2022年中考课内文言文十六篇复习要点2.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - （一）论语十就学习好资料欢迎下载2022 年中考课内文言文十六篇复习要点（一）相关识记：1、积存文中几个成语：学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行,必有我师、不耻下问/知之2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句；知之为知之,不知为不知；学习态度：敏而好学,不耻下问； / 学而不厌,诲人不倦；/三人行,必有我师焉者不如好之者,好之者不如乐之者/ 学习方法：学而时习之/学而不思就罔,思而不学就殆/ 默而识之 / 温故而知新 /3、懂得背诵论语中阐述学习与摸索关系的句子是：学而不思就罔,思而不学就殆；生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借

2、鉴的意思时,我们常引用论语中的话：（也是与“ 取长补短” 意思相近的句子）择其善者而从之,其不善者而改之；孔子借题发挥,训练弟子勤学好问的句子是：敏而好学,不耻下问；在生活中,我们要表示应当向有特长的人学习,常用“ 三人行,必有我师焉” 来表示；阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是：知之为知之,不知为不知,是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为欢快的句子是（三重境域）：知之者不如好之者,好之者不如乐之者；孔子感叹时间易逝,以鼓励自己和同学要珍爱时间求学的句子是：逝者如斯夫,不舍昼夜；当别人不明白甚至误会自己时,孔子在论语中认为应当实行的正确态度是：人不知而不愠,不亦君子乎； AA

3、PP 会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,论语中有一句话可以表达这种欢快；“ 有朋自远方来,不亦乐乎？”一、说明加点词的含义；1、学而时习之,不亦说乎？同“ 悦”,开心 2、吾日三省吾身多次进行自我检查反省3、学而不思就罔,思而不学就殆；罔：感到迷茫而无所适从；殆：有害4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也；齐：相同5、由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也；女：通“ 汝” ,你；是,这；知,通“ 智”,聪慧；6、温故而知新故,旧的学问7、士不行以不弘毅弘毅：坚强,勇毅8、己所不欲,勿施于人欲,想做的事情；施,施加；二写出这课至今仍用的成语；温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行

4、必有我师焉、己所不欲,勿施于人；择善而从三填空；1、子曰：“ 学而时习之,；”/孔子说：学习学问,进而按时温习它,不也是兴奋的事吗？2、子曰：“ 学而不思就罔,；” /孔子说：光读书学习而不摸索,就会困惑不解而无所得；光摸索而不去读书学习,就会有陷入邪说的危急；3、子曰：“ 见贤思齐焉,；” /孔子说：观察贤人就要想着向他学习,观察不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相像的毛病；4、子曰：“ 三人行,；,；” /孔子说：三个人在一起走路,其中肯定有可以当我老师的人；挑选他们的优点供自己学习,发觉自己也存在着他们有的缺点时,就应当留意改正；5、子曰：“,可以为师矣； ”/孔子说： 复习旧的学问,

5、 能够从中有新的体会或发觉,这样,可以做老师了；、子曰：“ 岁寒,；”/ 孔子说：碰上冰冷的冬天,才知道松柏树是最终落叶的；、子曰：“ 其恕乎,；/ 孔子说：那大致就是“ 恕” 了！自己厌恶的事,不要施加在别人身上；、子曰：“ 由,诲女知乎！是知也；”/孔子说：仲由,教诲你的话明白了吗？知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的 （二）桃花源记陶渊明；仍学过他的文章有归园田居（其三）饮酒五1、作者：陶渊明,朝代：东晋诗人,散文家；本文选自陶渊明集柳先生传等2、文章学问：（1）线索：渔人（武陵人） ,进出桃花源的行踪为线索：发觉拜访离开再寻,贯穿起来；（2）次序：时间先后3、重点字词、（1

