《谁拿走了孩子的幸福》读后感范文.pdf

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1、度米文库汇编之谁拿走了孩子的幸福度米文库汇编之谁拿走了孩子的幸福读后感范文读后感范文【谁拿走了孩子的幸福读后感】读书，是人生的一个乐趣，读一本好书，更是乐趣中的幸福。读书，是人生的一个乐趣，读一本好书，更是乐趣中的幸福。谁拿走了孩子的幸福，就是一本能让人产生幸福的好书。谁拿走了孩子的幸福，就是一本能让人产生幸福的好书。这本书的作者李跃儿是有着一颗真爱之心的人，她是用心去感这本书的作者李跃儿是有着一颗真爱之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人，在她的书里受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人，在她的书里处处捕捉到的是生活中令人心颤的实例，每一个在她笔下的受传

2、统处处捕捉到的是生活中令人心颤的实例，每一个在她笔下的受传统教育毒害的孩子，都能清晰得让人勾勒出来，这些被父母和教育工教育毒害的孩子，都能清晰得让人勾勒出来，这些被父母和教育工作者不当方法教育培养出来的孩子，可怜或可悲的命运沉重的令人作者不当方法教育培养出来的孩子，可怜或可悲的命运沉重的令人窒息，要么沦为窒息，要么沦为*犯，要么精神不正常、要么自闭、要么自虐，他们犯，要么精神不正常、要么自闭、要么自虐，他们本是像花朵一样的孩子，本来应该都有一个幸福的童年，但是，可本是像花朵一样的孩子，本来应该都有一个幸福的童年，但是，可怜的孩子，为了成为爸爸妈妈心中想要得怜的孩子，为了成为爸爸妈妈心中想要得“

3、人才人才”，不仅搭上了自己，不仅搭上了自己本应快乐的童年，还要承受心灵扭曲而成人后的种种苦恼。本应快乐的童年，还要承受心灵扭曲而成人后的种种苦恼。我看了谁拿走了孩子的幸福这一章，当我看完几篇以后，我看了谁拿走了孩子的幸福这一章，当我看完几篇以后，给我的感悟很深，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，给我的感悟很深，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。例我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。例如：当一位老师上课的题目是如：当一位老师上课的题目是“我的幸福我的幸福”。她说：她说：“同学们，现在我们每一个人都被家

4、人当宝贝，每个人周同学们，现在我们每一个人都被家人当宝贝，每个人周围都有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶爱着我们；再物质上，我们要什么围都有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶爱着我们；再物质上，我们要什么就有什么；星期天可以游泳，放假了还可以旅游就有什么；星期天可以游泳，放假了还可以旅游那么，在这样那么，在这样的生活状态里，我们一定感到很幸福了。的生活状态里，我们一定感到很幸福了。话音未落，孩子们呢齐声回答：老师话音未落，孩子们呢齐声回答：老师我们不幸福。这么一我们不幸福。这么一问全班一下子活了，全都举起手来，其中一个问全班一下子活了，全都举起手来，其中一个 1010 岁的男孩，在文化岁的男孩，在文化课学习方面是年

5、级第一，他站起来说：课学习方面是年级第一，他站起来说：“老师，我的幸福是星期六、老师，我的幸福是星期六、星期天的早晨可以躺在床上睡觉。星期天的早晨可以躺在床上睡觉。”由此可以看出，孩子们是在真真切切地渴望着幸福，他们说的由此可以看出，孩子们是在真真切切地渴望着幸福，他们说的全是真话。孩子的幸福其实就像能够调出所有颜色的三原色，但是全是真话。孩子的幸福其实就像能够调出所有颜色的三原色，但是成人只给了他们一种或者两种，他们挑不出幸福的颜色，他们的幸成人只给了他们一种或者两种，他们挑不出幸福的颜色，他们的幸福被人拿走了。福被人拿走了。孩子们在小学已经减负，老师布置的作业不多，孩子们应该有孩子们在小学

