2022年必修二文言文练习.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载兰亭集序二、翻译1、虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情；2、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽；3、古人云：“ 死生亦大矣； ”4、故知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作；5、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也；6、后之视今,亦犹今之视昔,悲夫！7、虽世殊时异,所以兴怀,其致一也；赤壁赋一、文学常识二、重点实词说明1、举酒属客 2、纵一苇之所如,凌万顷之茫然3、冯虚御风 4、击空明兮溯流光5、倚歌而和之 6、不绝如缕7、山川相繆 8、方其破荆州,下江陵9、酾酒临江,横槊赋诗10、逝者如斯,

2、而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长三、翻译1、纵一苇之所如,凌万顷之茫然；2、客有吹洞箫者,倚歌而和之；3、舞幽壑之潜蛟 , 泣孤舟之嫠妇；4、此非孟德之困于周郎者乎？5、固一世之雄也,而今安在哉？名师归纳总结 6、盖将自其变者而观之,就天地曾不能以瞬；自其不变者而观之,就物与我皆无尽也. 第 1 页,共 9 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载7、且夫天地之间,物各有主,苟非吾之全部,虽一毫而莫取；8、相与枕藉乎舟中,不知东方之既白；游褒禅山记 一、文学常识二、重点实词说明1、唐浮图慧褒始舍于其址 2、褒之庐冢也3、盖音谬也 4、拥

3、火以入5、有怠而欲出者 6、盖余所至7、方是时 8、火尚足以明也9、就或咎其欲出者 10、不得极夫游之乐11、于是予有叹焉 12、往往有得13、特别之观 14、无物以相之15、谬其传而莫能名之者,何可胜道也哉 三、翻译 1、既其出,就或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也；2、有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也；3、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉！4、此所以学者不行以不深思而慎取之也；5、余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇；必修二文言文练习 二 名师归纳总结 3以下各句中加点字的活用类型归类正确选项 第 2 页,共 9 页群贤毕至,少长咸

4、集固知一死生为虚诞舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇侣鱼虾而友麋鹿西望夏口,东望武昌顺流而东也死生亦大矣以故其后名之曰褒禅有泉侧出常在于险远- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载. 后世之谬其传而莫能名者 . 就其至又加少也. 火尚足以明也 . 就其好游者不能穷 也. 后世之谬其传而莫能名者. 后世之谬其传而莫能名 者A / / / / . / . / .B / / / . / . / .C / / / / . / . / .D / / / . / . / .【解析】为形容词作名词,为意动用法, 为使动用法, 为名词作状语, . 为名词活用作动词

5、,. 为形容词活用作动词,. 为动词活用作名词；【答案】A 4以下各句的特别句式分类正确的哪一项 会于会稽山阴之兰亭 死生亦大矣 仰观宇宙之大固一世之雄也 而今安在哉？月出于东山之上客有吹洞箫者 此非孟德之困于周郎者乎？今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 然力足以至焉A / / / / B C / / / / / D / / / / / / / / / 【解析】为状语后置句,为判定句,为定语后置句,为宾语前置句,为省略句,既是判定句,又是用“ 于” 表被动的被动句；【答案】D 5以下各句中加点词语不全是古今异义词的一组是 比好游者尚不能十一至于幽暗昏惑而无物以相之而世之奇伟、瑰怪、特别之观此所以学者

6、不行以不深思而慎取之也白露横江,水光接天 夫人之相与,俯仰一世所以游目骋怀 望美人兮天一方仰观宇宙之大 惟江上之清风,与山间之明月A BC D【解析】和不是古今异义词,“ 十一” 古义即特别之一,“ 至于” 古义为“ 到” ,“ 特别” 古义为“ 不同平常” ,“ 学者” 古义为“ 求学的人” ,“ 白露”在文中指白茫茫的水气,“ 夫人” 在文中“ 夫” 属无义的句首发语词,“ 所以” 在文中表凭借,“ 美人” 在文中指思慕的人；【答案】D 6以下加点词语的说明全都正确的哪一项群贤毕至,少长咸 集 咸：全,都 引以为流觞曲水,列坐其次 其次：水边 名师归纳总结 足以极视听之娱,信 可乐也 信：

