，也削弱了荐举的功基本纠正了魏晋以来由世家大族所垄断的用人和掌权状况，也削弱了荐举的功能，表现出较为公开、公正的优越性，为士人入仕开辟出一条新途径。科举制能，表现出较为公开、公正的优越性，为士人入仕开辟出一条新途径。科举制度的

31、确立，适应了中央集权制度的需要，有利于更广泛地吸收人才。成为主要度的确立，适应了中央集权制度的需要，有利于更广泛地吸收人才。成为主要的官吏选拔制度，历代奉行不替，直到的官吏选拔制度，历代奉行不替，直到1905年。年。第18页，讲稿共26张，创作于星期一科举制的产生发展：科举制的产生发展：隋炀帝时，创立了进士科，以试策取士。这是科举制度的开始。隋炀帝时，创立了进士科，以试策取士。这是科举制度的开始。唐科举分常举和制举两种。常举分秀才、明经、进士、明法、明书、明算、唐科举分常举和制举两种。常举分秀才、明经、进士、明法、明书、明算、道举、童子等科，其中以明经、进士两科最重要。明经考试的内容以帖经为主

32、；道举、童子等科，其中以明经、进士两科最重要。明经考试的内容以帖经为主；进士考试的内容以诗赋为主。考帖经全赖背诵，做诗赋需要独立思考。因而中进士考试的内容以诗赋为主。考帖经全赖背诵，做诗赋需要独立思考。因而中明经易，中进士难。进士及第虽难，但及第后易于飞黄腾达，因此被时人视为明经易，中进士难。进士及第虽难，但及第后易于飞黄腾达，因此被时人视为“士林华选士林华选”。所谓制举，是由皇帝亲自主持的考试。科目多临时设置，平民。所谓制举，是由皇帝亲自主持的考试。科目多临时设置，平民子弟和官吏都可应试。制举不常举行，在科举制度中不占重要地位。子弟和官吏都可应试。制举不常举行，在科举制度中不占重要地位。武则

33、天创立武举和殿试。武举由兵部主持。武则天创立武举和殿试。武举由兵部主持。北宋建国后，鉴于唐末五代时期藩镇武人干政的教训，开始采取重用文臣、以北宋建国后，鉴于唐末五代时期藩镇武人干政的教训，开始采取重用文臣、以文制武政策。宋初大力发展科举制度，广泛地吸收地主阶级的知识分子参加政文制武政策。宋初大力发展科举制度，广泛地吸收地主阶级的知识分子参加政权。扩大了录取规模。宋太宗在位权。扩大了录取规模。宋太宗在位21年，通过科举而得官的将近一万人。宋仁宗在位年，通过科举而得官的将近一万人。宋仁宗在位41年，单由进士一科而得官的就有年，单由进士一科而得官的就有4517人。人。第19页，讲稿共26张，创作于星

34、期一宋代科举考试制度比唐代严格。从宋太祖后期起，举人经礼部试之后，必须再通过宋代科举考试制度比唐代严格。从宋太祖后期起，举人经礼部试之后，必须再通过皇帝亲自主持的皇帝亲自主持的“殿试殿试”才算合格，被录取的人便成为才算合格，被录取的人便成为“天子门生天子门生”。实行糊名、誊。实行糊名、誊录制度，不许朝廷官员推荐考生，食禄之家的子弟必须复试，对贵戚子弟另设考场和录制度，不许朝廷官员推荐考生，食禄之家的子弟必须复试，对贵戚子弟另设考场和别派考官，实行锁院以减少作弊。别派考官，实行锁院以减少作弊。宋代已有状元、榜眼、探花的名目，是作为榜首前三名的荣誉称号。宋代已有状元、榜眼、探花的名目，是作为榜首前

35、三名的荣誉称号。夏、金，以及宋之后蒙古人建立的元朝，也都无一例外地延用了科举制度。只是科举盛夏、金，以及宋之后蒙古人建立的元朝，也都无一例外地延用了科举制度。只是科举盛况不如前几朝。况不如前几朝。明清科举三年一科。明共开科明清科举三年一科。明共开科83次，清开科次，清开科112次。考试程序分四级：次。考试程序分四级：童试（府、县试）：童试（府、县试）：由童生参加考试，州县长官主考，中试称生员，秀才、秀士，取得府县学校的学由童生参加考试，州县长官主考，中试称生员，秀才、秀士，取得府县学校的学生资格。正统元年（生资格。正统元年（1436年），设提调学校官，主持一省考试，称年），设提调学校官，主持一