6、）通假字：要通“ 邀”,邀请；（2）古今异义：交通,交叉相通；无论：不要说,更不必说；妻子：妻子和儿女；绝境：与世隔绝之地； 鲜美：明艳漂亮（3）一字多义：志：处之志之：做标记；寻向所志：标记（4）重点词：欲穷其林穷：穷尽；具答之：详尽；悉如外人：全部、完全；咸来问讯：都；黄发（老人）垂髫（小孩）,并怡然自乐,都；4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的抱负社会；后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地 方；（2）豁然开朗：豁然,开阔光明的样子；形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮；也比如心理突然悟出道理而名师归纳总结 - - - - - - -感觉明朗；第 1 页,共 10 页

7、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习好资料 欢迎下载（ 3）无人问津；津：渡口；没有人来问渡口；后用此成语比如没有人过问受到冷遇；（4）落英缤纷；落英：落花；缤纷：繁多凌乱的样子；鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色；也指花儿枯萎的暮春天气；5、懂得背诵； （1）本文中描画桃花林中草美花繁（桃花林奇特景象）的语句是芳草鲜美,落英缤纷；（2）本文中是什么吸引渔人 欲穷其林 的？忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子（4）本文中描写了桃花源社会环境的安静的句子：发垂髫；并怡然自乐；：土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属；阡

8、陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人；黄（ 5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩表情）的句子黄发垂髻；并怡然自乐；（ 6）本文最能表达桃花源人热忱好客、民风淳朴的句子有：a.便要仍家,设酒杀鸡作食；村中闻有此人,咸来问讯；B.余人各复延至其家,皆出酒食；（ 7）本文 此人一一为具言所闻,皆叹惋；桃花源人为何叹惋不已？问今何世,乃不知有汉,无论魏晋；（ 8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉；6、摸索、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴；（2）本文的哪两件事能说明桃花

9、源是虚构的抱负社会？寻向所志,遂迷,不复得路；未果,寻病终；（3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从“ 桃源世界”,结果“ 不复得路”,而后“ 无人问津” 可知；（4）虚构目的：描画无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平安静,人人得意其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对比,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的憧憬和对抱负社会的追求；（5）作品意义：尽管这种抱负不行能实现,但它表达了人们的追求和憧憬,也反映出人们对现实的不满与抵抗；7、争论、回答以下问题不足为外人道也” ？（设下悬念,使故事更加离奇） 1、 为什么“ 此中人语云： 2、“ 桃花源” 是作者虚构的抱负世界,既然是不存在的,作者为

10、什么仍要写它呢？（为了寄托自己的政治抱负,反映广大人民的意愿；或：为了寄托美好抱负,追求自由生活）3、 渔人离开桃源后,仍写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？（增加神奇颜色；示意这是一个虚构的无法实现的抱负世界）一、 词语说明缘溪行：沿着落英缤纷：落花甚异之：惊奇豁然开朗：开阔的样子俨然：整齐的样子阡陌交通：交叉相通延黄发垂髫：老人小孩怡然：欢快的样子不复出焉： 再无论魏晋： 更不必说具答之：详尽咸来问讯： 都率妻子邑人： 妻子儿女绝境： 与世隔绝的地方至其家：邀请处处志之：作标记欣然前往：兴奋的样子无问津者：渡口二、 翻译1、芳草鲜美,落英缤纷；芳香的野草明艳漂亮,落花处处都是；2

11、、土地平旷,屋舍俨然；土地平整开阔,房屋整整齐齐；3、有良田美池桑竹之属；有肥沃的田地,漂亮的池塘和桑树竹子之类；黄发垂髫并怡然自乐；老人小孩都布满欢快之情；4、率妻子邑人来此绝境；带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方5、此人一一为具言所闻；这个人具体的介绍了自已所听到的事；6、此中人语云： “ 不足为外人道了； ”这里的人告知他说： “ 不值得对外边的人说啊；”7、寻向所志,遂迷,不复得路；查找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路；8、后遂无问津者；此后就再也没有探访的人了；9、阡陌交通,鸡犬相闻 田间小路交叉相通,村落间能听见鸡狗叫的声音；10、男女衣着,悉如外人 . 男女穿戴,