7、信任 每览昔人兴感之由 由：发生感叹的缘由 第 3 页,共 9 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载壬戌之秋,七月既望 既望：农历十六日击空明兮溯流光 溯：顺流而上 盈虚者如彼,而卒 莫消长也 卒：最终 而吾与子之所共适 适：适合 而卒葬之 卒：死 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 其：代词,指欲出者 A BC D【解析】信：实在；溯：逆流而上；适：享有；其：第一人称代词,指“ 我自己” ；【答案】D 2以下加点字的说明都正确的哪一项 A列坐其次 按次序 愀然 容色转变的样子 东方既白 已经 B少长咸集 都 下江陵 攻占 正襟危坐 端

8、正 C向之所欣 始终 火尚足以明 光明 舍于其址 筑舍定居 D终期于尽 时期 好游者不能穷也 走到终点 就其至又加少矣 增加 3以下各组句中加点词语的意义全都与现代汉语不同的哪一项 A所以兴怀 特别之观,常在于险远比好游者尚不能十一B放浪形骸之外遗世独立此所以学者不行以不深思而慎取之也C感叹系之 盈虚者如彼况吾与子渔樵于江渚之上D俯仰一世 扣舷独啸杯盘狼籍4以下句中的“ 一” 作数词用的哪一项 A悟言一室之内 B一觞一咏C固知一死生为虚诞 D俯仰一世5以下句中都有通假字的哪一项 A每览昔人兴感之由 举酒属客 七月既望B悟言一室之内 冯虚御风 杯盘狼籍C齐彭殇为妄作 山川相缪 相与枕藉D未尝不临

9、文嗟悼 其下平旷 盖音谬也6以下词语中加点词全都没有活用现象的哪一项 A有泉侧出 一觞一咏 以故其后名之曰褒禅B不随以止也 茂林修竹 而记游者甚众C有穴窈然 卒葬之 至于幽暗昏惑 而无物以相之D齐彭殇为妄作 向之所欣特别之观,常在于险远7以下句中的“ 其” 的用法和意义都与例句相同的哪一项 例：其下平旷名师归纳总结 A既其出以其求思之深而无不在也后世之谬其传而莫能名者第 4 页,共 9 页B其如土石何方其破荆州而余亦悔其随之而不得极夫游之乐C其进愈难其孰能讥之乎其见愈奇D其文漫灭然视其左右问其深- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载8以下

10、句中的“ 之” 的用法和意义都与例句相同的哪一项 例：吾欲之南海A虽无丝竹管弦之盛 仰观宇宙之大 悟言一室之内B俯察品类之盛 夫人之相与,俯仰一世 足以极视听之娱C不能喻之于怀 感叹系之矣 后之视今,亦犹今之视昔D及其所之既倦 之次所旁丛祠中 项伯乃夜驰之沛公军9比较以下句中加点词的用法和意义,判定正确的哪一项 焉：焉用亡郑以陪邻 于是余有叹焉如不阙秦,将焉取之以：引以为流觞曲水 足以极视听之娱 犹不能不以之兴怀A三个“ 焉” 字的用法和意义都相同,三个“ 以” 字的用法和意义也都相同B三个“ 焉” 字的用法和意义都不同,三个“ 以” 字的用法和意义都相同C三个“ 焉” 字的用法和意义都不同,

11、三个“ 以” 字的用法和意义也都不相同D三个“ 焉” 字的用法和意义都相同,三个“ 以” 字的用法和意义都不同10以下各组句子的句式全都与例句相同的哪一项 例：固一世之雄也A凌万顷之茫然 客有吹洞箫者 而今安在哉 相与枕藉乎舟中B何为其然也 然力足以至焉,于人为可讥 死生亦大矣C是造物者之无尽藏也 此余之所得也 此所以学者不行以不深思而慎取之也D况吾与子渔樵于江渚之上 此非曹孟德之困于周郎者乎 有碑仆道阅读下面的文言文,完成 912 题；放鹤亭记苏轼熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉；明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓；上升而望,得异境焉,作亭于其上；彭城之山,冈岭四合,隐

