中国古典诗歌中的常见意象精选PPT.ppt
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1、关于中国古典诗歌中的常见意象第1页,讲稿共48张,创作于星期一简析下面这首宋词的人物形象。简析下面这首宋词的人物形象。诉衷情诉衷情 陆游陆游 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。洲。注:此词是陆游因抗金免官后闲居镜湖时所写。注:此词是陆游因抗金免官后闲居镜湖时所写。诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马,驰骋疆场,现在虽被弃诗中人物曾经金戈铁马,驰骋疆场,现在
2、虽被弃置不用,但仍胸怀报国之志,心系抗金前线。诗置不用,但仍胸怀报国之志,心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造,表达了自己壮志未酬、歌通过这一形象的塑造,表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。报国无门的感慨。第2页,讲稿共48张,创作于星期一中国古典诗歌中的中国古典诗歌中的常见意象常见意象第3页,讲稿共48张,创作于星期一意象的定义:意象的定义:意象即表达意象即表达主观情感主观情感的的客观客观外物外物。诗歌的意象是诗人心中之。诗歌的意象是诗人心中之“意意”与外在之与外在之“象象”的结合体。的结合体。第4页,讲稿共48张,创作于星期一意象与意境意象与意境意象意象:是诗歌中表现诗人情思意趣的感性对象
3、。是诗歌中表现诗人情思意趣的感性对象。意象是局部的、具体的。意象是局部的、具体的。意境意境:是诗人通过种种意象的创造和连缀所构成的充是诗人通过种种意象的创造和连缀所构成的充满诗情画意的艺术境界。满诗情画意的艺术境界。意境是整体的、空灵的。意境是整体的、空灵的。第5页,讲稿共48张,创作于星期一意象与意境的关系意象与意境的关系:如果意象是花朵,如果意象是花朵,意境就是春天;意境就是春天;如果意象是如果意象是美人美人,意境就是良宵;意境就是良宵;如果意象是如果意象是鬼火鬼火,意境就是令人毛骨悚然的夜色;意境就是令人毛骨悚然的夜色;如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克,意境如果意象是狼狗、铁丝网、警棍
4、、坦克,意境即白色恐怖。即白色恐怖。用这样简单的关系式来表示:用这样简单的关系式来表示:意象物象意象物象情思情思意境意象氛围意境意象氛围第6页,讲稿共48张,创作于星期一1 1、植物类、植物类2 2、动物类、动物类3 3、乐器类、乐器类4 4、自然类、自然类5 5、送别场所、送别场所意象类别意象类别第7页,讲稿共48张,创作于星期一一、植物类一、植物类(比喻或象征)(比喻或象征)芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花第8页,讲稿共48张,创作于星期一芳草芳草 1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春、以远接
5、天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻草,来比喻离别的愁绪离别的愁绪。乐府诗:青青乐府诗:青青河边草河边草,绵绵思远道。,绵绵思远道。李煜:离恨恰如李煜:离恨恰如春草春草,更行更远还生。更行更远还生。2 2、表现生生不息和希望、表现生生不息和希望白居易:离离白居易:离离原上草原上草,一岁一枯荣。,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情又送王孙去,萋萋满别情第9页,讲稿共48张,创作于星期一芭芭 蕉蕉 李清照:窗前谁种李清照:窗前谁种芭蕉芭蕉树,阴满树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷中庭。阴满中庭,叶叶
6、心心舒卷有舍情。有舍情。吴文英吴文英唐多令唐多令:何处合成愁:何处合成愁?离人心上秋。纵?离人心上秋。纵芭蕉芭蕉,不雨也,不雨也飕飕。飕飕。葛胜冲葛胜冲点绛唇点绛唇:闲愁几许,梦逐:闲愁几许,梦逐芭蕉芭蕉雨。雨。常与常与孤独忧愁凄凉孤独忧愁凄凉特别是特别是离离情别绪情别绪相联系。相联系。第10页,讲稿共48张,创作于星期一梧桐梧桐表示凄苦、寂寞、惆怅表示凄苦、寂寞、惆怅白居易白居易长恨歌长恨歌:春风桃李花开日,:春风桃李花开日,秋雨秋雨梧桐梧桐叶落时。叶落时。李煜李煜相见欢相见欢:寂寞:寂寞梧桐梧桐,深院锁,深院锁清秋。清秋。温庭筠温庭筠更漏子更漏子:梧桐梧桐树,三更雨,树,三更雨,不道离情更
7、苦,一叶叶,一声声,空不道离情更苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。阶滴到明。李清照李清照声声慢声声慢:梧桐梧桐更兼细雨,更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁怎一个愁字了得。字了得。可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。梧桐树梧桐树第11页,讲稿共48张,创作于星期一梅花梅花宋人陈亮宋人陈亮梅花梅花:“一一朵忽先变,百花皆后香。朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。既是咏梅,也是咏自己。林逋林逋山园小梅
