2022年文言文中表示时间的词语.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载文言文中表示时间的词语突然抚尺一下,群响毕绝； （林嗣环口一、表示动作行为已经发生或曾经发生,技）如：尝,其意思相当于“ 曾经” ；尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云； （魏学屠暴起,以刀劈狼首； （蒲松龄狼）定伯便担鬼著肩上,急执之； （干宝宋洢核舟记）定伯捉鬼）孔子曰：“ 苛政猛于虎也；” 吾尝疑乎 是；（柳宗元捕蛇者说 ）予尝求古仁人之心,或异二者之为,何 哉？（范仲淹岳阳楼记 ）陈涉少时,尝与人佣耕； （司马迁陈涉急令医士调治；（罗贯中杨修之死 ）例 “ 忽” “ 突然” “ 暴” 都有“ 突 然” 的意思；例“ 急” 是“

2、 赶忙” 的 意思,除表示动作的急促之外,它仍着重 表示仓促、忙乱的意思；世家）五、表示同时发生,如：一时；二、表示动作、状态在连续进行或连续存 一时齐发, 众妙毕备；（林嗣环口技）在,如：“ 一时” 译为“ 同一时候” ,表示行为、1、会,意思是“ 恰逢” 、“ 正赶上” ；会天大雨,道不通,度已失期； （司马迁陈涉世家）会来宾大宴；（林嗣环口技）状态存在的时间短暂；六、表示过了很短的时间就发生,如：顷 之,俄而、未几、少时,顷刻、少顷、间,相当于“ 一会儿” “ 过了一会儿” 的意2、方,意思相当于“ 正” 、“ 刚” ；思；方欲行,转视积薪后； （蒲松龄狼）3、正,“ 正好” 、“ 恰好

3、” 的意思；正沉吟间,夏侯敦入帐,禀请夜间口号；（罗贯中杨修之死 ）正唯弟子不能学也； （论语 / 述而）三、表示在特定的某个时间发生,如：是顷之,客请与予对局； （钱大昕弈喻）俄而百千人大呼；（林嗣环口技）未几,夫齁声起；（林嗣环口技）少时,一狼径去；（蒲松龄狼）狼亦黠矣,而顷刻两毙； （蒲松龄狼）少顷,但闻屏障中抚尺一下；（林嗣环口时；技）当是时,妇手拍儿声； （林嗣环口技）扁鹊见蔡桓公,立有间； （韩非扁鹊见“ 当是时” ,即“ 正在这个时候” 的意思；蔡桓公）四、表示大事或动作行为突然发生,反常 快速,出人意料,如：忽,突然,暴,急；七、表示动作、行为或状态在前不久发生 或完成不久,如

4、：初,甫；忽一人大呼：“ 火起；”（林嗣环口大儿初醒声；（林嗣环口技）技）甫下数子,客已得先手；（钱大昕弈喻）忽一彪军撞至面前,大叫：“ 魏延在八、表示两件事相继发生,其间相距的时此！”（罗贯中杨修之死 ）间较短,如：既而,寻,相当于“ 不久” “ 旋名师归纳总结 第 1 页,共 6 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载即” 的意思；既而儿醒,大啼；（林嗣环口技）元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡； （三 册 记承天寺夜游 ）未果,寻病终；（陶渊明桃花源记 ）二、记月九、表示某种情形或行为动作就要发生或古代记月的主要方式有三种：完 成 ,

5、 如 ： 将 , 意 思 是 “快 要 ” “就一是用地支记月；按阴历,寅为正月,卯要” “ 将要” ；不治将恐深；（韩非扁鹊见蔡桓公 ）季氏将伐颛臾；（论语 / 季氏）十、表示过了一些时候才发生；如：已而；已而太阳在山,人影散乱,太守归而宾 客从也；（欧阳修醉翁亭记 ）十一、表示时间过了很久, 如：久之,“ 很 久” 的意思；为二月,其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字,组成孟春、仲 春、季春 孟冬、仲冬、季冬,古人用 它们作各季中相应月份别称；三是犹如现 代记月,在月前加数字记月；中学文言诗 文中常见的是第三种,如：胡天八月即飞雪；（四册

