2022年教育的概念与属性.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 训练的概念、属性与基本要素一、训练的概念训练是人类有目的地培育人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径；“ 训练” 最早见于孟子.尽心上中的“ 得天下英才而训练之,三乐也” ；许慎在说文解字中这样说明：“ 教,上所施,下所效也；育,养子使作善也；”1、从社会角度来定义（1）广义的训练包括社会训练、学校训练和家庭训练；（2）狭义的训练指学校训练,是训练者依据肯定的社会要求,依据受训练者身心进展 的规律,有目的、有方案、有组织的对受训练者施加影响,促使其朝着所期望的方向发 展变化的活动；（3）更狭义的训练是指思想品德训练活动,

2、与学校中常说的德育是同义词 学校训练不同于广义训练的特点：特地性 制度化2、从个体的角度来定义 训练等同于个体学习与进展的过程 3、兼顾社会和个体两方面给训练下定义：训练是在肯定社会背景下发生的促使个体社 会化和社会的个性化的实践活动；二、训练的属性 1、训练的本质属性（1）训练的本质属性是育人,即训练是一种有目的的培育人的社会活动；（训练的本 质属性 = 训练的概念）（2）他要解决的特别冲突是受训练者个体与社会之间的冲突；（3）训练的详细而实在的规定性表达在：训练是人类所特有的一种有意识的社会活动（目的性）训练是人类有意识地传递社会体会的活动（社会性）名师归纳总结 - - - - - - -

3、第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 训练是以人的培育为直接目标的社会实践活动（育人性）（4）全面熟悉和懂得训练的本质系统分析训练产生和进展的历史客观看待训练与个体进展及社会进展的关系2、训练的社会属性永恒性 只要人类社会存在,就存在训练历史性 古今不同继承性 古今相同长期性 十年树木,百年树人相对独立性“ 超前“ 滞后” 有自身的规律生产性 特别性 物质 + 精神民族性三、训练的基本要素训练者、受训练者、训练媒介（训练影响）是构成训练活动的基本要素；1、训练者（1）有目的的影响他人生理、心理及性格进展的人,统称为训练者；（2）现代学校训练者具有以下特点：主体

4、性、目的性、社会性2、受训练者 客体和主体的统一3、训练媒介（训练影响 /措施 /中介）（1）训练媒介是指建构于训练者与受训练者之间起桥梁和沟通作用的一切事物的总和,包括训练内容、训练方法、训练组织形式和训练手段（2）训练媒介是训练活动的中介从内容上来说,是训练内容、训练材料、教科书从形式上来说,是训练手段、训练方法、训练组织形式名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - （3）训练者是主导性因素；（4）受训练者与训练内容这一对冲突才是训练中的基本的、打算性的冲突,因此它是训练活动的规律起点；4、训练的功能（1）依据作用对象个

5、体进展功能（本体、基本功能）社会进展功能（派生、拓展功能）（2）依据作用方向正向功能（正面的、积极的）负向功能（负面的、消极的）（3）依据作用出现方式显性功能（与预期相吻合）隐性功能（非预期性）四、训练的起源（一）神话起源说1、代表人物：夸美纽斯、雅克、马利坦、小原国芳、朱熹2、最古老的观点、宗教持有；（二）生物起源说1、违反了社会性利托尔诺2、第一个正式提出美桑代克3、代表人物：法英沛西 .能4、他们认为训练是一种生物现象,而不是人类所特有的社会现象（三）心理起源说（孟禄）1、起源于儿童对成人的无意识仿照2、否认了社会性和目的性名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精

6、选学习资料 - - - - - - - - - （四）劳动起源说 1、代表人物：苏联的米丁斯基、凯洛夫 2、起源于人类所特有的生产劳动五、训练的历史进展（一）原始社会训练 1、训练具有非独立性,与社会生活、生产劳动紧密相连2、训练具有自发性、全民性、广泛性、无等级性、无阶级性 3、训练具有原始性,内容简洁、方法单一；（二）古代社会训练 1、奴隶社会的训练及特点（产生了学校训练）（1）鲜明的阶级性（3）学校训练趋于分化和学问化（2）训练与生产劳动相脱离、相对立（4）学校训练制度尚不健全2、封建社会 训练与生产劳动相脱离3、古代东西方共同特点（1）阶级性（2）道统性（3）等级性（4）专制性（5）刻

7、板性（6）象征性（占主导位置）4、国别训练（1）中国萌芽：夏代：序、校商代：高校、学校、庠、序西周：学在官府,学术官守有国学、乡学之分六艺：礼乐射御书数春秋战国：私学兴起（孔子）两汉：董仲舒“ 罢黜百家,独尊儒术”太学,当时最高的训练机构；文翁兴学隋唐：选士制度上实行科举制；六学二馆（表达等级性）名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 宋元明清科举考试的重要依据四书：高校中庸论语孟子五经：诗书礼易春秋宋代：书院 明代：八股文（2）古代印度 训练内容：吠陀经宗教 老师：僧侣 教学活动：背诵经典和钻研经义（3）古代埃及文士（书

8、吏）学校开设的最多“ 以僧为师”“ 以吏为师” 成为古代埃及教育的一大特点；（4）一师：孔子二馆：弘文馆、崇文馆三学：官学、私学、书院四书：高校中庸论语孟子五经：诗书礼易春秋六艺：礼、乐、射、御、书、数七艺：三科：文法、修辞、辩证法四学：算术、几何、天文、音乐 骑士七技：骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗（三）近代社会训练 1、国家加强对训练的重视和干预,公立训练崛起；2、初等义务训练的普遍实施 育法）（德国最早普及义务训练,世界上最早颁布义务教3、训练的世俗化 4、训练的法制化（四）现代训练的特点1、训练的生产性增强,训练同生产劳动从分别走向结合；2、训练的公共性、普及性、多样性日益突

9、出名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3、训练的科学化水平日益提高（五） 20 世纪后期训练改革进展的特点1、终身化2、全民化3、民主化4、多元化5、现代化6、全球化7、信息化8、科学性补充1、训练终身化的提出者保罗 .朗格朗；2、训练的民主化是对训练的等级化、特权化、专制化的否定3、训练民主化第一是指训练机会均等；（1）入学机会均等（2）训练过程中享有训练资源机会均等（3）训练结果的均等起点公正过程公正结果公正4、训练民主化向纵深进展的表现训练普及化的开头 训练法制化的形成“ 训练机会均等” 口号的提出 训练民主化的质量和水平不断提高5、主见复原西方传统训练核心价值取向,反对进步训练和新训练的运动,形成了包括 要素主义、永恒主义和新托马斯主义的“ 新传统训练” 思潮；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页