三字经全文带拼音解释.pdf

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1、三字经全文三字经全文rn zh chxng bn shnxng xing jnx xing yun人之初人之初gu b jio性本善性本善xng ni qin性相近性相近jio zh do习相远习相远gu y zhun【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教苟不教x mng m性乃迁性乃迁z ln ch教之道教之道z b xu贵以专贵以专dun j zh【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。昔孟母昔孟母du yn shn择邻处择邻处yu y fng子不学子不学ji

2、o w z断机杼断机杼mng j yng【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山窦燕山yng b jio有义方有义方f zh gu教五子教五子jio b yn名俱扬名俱扬sh zh du【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。养不教养不教z b xu父之过父之过fi su y教不严教不严yu b xu师之惰师之惰lo h wi【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。子不学子不学y b zhu非所宜非所宜b chng

3、q幼不学幼不学rn b xu老何为老何为b zh y【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢玉不琢wi rn z不成器不成器fng sho sh人不学人不学qn sh yu不知义不知义x l y【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。为人子为人子xing ji lng方少时方少时nng wn x亲师友亲师友xio y qn习礼仪习礼仪su dng zh【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。香九龄香九龄能温席能温席孝

4、于亲孝于亲所当执所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。rng s sunng rng ld y zhngy xin zh融四岁融四岁shu xio t能让梨能让梨c jin wn弟于长弟于长zh mu sh宜先知宜先知sh mu wn【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。首孝悌首孝悌y r sh次见闻次见闻sh r bi知某数知某数bi r qin识某文识某文qin r wn【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道

5、基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。一而十一而十sn ci zh十而百十而百tin d rn百而千百而千sn gung zh千而万千而万r yu xng【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。三才者三才者sn gng zh天地人天地人jn chn y三光者三光者f z qn日月星日月星f f shn【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。三纲者三纲者君臣义君臣义父子亲父子亲夫妇顺夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之

6、间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。yu chn xiyu qi dngc s shyn b qing曰春夏曰春夏yu nn bi曰秋冬曰秋冬yu x dng此四时此四时c s fng运不穷运不穷yng h zhng【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。曰南北曰南北yu shu hu曰西东曰西东m jn t此四方此四方c w hng应乎中应乎中bn h sh【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置

7、对应，才能把各个方位定出来。曰水火曰水火木金土木金土此五行此五行本乎数本乎数【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。sh gn zhji zh gush r zhz zh hi十干者十干者yu hung do甲至癸甲至癸r su chn十二支十二支yu ch do子至亥子至亥dng zhng qun【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。曰黄道曰黄道ch do

8、 xi日所躔日所躔wn nun j曰赤道曰赤道w zhng hu当中权当中权zi dng bi【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。赤道下赤道下hn y jn温暖极温暖极shung l gi我中华我中华yu go yun在东北在东北zu d hi【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。寒燠均寒燠均yu jing h霜露改霜露改yu hui j右高原右高原c s d左大海左大海shu zh j【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季

9、节而改换，右边是高原，左边是大海。曰江河曰江河yu di hu曰淮济曰淮济ho hng hng此四渎此四渎c w yu水之纪水之纪shn zh mng【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。曰岱华曰岱华蒿恒衡蒿恒衡此五岳此五岳山之名山之名【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。g ji zhujn gi zhchng xng shngsn sh w古九州古九州yu sh nng今改制今改制yu gng shng称行省称行省c s mn三十五三十五gu zh

10、ling【解释】州：古代行政区域单位名称。制：制度，有确定规模、法度。行省：行政区域，简称省。曰士农曰士农yu rn y曰工商曰工商l zh xn此四民此四民c w chng国之良国之良b rng wn【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。曰仁义曰仁义d su shng礼智信礼智信yu co m此五常此五常c zh w不容紊不容紊bin shu l【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。地所生地所生yu chng y有草木

11、有草木yu nio shu此植物此植物c dng w遍水陆遍水陆nng fi zu【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。有虫鱼有虫鱼do ling sh有鸟兽有鸟兽mi sh j此动物此动物c li g能飞走能飞走rn su sh【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。稻梁菽稻梁菽m ni yng麦黍稷麦黍稷j qun sh此六谷此六谷c li ch人所食人所食rn su s【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。马牛羊马牛羊yu x n鸡犬豕

12、鸡犬豕yu i j此六畜此六畜i w y人所饲人所饲q qng j【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。曰喜怒曰喜怒曰哀惧曰哀惧爱恶欲爱恶欲七情俱七情俱【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。qng ch hungj hi bic w sm su sh青赤黄青赤黄sun k gn及黑白及黑白j xn xin此五色此五色c w wi目所识目所识ku su hn【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统