6、 白雪歌送武久之,目似瞑,意暇甚； （蒲松龄狼）判官归京）陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,五月人倍忙；（五册 观刈麦）怅恨久之；（司马迁陈涉世家庆历八年九月十二日；（六册 墨池二是用干支记年；干,即“ 天干” （天干记）依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸） ；支,即三、记日“ 地支” （地支依次为：子丑寅卯辰巳午 未申酉戌亥）；干、支是我国古代用以记录 时间的一套特地的序数系统；干、支按顺 序两两相配,至六十次为一循环,称为一古代记日的主要方式亦有三种：一是用干支记日；如：是月丁未；（旧教材 登泰山记 ）二是用特定的节日、节气名称记日；如：个“ 甲子”（或“ 花甲子” ）：甲子、乙丑、待到重阳日,

7、仍来就菊花； （一册 过故丙寅 辛酉、壬戌、癸亥；如：人庄）时万历丁酉二月十四日； （四册 西湖 游记二就）己亥之二月也；（五册 满井游记 ）天启壬戌秋日；（四册 核舟记 ）三是用国君的年号记年；我国古代帝王年三是在一月之内,古人常用“ 朔” （农历 每月初一）、“ 月出（ f i ）” （农历每月 初三）、“ 望” （农历每月十五）、“ 既望”（农历每月十六日）、“ 晦” （农历每月的 最终一天）等表示日期；如：号,从汉武帝刘彻“ 建元” 年号开头,此自既望以至十八日为最盛；（三册 观后多以年号记年；如：潮）晋太元中,武陵人捕鱼为业；（二册 桃戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭（旧教花源记）材 登

8、泰山记第 2 页,共 6 页名师归纳总结 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 四、记时学习必备欢迎下载炭翁）古代记时的主要方式也有三种：一是古人依据天色、人事把一天分为十二 时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅顷之：过一会儿；“ 顷之,客请与予 对局” （弈喻）久之：很久；“ 久之,目似瞑” （狼）中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入旦：早晨；“ 旦辞爷娘去”（木兰诗）定；二是用地支记时,每个时辰恰好等于暮：傍晚；“ 暮投石壕村”（石壕吏）现在的两个小时,后世（清代）又把每个寻：不久；“ 未果,寻病终” （桃花时辰分为先“ 初” 后“ 正” ,使十二时辰

9、 源记）变成了二十四段,正好与现代时段相对应；三是记夜；古时没有钟表计时,特在城市顷刻：一会儿；“ 顷刻两毙” （ 狼）未几：没多久；“ 未几,夫鼾声起”或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏,并派人负责（口技）守漏、击鼓报时（更） ：漏一下为一更；漏 两下为二更,余类推；一夜共五更；古今旋：立刻,立刻；“ 有奇字素无备者,旋刻之” （活板）时段、时辰对比,如下表： （见文末）如：瞬息：一瞬间；“ 瞬息可就” （活板）我以日始出时去人近,而日中时远也； （一俄而：一会儿；“ 俄而百千人大呼”册 两小儿辩日）（口技）暮投石壕村,有吏夜捉人； （二册 石壕少顷：一会儿；“ 少顷,但闻屏障中吏）抚尺一下” （口技

10、）（十鸡栖于 埘, 日之夕 矣 ,羊牛 下来 ；（六夜阑：夜深；“ 夜阑卧听风吹雨”册 君子于役）杭州人游湖,止午、未、申三时；（四册 西 湖游记二就）一月四日风雨大作）既而：不久；“ 既而儿醒” （ 口技）是时：这个时候；“ 当是时” （口技）夜半,客曰：“ 吾去矣！” （旧教材 大 即：立刻；“ 即书诗四句”（伤仲永）铁椎传）立：立刻；“ 自是指物作诗立就”（伤戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭（同例紒 仲永）紟矠）日：每天；“ 日扳仲永环谒于邑人”除以上所述之外,中学文言文中仍有表示已而：不久；“ 已而夕阳在山” （ 醉时间长短的词,诸如“ 少时” 、“ 未几” 、翁亭记）“ 俄而” 之类,此