8、山园小梅疏影横斜水清浅疏影横斜水清浅,暗暗香浮动月黄昏。香浮动月黄昏。陆游陆游卜算子卜算子:零落成泥:零落成泥碾作尘,碾作尘,只有香如故。只有香如故。借梅花借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。同流合污的高尚情操。象征高洁、不屈不挠的象征高洁、不屈不挠的品格。品格。王安石王安石梅花梅花:“遥知不是雪,为有暗遥知不是雪,为有暗香来。香来。”诗句既写出了诗句既写出了梅花的因风布远,又含梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳洁白,收到了香色俱佳的艺术效果的艺术效果。第12页,讲稿共48张,创作于星期一松
9、柏:松柏:象征孤直、顽强象征孤直、顽强李白李白赠书侍御黄裳赠书侍御黄裳:“愿君学长松,愿君学长松,慎勿作桃李。慎勿作桃李。”韦黄韦黄裳一向谄媚权贵,李裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望白写诗规劝他,希望他做一个正直的人他做一个正直的人 n论语论语:“岁寒,然后知松岁寒,然后知松柏之后凋也。柏之后凋也。”刘禹锡:后来富贵已凋落,刘禹锡:后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。岁寒松柏犹依然。三国人刘桢三国人刘桢赠从弟赠从弟:“岂不罹凝寒,松柏有岂不罹凝寒,松柏有本性。本性。”诗人以此句勉诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。持高洁的品
10、质。第13页,讲稿共48张,创作于星期一 咏柳咏柳 (宋)曾巩(宋)曾巩 乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。柳在古诗中一般是作为表达什么的意象柳在古诗中一般是作为表达什么的意象出现的?出现的?本诗中,本诗中,“乱乱”“倚倚”(势)(势)“狂狂”可以看出诗人对柳的态度是什么可以看出诗人对柳的态度是什么?表达了诗人怎样的感情?表达了诗人怎样的感情?表现惜别怀远或柔情。表现惜别怀远或柔情。憎恨、讨厌。憎恨、讨厌。讽刺那些倚仗权贵、作威作福的人。讽刺那些倚仗权贵、作威作福的人。第14页,讲稿共48张,创作于星
11、期一黍离黍离诗经诗经黍离黍离有有“彼黍离离彼黍离离”的句子,的句子,是说东周大夫过西周故都,看到故都长是说东周大夫过西周故都,看到故都长满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用常用“黍离黍离”表示对国家昔盛今衰的痛表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。惜伤感之情。如许浑如许浑登洛阳古城登洛阳古城:“禾黍离离半禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?水声东去市朝野蒿,昔人城此岂知劳?水声东去市朝变,山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞,变,山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞,雁迷寒雨下空壕。可怜雁迷寒雨下空壕。可怜緱緱岭登仙子,犹岭登仙子,犹自吹笙醉碧桃。自吹笙醉碧桃。”第15页,讲稿
12、共48张,创作于星期一桑榆桑榆淮南子淮南子:“日西垂,景在树端,谓日西垂,景在树端,谓之桑榆。之桑榆。”“桑榆桑榆”指日落时余光所照之处,指日落时余光所照之处,后比后比喻垂老之年。喻垂老之年。如王勃如王勃滕王阁序滕王阁序:“东隅已逝,桑东隅已逝,桑榆非晚。榆非晚。”第16页,讲稿共48张,创作于星期一另外:菊花象征另外:菊花象征 高洁、隐逸、脱俗高洁、隐逸、脱俗 桃花象征桃花象征 美女的容颜美女的容颜 牡丹象征牡丹象征 高贵、富贵高贵、富贵 杨花象征杨花象征 飘零、离散飘零、离散 竹子象征竹子象征 高洁、不屈、不改变志向高洁、不屈、不改变志向 第17页,讲稿共48张,创作于星期一二、动物类:二
13、、动物类:杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪沙鸥、蟋蟀、鸣蝉沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼猿猴、燕、鱼第18页,讲稿共48张,创作于星期一杜鹃杜鹃:又名子规、杜宇,古代有又名子规、杜宇,古代有“望望帝啼鹃帝啼鹃”的传说。在古诗词中常与悲的传说。在古诗词中常与悲苦之事联系在一起,表哀怨、凄恻、苦之事联系在一起,表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。思归或冤魂悲鸣。李白李白蜀道难蜀道难:又闻:又闻子规子规啼夜月,愁空山。啼夜月,愁空山。白居易白居易琵琶行琵琶行:杜鹃杜鹃啼血猿哀鸣啼血猿哀鸣李商隐李商隐锦瑟锦瑟:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃杜鹃。文天祥文天祥