13、的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。酸苦甘酸苦甘shn jio xing及辛咸及辛咸j xng xi此五味此五味c w xi口所含口所含b su xi【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。膻焦香膻焦香及腥朽及腥朽此五臭此五臭鼻所嗅鼻所嗅【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。po t gm sh jny s zhni b yn匏土革匏土革yu png shng木石金木石金yu q r与丝竹与丝竹c s shng乃八音乃八音y tio xi【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、

14、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。曰平上曰平上go zng z曰去入曰去入f r shn此四声此四声shn r z宜调协宜调协z r sn【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。高曾祖高曾祖父而身父而身身而子身而子子而孙子而孙【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。z z snzh xun zngni ji zrn zh ln自子孙自子孙f z n至玄曾至玄曾f f cng乃九族乃九族xing z yu人之伦人之伦d z gng【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就

15、是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。父子恩父子恩zhng yu x夫妇从夫妇从yu y png兄则友兄则友jn z jng弟则恭弟则恭chn z zhng【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。长幼序长幼序c sh y友与朋友与朋rn su tng君则敬君则敬ng sh x臣则忠臣则忠w wi bi【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。此十义此十义zhn q shui人所同人所同d xio g

16、ng当师叙当师叙zh s m勿违背勿违背w f zhng【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。斩齐衰斩齐衰大小功大小功至缌麻至缌麻五服终五服终【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。l yu shy sh shg li yjn b j礼乐射礼乐射wi sh xu御书数御书数rn gng zn古六艺古六艺j sh z今不具今不具jing shu wn【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。惟书学惟书学

17、yu g wn人共遵人共遵d xio zhun既识字既识字l co j讲说文讲说文b k lun【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究说文解字，这样对于研究高深的学问是有帮助的。有古文有古文ru gung xu大小篆大小篆j q fn隶草继隶草继dn l shu不可乱不可乱nng zh yun【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。若广学若广学fn xn mng惧其繁惧其繁x jing ji但略说但略说xing xn g能知原能知原mng j du【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从

18、下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。凡训蒙凡训蒙wi xu zh须讲究须讲究b yu ch详训诂详训诂xio xu zhng明句读明句读zh s sh【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。为学者为学者ln y zh必有初必有初r sh pin小学终小学终qn d z至四书至四书j shn yn【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。论语者论语者mng z zh二十篇二十篇q pin zh群弟子群弟子jing do d记善言记善言shu rn y【解释】论语这本书共有二十篇。是

19、孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。孟子者孟子者zu zhng yng七篇止七篇止ni kng j讲道德讲道德zhng b pin说仁义说仁义yng b y【解释】孟子这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。作中庸作中庸乃孔伋乃孔伋中不偏中不偏庸不易庸不易【解释】作中庸这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。zu d xuni zng zz xi qzh png zh作大学作大学zhng sh sh乃曾子乃曾子xio jng tng自修齐自修齐r li jng至平治至平治sh k d【解释】作大学这本书的是曾参，他

20、提出了“修身齐家治国平天下”的主张。中书熟中书熟sh sh y孝经通孝经通l chn qi如六经如六经ho li jng始可读始可读dng jing qi【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。诗书易诗书易礼春秋礼春秋号六经号六经当讲求当讲求【解释】诗、书、易、礼、春秋，再加上乐称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。yu lin shnyu gu cngyu zhu ysn y xing有连山有连山有归藏有归藏有周易有周易三易详三易详【解释】连山、归藏、周易，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化

21、的道理的书籍。yu din myu xn goyu sh mngsh zh o有典谟有典谟有训诰有训诰有誓命有誓命书之奥书之奥【解释】书经的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。w zhu gngzu zhu lzh li guncn zh t我周公我周公d xio di作周礼作周礼zh l j著六官著六官sh shng yn存治体存治体l yu bi【解释】周公著作了周礼，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。大小戴大小戴yu gu fng注礼记注礼记yu y sng述圣言述圣言ho s sh

22、礼乐备礼乐备dng fng yng【解释】戴德和戴圣整理并且注释礼记，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。有国风有国风有雅颂有雅颂号四诗号四诗当讽咏当讽咏【解释】国风、大雅、小雅、颂，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。sh j wngchn qi zuy bo binbi shn 诗既亡诗既亡sn zhun zh春秋作春秋作yu gng yng寓褒贬寓褒贬yu zu sh别善恶别善恶yu g ling【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作春秋，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩

23、。三传者三传者r y zh有公羊有公羊shn bin yn有左氏有左氏qi jng xn有谷梁有谷梁c m xin【解释】三传就是羊高所著的公羊传，左丘明所著的左传和谷梁赤所著的谷梁传，它们都是解释春秋的书。尔雅者尔雅者g shng zh善辨言善辨言xin xin zhun求经训求经训zh sh bi此莫先此莫先sh sn jng【解释】尔雅一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读尔雅，然后才能读懂群经。古圣著古圣著zu zhun wi先贤传先贤传yu gu y注疏备注疏备h qn jng十三经十三经sh sh w【解释】古代圣人著作

