2022年人教版九年级语文下册第五单元.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 一、生于忧虑,死于安乐练习第一次练习孟子两章同步训练10、孟子在文中列举了六位历史人物的经受,强调了“ 逆境能成才；现在有人认为“ 顺境也能成才” ；对此,你有什么看法,请举例谈谈；舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里 奚举于市；故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能；人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻；入就无法家拂士,出 就无敌国外患者,国恒亡；然后知生于忧虑,而死于安乐也；得道多助,失道寡助同步练习

2、（一）、文学常识填空： 1 、孟子,名；时期学派的代表人物；1、生于忧虑,死于安乐选自,中心论点是；阐述了孟 2 、孟子是一部记录的思想观点和政治活动的书,共七篇；南宋朱熹将孟子的人才观；子、并称为“ 四书” ；2、给下面的加点字注音；（二）、说明一词多义：畎亩（） 傅说（） 胶鬲（） 法家拂士（）道： 1、会天大雨,道不通（）2、得道者多助（）3、伐无道,诛暴秦（）3、找出句子中的通假字并说明；固： 1、固国不以山溪之险（）2、汝心之固,固不行彻（）入就无法家拂士困于心衡于虑池： 1、有良田美池桑竹之属（）2、池非不深也（）曾益其所不能 4、说明以下句子中加点字的意思国： 1、固国不以山溪之

3、险（）2、搜于国中三日三夜（）（三）、说明加点词：所以动心忍性（）（） 困于心衡于虑而后作 （） 1 、环而攻之而不胜（）（）2、夫环而攻之（）傅说举于版筑之间（） 出就无敌国外患者（）3、是天时不如地利也（） 4、兵革非不坚利也（）故天将降大任于是人也（）空乏其身 （）5、委而去之（）（）6、域民不以封疆之界（）舜发于畎亩之中（）百里奚举于市 （）苦其心志（）人恒过7、威天下不以兵革之利（）8、寡助之至,亲戚畔之（）（）（）（四）、翻译下面句子：1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利；5、翻译句子：1）入就无法家拂士,出就无敌国外患者,国恒亡 2、得道者多助,失道者

4、寡助；2）故天将降大任于是人也；3、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣；3）生于忧虑,死于安乐；4、然而不胜者,是天时不如地利也；6、比较以下各组加点的词语,意思相同的哪一项（）； 用课文词语回答 （五）、回答疑题： A 国恒亡河曲智叟亡以应 B 故天将降大任于是人也故虽出名马,祗辱于奴隶人之手时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也；地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多 C 故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌D 国恒亡就有去国怀乡也,委而去之,是地利不如人和也；故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革7、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有和之利；得道者

5、多助,失道者寡助；寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之；以天下之所顺,攻亲8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试详细比较分析；戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣；1、本文的中心论点是名师归纳总结 9、孟子在选文第段中以六位历史人物的经受告知人们：；请写出与之意思相近的一句名言？“2、从上文看,得“ 人和” 的实质是“” ,得“ 人和” 的正确局面是第 1 页,共 7 页”；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 3、本文主要采纳的论证方法是；（1）与鲁班有关的成语：（2）与墨子有关的成4、现代生活中,“ 得道多助,失道寡助” 仍旧有其普遍的意义,请结合你

6、的生活,谈谈对“ 道”的懂得；5、请写出一句与“ 人和” 有关的名言警句：语：6、本文与战争话题有关,联系现实,请拟一就关于战争与和平的公益广告词；（二）、子墨子见王, “ 善哉；吾请无攻宋矣；“1、填空：A、本文主要通过 方法来刻画人物形象,文中墨子连用三个对比,将楚宋两国的物公输（）产作了比较, 从而类推出楚国攻宋正如楚王自己所说“” ；B、文中用“ 九攻” “ 九距” 点明战役之猛烈,用、交代激战一、 说明以下加点词的含义之结果,用点明公输盘已经技穷；（用原文回答）1、起于鲁（）2、公输盘不说（） 3 、子墨子起,再拜（）（）C、文中通过墨子止楚攻宋的故事,生动地表达了墨子为实现自己的“