12、完全与桃花源外的人一样；11、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋；（他们）问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了；三、课文分析：本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境域,寄托了作者的政治抱负,反映了广大人民的意愿；桃花源景色美丽,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴；这里没有压迫、没有战争,和平安定；但作者描写的世外桃源的抱负社会,只能是一种幻想,是不行能实现的； 回答以下问题：1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）：夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属；阡陌交通

13、并怡然自乐；3、写出本文中显现的三个成语：豁然开朗、世外桃源、怡然自乐、（无人问津）4、渔人“ 欲穷其林” 的缘由是：甚异之5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）：黄发垂髫,并怡然自乐6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）：土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻名师归纳总结 7、表现“ 村人” 热忱待客的句子有？便要仍家,设酒杀鸡作食；余人各复延至其家,皆出酒食；第 2 页,共 10 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习好资料 欢迎下载8、表现“ 村人” 都来关怀渔人的句子是？村中闻有此人,咸来问讯；9、“ 村人” 来

14、桃花源的缘由是？先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境10、“ 村人” 不知有汉,无论魏晋的缘由？不复出焉,遂与外人间隔 （三）陋室铭（刘禹锡 唐）陋室铭 一文作者认为陋室不陋的缘由 :斯是陋室, 惟吾德馨 文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室, 惟吾德馨；文中描写 陋室 环境恬适、雅致,令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿,草色入帘青；表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒,往来无白丁；用比如赞扬陋室 的句子是：南阳诸葛庐,西蜀子云亭；陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚乐趣的一句话是：南阳诸葛庐,西蜀子云亭；陋室铭中与时人

15、莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深,有龙就灵；一、说明加点词的含义1、山不在高,有仙就名；水不在深,有龙就灵；名：出名灵：成为灵异的水2、斯是陋室：斯：这； 3、惟吾德馨：德馨：美好的品德；4、无丝竹之乱耳：丝竹：这里指奏乐的声音；乱：使 乱；5、无案牍之劳形：案牍：官府的文书；劳形：使身体劳累；6、何陋之有？：何：什么；二、译句1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形；没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心；2、斯是陋室,惟吾德馨；这（虽）是间简单的房子,只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简单了；）3、谈笑有鸿儒,往来无白丁；谈笑的是渊博的学者,往来没有学问浅薄的人；4、孔子

16、云：“ 何陋之有？” 孔子说：“ 有什么简单的呢？”三、回答以下问题1、统领全文的一句是什么？斯是陋室,惟吾德馨；2、文中点睛之笔是哪句？何陋之有；3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣；4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？谈 笑 有 鸿儒,往来无白丁；5、表现主人生活环境清幽的句子是什么？苔痕上阶绿,草色入帘青； （四）爱莲说（北宋哲学家 周敦颐）一、 说明文中加点的词语；1、可爱者甚蕃：多；2、益：副词,更；3 、 植：立；4、鲜：少；5、 亵：靠近而不庄重； 6、宜：应当独： 7、只,仅 8、濯清涟而不妖：濯：洗涤；妖：漂亮而不端庄；9、不蔓不

17、枝：蔓：长枝蔓；枝：长枝节；二、翻译：1、 予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖；我只爱莲花,得妖媚；（由于它）出于污泥却不受污染,在清水里洗涤过却不显2、 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植；（茎）中间贯穿,形状挺拔,不生枝蔓,不长枝节,芳香远播；（就）更显幽香,笔直地干净地立在那里；3、可远观而不行亵玩焉；人们 可以远远地观看,却不能轻易地玩弄它；4、噫. 菊之爱,陶后鲜有闻；唉.爱菊花 的人 ,从陶渊明以后很少听到过；5、莲,花之君子者也；莲是花中的君子；6、菊之爱,陶后鲜有闻；对菊花的宠爱,陶渊明以后就很少听到了；7、莲之爱,同予者何人？对莲花的宠爱,像我一样的仍有什么人呢？8、牡