36、省考试，称“院试院试”。可带方巾、穿蓝。可带方巾、穿蓝袍。袍。2）乡试：）乡试：乡试又称大比，中者称举人。乡试又称大比，中者称举人。8月中旬举行，又称秋闱。在省署举行，由皇帝派出主考官，月中旬举行，又称秋闱。在省署举行，由皇帝派出主考官，明代以各布政使、按察使为监考官，清代以巡抚为首席考监考官。三场，经义、礼乐论述，经明代以各布政使、按察使为监考官，清代以巡抚为首席考监考官。三场，经义、礼乐论述，经史时务策。面试五艺后称乙榜、乙科。解元、亚元、经魁、亚魁、文魁。举人可以直接授官。史时务策。面试五艺后称乙榜、乙科。解元、亚元、经魁、亚魁、文魁。举人可以直接授官。每省录取多者百余人，少者仅数十人。

37、考生盈万。每省录取多者百余人，少者仅数十人。考生盈万。第20页，讲稿共26张，创作于星期一 会试：会试：在乡试的第二年春二月举行，又称春闱。由礼部主持，又称礼闱。地点在京城。在乡试的第二年春二月举行，又称春闱。由礼部主持，又称礼闱。地点在京城。清末最后两次考试，因八国联军烧毁贡院，改在河南开封举行。亦考三场，中试称贡士。清末最后两次考试，因八国联军烧毁贡院，改在河南开封举行。亦考三场，中试称贡士。第一名称，会元（会魁）。被录取的可参加殿试，取得做官资格。如果没有参加，或没第一名称，会元（会魁）。被录取的可参加殿试，取得做官资格。如果没有参加，或没有被殿试录取，仍然是举人。有被殿试录取，仍然是举

38、人。殿试：殿试：由皇帝主持的复试，所取者称天子门生。中选者为进士，分一、二、三甲。由皇帝主持的复试，所取者称天子门生。中选者为进士，分一、二、三甲。一甲三人，赐进士及第；二甲无定额，赐进士出身；余为三甲，赐同进士出身。一甲三人，赐进士及第；二甲无定额，赐进士出身；余为三甲，赐同进士出身。二、三甲第一名称传胪。殿试中进士称甲榜，甲科。可授于较为重要的职官，二、三甲第一名称传胪。殿试中进士称甲榜，甲科。可授于较为重要的职官，升迁较快。升迁较快。明代开始将起源于宋元时期的八股文规定成专为应试的文体，它把知识分子的思明代开始将起源于宋元时期的八股文规定成专为应试的文体，它把知识分子的思想束缚在程朱理学

39、之中。读书人为猎取功名，埋头于四书、五经，写空洞的八股文，想束缚在程朱理学之中。读书人为猎取功名，埋头于四书、五经，写空洞的八股文，其他一切有用的知识，概不留心。这就禁锢了人们的思想，严重阻碍了文化科学的其他一切有用的知识，概不留心。这就禁锢了人们的思想，严重阻碍了文化科学的发展。科举制从此日益僵化。发展。科举制从此日益僵化。第21页，讲稿共26张，创作于星期一明代国子监牌坊明代国子监牌坊明明代代科科举举考考试试试试卷卷八八股股文文程程式式破题破题承题承题起讲起讲起股起股中股中股后股后股束股束股大结大结正正正正正正正正反反反反反反反反股者，对偶也。每股中均须一正一反，或一实一股者，对偶也。每股

40、中均须一正一反，或一实一虚，或一深一浅排偶论述。虚，或一深一浅排偶论述。所有内容必须本所有内容必须本 四书集注四书集注，代圣人立言，不可以己见发挥。，代圣人立言，不可以己见发挥。只有最后大结时可用己见，但只可言前朝，且只只有最后大结时可用己见，但只可言前朝，且只能三四句。能三四句。入手入手第22页，讲稿共26张，创作于星期一2 2、铨选制度、铨选制度唐朝官吏并非通过了科举就可做官，还必须经过吏部唐朝官吏并非通过了科举就可做官，还必须经过吏部“身、言、身、言、书、判书、判”等四方面的考察才可做官。它与元的铨选制度有区别。等四方面的考察才可做官。它与元的铨选制度有区别。3 3、此外隋唐宋还可通过军