7、” 主见,所表现出的艰苦4、不行谓知类（）5、然胡不已乎（）（）6 胡不见我于王（）实践和坚强斗争的精神；7、子墨子九距之（） 8 、子墨子守圉有余（）9、公输盘诎 （）2、你认为墨子能说服楚王的主要缘由是什么？结合实际,请你谈谈如何使别人接受自己的正确看法；10、吾知所以距子矣（）11、在宋城上而待楚寇 矣（）12、方五千里（答：13、舍其文轩（）14、吾义固不杀人（）15、夫子何命焉为3）16、请献十金（）17、不行谓仁（） 18 、宋无长木（）4、 从选文中,你可以得到哪些启示（最少说两点）；二、把握以下句子的翻译：1、夫子何命焉为？2、宋何罪之有？3、荆国有余于地而不足于民,杀所不足而

8、争全部余,不行谓智；4、虽然,公输盘为我为云梯,必取宋；5、你能概括一下课文中所描画的墨子、公输盘、楚王的形象吗？6、试找出课文中运用了比如手法的句子,并说明使用这种手法的好处；5、公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之；一鱼我所欲也）三、阅读答题：一、说明加点的词语：1、故不为苟得也（）2、故患有所不辟也（）3、贤者能勿丧耳（一）、公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋； 公输盘曰：“ 诺；”）1、文中第一段的作用是什么？你从段中“ 行十日十夜” 读出了哪些信息？4、一箪食,一豆羹（）（）5、呼尔而与之（）（）6 蹴尔而与之,乞2、墨子见到公输盘,就提出“ 愿借子杀之“ ,而且进一步说“ 请献献金”

9、 ,其真正的意图是什么？人不屑也；（）（）7、万钟就不辩礼义而受之,万钟于我何加焉？（）（3、墨子将欲帮忙楚国攻打宋国的公输置于理亏境地的一个句子是什么？最能揭示出公输盘所标榜的）8、所识穷乏者得我与（）9、乡为身死而不受（）10、是亦不行以已乎（11、此之谓失其本心（）“ 义” 极具欺诈性的一个句子是什么？二、把握以下句子的翻译：1、生,亦我所欲也；义,亦我所欲也；二者不行得兼,舍生而取义者也；4、“ 公输盘服” ,一个“ 服” 字,说明墨子的论说有理有力,试简析文中墨子的论说技巧；5、公输盘就是鲁班,子墨子就是墨子；请分别写出一个与这两个人物有关的成语；2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者

10、能勿丧耳；3、万钟就不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 4、为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？之不知鱼之乐全矣. ” 庄子曰：“ 请循其本；子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也；”第一就三、挑选：1庄子讲鹓雏的故事的用意是什么？1选出词义相同的一项；（）2懂得课文内容填空；家A今：今为宫室之美今日下三分 B 与：呼尔而与之所识贫乏者得我与（1）这就故事辛辣地讽刺了_,表现了庄子 _的态度；C已：是亦不行以已乎已历三世 D为：乡为身死而不受或异二者之为（2）本文比如奇

11、妙贴切,以鹓雏比如_,以鸱比如 _ 2选出词义不同的一项； （）3第一就,“ 吓 . 今子欲以子之梁国而吓我邪？” 你认为应当用怎样的语气来说；A此：此之谓失其本心此殆天所以资将军 B 、生：得之就生人之所欲莫甚于生4当今广泛运用着的成语,有不少出自庄子一书,试举二三例C是：是亦不行以已乎由是先主遂诣亮 D于：所欲有甚于生者万钟于我何加焉四、懂得回答：其次就1、课文第一段的论证过程可分为几个层次.请用“ ” 在原文上划分层次,并说明划分理由；1、庄子 故事两就,均选自；庄周,是（朝代）哲学家,是诸子百家中思想的代表人物；2、第一段开头有什么特点？结尾“ 非独贤者有是心也” 一句中“ 是心” 指

12、的是什么？2、惠子相梁中比如奇妙贴切,“ 鹓鶵” 比如,“ 鸱” 比如,“ 腐鼠”比如；3、说明以下句中加点的字；3、第一段文字用了哪些论证方法？其次段文字运用的主要论证方法是什么？（1）惠子相梁（）（ 2）仰而视之曰：吓！ 今子欲以子之梁国而吓 我邪？（）（）（3）是鱼之乐也（ 4）子非鱼,安知鱼之乐（）4、翻译以下句子；4、就论证角度看,写饥民不接受关乎生死却是无礼施舍的“ 一箪食,一豆羹” ,是从面举例,（1）今子欲以子之梁国而吓我邪？（2）鲦鱼出游淡定,是鱼之乐也；写有人“ 不辩礼义” 地贪求“ 万钟之奉” 是从面举例；5、就庄子与惠子游于濠梁这就故事看,惠子觉得每个人无论如何不会知道