12、然如大环；独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺；春夏之交,草木际天；秋冬雪月,千里一色；风雨晦明之间, 俯仰百变； 山人有二 鹤,甚驯而善飞； 旦就望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表,暮就傃东山而归,故名之曰“ 放鹤亭”；郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之；挹山人而告之曰：“ 子知隐居之乐乎？虽南面之君,未可与易也；易曰：鸣鹤在阴,其子和之； 诗曰：鹤鸣于九皋,声闻于天；盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故易、诗人以比贤人君子, 隐德之士； 狎而玩之, 宜如有益而无损者,然卫懿公好鹤就亡其国；周公作酒诰,卫武公作抑戒 ,以为荒惑败乱,无如酒者；而刘伶、阮籍之徒,

13、以此全其真而名后世；嗟夫！南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之就亡其国；而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎？由此观之,其为乐未可以同日而语也；”山人欣然而笑曰： “ 有是哉！” 乃作放鹤、招鹤之歌曰：“ 鹤飞去兮,西山之缺,高翔而下览兮,择所适；翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击；独终日于涧谷之间兮,名师归纳总结 啄苍苔而履白石；鹤归来兮,东山之阴；其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴；躬耕而第 5 页,共 9 页食兮,其余以汝饱；归来归来兮,西山不行以久留；”9 . 以下句子中加点的词的说明,不正确的哪一项 - - - - - - -精选学习资料 - - - -

14、 - - - - - 细心整理 欢迎下载A. 上升而望,得异境焉升：登上 B. 鸣鹤在阴,其子和之和：和谐 C. 隐德之士；狎而玩之狎：靠近 D. 鹤归来兮,东山之阴阴：北边 10. 以下各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A. 故易、诗人以比贤人君子如亡郑而有益于君,敢以烦执事 可以无悔矣,其孰能讥之乎 C. 宜如有益而无损者B. 纵其所如 , 或立于陂田吾尝终日而思矣 D. 鹤鸣于九皋,声闻于天智勇多困于所溺11. 以下各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的哪一项 A. 明年春,水落,迁于故居之东 B. 而山人之亭,适当其缺C. 其为乐未可以同日而语也 D. 虽南面之君,

15、未可与易也 12. 以下对文章的阐述,不正确的哪一项 ）A. 文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭四季景色；B. 其次自然段通过对山人放鹤、收鹤的表达,说明白放鹤亭得名的缘由；C. 第三自然段通过与山人的对话,明确表达了作者对“ 隐居之乐” 的懂得；D. 作者最终引用山人所作的放鹤、招鹤之歌作结,意境悠远,余韵绵长； 课外文本阅读 19 分 阅读下面的文字,完成 1215 题；石门亭记 王安石 石门亭在青田县如干里,令朱君为之；石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游 之感叹,留之山中,其石相望；君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之 婿王安石,使记其作亭之意；夫所以

16、作亭之意,其直好山乎？其亦好观游远眺乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕 闲以自休息于此乎？其亦怜夫 人之刻暴剥偃踣而无所庇障且 泯乎？夫人物之相好恶必 以类；广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也；好山,仁也；去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者；书不云乎：予逊于荒；诗不云乎：驾言出游,以写我忧；夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也；人之否也敢自逸？至即深山长 谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎？求民之疾忧,亦仁也；政不有小大,不以德就民不化服；民化服,然后可以无讼；民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎？古今之名者,其石幸在,其文信善,就其人之名与石且传而

17、不朽,成仁之名 而不夺其志,亦仁也；作亭之意,其然乎？其不然乎？名师归纳总结 12以下句子中加点字的说明,不正确的哪一项3 分 第 6 页,共 9 页A其直好山乎直：只是B其亦燕闲以自休息于此乎燕：安闲C驾言出游,以写我忧写：写作- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - D其有壅而不闻者乎壅：堵塞细心整理欢迎下载解析： C项,“ 写” 的意思是“ 抒发” “ 排遣” 的意思；答案： C 13以下语句编成四组,全部表现“ 作亭之意” 的哪一项3 分 其亦好观游远眺乎 怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯乎万物附焉以生,而不自以为功 不以德就民不化服其石幸在,其文信善