6、已经减负，老师布置的作业不多，孩子们应该有足够的业余时间去做自己感兴趣的事情，但是孩子的家长为了足够的业余时间去做自己感兴趣的事情，但是孩子的家长为了“望子望子成龙成龙”“”“望女成凤望女成凤”，给孩子无限制地报兴趣班，无限制地为孩子购买，给孩子无限制地报兴趣班，无限制地为孩子购买复习资料，让孩子学习，学习，再学习，这样孩子们当然感觉不到复习资料，让孩子学习，学习，再学习，这样孩子们当然感觉不到幸福。幸福。李跃儿老师归纳的三类做好一个好妈妈：第一类既懂教育又有李跃儿老师归纳的三类做好一个好妈妈：第一类既懂教育又有责任心，他们的孩子最容易成为人才；第三类家长既不懂教育又没责任心，他们的孩子最容易

7、成为人才；第三类家长既不懂教育又没有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才；最可悲的是第二类家有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才；最可悲的是第二类家长，不懂教育但有责任心，他们占据绝大多数，失败的孩子大都由长，不懂教育但有责任心，他们占据绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。这类家长制造。当我看到这样的案例：一位母亲给当我看到这样的案例：一位母亲给 1010 岁的儿子洗脚，儿子把脚岁的儿子洗脚，儿子把脚盆打翻了，母亲大发雷霆骂了一番；一个盆打翻了，母亲大发雷霆骂了一番；一个 1010 的孩子完全有能力洗脚，的孩子完全有能力洗脚，有很好的平衡能力，他把盆子打翻，可能是他心烦意乱的结果。有很好

8、的平衡能力，他把盆子打翻，可能是他心烦意乱的结果。这样妈妈在孩子眼中，几分钟前是慈母，给儿子洗脚；而几分这样妈妈在孩子眼中，几分钟前是慈母，给儿子洗脚；而几分钟后就变成了凶神，爱与恨的转瞬转换肯定会使孩子心理扭曲，孩钟后就变成了凶神，爱与恨的转瞬转换肯定会使孩子心理扭曲，孩子的心理怎么能承受得了呢？子的心理怎么能承受得了呢？究竟是谁拿走了孩子的幸福呢？答案显而易见了！我们大人们究竟是谁拿走了孩子的幸福呢？答案显而易见了！我们大人们往往是站在成人的角度，考虑的更多的是如何给孩子灌输更多的知往往是站在成人的角度，考虑的更多的是如何给孩子灌输更多的知识，让孩子处处识，让孩子处处“优秀优秀”，至于这样

9、做带来的后果是什么，孩子幸不，至于这样做带来的后果是什么，孩子幸不幸福，他们却很少考虑。幸福，他们却很少考虑。最后，我只想说，教育与爱育的最大差别就在于：教育往往是最后，我只想说，教育与爱育的最大差别就在于：教育往往是居高临下的，而爱育则是平等自由的。居高临下通常会压抑、居高临下的，而爱育则是平等自由的。居高临下通常会压抑、*、甚、甚至会扼杀孩子生命的健康成长，而平等自由却能大大发挥孩子生命至会扼杀孩子生命的健康成长，而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。中巨大的原创潜能。朋友们，谁拿走了孩子的幸福就快还给孩子吧！朋友们，谁拿走了孩子的幸福就快还给孩子吧！【谁拿走了孩子的幸福读后感】

10、李跃儿老师所著的谁拿走了孩子的幸福让我了解到了什么李跃儿老师所著的谁拿走了孩子的幸福让我了解到了什么是真正意义上的用心去爱孩子，用情去感染孩子。我被书中的思想是真正意义上的用心去爱孩子，用情去感染孩子。我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。书中有一句话，让我回味多时：书中有一句话，让我回味多时：“在现实当中，成人对于孩子，在现实当中，成人对于孩子，大都只注意他们的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。他们大都只注意他们的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把美好的东西割掉了，把孩这样做就会像一个