24、的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。左传外左传外jng j mng有国语有国语fng d z合群经合群经cu q yo数十五数十五j q sh【解释】左丘明著作除了左传外，还有国语，称为春秋外传。十三经之外再加左传和国语便是十五经。经既明经既明w z zh方读子方读子yu xn yng撮其要撮其要wn zhng z记其事记其事j lo zhung【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。五子者五子者jng z tng有荀扬有荀扬d zh sh文中子文中子ko sh x及老庄及老庄zh zhng sh【解释】五子是指荀子、扬子

25、、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。经子通经子通z x nng读诸史读诸史zh hung d考世系考世系ho sn hung知终始知终始zi shng sh【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。自羲农自羲农至黄帝至黄帝号三皇号三皇在上世在上世【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。tng yu yho r dxing y xnchng shng sh唐有虞唐有虞xi yu y号二帝号二帝shng yu tng相揖逊相揖逊zhu wn w称盛世称

26、盛世chng sn wng【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。夏有禹夏有禹xi chun z商有汤商有汤ji tin xi周文武周文武s bi zi称三王称三王qin xi sh【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。夏传子夏传子tng f xi家天下家天下gu ho shng四百载四百载li bi zi迁夏社迁夏社zh zhu wng【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束

27、了它的统治。汤伐夏汤伐夏国号商国号商六百载六百载至纣亡至纣亡【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。zhu w wngsh zh zhub bi zizu chng ji周武王周武王zhu gng h始诛纣始诛纣sh j nin八百载八百载l xun yu最长久最长久su dng qin【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。周共和周共和zhu do shui始纪年始纪年wng gng zhu历宣幽历宣幽chng gn g遂东迁遂东迁shng yu shu【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。经历了周宣王和周幽王，周朝首

28、都东迁洛阳。周道衰周道衰王纲坠王纲坠逞干戈逞干戈尚游说尚游说【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。sh chn qizhng zhn guw b qingq xing ch始春秋始春秋终战国终战国五霸强五霸强七雄出七雄出【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。yng qn shsh jin bngchun r shch hn zhng嬴秦氏嬴秦氏始兼并始兼并传二世传二世楚汉争楚汉争【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他

29、诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。go z xnghn y jinzh xio pngwng mng cun高祖兴高祖兴gung w xng汉业建汉业建wi dng hn至孝平至孝平s bi nin王莽篡王莽篡zhng y xin【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。光武兴光武兴wi sh w为东汉为东汉zhng hn dng四百年四百年ho sn gu终于献终于献q ling jn【解释】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到

30、汉献帝的时候灭亡。魏蜀吴魏蜀吴争汉鼎争汉鼎号三国号三国迄两晋迄两晋【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。sng q jling chn chngwi nn chod jn lng宋齐继宋齐继bi yun wi梁陈承梁陈承fn dng x为南朝为南朝y wn zhu都金陵都金陵xng go q【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。北元魏北元魏di zh su分东西分东西y t y宇文周宇文周b zi chun兴高齐兴高齐sh tn

31、g x【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。迨至隋迨至隋一土宇一土宇不再传不再传失统绪失统绪【解释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。tng go zq y shch su lunchung gu j唐高祖唐高祖r sh chun起义师起义师sn bi zi除隋乱除隋乱ling mi zh创国基创国基gu ni gi【解释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。二十传二十传ling tng jn三百载三百

32、载j hn zhu梁灭之梁灭之chng w di国乃改国乃改ji yu yu【解释】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。梁唐晋梁唐晋zho sng xng及汉周及汉周shu zhu shn称五代称五代sh b chun皆有由皆有由nn bi hn【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。赵宋兴赵宋兴lio y jn受周禅受周禅ji chng d十八传十八传yun mi jn南北混南北混ju sng sh【解释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝

33、位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。辽与金辽与金y t gung皆称帝皆称帝cho qin di元灭金元灭金ji sh nin绝宋世绝宋世gu zu fi【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。舆图广舆图广di chng z超前代超前代qin yn jng九十年九十年sh li sh国祚废国祚废zh chng zhn【解释】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。迨成祖迨成祖qun yn s迁燕京迁燕京ku r

34、 ln十六世十六世l chung ch至崇祯至崇祯shn q fn【解释】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。权阉肆权阉肆qng sh z寇如林寇如林yng jng mng李闯出李闯出jng s fng神器焚神器焚k d dng【解释】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。清世祖清世祖膺景命膺景命靖四方靖四方克大定克大定【解释】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。yu kng yngl qin jimn