41、功，荐举，补荫等方面任官。、此外隋唐宋还可通过军功，荐举，补荫等方面任官。宋范仲淹的庆历新政就曾提出宋范仲淹的庆历新政就曾提出“抑侥幸抑侥幸”，就是限制通过荫庇做官，可惜成效不大。，就是限制通过荫庇做官，可惜成效不大。第23页，讲稿共26张，创作于星期一元：元：元代前期一直没有设科取士，后来虽然实行科举，对整个官僚构成的影响，元代前期一直没有设科取士，后来虽然实行科举，对整个官僚构成的影响，也远不能与唐宋诸朝相比较。除了前朝的科举、荐举、荫庇、卖官等选官也远不能与唐宋诸朝相比较。除了前朝的科举、荐举、荫庇、卖官等选官途径外，元比较特殊的制度是铨选制度。途径外，元比较特殊的制度是铨选制度。1.元

42、朝铨选制度具有以下三个不同于前朝的特点元朝铨选制度具有以下三个不同于前朝的特点（1）高级职位中有相当部分被由怯薛出职的世勋子孙所占据；）高级职位中有相当部分被由怯薛出职的世勋子孙所占据；（2）中、下级官员中的绝大部分，乃至少数高级官员，多由吏员出职，甚至由官复吏，）中、下级官员中的绝大部分，乃至少数高级官员，多由吏员出职，甚至由官复吏，再出职升任品级较高的官位；再出职升任品级较高的官位；（3），元朝铨选制度的另一个特点，是优待蒙古、色目人。一般汉人、尤其是），元朝铨选制度的另一个特点，是优待蒙古、色目人。一般汉人、尤其是“南人南人”，很少能进入高级官僚的行列；大多数挤进仕途的汉人、南人，也只能

43、淹于常调，在中、，很少能进入高级官僚的行列；大多数挤进仕途的汉人、南人，也只能淹于常调，在中、下级官吏的职位上耗却一生。除了从所谓下级官吏的职位上耗却一生。除了从所谓“自身人自身人”、或者不入流的品官（如学官）以、或者不入流的品官（如学官）以及无品级吏员中选补入流品职官外，铨选制度的另一个内容涉及到在职官员的流转升迁及无品级吏员中选补入流品职官外，铨选制度的另一个内容涉及到在职官员的流转升迁体制。在这方面，元制的特点，是外任地方官的升转速度比随朝官员缓慢得多。这对于体制。在这方面，元制的特点，是外任地方官的升转速度比随朝官员缓慢得多。这对于担任此类职官的汉、南人的政治前程，当然是很不利的。本文

44、拟先叙述元代承担铨选职担任此类职官的汉、南人的政治前程，当然是很不利的。本文拟先叙述元代承担铨选职能的运作系统，而后再分别介绍选补入流品职官以及在职官员流转升迁的各种规定。能的运作系统，而后再分别介绍选补入流品职官以及在职官员流转升迁的各种规定。第24页，讲稿共26张，创作于星期一2.特例特例:元代还有一种获盗赏官格。大德五年元代还有一种获盗赏官格。大德五年(公元公元1301)诏定：诏定：“获强获强盗五人，与一官。捕盗官及应捕人，本境失盗而获他境盗者，听功盗五人，与一官。捕盗官及应捕人，本境失盗而获他境盗者，听功过相补。获强盗过五人，捕盗官减一资，至十五等，应捕人与一官，过相补。获强盗过五人，捕盗官减一资，至十五等，应捕人与一官，不在论赏之列不在论赏之列”。明清：明清：以科举制度为主要的选官制度，另外还包含荐举、征辟幕僚、訾选、以科举制度为主要的选官制度，另外还包含荐举、征辟幕僚、訾选、荫庇等贯穿历朝的制度。荫庇等贯穿历朝的制度。第25页，讲稿共26张，创作于星期一2022/10/9感谢大家观看第26页，讲稿共26张，创作于星期一