13、第三者的心灵状态,5、“ 此之谓失其本心” 句中“ 此” 指的是（用原文回对此,你是否赞同？为什么？答）；6、从全文看,本文的论点是7、出自本文的一个成语是_,文中举例论证运用的一个成语典故是_；8、孟子是继孔子之后闻名的儒家大师,他为我们留下了很多富有哲理性的名言；请依据自己的积存,试写出其中的两条；（不得从本文中选取）惠子相梁惠子相梁,庄子往见之；或谓惠子日：“ 庄子来,欲代子相； ” 于是惠子恐,搜于国中三日三夜；庄子往见之,日： “ 南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎？夫鹓雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮；于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之日：吓 . 今子欲以子之梁

14、国而吓我邪？”庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上；庄子曰：“ 鲦鱼出游淡定,是鱼之乐也；” 惠子曰：“ 子非鱼,安知鱼之乐？” 庄子曰： “ 子非我,安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“ 我非子；固不知子矣；子固非鱼也,子比较阅读：下面两个文段；完成各题 甲 公与之乘,战于长勺；公将鼓之；刿日：“ 未可；” 齐人三鼓；刿日：“ 可矣；” 齐师败绩；公将驰之；刿日：“ 未可；” 下视其辙,登轼而望之,曰：“ 可矣；” 遂逐齐师；既克,公问其 故；对日：“ 夫战,士气也；一鼓作气,再而衰,三而竭；彼竭我盈,故克之；夫大国,难测也,惧有伏焉；吾视其辙乱,望其旗靡；故逐之；” 节选自曹刿论战 乙 于

15、是见公输盘；子墨子解带为城,以牒为械；公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之；公输盘之 攻械尽,子墨子之守圉有余；公输盘诎,而日：“ 吾知所以距子矣,吾不言；” 子墨子亦曰：“ 吾知 子之所以距我,吾不言；” 楚王问其故；子墨子日：“ 公输子之意不过欲杀臣；杀臣,宋莫能守,乃 可攻也； 然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守固之器； 在宋城 上而待楚寇矣； 虽杀臣, 不能绝也； ”楚王日：“ 善哉；吾请无攻宋矣；” 节选自公输1 、词语懂得；1 说明下面加点字的含义； 遂逐齐师（）公问其故（）望其旗靡（）公输盘诎 （）2 请选出加点词与例句加点词意思相同的成语；名师归纳总结 - - - - - - -

16、第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 例句：既克,公问其故A克己奉公B克敌制胜2、文中借战争辩述了实行“ 王道” 的重要性,这一就短文的论点例句：以牒为械 A为民请命B下不为例是；3、本文所用的论证方法有哪些？4、本文论述逐层推动,试理出思路；5、请你依据文中“ 得道者多助,失道者寡助” 这句话的内容,联系历史或现实,举一个这样的事例；生于忧虑,死于安乐2、对下面句子的品味,语气的表达不正确的哪一项： A 公输盘曰：“ 吾义固不杀人；” 高傲横蛮不讲理 B 公输盘曰：“ 不行,吾既已言之王矣；” 公输盘有推卸责任,转移冲突的心理 C. 王曰：“ 善哉；虽然,公

17、输盘为我为云梯,必取宋；” 楚王的骄横自负 D 公输盘诎,而曰：“ 吾知所以距子矣,吾不言；” 公输盘恼羞成怒,暗藏杀机 3、把下面文言句子翻译成现代汉语； 1夫大国,难测也；一、说明加点词语：2 虽杀臣,不能绝也；1 舜发于畎亩之中（）2 管夷吾举于士（）3 百里奚举于市（） 4 、故4、以上两个文段都涉及到战争,从文段的两个大事结局中,你得到了什么启示.请挑选其中一点,谈谈你的看法；其次次练习孟子两章得道多助,失道寡助一、说明加点的词语：天将降大任于是人也（）5、必先苦其心志（）6 空乏其身（）7 行拂乱其所为（） 8 人恒过（） 9、衡于虑（）10、而后作（）11、征于色（）12 入就无

18、法家拂士（）二、选出词义相同的一项：（）A、曾：曾益其所不能曾不能毁魁父之丘 B 、亡：今亡亦死国恒亡1、三里之城,七里之郭（）（）2 环而攻之而不胜（）3、池非不深也（）C、发：发于声野芳发而暗香 D、是：故天将降大任于是人也是天时不如地利也4 兵革非不坚利也（）5 委而去之（）（）6、域民不以封疆之界（） 7、三、把握以下句子的翻译：1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以 动心忍性,曾益其所不能；2、人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻；3、入就无法家拂士,出就无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧虑而死于安乐也；7用原文回