18、丹之爱,宜乎众矣；宠爱牡丹的人该是许多了；三、“ 牡丹之爱,宜乎众矣” 一句照料了上文的“ 世人甚爱牡丹”贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃；四本文采纳了以花喻人、托物言志的写法；课文中的“ 牡丹”美寄寓着他怎样的思想感情？；结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利（追求富贵、“ 菊” 、“ 莲” 分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞1 牡丹：“花之富贵者“ 象征：追求功名、富贵的人；2 菊：“ 花之隐逸者” 象征：不趋炎附势的隐士；3 莲：“ 花之君子者” 象征：品德高尚的贤能之士；（思想感情）答：不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品德和坚贞的节操；五、请用自己的话概括莲“ 不染” “

19、 不妖” “ 中通外直” “ 不蔓不枝” “ 亭亭净植” “ 不行亵玩” 的特点所代表的珍贵品质；答：莲花代表的可品质是：纯朴、高洁,胸怀豁达,品德无邪；美德广布四方,独立自主,威武不行亵渎；六、本文概括莲花高洁品质的句子的是：出污泥而不染,濯清涟而不妖；全文的中心句是：花之君子者也；七、本文所用的修辞有：排比、设问、比如表达方式有：记叙、描写表现手法有：象征、衬托懂得背诵：周敦颐爱莲说:咏莲名句：予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉；公园花展,观看牡丹的人总比观看其它花的人多,用爱莲说中的话来说,就是：牡丹之爱,宜乎众矣；名师归纳总

20、结 - - - - - - -第 3 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习好资料 欢迎下载 表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱,同予者何人？描写莲美好形象的句子是：出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植；与“ 近朱者赤,近墨者黑” 相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比如某些人不与世俗同流合污而又洁身自好 的句子是：出污泥而不染,濯清涟而不妖；比如君子美名远扬的语句是：香远益清；最能概括莲花名贵品质的句子是（主旨句）：莲,花之君子者也；写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是：中通外直,不蔓不枝；补充说明

21、：上文“ 之” 字的标号的意思都是结构助词,的；的意思都是结构助词,无义；本文运用了衬托的手法, 用菊正衬莲, 用牡丹反衬莲； 文章的最终一段运用了多种句式：分别有感叹句 （噫. 菊之爱,陶后鲜有闻； ）,设问句（莲之爱,同予者何人？）陈述句（牡丹之爱,宜乎众矣；）八、回答以下问题染；1、文中最概括莲花名贵品质的语句是什么？莲,花之君子者也；2、比如君子不同流合污的是哪一句？出污泥而不3、本文采纳了以花喻人、托物言志的写法；合污、保持高洁风格的思想感情；作者对莲的描述和赞扬寄予他怎样的思想感情？寄寓了他不愿与世俗同流4、中心思想：本文通过对“ 莲” 的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名

22、逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度； （五）三峡（郦道元北魏闻名地理学家、散文家）；三峡一文出自水经注这是记叙我国古代水道的1、 文学常识：作者：郦道元,北魏闻名地理学家、散文家一部地理书；2、实词：自：在；自非：假如不是；曦月：太阳,月亮；曦,日光,这里指太阳；空谷传响：空旷的山谷传来猿啼的回声；襄：上；漱,这里是冲刷的意思；沿：顺流而下；溯：逆流而上；御：驾；巚：山峰；清荣峻茂：水清,树荣,山高,草盛；良：实在、真；肃：安静；属：（zh ）连续； 引：延长；绝：消逝；素：白色； 旦：早晨；嶂：高耸险峻如屏障的山峰；朝：早晨；3、特殊用法：奔：飞奔的马；湍：急流；三声：几