11、无情的割草人一样把把美好的东西割掉了，把孩子天生的、美好的品质给扼杀了。子天生的、美好的品质给扼杀了。这样下去，随着孩子的成长，他们的心理问题就会越来越多，这样下去，随着孩子的成长，他们的心理问题就会越来越多，人格、品质也会出现问题。人格、品质也会出现问题。”没错，关注孩子们的心灵，应当是安全没错，关注孩子们的心灵，应当是安全防范教育的一部分，是学校教育的一部分。防范教育的一部分，是学校教育的一部分。但是在现实生活中，无论是老师还是家长对于孩子的心灵关心但是在现实生活中，无论是老师还是家长对于孩子的心灵关心却是越来越少的，老师和家长所关心的大多是孩子的进步，孩子的却是越来越少的，老师和家长所关

12、心的大多是孩子的进步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的内心又是如何的，却无人退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的内心又是如何的，却无人问津。问津。书中提到李跃儿老师在对书中提到李跃儿老师在对 5 5 岁的杨一凡的教育过程中时时刻刻岁的杨一凡的教育过程中时时刻刻都关注着她。从孩子的各个方面着手，仔细观察着孩子的每一个点都关注着她。从孩子的各个方面着手，仔细观察着孩子的每一个点滴，用心去感受孩子的真实想法。滴，用心去感受孩子的真实想法。这让我认识到在现代教育过程中，我们也要秉承着这样的理念，这让我认识到在现代教育过程中，我们也要秉承着这样的理念，从各个方面观察孩子，观察到孩子真正要的是什

13、么？从而进行适当从各个方面观察孩子，观察到孩子真正要的是什么？从而进行适当的活动。很多孩子是内向的，他们的表达能力常常会跟不上自身的的活动。很多孩子是内向的，他们的表达能力常常会跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看着你。需求，想要什么？需要什么？只是看着你。我曾遇到过这样一个孩子，他不会与人沟通，和教师、同伴之我曾遇到过这样一个孩子，他不会与人沟通，和教师、同伴之前完全没有正常的交流，不管怎么同他说，都无法改善这样的情况。前完全没有正常的交流，不管怎么同他说，都无法改善这样的情况。这就是他，有着自己的世界，不接受别人，只有自己。这就是他，这就是他，有着自己的世界，不接受别人，只有自己。

14、这就是他，会用天真的眼神看着你，却让你无奈的只能发笑。面对这样特殊的会用天真的眼神看着你，却让你无奈的只能发笑。面对这样特殊的孩子，有改如何是好呢？孩子，有改如何是好呢？这个时候就需要我们老师仔细的观察孩子，感受孩子的需要。这个时候就需要我们老师仔细的观察孩子，感受孩子的需要。于是我开始关注这个不讲话的孩子。经过几次的观察，我发现，他于是我开始关注这个不讲话的孩子。经过几次的观察，我发现，他其实很想玩游戏，但是他根本就不会玩，完全没有理解游戏规则，其实很想玩游戏，但是他根本就不会玩，完全没有理解游戏规则，这样就使得他在游戏中无法正常的介入。这样就使得他在游戏中无法正常的介入。于是再一次角色游戏

15、时我说：于是再一次角色游戏时我说：“今天，我和你一起玩游戏，我牵今天，我和你一起玩游戏，我牵着你的手，今天我是你的妈妈，我带你玩，你好好看看妈妈是怎么着你的手，今天我是你的妈妈，我带你玩，你好好看看妈妈是怎么玩的，今后你也那么玩，好吗？玩的，今后你也那么玩，好吗？”他对妈妈这个词似乎很敏感，也似他对妈妈这个词似乎很敏感，也似乎因为这个词，他愿意和我接近。乎因为这个词，他愿意和我接近。我带着他一个一个的玩，他很高兴，拉着我的手，跳啊、蹦啊。我带着他一个一个的玩，他很高兴，拉着我的手，跳啊、蹦啊。第一次用别的眼神看着我，这也让我的心头涌起阵阵的暖风。我们第一次用别的眼神看着我，这也让我的心头涌起阵