19、答（懂得性默写）（1）本文的中心论点是什么？（3）鱼我所欲也中显现的成语有寡助之至,亲戚畔 之（）8 天下顺之（）9 故君子有不战（）二、选出词义相同的一项：（）A、以：域民不以封疆之界以天下之所顺 B、故：故曰,域民 扶苏以数谏故C、之：三里之城多助之至 D 、利：地利不如人和兵革非不坚利也 三、把握以下句子的翻译：1、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也；2、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利；3、寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之；（4）鱼我所欲也中表达“ 性本善” 思想的句子是4、以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君

20、子有不战,战必胜矣；（5）孟子认为能做到舍生取义的人是（6）孟子认为失其本心的行为是（7）在孟子看来,什么情形下,即使遇到祸害也会挺身而出的？四、用“/ ” 划分以下句子的节奏：1、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利；2、得道者多助,失道者寡助；寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之；五、懂得回答：” ,意思（8）有人不辩礼义而接受万钟目的是为了,比死亡更可怕的东西是指；1、本文开头指出在战争中克敌制胜的首要条件是“其缘由是是,也就是下文所说的“” 和（9）文中与“ 嗟来之食” 的意思相一样的句子是“” ,这反映了孟子“” 的政治思想；名师归纳总结 （10）文中所指的比生命

21、更珍贵的东西是指第 4 页,共 7 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - （11）人的本心是什么？2写“ 鱼” 和“ 熊掌”“ 不行得兼时？” 取“ 熊掌的用意是什么？3如使人之所欲莫甚于生,就凡可以得生者何不用也；使人之所恶莫甚于死者,就凡可以避患者何 不为也？” 的深层含义是什么？四、懂得回答：4文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么？1、本文开头列举的六个闻名的历史人物的共同特点是什么？开头列举这些人物的作用是什么？5；论证方法与修辞：先举例子,再说明作用；2、本文论述了哪两个方面的问题？6提问：论点提出

22、以后,文章是怎样环绕论点逐层论述的. 3、作者认为人才的造就需要有怎样的条件？认为国家要长盛不衰,又需要有哪些条件？4、本文的中心论点是什么？运用了哪些论证方法？5、课文其次段从正反方面论述经受磨练的好处,从正面论述磨练激发人斗志的句子是,从反面提示国家灭亡的缘由的句 子 是；6、孟子在文中以六位历史人物的经受告知人们：人要成大器,就必需经受磨练；下面列出的名言中,与之意思相近的两项是（） B、试玉要烧三日满,辨材须待七年期；A、古人大业成,皆自忧虑始；C、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐； D、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男；7、语段说“ 人恒过,然后能改” ,有人对这句话持不同见解；请阅读下

23、面链接材料后,结合自己的 摸索谈一点你的看法；（相关链接材料）答案：第一次练习孟子两章一、生于忧虑,死于安乐1、孟子 . 告子生于忧虑,死于安乐 关于人才要在困难环境中磨炼造就 3、拂通弼,辅弼衡通横,梗塞,不顺曾能增,增加4、使 坚强、奋起,有所作为、 被举用,被选拔、在外面,指国外、给 、 动词,使他受到贫困之苦、指被任用 5、翻译（ 1）（一个国家）内部假如没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家 就往往会导致灭亡；（ 2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人；（ 3）忧虑（能鼓励人勤奋）使人生存进展；安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡；有些错误没机会改正6、B 敌国外患日前

24、, 48 岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸；出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：7、法家拂士“ 一生谨慎的他犯了一次错误,而他唯独一次错误,却让他不再有改正的机会,也给我们造成终生的8、这六个人出身都卑微；（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶）,他们都是经过艰遗憾 . ” 人们常说：“ 不要怕犯错误” “ 不要怕交学费” “ 吃一堑,长一智” “ 在哪里摔倒,苦的磨练,显露出不同凡人的才能,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番杰出的事就在哪里爬起来” 等等,这些话不能说不对,但有些错误是致命的,瞬时发生,没有订正的机会；业；9、人要成大器,就必需经受磨练自古英雄多磨难,从

25、来纨绔少伟男二鱼我所欲也乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之；是亦不行以已乎？此之谓失其本心；1 画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？10、这是一道开放性试题,无惟一答案；针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成理均 可；二、得道多助,失道寡助（一）、 1、轲战国 儒家 2、孟子及其弟子高校、论语、中庸二）、说明一词多义：名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 道：道路仁政 道义固：巩固顽固,顽固3、第一段主要是道理论证,仍有比如论证、正反对