11、不赘述：只要我们在阅 读时联系语境,弄清文意,也就不难懂得 它们所表示的意思了；间：一会儿；“ 立有间” （扁鹊见蔡桓公）晓：早晨；“ 晓驾炭车碾冰辙” （ 卖曩：从前；“ 曩与吾祖居者,今其室 十无一焉” （捕蛇者说）旦旦：每天；“ 岂如吾乡邻之旦旦有 事哉” （捕蛇者说）旦日：其次天；“ 旦日,卒中往往语,名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 皆指目陈胜” （陈涉世家）学习必备欢迎下载暮至黄河边；”尔来：从那时以来；“ 尔来二十有一质明：天刚亮； 指南录 后序：“ 质年矣” （出师表）明避哨竹林中；”素：一向,平素；

12、“ 吴广素爱人”亭午：正午；古风：“ 大车扬飞尘,既：已经；“ 既克,公问其故”亭午暗阡陌；”秋：时候；“ 此诚危险存亡之秋也”宵：晚上；雨霖铃：“ 今宵酒醒何岁：年；捕蛇者说：“ 盖一岁之犯死者处.”暝：天黑了；梦游天姥吟留别：“ 迷二焉；”期年：满一年； 邹忌讽齐王纳谏 ：“ 期年之后,虽欲言,无可进者；”花倚石忽已暝；”即日：当天；鸿门宴：“ 即日因留积年：好几年； 张衡传：“ 所居之 沛公与饮；”官辄积年不徙；”中夜：半夜；祖逖传：“ 中夜闻鸡曩：从前；捕蛇者说：“ 曩与吾祖 鸣；”居者,今其室十无一焉；”向：从前；捕蛇者说：“ 向吾不为失时：过时；论积贮疏：“ 失时不 雨,民且狼藉；

13、”斯役”无何：没有多久； 促织：“ 无何,久之：很久；狼：“ 久之,目似瞑,宰以卓异闻；”意暇甚；”尔来：从那时以来； 蜀道难：“ 尔良久：很久；琵琶行：“ 感我此言来四万八干岁；”良久立；”尝：曾经；劝学：“ 吾尝终日而异日：将来；黄生借书说 ：“ 日姑思矣；”俟异日观云尔；”素：一向,平素； 陈涉世家：“ 吴旦旦：每天；捕蛇者说：“ 岂如吾 广素爱人；“乡邻旦旦有是哉 .”既：已经；曹刿论战：“ 既克,公旦日：其次天；陈涉世家：“ 旦日,问其故；”卒中往往语,皆指目陈胜；”日：一每天；捕蛇者说：“ 而乡邻 之生日蹙；”既望：阴历十六； 观潮：“ 自既望 以至十八日为最盛；”适：刚才；孔雀东

14、南飞 ：“ 适得府翼曰：明天；促织：“ 翼日进宰 宰 君书；”见其小,怒呵成；”几：将近；论积贮疏：“ 汉之为汉,翌日：次日； 指南录 后序：“ 翌 几四十年矣；”日,以资政殿学士行；”初：刚开头；赤壁之战：“ 初一交名师归纳总结 旦：早晨；术兰诗：“ 旦辞爷娘去,战；”第 4 页,共 6 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载未几：没多久； 口技：“ 未几,夫古代记年的主要方式有三种：驹声起；”一是依据王公即位的年次记年；汉武帝寻：不久；桃花源记：“ 未果,寻建元以前,帝王没有年号,只能直书“ 某病终；”某王（公）某某年” 或“ 年”

15、 ；例如：已而：不久；醉翁亭记：“ 已而夕 阳在山人影散乱, 太守归而来宾从也； ”遽：立刻、立刻； 察今：“ 遽契其二世元年七月,发闾左适戍渔阳； （四 册 陈涉世家）十年春,齐师伐我； （六册 曹刿论舟；”战）瞬息：一瞬间；活板：“ 瞬息可就；”顷刻：一会儿；狼：“ 顷刻两毙； ”二是用干支记年；干,即“ 天干” （天 干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸） ；支,少顷：一会儿； 口技：少顷,即“ 地支” （地支依次为：子丑寅卯辰巳但闻屏障中抚尺一下；食顷：一顿饭工夫；促织：“ 食顷,帘动片纸抛落；”卒：同猝” ,突然；赤壁之战：“ 五 万兵难卒合；”倏尔：突然；灌园叟晚逢仙女：“ 如午未申酉戌