16、阵的暖风。我们来到了水果店，来到了水果店，“你想吃什么水果啊？妈妈买给你好不好啊？你想吃什么水果啊？妈妈买给你好不好啊？”“”“是挂是挂”也？什么声音？也？什么声音？“是挂是挂”再一次的声音，让我知道我并不是在做梦，再一次的声音，让我知道我并不是在做梦，他开口讲话了。他开口讲话了。“什么？刚刚妈妈没有听清楚，再说一遍好吗？什么？刚刚妈妈没有听清楚，再说一遍好吗？”“”“是是挂挂”想了半天，没有明白这想了半天，没有明白这“是挂是挂”是什么。是什么。“对不起，妈妈听不太懂，你能指给我看吗？对不起，妈妈听不太懂，你能指给我看吗？”他小小的手往西他小小的手往西瓜上面一指，原来是西瓜。瓜上面一指，原来是

17、西瓜。“跟妈妈说：西瓜跟妈妈说：西瓜”于是我开始第一次正于是我开始第一次正面的和他语言交流。面的和他语言交流。虽然只是短短的言语，但是他愿意和你交谈了，这是那么久以虽然只是短短的言语，但是他愿意和你交谈了，这是那么久以来我和孩子的第一次对话，这让我的心激动不已。孩子的成长要靠来我和孩子的第一次对话，这让我的心激动不已。孩子的成长要靠温暖推起的，每一次我都只是和他说，只是说，他一点也感受不到温暖推起的，每一次我都只是和他说，只是说，他一点也感受不到什么，似乎我只是简单的在和他说而已。什么，似乎我只是简单的在和他说而已。但是通过观察我发现了问题，于是我用行动温暖了他的心，同但是通过观察我发现了问题

18、，于是我用行动温暖了他的心，同时的他也用他小小的举动来回报了我，在我心中注入一股暖流。时的他也用他小小的举动来回报了我，在我心中注入一股暖流。简单的几次观察、温柔的一次交流，让我和这个孩子慢慢的靠简单的几次观察、温柔的一次交流，让我和这个孩子慢慢的靠近。短短的几个音节让我明白，什么是从真正意义上的爱孩子、教近。短短的几个音节让我明白，什么是从真正意义上的爱孩子、教育孩子。更让我明白教育需要我们能够平等地宽容地走进每一个孩育孩子。更让我明白教育需要我们能够平等地宽容地走进每一个孩子的内心世界。子的内心世界。在谁拿走了孩子的幸福这本书中，作者并不简单要我们一在谁拿走了孩子的幸福这本书中，作者并不简

19、单要我们一心一意去爱孩子就行了，而在爱的基础上，要有智慧的爱，爱是有心一意去爱孩子就行了，而在爱的基础上，要有智慧的爱，爱是有很高的文化的。就如李跃儿老师所说：很高的文化的。就如李跃儿老师所说：“作为老师，首先，要有看见作为老师，首先，要有看见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。但是光有这一点是绝对不行的，光有这一点是不能做一个合格但是光有这一点是绝对不行的，光有这一点是不能做一个合格老师的。因为这样，你会爱得不到位甚至错位，爱出许许多多的不老师的。因为这样，你会爱得不到位甚至错位，爱出许许多多的不好的后果。好的后果。”因此，我们要用心去感受、了解、熟悉

20、孩子。因此，我们要用心去感受、了解、熟悉孩子。李跃儿老师是个有着一颗真爱之心的作者，她是用心去感受生李跃儿老师是个有着一颗真爱之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。在未来的教学过活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。在未来的教学过程中，我也要做到这一点，相信这样孩子们的明天会是一片灿烂的程中，我也要做到这一点，相信这样孩子们的明天会是一片灿烂的阳光。阳光。【谁拿走了孩子的幸福读后感】李跃儿这个人一开始我并不熟悉，认识她来自于她的这本书李跃儿这个人一开始我并不熟悉，认识她来自于她的这本书谁拿走了孩子的幸福。谁拿走了孩子的幸福。翻开书的第一页，我就被里面生活

21、、真挚的言语所吸引，她的翻开书的第一页，我就被里面生活、真挚的言语所吸引，她的字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。她字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。不讲为什么，应该怎样去做。看到、听到的故事。不讲为什么，应该怎样去做。她用一条条平凡的字句，领导你不由自主得去领悟、去思考，她用一条条平凡的字句，领导你不由自主得去领悟、去思考，让人欲罢不能，越读越深入，完全地沉浸其中让人欲罢不能，越读越深入，完全地沉浸其中在在*的书中有