26、比论证；其次段主要是举例论证,仍有正反对比池：池塘护城河国：国防国都（三）、说明加点词：1、围攻 表转折 2 、发语词 3 、这 4 、泛指武器装备 5、委：舍弃；去：离开6、限制 凭借 7、震慑 8 、少 “ 畔” 同“ 叛” ,意义：背叛； 四 、翻译下面句子：1、所以说,治理百姓（限制老百姓）不能只靠划定的疆域的界限,论证；4、正、反 5 、“ 万钟就不辩礼义而受之” 6 、论点：每个人都有“ 本心” ,人应当保有“ 本心” ； 7 、舍生取义 嗟来之食 8 、如：得道者多助,失道者寡助；生于忧虑,死于安乐；庄子故事二就一、 1以箢雏自比,说明自己的高洁的志向；2（1）醉心于功名富贵者的

27、嘴脸藐视功名利禄（2）志向高洁之士醉心利禄、猜忌君子的小人3嘲讽； 4井底之蛙、游刃有余、相濡以沫等等；2、能施行“ 仁政” 的君主,帮忙支持他的人就多,不施行“ 仁政” 的君主,二 1、庄子秋水战国道 2、志向高洁之士（文章中喻庄子）醉心功名利禄,猜忌君子的小人（文中比如惠子）功名利禄 3 、（1）动词,做宰相（2）前“ 吓” 为拟声词,后“ 吓” 为动3、靠着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属（兄弟骨肉） 能行“ 仁政” 的 君主不战就已,战就肯定成功；词,恐吓（ 3）这（ 4）怎么 4 、（1）现在你也想用你的梁国来“ 吓” 我吧？（2）白鲦鱼在河水中游得多么闲适得意,这是鱼的欢乐

28、啊；5、略；比较阅读：1、 1 于是 原故 缘由 倒下 “ 诎” 通“ 屈” 2 B“ 克 五 、回答疑题 1、天时不如地利,地利不如人和敌制胜” 的“ 克” 与例句“ 克” 相同；“ 下不为例” 的“ 为” 与例句“ 为” 相同； 2 、A3、1 大国,是难以测度的；22、“ 得道”“ 天下顺之”即使杀了我,也不能杀尽 保卫宋国的人 ； 4 、这是一道开放性的题目,只要观点正确,表达恰3、举例论证 , 对比论证 4、（ 1）、以国家外交部而言,“ 道” 指国家间和平共处、互不侵害；（ 2）、以国家内部而言,“ 道” 指爱民,为老百姓着想；（ 3）、以个人而言,“ 道” 指与人为善,仁义道德；

29、当,即可得分；基本要求：观点必需从文段大事的结局中得来,2 分；表达恰当,2 分； 举例：从公输的结局看,面对大国的不义之战,不但要从道义上揭露其不义,仍要从实力上作好预备,这样才使他们的入侵野心无法得逞；这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今大也不无借鉴意义；其次次练习孟子两章得道多助,失道寡助5、二人同心,其利断金；家和万事兴；兄弟同心金不换,妯娌同心家不散；众人拾柴火焰高团结就是力气人心齐,泰山移；五、 1、人和人民的支持和拥护多助天下顺之民贵君轻 2 、得道者多助,失道者寡助；3、举例论证、道理论证、类比论证、对比论证 4 、先以战争中的公输三、（一） 1、交代事情有起因；“ 行

30、十日十夜” 既表现出时间紧急、刻不容缓,又表现了墨子不辞劳累的精神；2、真正的意图在于步步激怒公输盘,诱使他说出“ 吾义固不杀人” 一类的话来；3、宋何罪之有？；义不杀少而杀众,不行谓知类；4、先设下圈套,诱使公输盘说出“ 吾义固不杀人” 这句话,接着指出攻无罪之宋是“ 不智、不仁、不忠、不强、不知类” 之举,重重否定 , 极有气概 , 批判强悍有力,使公输盘陷于自相冲突的困境 , 无从辩驳； 5、1 、班门弄斧（ 2）、墨守成规 6 、如 :1 、让战争从地球上走开；2、远离战争,让和平的阳光洒满地球的每一个角落；3、珍爱生命,反对战争；（4）用正义战争禁止非正义战争；情形为例,强调“ 天时