14、金陵驿金陵驿:从今别却江南路,从今别却江南路,化作化作啼鹃啼鹃带血归。带血归。杜鹃啼叫声像杜鹃啼叫声像是是“不如归去,不如归去,不如归去不如归去”,它的啼叫容易它的啼叫容易引起人们的引起人们的“乡愁乡思乡愁乡思”。第19页,讲稿共48张,创作于星期一杜鹃又名又名子规、杜宇子规、杜宇等。中国古代有等。中国古代有“望帝啼鹃望帝啼鹃”的神话传的神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名啼苦,至于口中流血,其声
15、哀怨凄悲,动人肺腑,名为为杜鹃杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起。李白诗云:李白诗云:“杨花落尽杨花落尽子规子规啼,闻道龙标过五溪。啼,闻道龙标过五溪。”秦观秦观踏莎行踏莎行:“可堪孤馆闭春寒,可堪孤馆闭春寒,杜鹃杜鹃声里斜阳暮。声里斜阳暮。”宋代范仲淹诗云:宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道无限好,犹道不如归。不如归。”第20页,讲稿共48张,创作于星期一乌鸦:乌鸦:按照迷信的说法,是一种不祥的按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出现在坟头等荒凉之处,在鸟,它经常出现在坟头等荒凉之处,在古
16、诗词中常与古诗词中常与衰败、荒凉衰败、荒凉的事物联系的事物联系在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。李商隐:于今腐草无萤火,李商隐:于今腐草无萤火,终古垂柳有终古垂柳有暮鸦暮鸦。秦观:斜阳外,秦观:斜阳外,寒鸦寒鸦万点,流水绕孤村。万点,流水绕孤村。马致远:枯藤老树马致远:枯藤老树昏鸦,昏鸦,小桥流水人家,古道西小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人在天涯。风瘦马,断肠人在天涯。第21页,讲稿共48张,创作于星期一鸿雁、青鸟:在古代诗歌中鸿雁、青鸟:在古代诗歌中是是传书的信使(鱼)。传书的信使(鱼)。李商隐:蓬山此去无多路,李商隐:蓬山此去无多路,青鸟青鸟殷勤为探看。殷勤
17、为探看。李璟:李璟:青鸟青鸟不传云外信,不传云外信,丁香空结雨中愁。丁香空结雨中愁。李清照:李清照:雁雁字回时,月字回时,月满西楼。满西楼。好把音书凭过好把音书凭过雁雁,东莱,东莱不似蓬莱远。不似蓬莱远。青鸟青鸟,传说西王母有三传说西王母有三只青鸟,一只先被遣为信只青鸟,一只先被遣为信使,前来给汉武帝报信,使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。并服侍在王母身旁。第22页,讲稿共48张,创作于星期一孤雁(孤鸿、断鸿):孤雁(孤鸿、断鸿):表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。或孤傲、孤高和受尽迫
18、害等情感。孤雁孤雁 杜甫杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?一片影,相失万重云?望尽似望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。鸣噪自纷纷。(三年五年三年五年P.392)第23页,讲稿共48张,创作于星期一蟋蟀蟋蟀:又名促织,:又名促织,表示惆怅表示惆怅。作为吟咏的对象,最早见于作为吟咏的对象,最早见于诗经诗经豳风豳风七月七月:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀
19、的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来姜夔:哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。曲姜夔:哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。曲屏山,夜凉独自甚情绪。写出了一位缅怀远写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀后的惆怅。人的女性闻蟋蟀后的惆怅。古诗十九首:明月皎皎光,古诗十九首:明月皎皎光,促织促织鸣东壁。鸣东壁。第24页,讲稿共48张,创作于星期一蝉:蝉:栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,比喻栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品高洁的人品。骆
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