23、声；三,这里不是确数4、留意区分：属：属引凄异（连接）有良田美池桑竹之属（类）属予作文以记之（叮嘱）；绝：久绝（消逝） ；绝（山峰）：极；阻绝：断；自三峡 （在）；自非 （假如）5、通假字：阙；同“ 缺”,中断；6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月 假如不是正午和半夜的时候,连太阳和月亮都看不见；虽乘奔御风不以疾也 即使骑上快马,驾着疾风,也不如它快至于夏水襄陵,沿溯阻绝：到了夏天江水上涨漫上小山包的时候,上行和下行的船只都被阻绝了,不能通航；素湍绿潭,回清倒影：洁白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子；悬泉瀑布,飞漱其间：悬泉瀑布在山峰间飞流冲荡清荣峻茂,良多趣味水清,树荣,

24、（茂密）,山高,草盛,实在有许多趣味；空每至晴初霜旦,林寒涧肃在秋天,每到初晴或下霜的早晨,树林和山涧显出一片凉爽和安静；常高猿长啸,属引凄异常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音连续不断, 特别凄凉怪异； 空谷传响, 哀转久绝；旷的山谷里传来猿叫的回声,哀痛动听,很久很久才消逝；7、懂得性背诵：1）写山连续不断（长）的句子：自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处2）写山高峻的句子：重岩叠嶂,隐天蔽日；从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月；3）写夏水的句子： （1）写水势凶险的句子：夏水襄陵,沿溯阻绝；4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭,回清倒影；5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响

25、,哀转久绝；（2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝,暮到江陵；6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽安静的句子是：“ 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳；” （引用渔歌作用：进一步突出三峡山（分写）（其次段）高水长的特点,同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛）7）、结构；结构：文章先总写三峡地貌,（总写）（第一段）,再写三峡四季壮美景色,8）、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的宠爱之情；9）、运用：（1）2003 年 6 月,世界人民见证了“ 三峡蓄水 315” 高峡出平湖的壮美景象,郦道元所描述的往日渔者歌曰“ 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳；” 的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返；（2）由李白的“

26、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日仍；” 这一诗句,你想到三峡中与此意境相同的句子是：朝发白帝,暮到江陵；10）、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋,春冬为何放在一起写？作为三峡景色中最具有特色的是“ 山和水”,而其中最具魅力的三峡夏天迅猛、凶险的江水,所以先写夏天景色,后写春冬的明艳多姿,最终写秋天的悲凉之景；这也符合读者情感认知的次序；可见写景次序的挑选,是依据内容和读者熟悉而定的；（ 2）文章第一段写山,其次段写水,这样支配的目的是什么？（写山的特点,为写水设置了条件或为下文作铺垫,山高水的落差大,水速自然急速；）第 4 页,共 10 页名师归纳总结 - - - - - - -精选学习资

27、料 - - - - - - - - - 学习好资料 欢迎下载抓住特点描写三峡的四季之景：夏季的景色水流湍急；春冬景色清荣峻茂；三峡的秋天安静、凄凉；11）、观赏：（1）你宠爱文中那一点？说出宠爱的缘由；如；用词精当,趣；表开心心情；或（2）本文语言精致、洗炼,用语俏丽贴切,选一点分析；引用渔歌起反衬作用；（如：描写三峡深秋清寂清寂,说明人们感伤程度；如：描写三峡春冬时,因急流险滩,雪浪飞溅,故以“ 素” 字修饰“ 湍” ,因潭水澄碧,深沉安静,故以“ 绿” 字修饰“ 潭” 字；“ 飞漱其间” 的“ 飞” 字；答：“ 飞” 形象一写出了瀑布从天而降,落下深谷的气概；）一、说明加点词语：1、重岩叠