16、亥）；干、支是我国古代用以记 录时间的一套特地的序数系统；干、支按 次序两两相配,至六十次为一循环,称为 一个“ 甲子” （或“ 花甲子” ） ：甲子、乙 丑、丙寅 辛酉、壬戌、癸亥；如：时万历丁酉二月十四日； （四册 西何半日上倏尔又变了 .”湖游记二就）秋：时候；出师表：“ 此诚危险哿 亡之秋也；”朔：阴历每月初一； 逍遥游：“ 朝 菌不知晦朔；”望：阴历每月十五日； 五人墓碑记：予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望；”晦：阴历每月最终一天； 登泰山记：戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭；”己亥之二月也；（五册 满井游记 ）天启壬戌秋日；（四册 核舟记）三是用国君的年号记年；我国古代帝王 年号,从汉

17、武帝刘彻“ 建元” 年号开头,此后多以年号记年；如：晋太元中,武陵人捕鱼为业； （二册）元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡；（三册 记承天寺夜游 ）今者：现在；齐桓晋文之事 ：“ 今 二、记月者,有人语此,力足以举千钧；”夜阑：夜深；十一月四日风雨大作 ：夜阑卧听风吹雨；”薄暮：傍晚；岳阳楼记：“ 薄暮冥古代记月的主要方式有三种：一是用地支记月；按阴历,寅为正月,卯为二月,其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）冥；”一、记年名师归纳总结 - - - - - - -依次加上孟、仲、季等字,组成孟春、仲 春、季春 孟冬、仲冬、季冬,古人用第 5 页,共 6 页精选学习资料

18、- - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载它们作各季中相应月份别称；三是犹如现 代记月,在月前加数字记月；中学文言诗 文中常见的是第三种,如：胡天八月即飞雪；（四册 白雪歌送应；三是记夜；古时没有钟表计时,特在 城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏,并派人 负责守漏、 击鼓报时（更）：漏一下为一更；漏两下为二更,余类推；一夜共五更；古武判官归京）今时段、时辰对比,如下表：（见文末）如：五月人倍忙；（五册 观刈麦 ）庆历八年九月十二日； （六册 墨池我以日始出时去人近,而日中时远也；（一册 两小儿辩日 ）记）暮投石壕村,有吏夜捉人；（二册 石三、记日 壕吏）古代记日的主要方式亦有三种：一是用

19、干支记日；如：是月丁未；（旧教材 登泰山记 ）二是用特定的节日、节气名称记日；如：待到重阳日,仍来就菊花； （一册 过鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来； （六 册 君子于役）然杭州人游湖, 止午、未、申三时；（四 册 西湖游记二就 ）夜半,客曰：“ 吾去矣！” （旧教故交庄）材 大铁椎传）三是在一月之内,古人常用“ 朔” （农 历每月初一）、“ 月出（ f i ）” （农历每 月初三）、“ 望” （农历每月十五） 、“ 既 望” （农历每月十六日） 、“ 晦” （农历每 月的最终一天）等表示日期；如：自既望以至十八日为最盛； （三册 观 潮）戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭（旧教 材 登泰山记四、记时 古代记时的主要方式也有三种：一是古人依据天色、人事把一天分为十 二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定；二是用地支记时,每个时辰恰好等 于现在的两个小时,后世（清代）又把每 个时辰分为先“ 初” 后“ 正” ,使十二时 辰变成了二十四段,正好与现代时段相对戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭 除以上所述之外,中学文言文中仍有表 示时间长短的词,诸如“ 少时” 、“ 未 几” 、“ 俄而” 之类,此不赘述：只要我 们在阅读时联系语境,弄清文意,也就不 难懂得它们所表示的意思了；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页