18、 成仁之名而不夺其志AB这不是作亭的目的；是“ 山” 的功劳,CD解析： 是作者的估计,从后文的内容可以看出,而不是写“ 作亭” 的；是治理的方法；排除这三项即可；答案： B 14以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的哪一项3 分 A第一段作者先交代了石门亭的地理位置、建亭者及写“ 记” 的缘起；此段文字简约明 快,为下文的谈论张本；B全文环绕“ 作亭之意” 绽开,先用五个排比设问,然后逐个回答, 每点都归之于“ 仁”字,其推理之严谨,分析之透辟,行文之游刃有余,令人叹服；C古人云：仁者乐山,智者乐水；在作者心目中,无论是游山玩水,仍是“ 去郊而适野,上升以远望” ,都是“ 仁” 的表达；D

19、宋代范仲淹的名句“ 先天下之忧而忧” 的思想内涵与本文中的“ 而忧者必在天下” 的内涵是基本一样的；解析：作者在文中说“ 去郊而适野,上升以远望,其中必有慨然者” ,是说观览的人往往 会生发感叹,并没有说这是“ 仁” 的表达；答案： C参考译文：石门亭位于距青田县城如干里的地方,是县令朱君建造的；石门是山的名字,它是一座名山,古人都在山石上刻写下自己的观看游玩的感喟心得,把它留置在山里,那些刻写下 字迹的山石到处可见；朱君来了以后建了亭子,把从古至今的石刻全搜集起来,将它们立在亭子里,并且把这一切写在信里,寄给他的外甥女婿我 下他建造此亭的用意； 王安石 ,让我写一篇文章,记之所以建造这座亭子

20、,大致是由于它是一座好山吧？大致是由于它适于观看游玩放眼远眺 吧？大致也是在这里能体察问询民间的疾病忧虑吧？大致也是可以独自一人在这里休闲 放松吧？大致是怜惜那些刻有字迹的山石没有防护保证,遭暴晒,字迹剥离,或者倒伏,甚至消损消灭吧？人们对外物的喜好厌恶必定依据类别区分；广博高大草木茂美,自然万 物依附着它来生存,却不把它当做自己莫大功劳的,就是山；爱好山,是仁的表达；离开 城郊来到田野,攀上高处向远处远眺,从中肯定会生发感叹的；尚书中不是记载吗：从荒原中发觉谦恭； 诗经里不是写到：驾着车辆出行远游,来排遣我的忧虑；遍察自 身而没有什么值得忧虑的,值得忧虑的肯定在整个天下,为天下忧虑就是仁的表

21、现；人不名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理欢迎下载与他们接触交谈,来这样仍敢自我舒服安逸吗？到了这种地步就是遇到深山幽谷的草民,访求他们的疾苦忧虑,莫非仍会有堵塞、下情不明的情形吗？访求民众的疾苦忧虑,也就是仁的表达；政事不分大小,不以德治民,民不会听从教化；民众听从教化,这样以后才可以没有诉讼；民众做不到没有诉讼,你能让他们疗养生息、不惹是生非,优哉游哉玩耍欢快吗？自古至今的留名于人世的人,那些刻石幸而存在,那些刻文的确很好,这样一来,那些人的大名同刻石一道都会传播下去并且永久不会朽没,成就了仁的名分却没有

22、剥夺自己的意愿,也是仁的表达；建造亭子的用意,大致是这样吧？大致不是这样吧？2 B 解析： A次 旁边 ；C向过去 ,明 照明,这里用作动词 3A ；D期 至、及 ,加 更加 ；解析：所以：今义,表因果关系的关联词；古义：表缘由的虚词；特别：今义,很大 副 词 ；古义,不平凡,不同平常；十一：今义,数词,表数字；古义,特别之一；4A 解析： B一些 量词 ；C把 看做一样,把 看做相等,都作动词用；D一生；5B 解析：“ 悟” 通“ 晤”,面对面；“ 冯” 通“ 凭”,乘；“ 籍” 通“ 藉”,凌乱；6B 解析： B止：停止：茂：茂盛；众：多；作动词；名：命名,称,名词作动词；A侧：从旁也,名