28、嶂：高耸险峻如屏障的山峰2、夏水襄陵：上；3、乘奔御风：这里指快跑的马4、素湍绿潭：急流；5、不见曦月：日光,这里指太阳6、霜旦：下霜的早晨7、飞漱：冲刷； 8、属引凄异：接连不断9、或王命急宣：有时；10、虽乘奔御风不以疾也：即使； 11、良多趣味：良：真,实在二、回答以下问题；1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？作者是从 “ 山” 、“ 水” 两方面描写描写三峡自然景观的；先写“ 山” 后写“ 水”写“ 山” ,突出连续不断,遮天蔽日的特点；写“ 水”用原文回答：,描画出不同季节的不同景象；表现群山高峻的句子是：重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月 表现水流急速的句子是：朝发白帝,暮

29、到江陵 表现春冬清流的句子是：素湍绿潭,回清倒影 表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异空谷传响,哀转久绝3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？答：夏天,写了因水大而形成的险阻和江流的迅急,突出江水凶险和疾速的特点；春冬之时,水退潭清,景色秀丽,突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀,秋季的景色清冷安静,水枯气冰冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清,渲染了秋天的萧瑟气 氛；4、文章结尾引用了渔者的歌词,有什么作用？气氛；答：衬托“ 晴初霜旦” 之时“ 林寒涧肃” 的凄凉情形,渲染萧瑟的2022 年中考课内文言文十六篇复习要点（二）密州出 六记承天寺夜游苏轼一、作者：苏轼,北宋闻名的文

30、学家,唐宋八大家之一；学过他的文章有水调歌头.明月几时有 、江城子猎二、说明句中加点的词：念：考虑,想到寝：睡但：只是相与：共同,一起闲人：闲适的人空明：形容水的清澈；户：门水（指月光）中藻、荇（水草,这里指竹子和柏树的影子）交横；遂至承天寺寻张怀民遂：于是；至：到水中藻荇交横,盖竹柏影也交横：交叉,纵横；盖：原先是；三、把以下句子译成现代汉语 1、怀民亦未寝,相与步于中庭：张怀民也没睡,于是我们一起在庭院闲逛；2、庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也；中交叉的藻和荇；3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳；样的“ 闲人” 罢了！四、填空月光照在庭院中,像积水那样清亮透亮,竹子和柏

31、树的影子就像水 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这 1、全文以“ 月光” 为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描画了夏夜月光图,创设了一种清冷光明的意境,表达了作者 旷达心境； 2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也； 3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月,何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳；（主旨句） 4、用简洁的语言概括作者的复杂感情；（旷达胸怀）（ 1）贬谪悲凉； （2）人生感叹； （3）赏月欢快； （4）闲逛闲适；五、结构：本文运用了哪几种表达方式,请按不同的表达方式划分层次,并写出各层次大意；记叙 描写 谈论；第一层：（1-3

32、句）月色入户,欣然起行,庭院闲逛；（表达方式是表达,交代清晰了时间、地点、同游者、游历的缘由）其次层：（4 句）观月赏景； （写景、描画月夜庭中美景）第三层：（最终 3 句）月夜问天,自喻闲人；六、摸索：（庭中月色或月光如水,谈论,点出作者旷达乐观的襟怀）1、你是如何懂得文中“ 闲人” 的含义？贬谪的悲凉,人生的感叹,赏月的欣喜,闲逛的闲适,种种微妙复杂的感情尽 在其中；（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松开心的复杂心情；既有由赏月咏月而发的骄傲自慰,又有为 闲人 的境遇而生的惆怅和苦闷； ）2、文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀；3、 作者游承天寺的缘由：月色入户,无与为乐；名师归

33、纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习好资料 欢迎下载七、观赏：“ 庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也；么样精妙的境域？” 这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎（此句用比如手法写出了月光的清亮透亮,点染出一个空明清澈,疏影摇荡,亦真亦幻的精妙境域；）八、贯穿全文的线索是什么 月光（月色）九、描写月夜庭中景色的句子是哪一句“ 庭下如积水空明 影也”十、中心思想 本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀；下册 （七）马说 韩愈一、说明以下加点的词语1、策之不以其道：驾驭；方法； 2、执策而临之；鞭子；面

