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1、龙源期刊网 http:/大淖记事的诗境化叙事分析作者:王昭懿来源:文艺生活文海艺苑2015 年第 07 期摘 要:本文观照了大淖记事的描写重点、叙述视角、价值倾向和语言特色,分析大淖记事体现的诗境化叙事特点和表现方式,旨在以此为例探讨诗境化叙事的共同美感和艺术追求。关键词:大淖记事;诗境化叙事;自然;温润中图分类号:I207 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)21-0014-01诗境化叙事以“境”构意诗化氛围和感情,客观描写与主观情愫结合,融真实的生活图景和人心性情为一体,满含清新淡雅之感。诗境化小说承袭古已有之的诗骚传统,追求抒情、情调与意境。在中国传统审美视野中,乡村
2、、田园依托其自有的天然清淡和淳朴民风构建出诗境化乐土,汪曾祺承袭废名、沈从文构建的乡村自然恬美的氛围,为诗境化叙事再添余韵。大淖记事即是他诗境化叙事代表作。大淖记事在苏北乡村的自然风情画幅上,点染了小锡匠十一子和巧云纯真活泼的爱情。杨沫说“读了大淖记事这样的作品,使人仿佛漫步在春天的原野上,嗅到一阵阵清新温馨的花香”。大淖记事令人如沐春风的诗境到底是如何体现的呢?首先,诗境化小说淡化人物和情节,着眼于环境描写、民俗呈现和气氛渲染。大淖记事展现了大淖周边的环境生活,构成自然生活的底色。前三节大量笔墨描写环境,刻画人物群像,第四节主人公始正式亮相。小说情节简单,故事缝隙中镶嵌细碎的环境、民俗描写,
3、环境构建比人物情节更夺人眼球。汪曾祺自言“我不善于讲故事。我也不喜欢太像小说的小说,即故事性很强的小说。故事性太强了,我觉得就不大真实。”他在小说中增浓了风俗画的色彩,“我的小说里有些风俗画成分作为小说,写风俗是为了写人。”大淖记事中浆衣打锡、过节滚钱、生孩子娘家送礼等工艺风俗真切地写出了这里的人和生活,诠释了“气氛即人物”。其次,诗境化小说故事灵动,视角富有童心。“你亲我一下,我就好得快。好,亲你!”充满了孩子的活泼。汪曾祺推崇废名,“他的小说是天真的,具有天真的美”,汪曾祺小说充满赤子之心,谈到为什么会写“巧云把一碗尿碱汤灌进了十一子的喉咙。不知道为什么,她自己也尝了一口”的细节时,他说“
4、这是我原来没有想到的,只是写到那里,出于感情的需要,我迫切地要写出这一句。写作过程中要随时紧贴着人物,用自己的心”。他以童心观察世界,世界充满美好和纯真,“她从一个姑娘变成了一个很能干的小媳妇。十一子的伤会好么?会。当然会!”在童真中一切苦难都褪去了颜色。以孩童般的心态相信希望、宽容一切,是童趣,也是人性美!龙源期刊网 http:/再次,诗境化小说以自然法度观照人性,不用普世规范绑架人物。大淖记事只是生活的自然展现,无所谓蛮风陋俗。“这里人家的婚嫁极少明媒正娶。媳妇,多是自己跑来的;姑娘,一般是自己找人。他们在男女关系上是比较随便的”,这是民间的尺度,是真挚纯朴的人情,无须以儒家礼仪眼光去批判
5、。汪曾祺将一切指向自然法度,无可挞伐,一切都轻描淡写,正合“我的调色碟里没有颜色,只有墨,从渴墨焦墨到浅得像清水一样的淡墨”。“巧云的妈跑了,黄海蛟倒没有怎么伤心难过”、“巧云破了身子,她没有淌眼泪,更没有想到跳到淖里淹死。人生在世,总有这么一遭!只是为什么是这个人?”没有呼天抢地、寻死觅活,一切都自然发生、自然接受。“他们的生活,他们的风俗,他们的是非标准、伦理道德观念和街里的穿长衣念过子曰的人完全不同”。但他们并不冷漠,相反,“东头的几家大娘、大婶杀了下蛋的老母鸡,给巧云送来了。锡匠们凑了钱,买了人参,熬了参汤。挑夫,锡匠,姑娘,媳妇,川流不息地来看望十一子”,他们挑担游行、顶香请愿,用古
6、老的方式表达朴素的善恶观和乌托邦式的纯洁心灵。最后,诗境化叙事小说细节描写精彩,语言平实优美,富有散文化的诗意美。细节是诗境化叙事的文眼。汪曾祺说“我觉得情节可以虚构,细节决不能虚构,必须有生活的感受”,“有时懒得费事,就从乡下人的草担上猛力拽出一把,拔腿就溜”、“他们吃饭不怎么嚼,只在嘴里打一个滚,咕冬一声就咽下去了”,细节描写使人倍感乡村生活的大气活泼。王安忆评价汪曾祺“总是最平凡的字眼,组成最平凡的句子,说一件最最平凡的事情”,语言朴素平淡却不失雅致,“浓黑的头发上涂了很多梳头油,梳得油光水滑(照当地说法是:苍蝇站上去都会闪了腿)”别有诙谐之趣。汪曾祺的大淖记事精致地诠释了诗境化叙事,他
7、认为“散文诗和小说的分界处只有一道篱笆,并无墙壁”,填充大量的环境和民俗描写,突出故事情节以外的风韵和意境。正如杨义评价道“追求雅致的古典作风和清淡的浪漫趣味的交融,乡下人趣味中又有对于带点道家脱俗和隐逸神韵的古国男女人生方式和人生情调的向往”。他用明朗的语言和精准的细节描绘了一幅真实又梦幻的图画,画轴展开,我们不只看到了醉人的风景,更有纯美的人性。巧云的名暗合纤云弄巧,十一子之名与“诗意”谐音,似在追求中国传统的爱情诗意,给人性的温暖镀上一层理想的诗情。大淖记事娓娓道来,似浸润在氤氲晨雾中,温润而不失希望。汪曾祺坚持“散文化小说是抒情诗,不是史诗,它的美是阴柔之美,喜剧之美,作用是滋润,不是治疗”,“我认为作家的责任是给读者以喜悦,让读者感觉到活着是美的,有诗意的,生活是可欣赏的小说的作用是使这个世界更诗化”,这正是诗境化叙事小说的艺术追求!参考文献:1汪曾祺.汪曾祺短篇小说选M.北京:新华出版社,2013.2汪曾祺.汪曾祺说:我的世界M.北京:中国青年出版社,2007.龙源期刊网 http:/ 3杨义.中国现代小说史M.北京:人民文学出版社,2011.
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