35、 n fzh j ku由康雍由康雍do xin jin历乾嘉历乾嘉bin lun q民安富民安富sh yng f治绩夸治绩夸ro d b【解释】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。道咸间道咸间tng gung hu变乱起变乱起xun tng ru始英法始英法chun ji d扰都鄙扰都鄙mn qng m【解释】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。同光后同光后g mng xng宣统弱宣统弱fi d zh传九帝传九帝l xin f满清殁满清殁jin mn

36、 gu【解释】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。革命兴革命兴g jn sh废帝制废帝制qun zi z立宪法立宪法zi zh lun建民国建民国zh xng shui【解释】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。古今史古今史sh su fn全在兹全在兹d yu c载治乱载治乱sh j y知兴衰知兴衰hn sh r【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。史虽繁史虽繁hu hn

37、sn读有次读有次gu zh s史记一史记一jin zhng jng汉书二汉书二cn tng jin【解释】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读史记，然后读汉书。后汉三后汉三d sh zh国志四国志四ko sh l兼证经兼证经tng g jn参通鉴参通鉴ru qn m【解释】第三读后汉书，第四读三国志，读的同时，还要参照经书，参考资治通鉴，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。读史者读史者ku r sng考实录考实录xn r wi通古今通古今zho y s若亲目若亲目x y s【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见

38、一样。口而诵口而诵x zhng n心而惟心而惟sh xing tu朝于斯朝于斯g shng xin夕于斯夕于斯shng qn xu【解释】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。昔仲尼昔仲尼zho zhng lng师项橐师项橐d l ln古圣贤古圣贤b j sh尚勤学尚勤学xu qi qn【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？赵中令赵中令p p bin读鲁论读鲁论xu zh jin彼既仕彼既仕b w sh学且勤学且勤qi zh min【解释】宋

39、朝时赵中令赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。披蒲编披蒲编tu xun ling削竹简削竹简zhu c g彼无书彼无书b b jio且知勉且知勉z qn k【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。头悬梁头悬梁r nng yng锥刺股锥刺股r yng xu彼不教彼不教ji su pn自勤苦自勤苦xu b chu【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。如囊萤如囊萤r f

40、 xn如映雪如映雪r gu jio家虽贫家虽贫shn su lo学不辍学不辍yu k zhu【解释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。如负薪如负薪s lo qun如挂角如挂角r sh q身虽劳身虽劳sh f fn犹苦卓犹苦卓d sh j【解释】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。苏老泉苏老泉二十七二十七始发愤始发愤读书籍读书籍【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问

41、家。b j loyu hu chr xio shngy zo s彼既老彼既老犹悔迟犹悔迟尔小生尔小生宜早思宜早思【解释】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。ru ling hob sh rdu d tngku du sh若梁灏若梁灏b j chng八十二八十二zhng chng y对大廷对大廷r xio shng魁多士魁多士y l zh【解释】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。彼既成彼既成yng b su众称异众称异nng yng sh尔小生尔小生m q su宜立

42、志宜立志nng f q【解释】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。莹八岁莹八岁b yng w能咏诗能咏诗rn chng q泌七岁泌七岁r yu xu能赋棋能赋棋dng xio zh【解释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。彼颖悟彼颖悟ci wn j人称奇人称奇nng bin qn尔幼学尔幼学xi do yn当效之当效之nng yng yn【解释】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该

43、效法他们，努力用功读书。蔡文姬蔡文姬b n z能辩琴能辩琴qi cng mn谢道韫谢道韫r nn z能咏吟能咏吟dng z jng【解释】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。彼女子彼女子tng li yn且聪敏且聪敏fng q su尔男子尔男子j shn tng当自警当自警zu zhng z【解释】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。唐刘晏唐刘晏b su yu方七岁方七岁shn y sh举神童举神童yu wi zh作正字作正字y ru sh【解释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小

44、孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。彼虽幼彼虽幼qun shu y身已仕身已仕j s chn有为者有为者gu b xu亦若是亦若是h wi rn【解释】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。犬守夜犬守夜cn t s鸡司晨鸡司晨fng ning m苟不学苟不学rn b xu曷为人曷为人b r w【解释】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。蚕吐丝蚕吐丝yu x y蜂酿蜜蜂酿蜜zhung zh shn人不学人不学shng kung

45、 gu不如物不如物xi l mn【解释】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。幼习业幼习业yng mng shng壮致身壮致身xin f m上匡国上匡国gung y qin下利民下利民y y hu【解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。扬名声扬名声rn y z显父母显父母jn mn yng光于前光于前w jio z裕于后裕于后wi y jng【解释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。人遗子人遗子qn yu gng金满赢金满赢x w y我教子我教子ji zh zi唯一经唯一经y min l【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。勤有功勤有功戏无益戏无益戒之哉戒之哉宜勉力宜勉力【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。