31、不如地利,地利不如人和” ,然后类推出治国的道理,揭示“ 得道者多助,失道者寡助” 这一论点,并对论点进行了进一步的说明与阐述；5、略（此题为开放性试题,所举事例要与“ 得道者多助,失道者寡助” 的意思相符生于忧虑,死于安乐四、 1、共同点：都出身贫贱,但是在经受了一番艰苦磨练之后,成就了不平凡的事业；作用：引出文中所要论述的话题,特别有力地证明白人才是在艰苦环境中造就的道理；2、造就人才和治理国家3、人才造就需经受苦难的磨练；国家长盛不衰需要有法家拂士和敌国外患；4、生于忧虑, 死于安乐；（二）、 1、A、对话描写必为有窃疾矣 B 、攻械尽守圉有余诎（公输盘诎）2、善于将运用了举例论证、道理

32、论证、类比论证、对比论证；5、略 6 、A、D、7、 略（名言及事例供应：道义与实力结合,运用了类比及对比和以子之矛攻子之盾的劝告技巧；结合实际；3、示例：唐雎 用自己的聪明阻挡了秦王的易地要求,捍卫了领土的完整；4、如： 1、面对大国的不义战争,要敢 于斗争； 2、只有把道义和实力结合起来,才能迫使入侵者收敛野心；5、略 6 、略 一鱼我所欲也三、 1、A 2 、D 四、 1、三层；理由：第一层提出“ 舍生取义的” 的观点；其次层从正反两方 面详细分析阐释观点；第三层指出人人都有向善之心,只是贤者能够保有“ 本心” 而已；2、开头运 用比如论证奇妙引出“ 舍生取义” 的观点,浅近易懂；“ 是

33、心” 指的是向善之心,即“ 所欲有甚于生者,所恶有甚于死者；”名言 “ 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”；“ 居安思危, 戒奢以俭”；“ 忧劳兴国, 逸豫亡身； ”事例司马迁惨遭宫刑而愤作史记；越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜吴国,成就 大业；音乐家贝多芬,一生遭受的挫折是难以形容的；他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷 入了失恋的痛楚之中；对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不丧气,他在一 封信中写道：“ 我要扼住命运的咽喉,它妄图使我屈服,这肯定办不到；” 他始终坚强地生活,艰巨 地创作,成为世界不朽的音乐家；）二鱼我所欲也答案：1对比论证法；强调了人不能失去

34、“ 本心”（论证了舍生取义的观点）；2鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌宝贵；二者不能同时得到,必定舍弃鱼而选取熊掌；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 同理,生命和正义的价值也不同；正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情形下,必需舍弃生命选取正义；这里运用了类比推理,意在说明在生活中常常会遇到需要挑选的事,在两者不行兼得的情形下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比如“ 舍生取义” 的道理；3；略 4；给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫；5论证方法：对比；比如；修辞：排比；比如：“ 舍

35、鱼而取熊掌” 是一个奇妙而贴切的比如,它恰当地说明白在人们所宠爱的两件事物不能同时兼得的情形下,就必需择优而取；“ 一箪食,一豆羹” 也是比如,说明饮食对饥饿者虽然重要,但不合乎礼义也宁死不食,从而证明白“ 义” 重于“ 生”,突出了主题；对比：生和义比,义比生更珍贵；死与不义比,不义比死更厌恶；又用假设方式与事实作对比,颂扬了舍生取义的人；最终用“ 不食嗟来之食” 与“ 不辩礼义而受万钟”作对比, 颂扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们；这就起到了突出中心思想的作用；排比：通篇皆是；既有助于逐层深化分析,又能增强文章的气概和论辩力气；6 1 本文第一提出在生与义

36、不行兼得的情形下要“ 舍生取义”,这是全章的论点；然后说明其所以如此,是由于人都有“ 欲生而不为苟得,恶死而有所不辟” 之心,即“ 羞恶之心”；又从反面来说,假如人只是欲生恶死,那就会不顾礼义, 什么事都做得出来；因此,重要的是, 求生避患不能违反 “ 义”的原就； 2 这种“ 羞恶之心” 是人人都有的,只有贤者才不会丢失；为什么有些人会丢失呢 .是由于他们为物欲所蔽；例如有人不食“ 嗟来之食”,这说明他有羞恶之心,可后来却不辩礼义而接受万钟之禄,这就是物欲使他的羞恶之心丢失了；可见,要做到“ 舍生取义”,就必需使自己的羞恶之心不为物欲所蔽；3 从上述内容的进展层次可以看出本文的规律推理特别严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对比,可以看出作者设喻的奇妙；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页