34、对 3、其真无马邪：莫非 4、其真不知马也：唯恐；5、一食或尽粟一石：吃；容量单位,十斗为一石；6、食之不能尽其材：喂；通“ 才” 指才能；7、是马也,虽有千里之能：这样； 8、且欲与常马等不行得：尚且；一样；9、才美不外见：通“ 现”表现出来； 10、故虽出名马：即使；11、安求其能千里也：怎么；日行千里；二、翻译以下文言句子1、故虽出名马,祗辱于奴隶人之手；所以虽有好马,也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里；2、骈死于槽枥之间,不以千里称也；（和一般的马）一同死在马棚里,不能用“ 千里马”（的称号）去称呼它；3、食马者不知其能千里而食也；喂马的人不懂它能日行千里而（依据它的食量）喂养它；4

35、、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意；驾驭千里马而不采纳驾驭千里马的方法,饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能,（马）嘶叫又不懂得它的意图；5、其真无马邪？其真不知马也；莫非真的没有（千里）马吗？唯恐是真的不识（千里）马吧！ 八）送东阳马生序 （明朝：宋濂）1、文学常识、作者明朝闻名文学家宋濂；2、重点字词说明； 益慕圣贤之道： 仰慕；媵人持汤沃灌, 以衾以覆： 热水； 蒙盖； 走送之, 不敢稍逾约： 跑； 超过期限四支僵劲不能动：通“ 肢” 肢体；同舍生皆被绮绣：通“ 披”穿着；余幼时即嗜学：宠爱,爱好；致书：得到书；这里是买书的意思；致,取得、得到； 假借：借；

36、假也是借的意思；弗（不）之怠：懈怠,不放松誊写；“ 之” 是“ 怠” 的宾语,指“ 笔录” 这件事；既加冠：已经加了冠,到了成年；（又）患（无）硕师（名人与游）：患,担忧；硕师,才学渊博的老师；硕,大；尝趋百里外从乡之先达：尝,曾经；趋：奔向；先达：学术界的前辈；执经叩问：拿着经书请教；叩,请教；德隆望尊：道德高,声望重；门人弟子填其室：同学挤满了他的屋子；门人,弟子；填,塞；这里的是拥挤的意思；稍降辞色：把言辞放委婉些,把脸色放温顺些；援疑质理：提出疑难,询问道理；援,引,提出；质,询问；俯身倾耳以请：弯下身子,侧着耳朵（表示用心而敬重的）请教；或遇其叱咄：或,有时；叱咄：斥责,呵责；（礼愈

37、）至：周到； （不敢出一言以）复：这里指辩解；俟（其欣悦） ：等待,等；负箧曳屣：背着书箱,拖着鞋子（表示鞋破）；穷冬：隆冬；皲裂：皮肤因冰冷干燥而开裂；（至）舍：学舍,书馆；僵劲：僵硬；（持）汤沃灌：热水；沃灌,浇洗； 以衾（拥覆） ：以,用；衾,被子；寓逆旅：住在旅店里；逆旅,旅店；（主人）日再食：每天供应两顿饭；再,两次；食,供应伙食；（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨,红色的帽；腰（白玉之环） ：腰,腰佩；（右备）容臭：容臭,香袋；烨然（如神人）：烨然,光荣照人的样子；缊袍敝衣：破旧的衣服；缊,旧絮；敝,破；略无慕艳意： 毫无仰慕之心； 慕、艳,仰慕； 以中有足乐者, 不知口体之奉不如人也：

38、由于内心有足以欢快的事情（指读书）,不觉得吃的穿的不如别人；3、懂得背诵；（1）为什么作者在众多富有的同学中能“ 略无羡艳意”： 以中有足乐者,不知口体之奉不如人也4、摸索、（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰巨；衣着：破旧不能御寒；饮食：每日两顿,毫无 味道；（2）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？答：学习条件不好,仍旧能学习好,像宋濂那样；学习条件好,却 不肯定能学得好,像某些“ 太同学” 那样；学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是打算性的,学习胜利关键是长期坚 持“ 勤且艰” 用心致志,这是宋濂起身体会,也是古今学有所成的人的共同体会；（3）本文是写给马生的为什么