22、对孩子至高的爱，就算一个的书中有对孩子至高的爱，就算一个*犯、恶魔，她也未置一犯、恶魔，她也未置一句恶语。在她的心中，每个孩子都是一粒纯净的种子，种子如何发句恶语。在她的心中，每个孩子都是一粒纯净的种子，种子如何发芽、如何成长来源于浇灌者。所以，孩子犯得一切错误都是父母无芽、如何成长来源于浇灌者。所以，孩子犯得一切错误都是父母无知、不重视而造成的。首先应受到教育的应该是父母，只有父母拥知、不重视而造成的。首先应受到教育的应该是父母，只有父母拥有了健康、科学的教育观，幼儿的教育质量才能提高。有了健康、科学的教育观，幼儿的教育质量才能提高。书中有这样一段话，我记忆犹新：孩子是通过自己生活的经历书中

23、有这样一段话，我记忆犹新：孩子是通过自己生活的经历来建构对这个世界的认识，当他发现他身边所有的人都爱他时，讲来建构对这个世界的认识，当他发现他身边所有的人都爱他时，讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的；当他发现他的父母不爱他时，来他就会认为自己是被欢迎被接纳的；当他发现他的父母不爱他时，他就会认为这个世界上所有的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。他就会认为这个世界上所有的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。我很认同这段话，在现今这个高速发咋还能的社会，我们更多我很认同这段话，在现今这个高速发咋还能的社会，我们更多关注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高学历、关注、追求的是如何更高效、迅捷的

24、方法。教育者被要求高学历、高素质，各种技能的比赛、书面的文章高素质，各种技能的比赛、书面的文章而我们似乎忽略了一个而我们似乎忽略了一个重要的问题，教育者被评定能不能胜任幼儿教育这一职业时，是不重要的问题，教育者被评定能不能胜任幼儿教育这一职业时，是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心？幼儿工作之琐碎、繁复不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心？幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教育工作者，在保育与教育两者间，我们更趋向于保育。同于其他教育工作者，在保育与教育两者间，我们更趋向于保育。刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惧，用蹒跚的小腿刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惧，用蹒跚的小腿走向远方，

25、离开他们的小世界迎接陌生。在这种环境下，我想再强走向远方，离开他们的小世界迎接陌生。在这种环境下，我想再强大的技能知识都是无力的，如果这时的教育者没有一颗爱的心，面大的技能知识都是无力的，如果这时的教育者没有一颗爱的心，面对孩子的哭闹，他烦了；面对孩子的调皮，他恼了；面对孩子的彷对孩子的哭闹，他烦了；面对孩子的调皮，他恼了；面对孩子的彷徨与无知，他厌了。徨与无知，他厌了。那他就算天下第一又如何呢？如果我们心中都有爱，是不是就那他就算天下第一又如何呢？如果我们心中都有爱，是不是就不会出现许多幼儿园教育者虐伤孩子的事件了呢？不会出现许多幼儿园教育者虐伤孩子的事件了呢？*的书中贯穿全文的就是一个爱字

26、，父母的爱、老师的爱、同伴的书中贯穿全文的就是一个爱字，父母的爱、老师的爱、同伴的爱，缺一不可！教育者的爱尤为重要，他引导孩子幼小的心，让的爱，缺一不可！教育者的爱尤为重要，他引导孩子幼小的心，让他们锻炼敢于面对困难的意志；他呵护孩子受伤的心，以爱抚平破他们锻炼敢于面对困难的意志；他呵护孩子受伤的心，以爱抚平破碎使其强韧；他保护孩子懵懂的心，使他们有一个温暖的臂弯碎使其强韧；他保护孩子懵懂的心，使他们有一个温暖的臂弯谁拿走了孩子的幸福？也许我们都要反思，看完全书我才觉得谁拿走了孩子的幸福？也许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。没有幸福的孩子，如同失去宝这句话是如何的刺目，如何的惊心。没有幸福的孩子，如同失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘？他的剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘？他的人生还能完整吗？请还给孩子幸福之剑，请守护孩子美好童年！人生还能完整吗？请还给孩子幸福之剑，请守护孩子美好童年！