23、词作状语；觞：喝酒,名词 C幽暗昏惑：幽深昏暗叫人迷乱的地方；形容词作名词； D 齐：把 看作相等,形容词作动词；7D 解析：“ 其下平旷” 中“ 其” 为代词,代华山洞；8D 解析：吾欲之南海, “ 之” 动词；9C 10C D项“ 之” 都是动词,意义：去,到；9 . B 解析：“ 和” 读 h, 应和,跟着唱；依据语法结构分析可知 , “ 和” 后面是代词宾语“ 之”, “ 和” 应为谓语动词 , 而不能懂得为形容词 , 故 B 错；对文言实词词义可以联系上下文推断；10. A 解析：两个“ 以” 字都是介词, “ 用、拿” 的意思； B中“ 其” ,分别是代词它 指鹤 、表反问的语气词

24、；C 中“ 而” ,分别是顺承连词、表修饰的连词；D 中“ 于” ,分别为介词“ 到” 和介词“ 表被动”；11. C解析： A 中“ 明年”, 文中义指 那一年的 其次年 , 今义指今年的 下一年 , 古今异义；B 中“ 适当”, 文中义指刚好拦住 , 今义是形容词, “ 合适,恰当” 的意思 , 古今异义； D 中“ 南面”, 文中义指面朝南方 , 今义是方位名词,南方 , 古今异义；12. D 解析：放鹤、招鹤之歌的作者为苏轼；【参考译文】熙宁十年秋,彭城暴发洪水,云龙山人张君的草屋,洪水漫上他家大门的一半；其次年春天,洪水退去,山人搬家到原先住屋的东面,在东山的山脚下；山人登高远眺,找

25、到了一块奇特的地方,就在它的上面造了一座亭子；彭城地方的山,冈岭四周围拢,模糊地像个名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载大环；只缺它的正西一面,山人的亭子刚巧对准那个缺口；春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空；秋月冬雪,使宽阔的大地一片雪白；在刮风、下雨、阴暗、晴朗的天气中间,景色瞬息万变；山人有两只鹤,很驯服,而且很会飞；早晨,山人就望着西山的缺口把它们放出去,听任它们飞到什么地方；它们有时站在池塘边、田野里,有时翱翔到云层的上面,傍晚,它们就向着东山回来,所以给亭子起名叫“ 放鹤亭”；郡守苏

26、轼经常带着幕友和下属去探望山人,在这座亭子里喝酒,感到很欢快；苏轼斟了杯酒给山人喝,并且告知他说：“ 您知道隐居的欢快吗？即使是朝南坐的君主,也不能跟他交换；易经上说： 鹤在山上的北面叫,它的孩子雏鹤在应和它； 诗经上说：鹤在低洼的地方叫,声音始终传到天上；这是由于,作为鸟类来说,鹤的品行清高、深沉、寂静、悠闲,超出于尘世的外面,所以易经和诗经的作者把它比作明智的人、有才能的人和身怀高尚品德的人；跟它亲昵, 跟它玩 耍,似乎是有利而无害的,然而,卫懿公爱好鹤,就丢失了自己的国家；周公作酒诰,卫武公作抑戒 ,都认为荒废事业,困惑性情, 败坏和搅乱国家的,没有什么像酒那样严峻的了；可是刘伶、 阮籍

27、这班人,却用这来保全本性,而且名声传到后代；唉！朝南坐的君主,即使是清高、深沉、寂静像鹤那样的,仍不能爱好；假如爱好它,就会丢失自己的国家；然而,在山林间躲避世俗的人,即使是像酒那样荒废事业、困惑性情、败坏和搅乱国家的东西,爱好它尚且不能成为祸害,何况爱好鹤呢？从这看来,国君和隐士的欢快是不行以放在一起讲的；”山人听了我的话,兴奋地微笑着说：“ 有这样的道理吗？” 于是,我作放鹤和招鹤的歌,说：“ 鹤飞去呀,望着西山的缺口,在高空翱翔,向下面观看,挑选它们认为应当去的地方；很快地转过身体,收起翅膀,似乎准备飞下来休息,突然看到什么东西,又仰头飞向天空,预备再作奋然一击；独自成天徘徊在溪涧、山谷之间,嘴啄青苔,脚踏白石；鹤归来了,在东山的北面；那下边有个人,头戴道帽,足蹬草鞋,身穿葛衣,正在坐着弹琴；名师归纳总结 他亲自种田生活,把那剩余的粮食喂你；归来吧！归来吧！西山不能够长期停留；”第 9 页,共 9 页- - - - - - -