39、用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会鼓励马生勤奋学习）,增强作品感染力和训练作用；（4）作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启示？结合自己实际谈一下；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 5、课外积存；古人刻苦求学的事迹；学习好资料欢迎下载晋东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨；西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁；西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书；朝,车胤（ y n）囊萤读书；晋,孙康家贫,映雪读书；（古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的,要从他们的事迹中猎取勤奋学习,立志

40、上进的动力；）6、翻译以下文言句子、家贫,无从致书以观,每假于借于藏书之家,手自笔录,计日以仍；家里穷,没有方法买书来读,经常向保藏书籍的人家借,亲自抄录,运算着日子按时归仍；、行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知；在深山大沟中赶路；严冬刮着猛烈的风,大雪深积几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道；、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽；腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然如神人；同宿舍的同学都穿着绣花绸缎衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,光荣照射像神仙一样；、以是人多以书假余；因此人家多情愿把书借给我；、余立侍左右,援疑质理；我站着陪侍在老师身边,提

41、出疑问,询问道理；、以衾拥覆,久而乃和 用被子（将全身）蒙盖好,好久才温和过来；、略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不如人也；却一点也没有仰慕的心思,由于心中有足以欢快的事,也就不感觉吃的、穿的不知他人了；、盖余之勤且艰如此；总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢；、故余虽愚,卒获有所闻；所以我虽然愚笨,但终究获得了学识；、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问；又苦于没有大师名人和（自己）沟通,（因而）曾经跑到百里外,捧着经书向当地出名望的前辈请教；7、阅读课文,回答以下问题 、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情形,主要写了哪些内容；艰苦的学习过程和端正的学习态度；、作者在老师面

42、前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么？勤奋学习的虚心求学的态度；、用一句话概括其次段的内容 表达了作者奔跑求学之苦；、作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活？思想品质；通过对比更足以突出作者不慕富贵,用心学习的、环绕“ 嗜学” 二字写了哪两件事？借书之苦；求教之难；、“ 卒获有所闻” 这里的“ 闻” 指什么？得到学问,明白道理；、读完全文；你觉得应当学习作者的什么精神和品质？美好品质；不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,虚心有礼的、与作者当年的学习条件相比,今日的你有哪些优越的地方？说说现代中同学有怎样的苦乐观？吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息

43、灵通等；珍爱时间,虚心善学,苦 中作乐,以苦为乐； （九）小石潭记唐柳宗元唐宋八大家之一；一、词语：水尤清冽：特殊；伐竹取道,下见小潭：道路；显现；为坻,为屿,为嵁：水中高地；小岛；不平的岩石；潭中鱼可 百许头：大约；佁然不动：呆呆的样子；以其境过清,不行久居：凄清；停留；隶而从者：跟从；从小丘西行百二十步；西：向西；下见小潭：在下面；日光下澈：往下；皆如空游无所依：在空中；斗折蛇行,明灭可见：像北斗星一样；像蛇 那样；其岸势犬牙差互：像狗的牙齿那样；似与游者相乐：逗乐；凄神寒骨,悄怆幽邃：使- 凄凉；使 -冰冷；记之而 去：离开；二、句子翻译；1、从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环

44、,心乐之；心里从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音,很是兴奋；2、伐竹取道,下见小潭,水尤清冽；于是砍了竹子,开出一条小路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特殊清亮；3、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂；青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风漂动；4、潭中鱼可百许头,皆如空游无所依；日光下澈,影布石上 潭中游鱼约有一百来条,都似乎在空中游动,什么依靠也没有；阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地不动5、潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见；顺着水潭向西南方向望去,看到溪水像北斗七星那样曲折,像蛇那样曲折前行,或隐或现,都看得清晰；6、其岸势犬牙差互,